【考研政治】2021年12月廣東五邑大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年12月廣東五邑大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁
【考研政治】2021年12月廣東五邑大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁
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【考研政治】2021年12月廣東五邑大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出,()是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。A、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)C、創(chuàng)新改革D、解放思想【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出,解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶,我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第2題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是()。A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】“誠”或“不誠”屬于主觀意識(shí)和態(tài)度,“靈”或“不靈”屬于客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)果或效驗(yàn)。一件事情能否成功,達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,關(guān)鍵在于在實(shí)踐中是否尊重客觀規(guī)律;否則,違背客觀規(guī)律,雖然具有完成任務(wù)的誠心和誠意,也難免遭受挫折或失敗的結(jié)果。某一種學(xué)說的“靈”或“不靈”,關(guān)鍵在于它是否是科學(xué)真理,一切客觀真理,最終都會(huì)在實(shí)踐中得到證明,顯示它的“靈驗(yàn)”,從而取得人們的“誠信”。一切歪理邪說,雖然也曾使一些人一時(shí)誠信它,但最終要在實(shí)踐中被證明的謬誤而“不靈”。試題中引用的說法片面夸大了“心誠”的作用,即片面夸大了人的意識(shí)的能動(dòng)作用,是一種唯心主義觀點(diǎn)。因此,選項(xiàng)D是正確答案。客觀唯心主義是把精神夸大為脫離人的獨(dú)立存在,不是夸大人的意識(shí)的能動(dòng)作用,因此,備選項(xiàng)C不合題意。備選項(xiàng)A和B更與本題內(nèi)容不合。第3題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因?yàn)?羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯(cuò)誤;C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第4題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn),資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格,勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價(jià)值是勞動(dòng),價(jià)值是工資。所以,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)B。第5題【單選題】社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是A、舊的社會(huì)分工的存在,勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性”這一知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義條件下實(shí)行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會(huì)主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。第二,社會(huì)主義階段舊的社會(huì)分工還沒有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。第三,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實(shí)行多種分配方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價(jià)為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實(shí)行多種分配方式的重要條件。第6題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項(xiàng)。第7題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各種社會(huì)矛盾日益凸顯。解決這些社會(huì)矛盾,改革創(chuàng)新社會(huì)管理體制,需要A、健全社會(huì)管理格局B、健全基層社會(huì)管理體制C、創(chuàng)新社會(huì)管理理念D、創(chuàng)新社會(huì)管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會(huì)部分社會(huì)管理。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會(huì)管理作為改善民生和促進(jìn)社會(huì)和諧的重要任務(wù)。第一,推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,健全基層社會(huì)管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類社會(huì)矛盾。第三,重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會(huì)管理成本,有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)、參與社會(huì)管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。第8題【單選題】1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評(píng)時(shí)政,非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想B、他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對(duì)政治問題不感興趣D、他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識(shí)分子在反思中認(rèn)識(shí)到要切實(shí)改造中國,必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀等人認(rèn)為,改造國民性是政治變革的前提。故D項(xiàng)正確。第9題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第10題【單選題】人民軍隊(duì)的立軍之本是()。A、改革強(qiáng)軍B、政治建軍C、科技興軍D、依法治軍【正確答案】B【答案解析】政治建軍是人民軍隊(duì)的立軍之本。第11題【多選題】.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫,相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A、《虎門條約》B、《望廈條約》C、《黃埔條約》D、《天津條約》【正確答案】BCD【答案解析】本題中,法和美相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有《望廈條約》、《黃埔條約》和《天津條約》。因此,正確答案是BCD。第12題【單選題】在鄧小平主持下,中共中央于1979年著手起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。以下對(duì)決議說法不正確的是()。A、科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位B、體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是在政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨C、標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成D、否定了“文化大革命”的實(shí)踐,肯定了其理論【正確答案】D【答案解析】決議從根本上否定了“文化大革命”的理論和實(shí)踐。第13題【單選題】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)()作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。A、工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)B、人類解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。第14題【單選題】為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),洋務(wù)派開始學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)。它首先興辦的是軍用工業(yè),其中總共有5個(gè)大規(guī)模的工業(yè),而當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的兵工廠是()。A、金陵機(jī)器局B、福州船政局C、湖北槍炮廠D、江南制造總局【正確答案】D【答案解析】本題考查的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期興辦的軍用工業(yè)。主要包括:曾國藩支持、李鴻章籌辦的上海江南制造總局;李鴻章在南京設(shè)立的金陵機(jī)器局;左宗棠在福建創(chuàng)辦的福州船政局(附設(shè)有船政學(xué)堂);崇厚在天津建立的天津機(jī)器局;張之洞在漢陽創(chuàng)辦的湖北槍炮廠。其中江南制造總局是當(dāng)時(shí)最大的官辦軍用企業(yè)。因此,本題正確答案為D項(xiàng)。第15題【單選題】俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來,但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是()。A、通過人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識(shí)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。故本題正確答案是A項(xiàng)。第16題【單選題】鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)的模式僵化了?!绷袑幮陆?jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以“比較好”是因?yàn)椋ǎ、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實(shí)際情況來探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來社會(huì)的設(shè)想來建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】1921年3月,布爾什維克黨的第十次代表大會(huì)通過了由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義過渡到新經(jīng)濟(jì)政策的決議。新經(jīng)濟(jì)政策以糧食稅代替征收,允許農(nóng)民自由出賣余糧,允許私商自由貿(mào)易,并且將一部分小工廠還給私人,還準(zhǔn)備把一些企業(yè)租給外國資本家。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施取得了比較好的效果,但是,隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺(tái),新經(jīng)濟(jì)政策被慢慢廢除。實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間,列寧對(duì)蘇維埃俄國如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。列寧努力把馬克思主義基本原理同俄國的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合俄國國情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn),也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn),故B項(xiàng)正確。列寧是從俄國的國情出發(fā)的,并不是從馬克思關(guān)于未來社會(huì)的設(shè)想出發(fā)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。新經(jīng)濟(jì)政策僅僅是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的“初步探索”,因此既不系統(tǒng),也沒有為社會(huì)主義提供成熟模式,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤。第17題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C(jī)、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第18題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第7章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個(gè)備選項(xiàng)列舉了對(duì)人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個(gè)依據(jù);由于在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,以人為本就包含了要努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以此題很容易答對(duì)。第19題【單選題】勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是()。A、我國社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充C、生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合有其客觀必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其實(shí)現(xiàn)形式,決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結(jié)合。在我國社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率,即生產(chǎn)要素的利用效率,就應(yīng)該鼓勵(lì)人們更多地投入生產(chǎn)要素,也必須實(shí)現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉,而非價(jià)值的源泉,按照馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論學(xué)說,只有勞動(dòng)才能稱之為價(jià)值的源泉。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存,按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補(bǔ)充,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合題意。第20題【多選題】美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個(gè)愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)锳、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D、追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī),就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢,是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”,因此,正確答案為CD。第21題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第22題【單選題】江澤民強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A、實(shí)事求是B、群眾路線C、與時(shí)俱進(jìn)D、理論創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】江澤民強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)。他強(qiáng)調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。第23題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。故本題的正確答案是A項(xiàng)。第24題【單選題】公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑,大力發(fā)展公益文化事業(yè)始終堅(jiān)持放到首位的是:A、繁榮文化市場(chǎng)B、經(jīng)濟(jì)效益C、社會(huì)效益D、創(chuàng)新文化體制【正確答案】C【答案解析】公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,是政府主導(dǎo)的公共服務(wù)文化體系。公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù),滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。第25題【單選題】“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的?!边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實(shí)力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對(duì)人自身的反作用。(3)在四個(gè)選項(xiàng)中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項(xiàng),B選項(xiàng)是錯(cuò)誤觀點(diǎn),因?yàn)槿说谋举|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中處理人與人的一切社會(huì)關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點(diǎn)。第26題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛國守法B、誠實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第27題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第28題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本一帝國主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國、滅亡中國。但是,帝國主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()。A、中西文化存在巨大差異B、中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約D、中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強(qiáng)之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國,其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。故本題的正確答案是選項(xiàng)D。第29題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第30題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第31題【單選題】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會(huì)意識(shí)各種形式各自有其歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用【正確答案】D【答案解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。其中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項(xiàng)。第32題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】A【答案解析】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。第33題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對(duì)馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。其次,資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式,將成為社會(huì)主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度,從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后,資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級(jí),隨著生產(chǎn)社會(huì)他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第34題【單選題】馬克思主義認(rèn)為,任何哲學(xué)都是:A、智慧之學(xué)B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論C、對(duì)于事物的思維著的考察D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)【正確答案】B【答案解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是世界觀的理論形態(tài)。哲學(xué)是世界觀又是方法論。第35題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第36題【單選題】世界是普遍聯(lián)系的,事物間相互聯(lián)系包含著事物的相互作用,而相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B、事物的一切運(yùn)動(dòng)和變化C、事物的運(yùn)動(dòng)形式、結(jié)構(gòu)和形態(tài)的更新D、事物在時(shí)間上的持續(xù)性和空間上廣延性的交替【正確答案】A【答案解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,故正確答案是A。B選項(xiàng)不正確,事物變化發(fā)展中向上的變化運(yùn)動(dòng)才是發(fā)展;CD選項(xiàng)是事物發(fā)展的過程,不是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。第37題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第38題【單選題】毛澤東指出:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!碧岢鲞@一觀點(diǎn)的文獻(xiàn)是()。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C、《對(duì)目前時(shí)局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項(xiàng)是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會(huì)議上的報(bào)告。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。第39題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。”這段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第40題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第41題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨(dú)特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C、全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權(quán))存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識(shí)點(diǎn),試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關(guān)于紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)的國情;其兩個(gè)客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展;其兩個(gè)主觀條件是相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)。該項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎(chǔ)性重要知識(shí)點(diǎn)。第42題【單選題】中國在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):過渡時(shí)期黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,是通過國家資本主義的途徑,從一系列由高級(jí)到低級(jí)的國家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。低級(jí)形式包括委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級(jí)形式就是公私合營,它又分為個(gè)別行業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩個(gè)階段。公私合營企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤上實(shí)行國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項(xiàng)D正確。第43題【單選題】建國初期,中國共產(chǎn)黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】本題考查中國共產(chǎn)黨建國初期的土地政策。本題屬于記憶性知識(shí)點(diǎn)的考查。關(guān)于中共不同時(shí)期的土地路線方針政策,應(yīng)該成為考生復(fù)習(xí)毛澤東思想概論部分的一個(gè)重要內(nèi)容。土地革命時(shí)期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng)、消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共實(shí)行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共提出的土地改革總路線是:“依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國初期,在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。在后來的社會(huì)主義改造中,對(duì)農(nóng)業(yè)的改造路線是:“依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),對(duì)富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第44題【單選題】中國古代哲學(xué)家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@段話表明人的意識(shí)具有()。A、客觀性B、能動(dòng)性C、對(duì)象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學(xué)家一般認(rèn)為,“心”居人身之央,是人身主宰,并具有精神活動(dòng)的功能,荀子也有這種看法??碱}中荀子的話是說,不用“心”進(jìn)行思維活動(dòng),黑白顏色擺在而前也眼睛看不見,雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對(duì)感官活動(dòng)的指導(dǎo)和能動(dòng)作用,不用心,就會(huì)導(dǎo)致視而不見,聽而不聞。荀子這段話蘊(yùn)涵著意識(shí)具有能動(dòng)性的思想。第45題【單選題】深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是公益性文化事業(yè)的任務(wù);C項(xiàng)是開展公益性文化事業(yè)的一項(xiàng)措施;D項(xiàng)是發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的措施。第46題【單選題】恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因?yàn)锳、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有知覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一,從馬哲角度上講,人有思維,有意識(shí),能對(duì)客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第47題【多選題】美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個(gè)愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)锳、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D、追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī),就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢,是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”,因此,正確答案為CD。第48題【單選題】近代史上賠款最多的條約是()。A、《辛丑條約》B、《北京條約》C、《南京條約》D、《馬關(guān)條約》【正確答案】A【答案解析】1901年7月簽訂了《辛丑條約》,規(guī)定,清政府向各國賠款額竟高達(dá)4.5億兩白銀,分39年還清,本息合計(jì)近9.8億兩,這是近代史上賠款最多的條約,標(biāo)志半殖民地、半封建社會(huì)基本形成。第49題【多選題】鄧小平為對(duì)外開放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當(dāng)今的世界是開放的世界B、中國的發(fā)展離不開世界C、世界的發(fā)展也離不開中國D、中國是一個(gè)發(fā)展中的大國【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開放定為基本國策。把對(duì)外開放作為基本國策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。第50題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第51題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為"商品的驚險(xiǎn)的跳躍","這個(gè)跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者".這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C、抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中,商品——貨幣——商品,商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換,使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值,具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此正確答案是選項(xiàng)D.第52題【多選題】2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩B、提示造成相對(duì)過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪D、強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對(duì)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征,及相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此本題正確答案是選項(xiàng)AB.第53題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對(duì)外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。第54題【單選題】溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是A、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要C、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的把握。人的認(rèn)識(shí)從何而來?這是認(rèn)識(shí)論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論將認(rèn)識(shí)發(fā)生的自然歷史因素和社會(huì)因素結(jié)合起來,從實(shí)踐出發(fā),認(rèn)為勞動(dòng)在認(rèn)識(shí)的發(fā)生中起著決定性的作用:勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)生提供必要性和可能性;勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)了人腦的發(fā)育,并通過這種活動(dòng)在人腦中的內(nèi)化,產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和圖式,形成了人的認(rèn)識(shí)能力;勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)了人的交往及語言、符號(hào)的產(chǎn)生和發(fā)展,使人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)獲得了不同于生物遺傳的社會(huì)遺傳方式。所以,任何認(rèn)識(shí)都是在社會(huì)實(shí)踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語,其深刻寓意是說人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才是執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)的真正來源和重要基礎(chǔ)。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)就等于失去執(zhí)政的根基,不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思,就會(huì)輕松地選出正確選項(xiàng)D。即便考生沒理解古語的含義,僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā),也會(huì)順理成章地選擇D項(xiàng)。第55題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這幅對(duì)聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對(duì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評(píng)主觀主義時(shí)說:“許多人是做研究工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實(shí)際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)?!薄坝幸桓睂?duì)子,是替這種人畫像的。那對(duì)子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼耍瑐溥x項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。第56題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處:第七章增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治觀念知識(shí)點(diǎn):法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補(bǔ)關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第57題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第58題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對(duì)外開放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長(zhǎng)期化B、推動(dòng)南海問題國際化C、擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時(shí)政問題。重點(diǎn)掌握考試方向。第59題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但卻是近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問題。社會(huì)保障是指國家和社會(huì)通過立法對(duì)國民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明,社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第60題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是A、剩余價(jià)值學(xué)說B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性學(xué)說D、勞動(dòng)力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):勞動(dòng)二重性學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。”因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A混淆了勞動(dòng)二重性學(xué)說與剩余價(jià)值學(xué)說在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位,B、D兩項(xiàng)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第61題【單選題】與“天宮一號(hào)”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號(hào)”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號(hào)與神舟八號(hào)空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實(shí)現(xiàn)了由航天大國向航天強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變C、實(shí)現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號(hào)和神州八號(hào)對(duì)接任務(wù)圓滿成功,為我國今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項(xiàng)是第四個(gè)選項(xiàng)。第62題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級(jí)性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第63題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點(diǎn)是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來,到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線和群眾觀點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第64題【多選題】實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義有()。A、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容D、它是立國之本,強(qiáng)國之路【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)事求是思想路線的重要理論意義和實(shí)踐意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第65題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題—這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值,不要過長(zhǎng),也不要過短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第66題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義。基層民主是十七大加入的新的基本政治制度,黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,因?yàn)椋阂环矫妫l(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會(huì)主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識(shí),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。第67題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第68題【多選題】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處,僧尼約4.6萬人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上,上述事實(shí)表明,我國的宗教政策得到了充分貫徹,我國宗教政策主要有:A、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)B、尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C、獨(dú)立自主自辦教會(huì)D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由政策;國家依法管理宗教事務(wù);宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第69題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第70題【多選題】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義A、既是道德要求,又是法律規(guī)范B、既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時(shí)代特征C、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性D、體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性【正確答案】ABCD【答案解析】愛國主義體現(xiàn)了:道德要求、繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會(huì)主義、體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一。本題答案全選。第71題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第72題【單選題】在新中國成立后的探索階段,曾提出對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針的是()。A、廬山會(huì)議B、中共八屆九中全會(huì)C、北戴河會(huì)議D、七千人大會(huì)【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會(huì)雖不是考點(diǎn),但是這道題可以采用排除法完成,間接考了其他會(huì)議。廬山會(huì)議導(dǎo)致糾“左”進(jìn)程的中斷;中共中央政治局北戴河會(huì)議通過了建立人民公社的決定;七千人大會(huì)初步總結(jié)了1958年“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了“大躍進(jìn)”造成的錯(cuò)誤。第73題【單選題】中國特色社會(huì)主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成。下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門的是()。A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考査中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會(huì)主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。現(xiàn)在,我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義法律體系巳經(jīng)基本形成,國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依,有力地保障和推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項(xiàng)A、B、C均被民法商法這一法律部門所涵蓋,故正確答案是D項(xiàng)。第74題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第75題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn),資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格,勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價(jià)值是勞動(dòng),價(jià)值是工資。所以,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)B。第76題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第77題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他之處:“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)”。這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗(yàn)C、民主革命中包含了社會(huì)主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封,在社會(huì)主義革命中反資本主義,最后取得成功,本題正確選項(xiàng)是A選項(xiàng)。第78題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會(huì)的兩極分化,即一極是財(cái)富越來越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對(duì)人口過剩。故正確答案是C。第79題【單選題】毛澤東指出:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”提出這一觀點(diǎn)的文獻(xiàn)是()。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C、《對(duì)目前時(shí)局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項(xiàng)是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會(huì)議上的報(bào)告。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。第80題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)B、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興C、形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心D、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義【正確答案】D【答案解析】堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。第81題【單選題】延安時(shí)期,毛澤東寫下了著名的《實(shí)踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的()A、經(jīng)驗(yàn)主義B、冒險(xiǎn)主義C、機(jī)會(huì)主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識(shí)的作用,輕視感性經(jīng)驗(yàn),輕視實(shí)踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當(dāng)作一般性結(jié)論,當(dāng)作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗(yàn)主義者片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用,輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用,把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗(yàn)的眼光。冒險(xiǎn)主義是“左”傾機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),特點(diǎn)是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實(shí)際可能性,盲目地采取冒險(xiǎn)行動(dòng),硬干硬拼,急于求成。機(jī)會(huì)主義是指工人運(yùn)動(dòng)或無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。機(jī)會(huì)主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想落后于實(shí)際,不能隨著變化了的情況前進(jìn),企圖開倒車;另一種是“左”傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的實(shí)踐,離開了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性,墮入空想和盲動(dòng)。延安時(shí)期,為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義,毛澤東寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)?!秾?shí)踐論》闡述了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,揭露了教條主義輕視實(shí)踐的錯(cuò)誤;《矛盾論》闡述了以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯(cuò)誤。因此,選項(xiàng)ABC錯(cuò)誤,應(yīng)排除,選項(xiàng)D為正確選項(xiàng)。第82題【單選題】自2015年年初開始,歐洲遭受了“二戰(zhàn)”以來規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的根本原因在于()。A、極端組織“伊斯蘭國”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖夿、中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇C、美國等發(fā)達(dá)國家無力接收大量難民D、歐盟在難民問題上沒有形成共同的應(yīng)對(duì)策略【正確答案】B【答案解析】導(dǎo)致本次難民數(shù)量增長(zhǎng)的原因多種多樣,其中最根本、最主要的原因是“中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇”;極端組織“伊斯蘭國’’瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖姟⑺嗟木硗林貋硪约案鲊鴥?nèi)部的內(nèi)戰(zhàn),也為難民數(shù)量的增長(zhǎng)推波助瀾,是導(dǎo)致難民危機(jī)的重要原因。C、D兩項(xiàng)是難民的接收問題,不是難民產(chǎn)生和增長(zhǎng)的原因。第83題【單選題】魯迅在評(píng)《三國演義》時(shí)說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對(duì)事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個(gè)整體【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因?yàn)槌隽艘欢ǖ亩?。因此選項(xiàng)B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長(zhǎng)厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項(xiàng)A是不對(duì)的。選項(xiàng)C、D與題干沒有直接關(guān)系,因?yàn)橐牟皇强隙ㄅc否定的問題,也不是整體與部分的關(guān)系問題。第84題【單選題】20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。A、金融自由化與金融創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C、去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)D、全面私有化與放松金融監(jiān)管【正確答案】A【答案解析】金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件,推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化程度不斷提高。金融壟斷資本的發(fā)展,一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另二方面也造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,導(dǎo)致金融危機(jī)頻繁發(fā)生,不僅給資本主義經(jīng)濟(jì),也給全球經(jīng)濟(jì)帶來災(zāi)難。B、C、D三項(xiàng)都是金融壟斷資本發(fā)展的表現(xiàn),雖然也對(duì)金融發(fā)展起一定作用,但不是從制度層面而言的。在金融壟斷資本的推動(dòng)下,壟斷資本主義的金融化程度不斷提高;金融業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位大幅上升,金融資本在資本主義國家國民生產(chǎn)總值和利潤總額中所占的比例越來越大;隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)的資本利潤率下降,面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng),實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門不得不把利潤的一部分投向金融領(lǐng)域,導(dǎo)致金融資本的急劇膨脹;制造業(yè)就業(yè)人數(shù)嚴(yán)重減少,以金融為核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加;虛擬經(jīng)濟(jì)越來越脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)。故正確答案是A項(xiàng)。第85題【單選題】有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持?!薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于()。A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅(jiān)持”意味著事物是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的,而發(fā)展過程又是經(jīng)由量變和質(zhì)變兩種狀態(tài),由量變到質(zhì)變,又由質(zhì)變到新的量變,交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。在溪水與巖石的斗爭(zhēng)中,正是由于“堅(jiān)持”,實(shí)現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過程。成語中的“水滴石穿”“只要功夫深,鐵杵磨成針”,也是量變必然引起質(zhì)變的道理。故正確答案是C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意,溪水戰(zhàn)勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢(shì),而堅(jiān)持也并不是一種偶然性。B項(xiàng)不符合題意,肯定方面與否定方面是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,題目講的是溪水戰(zhàn)勝巖石,是兩個(gè)不同事物的運(yùn)動(dòng),而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭(zhēng)。D項(xiàng)是本題干擾性最強(qiáng)的選項(xiàng),堅(jiān)持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關(guān)系,它更多還是強(qiáng)調(diào)過程性的量變積累。第86題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨(dú)特的原因。”紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C、全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權(quán))存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識(shí)點(diǎn),試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關(guān)于紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)的國情;其兩個(gè)客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展;其兩個(gè)主觀條件是相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)。該項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎(chǔ)性重要知識(shí)點(diǎn)。第87題【單選題】從1984年到1989年的80年間,中國人民對(duì)外來的侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)發(fā)的反抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國的失敗,中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終,從中國內(nèi)部分析,其根本原因是:()A、軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤B、社會(huì)制度的腐敗C、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間,中國人民對(duì)外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是社會(huì)制度的腐敗。因此B項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是另一重要原因,因此C項(xiàng)排除。軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因,因此不選。第88題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時(shí),那些熬過了危機(jī)階段,

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