教師發(fā)展的策略與路徑

新質(zhì)量時(shí)代：教師發(fā)展的策略與路徑三大目標(biāo)增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力提高職業(yè)教育質(zhì)量建構(gòu)現(xiàn)代職教體系現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的三大目標(biāo)課題：如何履行好時(shí)代使命舉措：1.注重內(nèi)涵建設(shè)——而非規(guī)模擴(kuò)張2.強(qiáng)化精細(xì)管理——而非粗放管理3.實(shí)現(xiàn)內(nèi)生增長(zhǎng)——而非外力推動(dòng)引言如何強(qiáng)化精細(xì)管理？對(duì)策：落實(shí)三年行動(dòng)計(jì)劃1.依法治校，用法治引領(lǐng)校長(zhǎng)辦學(xué)和發(fā)展2.完善現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校制度，改善治理結(jié)構(gòu)3.以強(qiáng)化教育教學(xué)管理為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)校德育工作、學(xué)校文化、課程教學(xué)、實(shí)習(xí)、信息技術(shù)、質(zhì)量監(jiān)控都提出了具體要求4.更新現(xiàn)代管理理念：管理要規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化，突出以人為本，注重柔性化管理5.改進(jìn)管理方式方法：建設(shè)管理大數(shù)據(jù)；建立診斷與改進(jìn)的機(jī)制；以提升崗位勝任力為重點(diǎn)，提升管理人員的專(zhuān)業(yè)化水平如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)生增長(zhǎng)？對(duì)策：建構(gòu)動(dòng)力機(jī)制外部：教育督導(dǎo)、評(píng)估內(nèi)部：內(nèi)部——診斷與改進(jìn)（補(bǔ)差）

——提升管理水平（強(qiáng)體）

——年度質(zhì)量報(bào)告（狀態(tài)顯示）引言如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展？對(duì)策：1.強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)建設(shè)

2.強(qiáng)化師資建設(shè)3.強(qiáng)化課程建設(shè)——師資隊(duì)伍建設(shè)是重中之重工作引言講座內(nèi)容：

一、背景與挑戰(zhàn)二、使命與標(biāo)準(zhǔn)三、策略與路徑質(zhì)量：對(duì)產(chǎn)品或工作水平高低和效果的評(píng)價(jià)【兩種質(zhì)量觀】（1）符合性質(zhì)量觀質(zhì)量：產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度——質(zhì)量就是符合生產(chǎn)者設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)一、背景與挑戰(zhàn)工作狀態(tài)：以提供者為主制定標(biāo)準(zhǔn)；“缺陷”指產(chǎn)品或工作的現(xiàn)實(shí)性狀和標(biāo)準(zhǔn)之間的差異工作結(jié)果：標(biāo)準(zhǔn)趨于固化；質(zhì)量保持靜態(tài)；產(chǎn)品（服務(wù)）鮮有改進(jìn)；質(zhì)量只是評(píng)判績(jī)效的指標(biāo)之一（2）適應(yīng)性質(zhì)量量觀質(zhì)量—產(chǎn)品或工作對(duì)對(duì)使用者或服服務(wù)對(duì)象（顧顧客）需求的的滿足程度工作狀態(tài)：以服務(wù)對(duì)象為為主制定標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)；“缺陷”指產(chǎn)品品或工作的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性狀和““客戶”需求求之間的差異異工作結(jié)果：不斷改進(jìn)、不不斷提高新質(zhì)量時(shí)代——何為新質(zhì)量時(shí)時(shí)代？【新內(nèi)涵】質(zhì)量：產(chǎn)品或工作對(duì)對(duì)使用者或服服務(wù)對(duì)象（顧顧客）需求的的滿足程度——提高質(zhì)量就是是提高使用者者或服務(wù)對(duì)象象的滿意程度度【新要求】——“零缺陷”“零缺陷”質(zhì)質(zhì)量管理：20世紀(jì)60年代，質(zhì)量管管理大師、管管理思想家菲利浦·克勞斯比提出，并在美美國(guó)推行，后后在日本制造造業(yè)全面推廣廣，使日本的的制造業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)量迅速提提高，達(dá)到了了世界級(jí)水平平“零缺陷”質(zhì)質(zhì)量管理的突突出特點(diǎn)：第一次就把正正確的事做正正確——從一開(kāi)始就本本著嚴(yán)肅認(rèn)真真的態(tài)度把工工作做得準(zhǔn)確確無(wú)誤，而不不是依靠事后后的檢驗(yàn)來(lái)糾糾正“零缺陷”質(zhì)質(zhì)量管理的主主要觀點(diǎn)：（1）質(zhì)量就是滿滿足顧客的需需求（2）事先防范才才是提高質(zhì)量量的最有效辦辦法質(zhì)量最需要的的應(yīng)是預(yù)防檢查、評(píng)估都都是事后彌補(bǔ)補(bǔ)（3）執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)必須是“零零缺陷”，而而不是“差不不多”——如果允許失誤誤，就給不合合格產(chǎn)品的出出現(xiàn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)會(huì)——“零缺陷”不給給質(zhì)量問(wèn)題出出現(xiàn)的機(jī)會(huì)[新背景]——以信息化為支支撐的現(xiàn)代化化A、智能制造B、互聯(lián)網(wǎng)+新質(zhì)量時(shí)代如如何提高職業(yè)業(yè)教育質(zhì)量？？【深化職業(yè)教育育質(zhì)量的內(nèi)涵涵認(rèn)知】教育質(zhì)量：職業(yè)教育需求求主體的滿意意程度職業(yè)教育的服服務(wù)對(duì)象：六大主體需求求【把握“中國(guó)制制造2025”“中國(guó)教育育2030”的要旨】中國(guó)制造2025：“智能制造””“互聯(lián)網(wǎng)+”——帶來(lái)的新技術(shù)術(shù)和新產(chǎn)業(yè)對(duì)對(duì)職業(yè)教育提提出新的訴求求：（1）對(duì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置置的要求：綠綠色制造業(yè)會(huì)會(huì)產(chǎn)生一批新新專(zhuān)業(yè)；智能能車(chē)間大量出出現(xiàn)（2）專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)發(fā)發(fā)生變化（3）傳統(tǒng)工種消消失，出現(xiàn)新新的專(zhuān)業(yè)方向向（4）出現(xiàn)新的人人才規(guī)格（5）“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新新”提供新的的機(jī)遇（6）機(jī)器換人、、智能制造“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)教育”將將徹底改變職職業(yè)教育的形形態(tài)（不能替代的是是“職業(yè)道德德”“職業(yè)素素質(zhì)”“職業(yè)業(yè)態(tài)度”的教教育）教育2030行動(dòng)框架：職業(yè)教育的變變革：A、從固定、封封閉轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)態(tài)、終身B、從正規(guī)教育育走向正規(guī)與與非正規(guī)統(tǒng)一一C、從現(xiàn)實(shí)課堂堂走向現(xiàn)實(shí)與與虛擬、在線線結(jié)合D、從職業(yè)學(xué)校校一枝獨(dú)秀走走向?qū)W校職業(yè)業(yè)教育+互聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)+企業(yè)培訓(xùn)、現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)徒制等等多種形態(tài)“學(xué)校職業(yè)教育育+互聯(lián)網(wǎng)”孕育育的新變化：：A、學(xué)校環(huán)境的變變革：教室就就是實(shí)驗(yàn)室，，3D立體視覺(jué)仿真真圖形、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)動(dòng)態(tài)仿真、、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系系統(tǒng)等融于教教學(xué)環(huán)境之中中B、學(xué)習(xí)方式的變變革：學(xué)習(xí)過(guò)過(guò)程的趣味性性C、學(xué)校教師的變變革：教師既既懂互聯(lián)網(wǎng)又又懂教育，是是復(fù)合型人才才職業(yè)學(xué)校教師師發(fā)展面臨新新期盼：1、“專(zhuān)注教學(xué)學(xué)”向“注重重育人”轉(zhuǎn)變變思考：如何做一個(gè)善善于育人的教師2、“著重提升升技能”向““全面發(fā)展””轉(zhuǎn)變思考：如何做一個(gè)內(nèi)內(nèi)涵深厚的時(shí)時(shí)代教師3、“傳道授業(yè)業(yè)”向“培植植能力”轉(zhuǎn)變變思考：如何做有創(chuàng)新新意識(shí)和能力力的教師4、課堂演員””向“課堂導(dǎo)導(dǎo)演”轉(zhuǎn)變思考：如何做一個(gè)精精于課改的教教師5、“關(guān)注地氣氣”向“天地地融合”轉(zhuǎn)變變思考：如何做一個(gè)充充滿教育智慧慧的教師6、“單打獨(dú)斗斗”向“融入入集體”轉(zhuǎn)變變思考：如何做一個(gè)寬寬厚包容的教教師三、策略謀劃劃7.“單一素養(yǎng)”向向“綜合素養(yǎng)養(yǎng)”轉(zhuǎn)變思考：如何做具有綜綜合素養(yǎng)的教教師8.“傳統(tǒng)要求”向向“新要求””的轉(zhuǎn)變思考：如何掌握“新要求”三、策略謀劃劃一、背景與挑挑戰(zhàn)教師的使命：：育人——教書(shū)育人教師定位：中等職業(yè)學(xué)校校教師“是履履行教育教學(xué)學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員”履行職責(zé)的要要求：具有良好的職業(yè)道德，掌握系統(tǒng)的的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，專(zhuān)業(yè)課教師師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)導(dǎo)教師要具有有企事業(yè)單位工工作經(jīng)歷或?qū)崒?shí)踐經(jīng)驗(yàn)并達(dá)到一定的的職業(yè)技能水水平二、職責(zé)與與標(biāo)準(zhǔn)《中等職業(yè)學(xué)校校教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》(2015)【依據(jù)】《中華人民共和和國(guó)教師法》《中華人民共和和國(guó)職業(yè)教育育法》《中華人民共和和國(guó)勞動(dòng)法》【根本目標(biāo)】提高職業(yè)教育育質(zhì)量【直接目的】（1）明確教師隊(duì)隊(duì)伍建設(shè)的目目標(biāo)（2）規(guī)范教師隊(duì)隊(duì)伍管理（3）推進(jìn)教師專(zhuān)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展《中等職業(yè)學(xué)校校教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》一、基本理念念理念：：是一種價(jià)值觀觀和信仰，直直接影響教師師的專(zhuān)業(yè)態(tài)度度、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知知和專(zhuān)業(yè)能力力商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)會(huì)確立科學(xué)的的理念尤為重重要——在信仰多元化化背景下堅(jiān)定定科學(xué)理念——克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊弊端【信仰現(xiàn)狀】拜金主義:人為財(cái)死，鳥(niǎo)鳥(niǎo)為食亡個(gè)人主義:人不為己，天天殊地滅享樂(lè)主義:今朝有酒今朝朝醉實(shí)用主義:有奶便是娘功利主義:能增加最大快快樂(lè)值的即是是善,反之即為惡宗教:不修今世修來(lái)來(lái)世自由:生命誠(chéng)可貴，，愛(ài)情價(jià)更高高若為自由故，，兩者皆可拋拋蔣介石晚年總總結(jié)國(guó)民黨為為什么會(huì)失敗敗，結(jié)論：“自己打倒自自己”具體原因有四四條：（1）內(nèi)部不能精精誠(chéng)團(tuán)結(jié)（2）違反國(guó)父遺遺教，不以服服務(wù)為目的，，而以?shī)Z利為為目的（3）喪失了革命命的黨德，不不能以個(gè)人的的自由與能力力，貢獻(xiàn)于革革命大業(yè)（4）喪失了民族族的自信心，，不知道民族族道德力量和和民族精神的的偉大軍隊(duì)：：“六無(wú)軍隊(duì)””——無(wú)主義義、無(wú)無(wú)紀(jì)律律、無(wú)無(wú)組織織——無(wú)訓(xùn)練練、無(wú)無(wú)靈魂魂、無(wú)無(wú)根底底軍人““六無(wú)軍人””——無(wú)信仰仰、無(wú)無(wú)廉恥恥、無(wú)無(wú)責(zé)任任——無(wú)知識(shí)識(shí)、無(wú)無(wú)生命命、無(wú)無(wú)氣節(jié)節(jié)【市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)（（商業(yè)業(yè)）社社會(huì)】現(xiàn)實(shí)社社會(huì)—市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)社社會(huì)——文化特特點(diǎn)：（1））心智智活動(dòng)動(dòng)以科科技為為主（2））經(jīng)濟(jì)濟(jì)生活活以工工業(yè)生生產(chǎn)為為主（3））社會(huì)會(huì)一方方面趨趨于高高度的的組織織化，，另一一方面面高度度的個(gè)個(gè)人化化——呈呈現(xiàn)工工具性性及手手段性性的理理性，，缺少少目的的性的的關(guān)懷懷市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)在在發(fā)展展生產(chǎn)產(chǎn)力、、推動(dòng)動(dòng)社會(huì)會(huì)進(jìn)步步的同同時(shí)，，也帶帶來(lái)新新的矛矛盾：：（1）貧富富分化化——社會(huì)財(cái)財(cái)富分分配的的“馬馬太效效應(yīng)””（2）急功功近利利——為近期期利益益而犧犧牲長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)利利益（3）拜金金主義義——為富不不仁、、弄虛虛造假假、損損人利利己（4）意識(shí)識(shí)錯(cuò)位位——蔑視勞勞動(dòng)，，崇尚尚投機(jī)機(jī)（5）心浮浮氣燥燥——弱化了了醞釀釀的耐耐心、、積累累的韌韌性和和沉著著氣追追求卓卓越的的信念念解救舉舉措：：西方國(guó)國(guó)家：：試圖通通過(guò)宗宗教形形式，，呼喚喚人們們有愛(ài)愛(ài)心、、善心心，要要關(guān)心心窮人人，多多做善善事日本澀澀澤榮榮一（明治治維新新時(shí)的的大臣臣）：：“一手手拿算算盤(pán)，，一手手拿《論語(yǔ)》”——儒家式式經(jīng)營(yíng)營(yíng)理論論，為為日本本的經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展確確立了了“義義利合合一””的指指導(dǎo)原原則雪萊的的藥方方：詩(shī)、想想象力力、愛(ài)愛(ài)“詩(shī)”是神神圣的的，具具有一一種道道德的的威力力，能能克服服邪惡惡，能能滋潤(rùn)潤(rùn)久旱旱的土土地“想象力力”有柏拉拉圖的的理念念、康康德的的先驗(yàn)驗(yàn)主義義，以以及非非理性性色彩彩的人人文主主義，，可以以作為為對(duì)物物質(zhì)和和金錢(qián)錢(qián)專(zhuān)政政相對(duì)對(duì)抗的的解毒毒劑，，可以以開(kāi)拓拓人的的崇高高“愛(ài)”能醫(yī)治治人的的創(chuàng)傷傷市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)弊弊端的的克服服不可可能通通過(guò)物物質(zhì)手手段來(lái)來(lái)解決決，必必須著著眼于于文化化層面面、精精神層層面——改變市市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)條條件下下物質(zhì)質(zhì)至上上、利利益至至上、、金錢(qián)錢(qián)至上上、個(gè)個(gè)人至至上的的現(xiàn)象象，必必須著著重于于教育育、引引導(dǎo)——通過(guò)教教育、、教化化，引引導(dǎo)人人們妥妥善處處理好好物質(zhì)質(zhì)與精精神、、利與與義、、個(gè)體體與群群體之之間的的關(guān)系系【基本理理念】1.師德為為先（1）理念念上做做到““四個(gè)個(gè)有””——有理想想——有職業(yè)業(yè)道德德——有準(zhǔn)確確的價(jià)價(jià)值觀觀——愛(ài)自己己的事事業(yè)（2）行為為上做做到““四個(gè)個(gè)方面面”為人師師表教書(shū)育育人自尊自自律有人格格魅力力、學(xué)學(xué)識(shí)魅魅力如何““師德德為先先”？？1.師德為為先，，態(tài)度度就是是資格格——態(tài)度是是一種種敬業(yè)業(yè)的心心態(tài)2.師德為為先，，方法法就是是鑰匙匙——方法是是教育育教學(xué)學(xué)工作作的技技巧——有方法法就會(huì)會(huì)錦上上添花花3.師德為為先，，愛(ài)心心就是是陽(yáng)光光——愛(ài)心是是教師師的獨(dú)獨(dú)特品品質(zhì)2.學(xué)生為為本（1）學(xué)生生是教教師職職業(yè)存存在的的前提提，沒(méi)沒(méi)有學(xué)學(xué)生，，教師師也就就失去去存在在的必必要性性（2）以學(xué)學(xué)生為為本是是教師師工作作的宗宗旨——學(xué)生為為本，，既不不是給給予學(xué)學(xué)生過(guò)過(guò)度的的呵護(hù)護(hù)，也也不是是對(duì)學(xué)學(xué)生進(jìn)進(jìn)行放放羊式式的管管理（3）學(xué)生生為本本就是是辯證證地看看待學(xué)學(xué)生的的長(zhǎng)與與短、、強(qiáng)與與弱如何做做到以以“學(xué)學(xué)生為為本””？（1）從關(guān)關(guān)注學(xué)學(xué)生的的身心心健康康開(kāi)始始——身心健健康是是一個(gè)個(gè)人可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展的基基本條條件（2）兼顧顧應(yīng)用用型知知識(shí)與與學(xué)術(shù)術(shù)型知知識(shí)的的傳授授——應(yīng)用型型知識(shí)識(shí)側(cè)重重于解解決問(wèn)問(wèn)題——學(xué)術(shù)型型知識(shí)識(shí)涉及及到學(xué)學(xué)生的的可持持續(xù)發(fā)發(fā)展（3）注重重學(xué)生生學(xué)習(xí)習(xí)、生生活和和就業(yè)業(yè)的技技能——三項(xiàng)技技能是是學(xué)生生必須須掌握握的技技能，，支撐撐學(xué)生生的全全面發(fā)發(fā)展（4）培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生生的職職業(yè)素素養(yǎng)和和職業(yè)業(yè)精神神——職業(yè)素素養(yǎng)是是職業(yè)業(yè)學(xué)校校學(xué)生生必須須堅(jiān)守守的底底線；；職業(yè)業(yè)精神神是職職業(yè)學(xué)學(xué)校學(xué)學(xué)生必必須追追求的的境界界3.能力為為重——能力是是履職職的根根本（1）通用用能力力——職業(yè)應(yīng)應(yīng)具備備的能能力，，不是是專(zhuān)業(yè)業(yè)或?qū)W學(xué)科的的不同同而不不同，，是教教師從從教的的根本本——語(yǔ)言表表述能能力、、洞察察能力力、班班級(jí)管管理能能力、、交流流和協(xié)協(xié)作的的能力力（2）專(zhuān)業(yè)業(yè)能力力——教師從從事教教育教教學(xué)的的核心心能力力——開(kāi)發(fā)教教材能能力、、開(kāi)發(fā)發(fā)課程程能力力、實(shí)實(shí)施教教學(xué)能能力、、專(zhuān)業(yè)業(yè)引導(dǎo)導(dǎo)和管管理能能力（3）拓展展能力力——拓展能能力是是教師師從事事教育育教學(xué)學(xué)的延延伸能能力，，涉及及預(yù)見(jiàn)見(jiàn)能力力、問(wèn)問(wèn)題解解決能能力和和研究究能能力等等4.終身學(xué)學(xué)習(xí)—成功履履行教教育教教學(xué)職職責(zé)過(guò)過(guò)程中中的使使命（（提升升解決決問(wèn)題題能力力、提提高自自身素素養(yǎng)））終身學(xué)學(xué)習(xí)集集中體體現(xiàn)在在三個(gè)個(gè)方面面（1）塑造造積極極向上上的專(zhuān)業(yè)態(tài)態(tài)度——獲得專(zhuān)專(zhuān)業(yè)底底氣——獲取動(dòng)動(dòng)力之之源——重塑態(tài)態(tài)度、、轉(zhuǎn)換換理念念（2）建構(gòu)構(gòu)具有有自身身個(gè)性性的知知識(shí)體體系——更新知知識(shí)——補(bǔ)能力力和素素養(yǎng)的的短板板——優(yōu)化興興趣，，提升升綜合合素養(yǎng)養(yǎng)二、基基本內(nèi)內(nèi)容1.專(zhuān)業(yè)理理念與與師德德專(zhuān)業(yè)理理念：：教師在在對(duì)教教育工工作本本質(zhì)理理解基基礎(chǔ)上上形成成的關(guān)關(guān)于教教育的的觀念念和理理性信信念——“人人人有才才、人無(wú)全全才、個(gè)個(gè)個(gè)成才才”的的信念念——知識(shí)與與技能能傳授授并重重；深深入生生產(chǎn)一一線——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情情境、、開(kāi)發(fā)發(fā)課程程等來(lái)來(lái)適應(yīng)應(yīng)教學(xué)學(xué)改革革師德：：教師在在教育育教學(xué)學(xué)必必須遵遵守的的道德德規(guī)范范、行行為準(zhǔn)準(zhǔn)則和和情操操品質(zhì)質(zhì)——遵紀(jì)守守法、、愛(ài)崗崗敬業(yè)業(yè)——為人師師表、、身體體力行行——事業(yè)心心、責(zé)責(zé)任心心師德是是教師師素質(zhì)質(zhì)的核核心，，是為為師之之本【具體內(nèi)內(nèi)容】（1）職業(yè)業(yè)理解解與認(rèn)認(rèn)識(shí)——依法執(zhí)執(zhí)教——立等樹(shù)樹(shù)人——團(tuán)結(jié)合合作（2）對(duì)學(xué)學(xué)生的的態(tài)度度與行行為——關(guān)心、、愛(ài)護(hù)護(hù)學(xué)生生——尊重信信任學(xué)學(xué)生（3）教育育教學(xué)學(xué)態(tài)度度與行行為——育人為為本、、德育育為先先、能能力為為重——遵循學(xué)學(xué)生身身心發(fā)發(fā)展規(guī)規(guī)律，，引領(lǐng)領(lǐng)學(xué)生生發(fā)展展——引導(dǎo)學(xué)學(xué)生自自主學(xué)學(xué)習(xí)、、自強(qiáng)強(qiáng)自立立（4）個(gè)人人修養(yǎng)養(yǎng)與行行為——內(nèi)修于于心——注重內(nèi)內(nèi)在在心理理品質(zhì)質(zhì)培養(yǎng)養(yǎng)——外塑于于形——外在行行為舉舉止2.專(zhuān)業(yè)知知識(shí)（1）教育育認(rèn)識(shí)識(shí)——技術(shù)技技能人人才的的成長(zhǎng)長(zhǎng)規(guī)律律———中職職學(xué)學(xué)生生身身心心發(fā)發(fā)展展的的規(guī)規(guī)律律與與特特點(diǎn)點(diǎn)———中職職學(xué)學(xué)生生的的教教育育方方法法（2）職職業(yè)業(yè)背背景景知知識(shí)識(shí)———區(qū)域域經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、相相關(guān)關(guān)行行業(yè)業(yè)、、技技術(shù)術(shù)技技能能發(fā)發(fā)展展情情況況———所教教專(zhuān)專(zhuān)業(yè)業(yè)與與相相關(guān)關(guān)職職業(yè)業(yè)及及其其資資格格標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的的關(guān)關(guān)系系———所教教專(zhuān)專(zhuān)業(yè)業(yè)的的知知識(shí)識(shí)（3）課課程程教教學(xué)學(xué)知知識(shí)識(shí)———所教教課課程程在在專(zhuān)專(zhuān)業(yè)業(yè)人人才才培培養(yǎng)養(yǎng)中中的的地地位位和和作作用用———所教教課課程程的的知知識(shí)識(shí)體體系系、、實(shí)實(shí)踐踐體體系系和和課課程程標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)———中職職學(xué)學(xué)生生的的學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)特特點(diǎn)點(diǎn)———所教教課課程程的的教教學(xué)學(xué)方方法法和和策策略略（4）通通識(shí)識(shí)性性知知識(shí)識(shí)———自然然科科學(xué)學(xué)與與人人文文社社會(huì)會(huì)科科學(xué)學(xué)知知識(shí)識(shí)———我國(guó)國(guó)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、社社會(huì)會(huì)、、教教育育的的基基本本情情況況———藝術(shù)術(shù)欣欣賞賞與與表表現(xiàn)現(xiàn)知知識(shí)識(shí)———信息息技技術(shù)術(shù)知知識(shí)識(shí)———學(xué)生生普普遍遍感感興興趣趣的的知知識(shí)識(shí)3.專(zhuān)業(yè)業(yè)能能力力（1）教教學(xué)學(xué)設(shè)設(shè)計(jì)計(jì)能能力力———教學(xué)學(xué)目目標(biāo)標(biāo)（（教教學(xué)學(xué)效效果果））的的設(shè)設(shè)計(jì)計(jì)能能力力社會(huì)會(huì)需需求求、、學(xué)學(xué)生生學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)特特點(diǎn)點(diǎn)、、教教學(xué)學(xué)資資源源———教學(xué)學(xué)過(guò)過(guò)程程和和教教學(xué)學(xué)內(nèi)內(nèi)容容的的設(shè)設(shè)計(jì)計(jì)能能力力校內(nèi)教學(xué)：：課堂教學(xué)學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)實(shí)訓(xùn)等校外教學(xué)：：實(shí)地參觀觀、頂崗實(shí)實(shí)習(xí)等（2）教學(xué)實(shí)施施能力——營(yíng)造教學(xué)環(huán)環(huán)境的能力力——理論教學(xué)與與實(shí)踐教學(xué)學(xué)的結(jié)合能能力——校內(nèi)教學(xué)與與校外教學(xué)學(xué)的結(jié)合能能力——學(xué)習(xí)過(guò)程與與工作過(guò)程程的結(jié)合能能力——應(yīng)用信息技技術(shù)實(shí)施教教學(xué)的能力力（3）實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)習(xí)組織能力力（4）班級(jí)管理理與教育活活動(dòng)組織能能力（5）教育教學(xué)學(xué)評(píng)價(jià)能力力——對(duì)學(xué)生進(jìn)行行綜合評(píng)價(jià)價(jià)的能力——對(duì)教師自身身評(píng)價(jià)的能能力——對(duì)學(xué)校教育育教學(xué)工作作進(jìn)行評(píng)價(jià)價(jià)的能力——組織學(xué)生參參與教育教教學(xué)評(píng)價(jià)的的能力（6）溝通與合合作能力——在教育教學(xué)學(xué)過(guò)程中與與學(xué)生、同同事、家長(zhǎng)長(zhǎng)、行業(yè)、、企業(yè)等相相關(guān)人員的的溝通與合合作（7）教學(xué)研究究與專(zhuān)業(yè)發(fā)發(fā)展能力——教學(xué)研究：：教學(xué)實(shí)施施的研究、、教學(xué)理論論的研究和和教學(xué)管理理的研究——社會(huì)調(diào)研、、企事業(yè)的的調(diào)研——專(zhuān)業(yè)改革、、課程改革革的能力優(yōu)秀的教師師的四大支支柱：有豐厚的文文化底蘊(yùn)支支撐起教師師的人性有高超的教教育智慧支支撐起教師師的靈性有宏闊的課課程視野支支撐起教師師的活性有遠(yuǎn)大的職職業(yè)境界支支撐起教師師的詩(shī)性二、職責(zé)責(zé)與標(biāo)準(zhǔn)面對(duì)新質(zhì)量量時(shí)代的新新要求面對(duì)教師的的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)教師怎樣發(fā)發(fā)展？怎樣樣實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)業(yè)化成長(zhǎng)？？發(fā)展路徑：：提高專(zhuān)業(yè)化化水平三、策略與與路徑教師專(zhuān)業(yè)化化包含的兩兩層涵義：：1、教師職業(yè)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化化教師職業(yè)是是一個(gè)專(zhuān)業(yè)業(yè)性較強(qiáng)的的職業(yè)使教教師群體與與社會(huì)其他他群體區(qū)別別開(kāi)來(lái)2、教師的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)長(zhǎng)教師走向教教師崗位后后，通過(guò)學(xué)學(xué)習(xí),提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，成為一個(gè)個(gè)合格的教教師一、內(nèi)涵探探析教師專(zhuān)業(yè)化化成長(zhǎng)的目目標(biāo)：1、有自己的的教學(xué)信條條——對(duì)教育教學(xué)學(xué)的看法、、價(jià)值判斷斷2、有自己的的教學(xué)主張張——對(duì)如何有效效教學(xué)的思思考3、有自己的的教學(xué)模式式——實(shí)現(xiàn)教學(xué)主主張的程序序一、內(nèi)涵探探析4、有自己的的教學(xué)風(fēng)格格——以自己特有有的教學(xué)模模式將教學(xué)學(xué)的科學(xué)性性和藝術(shù)性性結(jié)合起來(lái)來(lái)5、有突出的的教學(xué)業(yè)績(jī)績(jī)——學(xué)生口碑好好一、內(nèi)涵探探析教師專(zhuān)業(yè)化化的成長(zhǎng)路路徑：“內(nèi)化”與與“外推””的結(jié)合“外推”——學(xué)?！皟?nèi)化”——教師的自我我發(fā)展（主要路徑）【外部推動(dòng)】——有效途徑（1）教師培訓(xùn)—外校、企業(yè)業(yè)、校本培培訓(xùn)（2）教師團(tuán)隊(duì)——團(tuán)隊(duì)協(xié)作（3）管理氛圍——在保持具有有科層管理理取向的縱縱向“行政政組織”基基礎(chǔ)上，建建立民主、、合作的橫橫向“學(xué)習(xí)型組織織”——“專(zhuān)業(yè)共同體體”一、內(nèi)涵探探析外部推動(dòng)的的學(xué)校對(duì)策策：1、培育教師師的專(zhuān)業(yè)精精神加強(qiáng)職業(yè)道道德的規(guī)范范教育；多多種路徑提提升政治素素質(zhì)、義務(wù)務(wù)素質(zhì)2、創(chuàng)新管理理模式實(shí)現(xiàn)文化管理，以文化為根本手段段，凝聚和和培育共同同價(jià)值觀、、共同愿景景，激發(fā)教教師實(shí)現(xiàn)組組織目標(biāo)，，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值值3.深化校企合合作引導(dǎo)教師走走出課堂、、走出學(xué)校校，深入社社會(huì)、深入入行業(yè)企業(yè)業(yè)，了解技技術(shù)前沿、、內(nèi)在動(dòng)作作規(guī)律4.強(qiáng)化機(jī)制、、制度建設(shè)設(shè)強(qiáng)化激勵(lì)制制度注重績(jī)效考考核5.授予教師一一定的專(zhuān)業(yè)業(yè)自主權(quán)教師的專(zhuān)業(yè)業(yè)自主權(quán)：：教師這個(gè)職職業(yè)作為一一門(mén)專(zhuān)業(yè)，，其從業(yè)人人員所擁有有的權(quán)利教師的六大大專(zhuān)業(yè)自主主權(quán)：（1）教什么；；（2）教什么（3）參與教育育探索的權(quán)權(quán)利（4）對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰罰的權(quán)利（5）對(duì)學(xué)生學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)評(píng)定的權(quán)利利（6）參與學(xué)校校制度建設(shè)設(shè)和管理的的權(quán)利[內(nèi)部激勵(lì)]教師個(gè)體的的專(zhuān)業(yè)精神神—內(nèi)驅(qū)力——在職業(yè)信念念、職業(yè)態(tài)態(tài)度、職業(yè)業(yè)情感和職職業(yè)行為上上充分表現(xiàn)現(xiàn)出的風(fēng)范范和能力內(nèi)部激勵(lì)因因素：（1）學(xué)校的管管理模式——文化環(huán)境（2）校企合作作關(guān)系——實(shí)踐平臺(tái)（3）政府政策策導(dǎo)向和有有效供給—制度保障一、內(nèi)涵探探析教師專(zhuān)業(yè)化化成長(zhǎng)——【明確三個(gè)關(guān)關(guān)系】：1.激情優(yōu)于方法激情是一種種精神狀態(tài)態(tài)方法是解決決問(wèn)題的舉舉措、程序序——方法很重要要，但教師師專(zhuān)業(yè)化成成長(zhǎng)僅靠方法卻卻不行二、路徑認(rèn)認(rèn)知2.反思優(yōu)于苦苦干波斯納——教師成長(zhǎng)的的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)美國(guó)優(yōu)秀教教師評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)反思是是專(zhuān)業(yè)發(fā)展展和自我成成長(zhǎng)的核心心要素反思是對(duì)自己的的所作所為為進(jìn)行梳理理，進(jìn)行思思考分析，，從中總結(jié)結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)訓(xùn)，以便更更好地成成長(zhǎng)的完善善3.研究?jī)?yōu)于經(jīng)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)是成長(zhǎng)的財(cái)財(cái)富，但若若固守經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，不研究究新的環(huán)境境、新的問(wèn)問(wèn)題、新的的規(guī)律，思思想就會(huì)僵僵化、麻木木，會(huì)被淘淘汰研究是探求事物物的真像、、性質(zhì)、規(guī)規(guī)律的一種種能力，是是面對(duì)問(wèn)題題時(shí)主觀積積極采取的的“為什么么”“怎么么辦”等的的行為狀態(tài)態(tài)[成長(zhǎng)路徑]：（一）學(xué)會(huì)會(huì)三個(gè)“學(xué)學(xué)會(huì)”1、學(xué)會(huì)自主主學(xué)習(xí)——遠(yuǎn)離實(shí)用主主義的讀書(shū)讀書(shū)目的2、學(xué)會(huì)自自我完善——做具有六種意識(shí)的人怎樣為人：：孔孟：直率、誠(chéng)實(shí)實(shí)申不害、韓韓非：以強(qiáng)碰強(qiáng)