【考研政治】2021年3月北京交通大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
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【考研政治】2021年3月北京交通大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、毛澤東個人的思想C、被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)D、中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第2題【多選題】唐代詩人顧況寫道:“冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩蘊含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識點(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第3題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進(jìn)社會和諧的重要任務(wù)。第一,推進(jìn)社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強(qiáng)公民的社會認(rèn)同感。要支持各類社會組織承擔(dān)社會事務(wù)、參與社會管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對自然災(zāi)害能力。第4題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進(jìn)程中,認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第5題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值,同時,個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動了社會的發(fā)展,而社會發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個人的全面而自由的發(fā)展,即個人需要的滿足,也就是個人價值的實現(xiàn)。所以,個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項。第6題【單選題】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實B、人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第7題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認(rèn)識到()。A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國面臨兩大歷史任務(wù):爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。其中,第一項歷史任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等只看到了第二項,忽視了第一項歷史任務(wù)。故A項正確。第8題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是A、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當(dāng)時新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗,這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此,在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會上作了重要的報告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第9題【多選題】一位社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點破損,人們就會有意無意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無損,或是及時維護(hù),人們就會精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是:A、非知之難行之惟難非行之難終之斯難B、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷C、小善雖無大益,而不可不為。細(xì)惡雖無近禍,而不可不去D、見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也【正確答案】BC【答案解析】“破窗定律”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,加強(qiáng)道德修養(yǎng)要采用積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強(qiáng)化,以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德。由此可以判斷BC與題干內(nèi)涵接近。第10題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第11題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項是選項C。第12題【多選題】辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,這次革命()A、提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B、建立了中國近代史上第一個資產(chǎn)階級政黨C、制定了比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)D、結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國【正確答案】BCD【答案解析】辛亥革命是我國近現(xiàn)代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,是因為它是由資產(chǎn)階級政黨同盟會領(lǐng)導(dǎo)的,有三民主主義為重要指導(dǎo),從歷史功績來看,結(jié)束了君主專制主義制度,建立了資產(chǎn)階級民主共和國。選項A不符合題意,故選BCD.第13題【多選題】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個重點原則,堅持這一原則有利于:A、擴(kuò)大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟(jì)增長B、區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C、不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D、生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置【正確答案】ABCD【答案解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個重要原則。堅持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有利于擴(kuò)大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟(jì)增長;有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第14題【單選題】一本書售價18元5角,這里的“元、角”是A、價格標(biāo)準(zhǔn)B、價值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價值【正確答案】A【答案解析】本題考點:價格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且為了便于計算,對每個計量單位,還要分成若干等分。這種計量單位及其等分,就叫做價格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價值尺度職能,就是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。我國人民幣的價格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項A正確。選項B是價值尺度,C項是貨幣執(zhí)行價值尺度的狀態(tài),D項是貨幣價值,均不符合題意。第15題【多選題】毛澤東指出:"國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們爭取一定要勝利的基本保證。"這一思想對于我們在新的歷史條件下處理民族關(guān)系方面的意義有()A、民族關(guān)系始終是我們這個多民族國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系B、民族問題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的一個重大問題C、鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固D、加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求【正確答案】CD【答案解析】加強(qiáng)全國各族人民的團(tuán)結(jié),是國家、民族和人民的根本利益所在。正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實意義有:第一,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。第二,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。第三,鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié),是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個重要條件。第四,加強(qiáng)和鞏固全國各族人民的團(tuán)結(jié),不斷推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo),也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。選項AB講的是民族關(guān)系本身的重要地位,不是正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實意義。故CD選項為本題正確答案。第16題【單選題】在完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)增長C、實現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動者擁有財產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點,相對比較簡單,但卻是近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進(jìn)行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。這表明,社會保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動力的再生產(chǎn)和社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第17題【單選題】在鄧小平主持下,中共中央于1979年著手起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。以下對決議說法不正確的是()。A、科學(xué)地評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位B、體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是在政治上、理論上成熟的堅強(qiáng)的馬克思主義政黨C、標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成D、否定了“文化大革命”的實踐,肯定了其理論【正確答案】D【答案解析】決議從根本上否定了“文化大革命”的理論和實踐。第18題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第19題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”,“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”,這是對社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()。A、增強(qiáng)綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削,消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果,實現(xiàn)共同富?!菊_答案】D【答案解析】解題的關(guān)鍵是抓住“根本目的”來分析,A項“增強(qiáng)綜合國力”是重要目的而非“根本目的”,B項“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義,C項“消滅剝削,消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項才是唯一正確的。第20題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置,就在于它們不僅具有現(xiàn)實性,而且具有預(yù)見性。理想的預(yù)見性體現(xiàn)在()。A、理想超越了今天的實踐,指明實踐的方向B、理想源于現(xiàn)實,不是對脫離實際的簡單空想C、理想是一定時代的產(chǎn)物,帶有時代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預(yù)見性。理想不僅具有現(xiàn)實性,而且具有預(yù)見性。一方面,理想是人們一定社會實踐的產(chǎn)物,同時它又超越了今天的實踐;另一方面,理想必須通過人們的實踐活動才能實現(xiàn),同時它又指明了進(jìn)一步實踐的方向。正確答案為選項A。第21題【單選題】在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢”這位企業(yè)家回答說:“那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@句話表明了實踐高于理論認(rèn)識,因為實踐具有A、普遍有效性B、客觀規(guī)律性C、主體能動性D、直接現(xiàn)實性【正確答案】D【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認(rèn)識的本質(zhì)和過程(認(rèn)識論)中關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀點的理解和應(yīng)用。(2)本題通過一個成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀點來表明,實踐高于理論認(rèn)識的原因在于實踐具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。(3)馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出:“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要?!绷袑庍M(jìn)一步指出:“實踐高于(理論的)認(rèn)識因為它不但有普遍性的品格,并且還有直接現(xiàn)實性的品格?!币虼?,只有選項D是符合試題要求的正確觀點。第22題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第23題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第24題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是()。A、生產(chǎn)過剩的危機(jī)B、生產(chǎn)不足的危機(jī)C、生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)D、生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)。生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征,但這種過剩是相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說,社會生產(chǎn)的產(chǎn)品顯得過剩,而不是與勞動人民的實際需要相比的絕對過剩。其實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩。故正確選項是C。第25題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是:A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。第26題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步,無以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第27題【多選題】新的社會階層是在改革開放以來社會變革中出現(xiàn)的,符合社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求。新的社會階層產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件有()A、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會階層產(chǎn)生的重要條件B、生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件C、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化D、社會主義民主與法制的發(fā)展,提供了重要保證【正確答案】ABC第28題【多選題】新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo),這是()。A、由無產(chǎn)階級的優(yōu)點和中國革命歷史要求決定的B、由于無產(chǎn)階級是“天然的領(lǐng)導(dǎo)者”C、區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志D、中國革命取得勝利的根本保證【正確答案】ACD【答案解析】(1)舊民主主義革命18401919(2)新民主主義革命19191949(3)新民主主義社會19491956(4)社會主義建設(shè)19561966第29題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第30題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第31題【單選題】曾經(jīng)有人評價西安事變說:“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國性的勝利。因為一個統(tǒng)一的中國,終于在漸漸誕生?!鄙衔乃f的“統(tǒng)一”得以實現(xiàn)的標(biāo)志是()。A、西安事變的和平解決B、國民黨公布國共合作宣言C、中共洛川會議的召開D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應(yīng)該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第32題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第33題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認(rèn)為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第34題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第35題【多選題】下列關(guān)于實踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動D、實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點【正確答案】ABC【答案解析】選項B指的就是實踐的特殊本質(zhì),選項C指的是實踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實踐的特點,排除。第36題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為()。A、對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系C、把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第37題【多選題】PM2.5(細(xì)粒顆粒)這個大家原本很陌生的專有名詞,因為2011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報告。這既折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B、全面促進(jìn)資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進(jìn)資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。第38題【單選題】1947年6月底,根據(jù)中共中央的決策和部署,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,實施中央突破,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路,挺進(jìn)魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一路為西路,挺進(jìn)豫西。三大主力軍相互側(cè)應(yīng),機(jī)動殲破,迫使國民黨處于被動地位。這說明()。A、人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過國民黨軍隊B、人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此掲開C、人民解放軍同國民黨軍隊進(jìn)行戰(zhàn)略對決的時機(jī)已經(jīng)經(jīng)成熟D、人民解放軍進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段【正確答案】B【答案解析】本題考查的是對于解放戰(zhàn)爭過程的了解,解放戰(zhàn)爭分為戰(zhàn)略防御,戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個階段,戰(zhàn)略相持階段是抗日戰(zhàn)爭經(jīng)歷的階段,所以排除D選項。其中由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻以三路大軍發(fā)動進(jìn)攻為標(biāo)志,戰(zhàn)略決戰(zhàn)是以渡江戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役為主要內(nèi)容,所以C選項排除。而在戰(zhàn)略進(jìn)攻的時候,人民解放軍的數(shù)量并沒有超過國民黨軍隊。第39題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因為無論誰穿()。A、上衣都起著使用價值的作用B、上衣都起著價值的作用C、上衣都是抽象勞動的結(jié)果D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是講商品的使用價值,使用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價值對于二者都是一樣的,故A項為正確答案,其他選項錯誤。第40題【多選題】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括A、達(dá)成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B、成立“德班增強(qiáng)行動平臺特設(shè)工作組”C、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D、正式啟動“綠色氣候基金”【正確答案】BCD【答案解析】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括成立“德班增強(qiáng)行動平臺特設(shè)工作組”、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期、正式啟動“綠色氣候基金”。第41題【多選題】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則;理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐;要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第42題【多選題】在社會主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在,二者具有共同的()。A、馬克思主義的理論基礎(chǔ)B、革命和建設(shè)的根本任務(wù)C、實事求是的理論基礎(chǔ)D、和平與發(fā)展的時代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實事求是的原則,毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論,中國特色社會主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。實事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,經(jīng)過與中國人民革命和建設(shè)實踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論,中國特色社會主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項正確。選項D是中國特色社會主義理論體系形成的時代背景,不是毛澤東思想形成的時代背景,毛澤東思想形成的時代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點,應(yīng)排除。第43題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是()。A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】“誠”或“不誠”屬于主觀意識和態(tài)度,“靈”或“不靈”屬于客觀現(xiàn)實結(jié)果或效驗。一件事情能否成功,達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,關(guān)鍵在于在實踐中是否尊重客觀規(guī)律;否則,違背客觀規(guī)律,雖然具有完成任務(wù)的誠心和誠意,也難免遭受挫折或失敗的結(jié)果。某一種學(xué)說的“靈”或“不靈”,關(guān)鍵在于它是否是科學(xué)真理,一切客觀真理,最終都會在實踐中得到證明,顯示它的“靈驗”,從而取得人們的“誠信”。一切歪理邪說,雖然也曾使一些人一時誠信它,但最終要在實踐中被證明的謬誤而“不靈”。試題中引用的說法片面夸大了“心誠”的作用,即片面夸大了人的意識的能動作用,是一種唯心主義觀點。因此,選項D是正確答案??陀^唯心主義是把精神夸大為脫離人的獨立存在,不是夸大人的意識的能動作用,因此,備選項C不合題意。備選項A和B更與本題內(nèi)容不合。第44題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容,包括()。A、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論,社會主義革命和社會主義建設(shè)理論,革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論。第45題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第46題【多選題】近代以來西方國家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國家,更是憑借不平等條約來為自己打開世界市場。鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列不平等條約,英國等西方列強(qiáng)在中國攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。九個條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個第一次:三元里人民抗英事件、太平天國。還有六個二:(1)兩個國情:半殖民半封建社會。(2)兩個主要矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個歷史任務(wù):國家獨立和民族解放、國家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個新興階級:資產(chǎn)階級和工人階級。(5)列強(qiáng)瓜分中國最終沒有勝利的兩個原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個原因:社會制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第47題【多選題】人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點有A、勞動是社會財富的唯一源泉B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價值問題。商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因為它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。第48題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義?!膀?qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復(fù)中華,建立民國”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來,孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點的社會建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第49題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業(yè)利潤產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營活動所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤率等于平均利潤率,商業(yè)利潤必須相當(dāng)于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第50題【單選題】在市場上,一臺筆記本電腦的標(biāo)價是12000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點,屬于基本知識考查,這也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能,并不需要現(xiàn)實貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第51題【單選題】某資本家投資100萬元,資本有機(jī)構(gòu)成41,m′=100%,一年周轉(zhuǎn)4次,其年剩余價值量和剩余價值率分別是A、80萬,100%B、40萬,400%C、40萬,100%D、80萬,400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對年剩余價值量和剩余價值率的掌握。由題中條件可知:C=80萬元,V=20萬元,一年周轉(zhuǎn)4次,那么,一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元,由于m′=100%,則年剩余價值量是80萬元,年剩余價值率=年剩余價值量V=80萬20萬=400%,因此,D是正確選項。第52題【多選題】1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯誤給中國革命帶來嚴(yán)重危害,其主要錯誤有A、排斥和打擊中間勢力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,混淆民主革命與社會主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列,將民族資產(chǎn)階級視為中國革命最危險的敵人,一味排斥和打擊中間勢力。第二,在革命道路上,繼續(xù)堅持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。第53題【多選題】自第一個社會主義國家建立以來,社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的時間告訴我們A、堅持社會主義,不等于要堅持某種單一的社會主義模式B、發(fā)展社會主義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義D、某種社會主義模式的失敗,不等于整個社會主義事業(yè)的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實踐證明,堅持社會主義,不等于堅持某種單一的社會主義模式;改革或拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義;某種社會主義模式的失敗,也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。第54題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通。”如此推理,近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運動——新文化運動C、新文化運動——洋務(wù)運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務(wù)運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎(chǔ)五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務(wù)運動(1)口號:前期自強(qiáng),后期求富(2)行動:前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級第55題【多選題】馬克思對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第56題【多選題】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動場所1700余處,僧尼約4.6萬人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上,上述事實表明,我國的宗教政策得到了充分貫徹,我國宗教政策主要有:A、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)B、尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C、獨立自主自辦教會D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由政策;國家依法管理宗教事務(wù);宗教堅持獨立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。第57題【多選題】近代以來西方國家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國家,更是憑借不平等條約來為自己打開世界市場。鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列不平等條約,英國等西方列強(qiáng)在中國攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。九個條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個第一次:三元里人民抗英事件、太平天國。還有六個二:(1)兩個國情:半殖民半封建社會。(2)兩個主要矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個歷史任務(wù):國家獨立和民族解放、國家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個新興階級:資產(chǎn)階級和工人階級。(5)列強(qiáng)瓜分中國最終沒有勝利的兩個原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個原因:社會制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第58題【單選題】毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國社會的階級狀況B、正確分析中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、認(rèn)清中國社會的特殊國情D、認(rèn)清中國社會的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點:近代中國社會和中國革命的邏輯關(guān)系。1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中一再強(qiáng)調(diào),“認(rèn)清中國社會的性質(zhì),就是說認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!薄拔覀円呀?jīng)明白了中國社會的性質(zhì),亦即中國的特殊的國情,這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)?!薄爸袊奶厥鈬椤奔础爸袊鐣男再|(zhì)”,是一個總概念,它涵蓋了中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級狀況、主要矛盾等方面。因此選項C正確。選項A、B、D都只是近代中國基本國情某一方面的具體表現(xiàn),而不是近代中國基本國情的全部,都是片面的。第59題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!绷袑庩P(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在性是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!边@一定義標(biāo)明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為,意識不過是物質(zhì)的反映,而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以,本題的正確選項為A.第60題【多選題】馬克思主義中國化理論成果的重要意義體現(xiàn)在()。A、是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱C、體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化D、不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第61題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他指出:“民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢?!边@兩個革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()。A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】C【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封建,在社會主義革命中反資本主義,最后取得成功。本題正確選項是C項。第62題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)思想提出,人民軍隊建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等,其中確立“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊建設(shè)的根本原則。對比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關(guān)于人民軍隊建軍80周年問題有關(guān)。第63題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點;科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第64題【單選題】深地根植于(),是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。第65題【單選題】改革開放30余年來,我們在實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大發(fā)展,工作上的每一個重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶C、社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實事求是(2)社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進(jìn)一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第66題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成,叫做資本的有機(jī)構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會影響到有機(jī)構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項。第67題【多選題】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它A、主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它,主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項AC。第68題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第69題【多選題】下列關(guān)于實踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動D、實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點【正確答案】ABC【答案解析】選項B指的就是實踐的特殊本質(zhì),選項C指的是實踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實踐的特點,排除。第70題【多選題】19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級斗爭說B、勞動價值論C、唯物史觀D、剩余價值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學(xué)說,揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD.第71題【單選題】“易之為書也不可遠(yuǎn),為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛?cè)嵯嘁?,不可為典要,唯變所適?!边@說明()。A、運動和靜止的相對關(guān)系B、脫離物質(zhì)的運動是可以存在的C、物質(zhì)是運動的載體D、物質(zhì)世界的運動是絕對的【正確答案】D【答案解析】《系傳》中的這句話是說:《易經(jīng)》這部書不可遠(yuǎn)離,不可不讀,因為它是講客觀規(guī)律的,尤其是它所講的根本規(guī)律,其表現(xiàn)形式變化多端,充滿整個宇宙,上下無常,剛?cè)嵯嗷プ儎?,對這些變化,都不可把它看死;若看成是固定不變的,那就大錯而特錯了,而必須要把這一根本規(guī)律看成是不斷變化的,它根據(jù)不同的時期,不同的地點與條件,而表現(xiàn)為不同的形式與作用。體現(xiàn)了運動的絕對性特征,D正確。其中并沒有體現(xiàn)靜止的內(nèi)容,所以A排除。B說法錯誤,所以排除。另外,并沒有體現(xiàn)出物質(zhì)的載體作用,而體現(xiàn)的是物質(zhì)的運動特征,所以C錯誤。第72題【單選題】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因,有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是()。A、工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭B、科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C、改良主義政黨對資本主義制度的改革D、社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響【正確答案】B【答案解析】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化,導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化的原因有:首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量。其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量。再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對資本主義產(chǎn)生了一定的影響。最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。故B項是正確答案。第73題【單選題】唯物史觀認(rèn)為,人類的第一個歷史活動是()。A、吃喝穿住B、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C、人的自覺意識活動D、結(jié)成社會關(guān)系【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關(guān)于社會生產(chǎn)在社會賴以存在和發(fā)展中的地位和作用的確認(rèn)。地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)實踐都是社會存在和發(fā)展的必要的物質(zhì)生活條件,都是不可缺少的。其中“物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提,是人類的第一個歷史活動;社會生產(chǎn)實踐制約著整個社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活過程。根據(jù)這一基本理論分析題中所給定的四個選項:“吃喝穿住”必須以生產(chǎn)實踐為前提;“人的自覺意識活動”屬于人的精神生活過程,也是由人的生產(chǎn)實踐活動所制約的;人與人之間所“結(jié)成的社會關(guān)系”項也不是從來就有的,恰恰是在人們的生產(chǎn)實踐活動中所形成的。所以正確選項為B項。第74題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因為非公有制經(jīng)濟(jì)()。A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的一個客觀根據(jù)就是是否符合“三個有利于”,符合三個有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來為社會主義服務(wù)。所以,把非公有制經(jīng)濟(jì)納人社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中的原因就是C項。非公有制不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,因而不是社會主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。故A、B項錯誤。D項表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第75題【單選題】馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點:實踐是認(rèn)識的來源?!鞍徇w夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達(dá)的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認(rèn)識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果,A項認(rèn)為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián),C項又認(rèn)為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點;同時,人的社會政治地位與才能無關(guān),D項也是不正確的。第76題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運動迅速興起。針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,體與用是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是()。A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”。洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第77題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第78題【單選題】錢學(xué)森曾經(jīng)說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎賞?!边@說明評價人生價值的根本尺度是()。A、個體在社會中的地位B、個體在社會中的影響C、個人對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)D、個體從社會獲得的滿足尺度【正確答案】C【答案解析】人生的社會價值和自我價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價值不僅是個體生存的前提,也為個體的發(fā)展提供條件。自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人總是生活在社會當(dāng)中,個體無法脫離社會而存在和發(fā)展。人是社會的人,一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對他人和社會的貢獻(xiàn),即他的社會價值。錢學(xué)森這段話說明的即是這一道理。D項“個體從社會獲得的滿足尺度”指的是自我價值尺度,正確的價值觀也要兼顧自我價值實現(xiàn),但它不是評價人生價值的根本尺度。A項“個體在社會中的地位”、B項“個體在社會中的影響”與題意無關(guān)。第79題【單選題】社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,其包括生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。人口、地理環(huán)境對人類社會很重要,但并不起決定作用,生產(chǎn)方式對人類社會的發(fā)展起決定作用,最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。社會形態(tài)和社會存在不是同一層次的概念,故選項A、B、C均不正確,正確答案為D項。第80題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實踐中的事,可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念,在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命?!币虼?,本題選B。第81題【單選題】毛澤東在談到辛亥革命時指出,辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方,“辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?!泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指()。A、沒有推翻帝制B、反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成C、孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D、袁世凱竊奪了勝利果實【正確答案】B【答案解析】辛亥革命是一次比較完全意義上的革命,因為辛亥革命推翻了君主專制制度,但并沒有從根本上完成反帝反封建的任務(wù)。故B項正確。第82題【多選題】中共十一屆三中全會的意義有()。A、結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面B、開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正C、形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體D、揭開了社會主義改革開放的序幕【正確答案】ABCD【答案解析】中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面,開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正,形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點,中國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。第83題【單選題】“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義”。這表明A、人的認(rèn)識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果B、人的感覺能力決定認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展C、人的認(rèn)識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D、事物因人的感覺而存在【正確答案】A【答案解析】本題是一道事實辨析選擇題,考查的知識點是對認(rèn)識的本質(zhì)、主體在認(rèn)識中的作用的理解和把握。認(rèn)識是主體對客體的反映,任何認(rèn)識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映,而主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。認(rèn)識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果,既有客體對主體的作用,更有主體對客體的作用。主體人是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和進(jìn)行活動的社會性的人,它在反映客體的過程中,必然會動用其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的所有功能,對所反映對象的內(nèi)容進(jìn)行選擇、整理、改造、解釋、猜想等等。因此,不僅能對客觀對象進(jìn)行直觀的摹寫,而且能對客觀對象作出抽象和概括的反映;不僅能反映事物現(xiàn)在的樣子,而且能反映它由于人的改造活動而可能成為的樣子。人的認(rèn)識就是主體與客體相互作用的結(jié)果與過程,缺少任何一個方面都不能構(gòu)成人的認(rèn)識。分析題干所闡述的事實:“只有音樂才能激起人的音樂感”是說客體對主體的作用;“對于沒有音樂感的耳朵來說,再好的音樂也無濟(jì)于事”是說在認(rèn)識活動中主體人對客體的作用。將前后兩句話合起來意思是說“人的認(rèn)識就是主體與客體相互作用的結(jié)果和過程”,所以本題選A。第84題【多選題】PM2.5(細(xì)粒顆粒)這個大家原本很陌生的專有名詞,因為2011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報告。這既折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B、全面促進(jìn)資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進(jìn)資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。第85題【多選題】鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它,就有成為空話的危險?!边@說明()。A、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗、勇于實踐D、只要付諸行動,人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題?!扒袑嵉拇胧┖凸ぷ鳌本鸵呀?jīng)說明實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁,只有實踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此,ABC是正確選項。第86題【

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