WOLL德國制造傳承嚴(yán)謹(jǐn)工藝

WOLL德國制造 傳承嚴(yán)謹(jǐn)工藝聽過一個笑話： 一位中國人到德國留學(xué)， 與一位德國人為鄰居。幾天后，中國人廚房里香氣四溢的味道饞壞了德國人， 于是德國人拿著小本子過來討教， 中國人大顯身手了一翻后，德國人還是摸不著頭腦，追問著： “鹽放多少克?油放多少克?水放多少毫升 ???”中國人瞠目結(jié)舌，無以作答。后來他到德國人的廚房去指點，發(fā)現(xiàn)廚房像個實驗室，量杯、量筒一應(yīng)俱全，還有廚具刀具森然排列 ,儼然一個兵器庫??最后中國人發(fā)現(xiàn)自己不會做菜了。德國人嚴(yán)謹(jǐn)實在、勤奮認(rèn)真、整潔守法的優(yōu)良傳統(tǒng)，大多數(shù)人是從其工業(yè)商品感受到，如果你能參觀下德國人的廚房， 你會更驚嘆！德國主婦在廚房里不是做飯， 簡直就是做化學(xué)實驗，溫度計、量杯、滴管、天平、計時器一應(yīng)俱全； 食材，不論果、蔬、肉、骨，撕、拉、拔、削、剁；形狀，不計方、條、圓、扁、片、塊、絲、角，德國主婦們都有一定的專屬工具，目的就是要人省時省力?！暗聡圃臁毕騺硎恰笆澜缫涣鳌钡拇~，與德國嚴(yán)謹(jǐn)制造工藝一脈相承的 WOLL鍋具也身兼眾多優(yōu)勢， 面世至今，載譽無數(shù)，為全球上萬家庭帶來了與眾不同的烹飪驚喜和全新的生活體驗。手工工藝和高科技的完美結(jié)合 WOLL的專業(yè)鑄造產(chǎn)品代表了高品質(zhì)和高級手工工藝的特級德國制造產(chǎn)品。德國制造的核心文化內(nèi)涵是：標(biāo)準(zhǔn)主義、完美主義、精準(zhǔn)主義、守序主義、專注主義、實用主義和信用主義。德國有一句名言： “犯錯誤，都要犯得十全十美。 ”無論做什么事情，在什么情況下，德國人都希望把事情做得非常完善，一件事如果做得不完美、有瑕疵， 他們就會深感不安。在制造業(yè)方面， 德國人提高品質(zhì)的思路非常清晰， 那就是，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)要盡一切可能把人的不確定性影響降低到最小限度， 把每件產(chǎn)品的制造都分解成能簡單易行、 可以控制的一個個步驟，從而可以確保產(chǎn)品質(zhì)量的可控性。繼承德國制造的精髓， WOLL 的鍋具都是德國高級技師手工澆鑄成型的， 并始終堅持在德國生產(chǎn)，如今在德國的鍋具行業(yè)，越來越多的鍋具品牌近幾年來逐漸定位大眾階層，并將部分產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到中國大陸 、東南亞等地區(qū)生產(chǎn)，而 WOLL始終堅持定位中高端，全部產(chǎn)品只在德國生產(chǎn)。擁有 WOLL鍋具，是歐洲中產(chǎn)階級乃至上流社會品位的標(biāo)志。德國WOLL 公司是德國最早專業(yè)生產(chǎn)不粘鍋的廠家之一，一直致力于手工生產(chǎn)、單件制作的高端不粘鍋鍋具，多年來一直堅持不使用對人體有害的涂層技術(shù)， 采用鈦合金或者鉆石制作鍋具表面。 如今全德國只有 WOLL一家工廠堅持在德國手工生產(chǎn)不粘鍋， 也是在德國唯一只生產(chǎn)不粘鍋的廠家，

WOLL

在全球

39個國家進(jìn)行銷售，是德國唯一通過

TUV(德國技術(shù)控制委員會

)安全測試的不粘鍋。也是唯一通過德國國家安全認(rèn)證（

GS）的不粘鍋，WOLL

也通過了日本家用金屬檢測中心的嚴(yán)格測試通過得以順利進(jìn)入日本市場，

在

2009年6月份WOLL正式通過了中國國家食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心以及上海市質(zhì)量監(jiān)督檢驗技術(shù)研究所的檢驗通過，WOLL的各個系列在檢驗結(jié)果中均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國家對不粘鍋的食品級的國家安全標(biāo)準(zhǔn)?！暗聡圃臁毕碜u世界，是工業(yè)技術(shù)和科技創(chuàng)新能力的先進(jìn)代表。WOLL具備純正的德國血統(tǒng)，今天， “德國制造”依然領(lǐng)跑世界。 出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

“能”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、