中小學(xué)心理發(fā)展與教育課件

中小學(xué)心理發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展身體的發(fā)展認(rèn)知的發(fā)展心理素質(zhì)的發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展1第二章學(xué)習(xí)理論第一節(jié)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)理論一、桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)

第二章學(xué)習(xí)理論第一節(jié)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)理論2中小學(xué)心理發(fā)展與教育3(—)基本觀點(diǎn)1.2.3.(1)(2)(3)(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(—)基本觀點(diǎn)4二、斯金納的操作性行為強(qiáng)化說(shuō)二、斯金納的操作性行為強(qiáng)化說(shuō)5中小學(xué)心理發(fā)展與教育6(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用操作性條件作用2．操作行為形成的重要手段是強(qiáng)化(二)操作性條件作用的推廣與應(yīng)用(三)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)7三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論8(一)基本觀點(diǎn)1.人的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)而得以形成或改變的2.強(qiáng)化只是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，而不是引起學(xué)習(xí)的因素(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)9第二節(jié)認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論

一、古典格式塔學(xué)派的完形說(shuō)(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于知覺(jué)重組或認(rèn)知重組——構(gòu)造完形(格式塔)2.學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的3.刺激與反應(yīng)之間是以意識(shí)為中介的(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)第二節(jié)認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論一、古典格式塔學(xué)派的完形說(shuō)10二、托爾曼的信號(hào)學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)1．行為是整體性的、有目的的2．刺激與反應(yīng)之間存在中介變量(1)(2)(3)(4)位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)(5)潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)二、托爾曼的信號(hào)學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)11中小學(xué)心理發(fā)展與教育123．行為習(xí)得在于形成對(duì)信號(hào)的預(yù)期

(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)中小學(xué)心理發(fā)展與教育13三、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論三、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論14(—)基本觀點(diǎn)1.學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程2．學(xué)習(xí)在于主動(dòng)地形成隊(duì)知結(jié)構(gòu)3．學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是形成表征系統(tǒng)的過(guò)程4．教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解5．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳學(xué)習(xí)方式(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(—)基本觀點(diǎn)15四、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論四、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論16

(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是意義言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)2．同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制3．協(xié)調(diào)整合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是當(dāng)今學(xué)校教育中的重要課題4．先行組織者有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)17五、加涅的信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(—)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)及其條件2．學(xué)習(xí)的分類3．學(xué)習(xí)的信息加工模式五、加涅的信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(—)基本觀點(diǎn)18中小學(xué)心理發(fā)展與教育194學(xué)習(xí)的階段及其教學(xué)設(shè)計(jì)4學(xué)習(xí)的階段及其教學(xué)設(shè)計(jì)20第三節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、基本觀點(diǎn)(一)對(duì)學(xué)習(xí)的看法(二)對(duì)教育目標(biāo)的看法(三)人本豐義的教學(xué)模式1．以題目為中心的課堂討論模型2．開(kāi)放課堂模型3．自由學(xué)習(xí)環(huán)境的模型第三節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、基本觀點(diǎn)21二、對(duì)人本主義學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)(一)貢獻(xiàn)(二)缺陷二、對(duì)人本主義學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)22第四節(jié)學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程2．學(xué)習(xí)中的建構(gòu)是雙向的(二)建構(gòu)主義的教學(xué)模式(三)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)第四節(jié)學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論23第一章中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備概述一、發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和準(zhǔn)備性原則（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備（二）準(zhǔn)備性原則第一章中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備24第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展的理論及其教學(xué)含義一、兒童認(rèn)知發(fā)展的理論（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）2.前運(yùn)算階段（2～7歲）3.具體運(yùn)算階段（7～11歲）4.形式運(yùn)算階段（11～15歲）第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展的理論及其教學(xué)含義一、兒童認(rèn)知發(fā)展的理論25（二）認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論1.注意的發(fā)展2.記憶的發(fā)展3.規(guī)則的發(fā)展（二）認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論26（三）維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論1.社會(huì)性的相互作用2.語(yǔ)言（三）維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論27二、認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)含義（一）教學(xué)要適應(yīng)認(rèn)知發(fā)展水平（二）教學(xué)要促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展二、認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)含義28第三節(jié)學(xué)習(xí)風(fēng)格的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、學(xué)習(xí)風(fēng)格概述（一）學(xué)習(xí)風(fēng)格的定義（二）學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素1．學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素2．學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素3．學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會(huì)要素第三節(jié)學(xué)習(xí)風(fēng)格的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、學(xué)習(xí)風(fēng)格概述29二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素及其教學(xué)含義（一）學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知要素1.場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性2.沉思型與沖動(dòng)型（二）學(xué)習(xí)風(fēng)格的情感、意動(dòng)要素1.內(nèi)控性和外控性2.正常焦慮與過(guò)敏性焦慮3.學(xué)習(xí)的高堅(jiān)持性與低堅(jiān)持性二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素及其教學(xué)含義30第四節(jié)智力的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、智力及其個(gè)別差異（一）智力的含義（二）智力測(cè)驗(yàn)（三）智力的個(gè)別差異量、第四節(jié)智力的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、智力及其個(gè)別差異31質(zhì)的差異加德納（H．Gardner）提出的多元智力理論1.2.3.4.5.6.7質(zhì)的差異加德納（H．Gardner）提出的多元智力理論32二、智力差異與學(xué)業(yè)成就（一）智力差異與學(xué)習(xí)總量（二）智力與教學(xué)處理的相互作用二、智力差異與學(xué)業(yè)成就33三、智力差異與學(xué)校教學(xué)實(shí)踐（一）適應(yīng)智力差異的教學(xué)措施1.改革教學(xué)組織2.改革教學(xué)方式（二）促進(jìn)智力發(fā)展的教學(xué)措施三、智力差異與學(xué)校教學(xué)實(shí)踐34第二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：影響學(xué)生心理發(fā)展的教育因素第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其相關(guān)概念概述一、動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（一）動(dòng)機(jī)（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（三）動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用分析第二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：影響學(xué)生心理發(fā)展的教育因35二、與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的幾個(gè)概念（一）目標(biāo)導(dǎo)向1.2.3.4.二、與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的幾個(gè)概念36（二）興趣和情緒1.2.（三）自我圖式1.2.（二）興趣和情緒37第二節(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論二、認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)機(jī)理論（一）認(rèn)知學(xué)習(xí)論中蘊(yùn)含的動(dòng)機(jī)理論（二）維納的三維歸因分類1.2.3.4.第二節(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論38三、人本主義與心理測(cè)量學(xué)的動(dòng)機(jī)理論（一）成就動(dòng)機(jī)理論（二）馬斯洛的需要層次論三、人本主義與心理測(cè)量學(xué)的動(dòng)機(jī)理論39四、動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀強(qiáng)調(diào)參與社會(huì)實(shí)踐身份概念是動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀的中心概念四、動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀40第三節(jié)激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模型（一）ARCS模型1.2.3.4.（二）TARGETT模型（三）兩個(gè)動(dòng)機(jī)作用模型的比較第三節(jié)激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)41二、激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略（一）激發(fā)與維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的前提條件（二）激發(fā)與維持內(nèi)源性動(dòng)機(jī)的策略1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的策略2.通過(guò)歸因訓(xùn)練或歸因指導(dǎo)，提高學(xué)生的自信心和效能感3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感

二、激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略42（三）激發(fā)與維持外源性動(dòng)機(jī)的策略1.2.3.4.（三）激發(fā)與維持外源性動(dòng)機(jī)的策略43第三章學(xué)習(xí)理論流派及其對(duì)教育的啟迪第一節(jié)學(xué)習(xí)論流派的哲學(xué)淵源一、唯物主義或經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響二、唯心主義或理性主義哲學(xué)的影響三、現(xiàn)代學(xué)習(xí)論流派演變概況第三章學(xué)習(xí)理論流派及其對(duì)教育的啟迪44中小學(xué)心理發(fā)展與教育45第二節(jié)聯(lián)想主義和行為主義學(xué)習(xí)觀

一、人類聯(lián)想學(xué)習(xí)的研究（一）艾賓浩斯的記憶實(shí)驗(yàn)（二）艾賓浩斯之后的人類聯(lián)想學(xué)習(xí)研究1.2.3.第二節(jié)聯(lián)想主義和行為主義學(xué)習(xí)觀

一、人類聯(lián)想學(xué)習(xí)的研究46二、條件反應(yīng)和動(dòng)物學(xué)習(xí)研究（一）條件反應(yīng)1.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射2.操作條件反應(yīng)二、條件反應(yīng)和動(dòng)物學(xué)習(xí)研究47（二）動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究（二）動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究48第三節(jié)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與組織的學(xué)習(xí)觀

一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究（一）格式塔心理學(xué)家的頓悟說(shuō)第三節(jié)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與組織的學(xué)習(xí)觀

一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究49（二）托爾曼的認(rèn)知地圖論（二）托爾曼的認(rèn)知地圖論50（三）巴特勒特的圖式論1.2.3.（三）巴特勒特的圖式論51二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀（一）信息加工理論（二）認(rèn)知建構(gòu)理論二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀52第四節(jié)90年代后出現(xiàn)的新的建構(gòu)主義哲學(xué)思潮一、建構(gòu)主義的不同傾向二、不同建構(gòu)主義觀的主要分歧（一）知識(shí)是怎樣建構(gòu)的？（二）世界是可知的嗎（三）知識(shí)是依賴于情境的或是一般的第四節(jié)90年代后出現(xiàn)的新的建構(gòu)主義哲學(xué)思潮一、建構(gòu)主53三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)（一）強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)（二）強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用（三）用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容（四）理解知識(shí)建構(gòu)過(guò)程（五）以學(xué)生為中心的教學(xué)四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)54第四章態(tài)度與品德發(fā)展及其教育第一節(jié)態(tài)度與品德的性質(zhì)一、態(tài)度的性質(zhì)（一）態(tài)度的定義（二）態(tài)度的構(gòu)成第四章態(tài)度與品德發(fā)展及其教育第一節(jié)態(tài)度與品德的性質(zhì)55二、品德的性質(zhì)（一）品德的定義（二）品德的構(gòu)成1.2.3.4.（三）態(tài)度與品德的關(guān)系二、品德的性質(zhì)56第二節(jié)關(guān)于態(tài)度與品德形成與改變的幾種理論一、道德發(fā)展階段理論（一）皮亞杰的道德發(fā)展階段論1.2.3.4.第二節(jié)關(guān)于態(tài)度與品德形成與改變的幾種理論一、道德發(fā)展階段理論57（二）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論一、前習(xí)俗道德（9歲以下）1.避罰服從取向只從表面看行為后果的好壞。盲目服從權(quán)威，旨在逃避懲罰。2.相對(duì)功利取向只按行為后果是否帶來(lái)需求的滿足以判斷行為的好壞。二、習(xí)俗道德期（10~20歲）3.尋求認(rèn)可取向?qū)で髣e人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。（二）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論584.遵守法規(guī)取向。遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)定規(guī)范中所定的事項(xiàng)是不能改變的。三、后習(xí)俗道德期（20歲以上）5.社會(huì)法制取向。了解行為規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)秩序而經(jīng)大眾同意所建立的。只要大眾共識(shí)社會(huì)規(guī)范是可以改變的。6.普遍倫理取向。道德判斷系一個(gè)人的倫理觀念為基礎(chǔ)。個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)，具有一致性與普遍性。4.遵守法規(guī)取向。遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)定規(guī)范中所定的事59（三）吉利根的關(guān)懷道德理論1.2.3.（三）吉利根的關(guān)懷道德理論60（四）艾森伯格的親社會(huì)道德理論1.2.3.4.5.（四）艾森伯格的親社會(huì)道德理論61二、認(rèn)知失調(diào)論如果個(gè)體的觀點(diǎn)或信念出現(xiàn)不一致或不協(xié)調(diào)時(shí)，即出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)時(shí)，就力求通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或信念，獲得一致與協(xié)調(diào)，以達(dá)到新的平衡二、認(rèn)知失調(diào)論62三、道德認(rèn)知理論的教育含義科爾伯格的認(rèn)知發(fā)展學(xué)派價(jià)值觀辨析學(xué)派三、道德認(rèn)知理論的教育含義63第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件一、社會(huì)學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)介二、導(dǎo)致態(tài)度與品德形成與改變的兩類學(xué)習(xí)（一）觀察學(xué)習(xí)1.2.3.4.（二）親歷學(xué)習(xí)第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件一、社會(huì)學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)介64三、觀察學(xué)習(xí)的效應(yīng)（一）（二）（三）（四）（五）中小學(xué)心理發(fā)展與教育65四、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的條件（一）（二）（三）四、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的條件66謝謝再見(jiàn)中小學(xué)心理發(fā)展與教育67中小學(xué)心理發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展身體的發(fā)展認(rèn)知的發(fā)展心理素質(zhì)的發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展與教育中小學(xué)心理發(fā)展68第二章學(xué)習(xí)理論第一節(jié)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)理論一、桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)

第二章學(xué)習(xí)理論第一節(jié)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)理論69中小學(xué)心理發(fā)展與教育70(—)基本觀點(diǎn)1.2.3.(1)(2)(3)(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(—)基本觀點(diǎn)71二、斯金納的操作性行為強(qiáng)化說(shuō)二、斯金納的操作性行為強(qiáng)化說(shuō)72中小學(xué)心理發(fā)展與教育73(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用操作性條件作用2．操作行為形成的重要手段是強(qiáng)化(二)操作性條件作用的推廣與應(yīng)用(三)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)74三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論75(一)基本觀點(diǎn)1.人的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)而得以形成或改變的2.強(qiáng)化只是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，而不是引起學(xué)習(xí)的因素(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)76第二節(jié)認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論

一、古典格式塔學(xué)派的完形說(shuō)(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于知覺(jué)重組或認(rèn)知重組——構(gòu)造完形(格式塔)2.學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的3.刺激與反應(yīng)之間是以意識(shí)為中介的(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)第二節(jié)認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論一、古典格式塔學(xué)派的完形說(shuō)77二、托爾曼的信號(hào)學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)1．行為是整體性的、有目的的2．刺激與反應(yīng)之間存在中介變量(1)(2)(3)(4)位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)(5)潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)二、托爾曼的信號(hào)學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)78中小學(xué)心理發(fā)展與教育793．行為習(xí)得在于形成對(duì)信號(hào)的預(yù)期

(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)中小學(xué)心理發(fā)展與教育80三、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論三、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論81(—)基本觀點(diǎn)1.學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程2．學(xué)習(xí)在于主動(dòng)地形成隊(duì)知結(jié)構(gòu)3．學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是形成表征系統(tǒng)的過(guò)程4．教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解5．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳學(xué)習(xí)方式(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(—)基本觀點(diǎn)82四、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論四、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論83

(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是意義言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)2．同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制3．協(xié)調(diào)整合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是當(dāng)今學(xué)校教育中的重要課題4．先行組織者有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)(二)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)(一)基本觀點(diǎn)84五、加涅的信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(—)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)及其條件2．學(xué)習(xí)的分類3．學(xué)習(xí)的信息加工模式五、加涅的信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(—)基本觀點(diǎn)85中小學(xué)心理發(fā)展與教育864學(xué)習(xí)的階段及其教學(xué)設(shè)計(jì)4學(xué)習(xí)的階段及其教學(xué)設(shè)計(jì)87第三節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、基本觀點(diǎn)(一)對(duì)學(xué)習(xí)的看法(二)對(duì)教育目標(biāo)的看法(三)人本豐義的教學(xué)模式1．以題目為中心的課堂討論模型2．開(kāi)放課堂模型3．自由學(xué)習(xí)環(huán)境的模型第三節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、基本觀點(diǎn)88二、對(duì)人本主義學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)(一)貢獻(xiàn)(二)缺陷二、對(duì)人本主義學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)89第四節(jié)學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(一)基本觀點(diǎn)1．學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程2．學(xué)習(xí)中的建構(gòu)是雙向的(二)建構(gòu)主義的教學(xué)模式(三)簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)第四節(jié)學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論90第一章中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備概述一、發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和準(zhǔn)備性原則（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備（二）準(zhǔn)備性原則第一章中小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)準(zhǔn)備91第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展的理論及其教學(xué)含義一、兒童認(rèn)知發(fā)展的理論（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）2.前運(yùn)算階段（2～7歲）3.具體運(yùn)算階段（7～11歲）4.形式運(yùn)算階段（11～15歲）第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展的理論及其教學(xué)含義一、兒童認(rèn)知發(fā)展的理論92（二）認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論1.注意的發(fā)展2.記憶的發(fā)展3.規(guī)則的發(fā)展（二）認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論93（三）維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論1.社會(huì)性的相互作用2.語(yǔ)言（三）維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論94二、認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)含義（一）教學(xué)要適應(yīng)認(rèn)知發(fā)展水平（二）教學(xué)要促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展二、認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)含義95第三節(jié)學(xué)習(xí)風(fēng)格的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、學(xué)習(xí)風(fēng)格概述（一）學(xué)習(xí)風(fēng)格的定義（二）學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素1．學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素2．學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素3．學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會(huì)要素第三節(jié)學(xué)習(xí)風(fēng)格的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、學(xué)習(xí)風(fēng)格概述96二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素及其教學(xué)含義（一）學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知要素1.場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性2.沉思型與沖動(dòng)型（二）學(xué)習(xí)風(fēng)格的情感、意動(dòng)要素1.內(nèi)控性和外控性2.正常焦慮與過(guò)敏性焦慮3.學(xué)習(xí)的高堅(jiān)持性與低堅(jiān)持性二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素及其教學(xué)含義97第四節(jié)智力的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、智力及其個(gè)別差異（一）智力的含義（二）智力測(cè)驗(yàn)（三）智力的個(gè)別差異量、第四節(jié)智力的個(gè)別差異及其教學(xué)含義一、智力及其個(gè)別差異98質(zhì)的差異加德納（H．Gardner）提出的多元智力理論1.2.3.4.5.6.7質(zhì)的差異加德納（H．Gardner）提出的多元智力理論99二、智力差異與學(xué)業(yè)成就（一）智力差異與學(xué)習(xí)總量（二）智力與教學(xué)處理的相互作用二、智力差異與學(xué)業(yè)成就100三、智力差異與學(xué)校教學(xué)實(shí)踐（一）適應(yīng)智力差異的教學(xué)措施1.改革教學(xué)組織2.改革教學(xué)方式（二）促進(jìn)智力發(fā)展的教學(xué)措施三、智力差異與學(xué)校教學(xué)實(shí)踐101第二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：影響學(xué)生心理發(fā)展的教育因素第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其相關(guān)概念概述一、動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（一）動(dòng)機(jī)（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（三）動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用分析第二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：影響學(xué)生心理發(fā)展的教育因102二、與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的幾個(gè)概念（一）目標(biāo)導(dǎo)向1.2.3.4.二、與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的幾個(gè)概念103（二）興趣和情緒1.2.（三）自我圖式1.2.（二）興趣和情緒104第二節(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論二、認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)機(jī)理論（一）認(rèn)知學(xué)習(xí)論中蘊(yùn)含的動(dòng)機(jī)理論（二）維納的三維歸因分類1.2.3.4.第二節(jié)關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論105三、人本主義與心理測(cè)量學(xué)的動(dòng)機(jī)理論（一）成就動(dòng)機(jī)理論（二）馬斯洛的需要層次論三、人本主義與心理測(cè)量學(xué)的動(dòng)機(jī)理論106四、動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀強(qiáng)調(diào)參與社會(huì)實(shí)踐身份概念是動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀的中心概念四、動(dòng)機(jī)的社會(huì)文化觀107第三節(jié)激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模型（一）ARCS模型1.2.3.4.（二）TARGETT模型（三）兩個(gè)動(dòng)機(jī)作用模型的比較第三節(jié)激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)108二、激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略（一）激發(fā)與維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的前提條件（二）激發(fā)與維持內(nèi)源性動(dòng)機(jī)的策略1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的策略2.通過(guò)歸因訓(xùn)練或歸因指導(dǎo)，提高學(xué)生的自信心和效能感3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)成就的需要和成就感

二、激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略109（三）激發(fā)與維持外源性動(dòng)機(jī)的策略1.2.3.4.（三）激發(fā)與維持外源性動(dòng)機(jī)的策略110第三章學(xué)習(xí)理論流派及其對(duì)教育的啟迪第一節(jié)學(xué)習(xí)論流派的哲學(xué)淵源一、唯物主義或經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響二、唯心主義或理性主義哲學(xué)的影響三、現(xiàn)代學(xué)習(xí)論流派演變概況第三章學(xué)習(xí)理論流派及其對(duì)教育的啟迪111中小學(xué)心理發(fā)展與教育112第二節(jié)聯(lián)想主義和行為主義學(xué)習(xí)觀

一、人類聯(lián)想學(xué)習(xí)的研究（一）艾賓浩斯的記憶實(shí)驗(yàn)（二）艾賓浩斯之后的人類聯(lián)想學(xué)習(xí)研究1.2.3.第二節(jié)聯(lián)想主義和行為主義學(xué)習(xí)觀

一、人類聯(lián)想學(xué)習(xí)的研究113二、條件反應(yīng)和動(dòng)物學(xué)習(xí)研究（一）條件反應(yīng)1.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射2.操作條件反應(yīng)二、條件反應(yīng)和動(dòng)物學(xué)習(xí)研究114（二）動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究（二）動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究115第三節(jié)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與組織的學(xué)習(xí)觀

一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究（一）格式塔心理學(xué)家的頓悟說(shuō)第三節(jié)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與組織的學(xué)習(xí)觀

一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究116（二）托爾曼的認(rèn)知地圖論（二）托爾曼的認(rèn)知地圖論117（三）巴特勒特的圖式論1.2.3.（三）巴特勒特的圖式論118二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀（一）信息加工理論（二）認(rèn)知建構(gòu)理論二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀119第四節(jié)90年代后出現(xiàn)的新的建構(gòu)主義哲學(xué)思潮一、建構(gòu)主義的不同傾向二、不同建構(gòu)主義觀的主要分歧（一）知識(shí)是怎樣建構(gòu)的？（二）世界是可知的嗎（三）知識(shí)是依賴于情境的或是一般的第四節(jié)90年代后出現(xiàn)的新的建構(gòu)主義哲學(xué)思潮一、建構(gòu)主120三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)（一）強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)（二）強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用（三）用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容（四）理解知識(shí)建構(gòu)過(guò)程（五）以學(xué)生為中心的教學(xué)四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)121第四章態(tài)度與品德發(fā)展及其教育第一節(jié)態(tài)度與品德的性質(zhì)一、態(tài)度的性質(zhì)（一）態(tài)度的定義（二）態(tài)度的構(gòu)成