西昌學(xué)院《社會(huì)調(diào)查理論與實(shí)踐》講義：第二章 社會(huì)調(diào)查的歷史

西昌學(xué)院《社會(huì)調(diào)查理論與實(shí)踐》講義：第二章社會(huì)調(diào)查的歷史發(fā)展

第一節(jié)古代的社會(huì)調(diào)查

所謂古代的社會(huì)調(diào)查，就是前資本主義時(shí)代的社會(huì)調(diào)查包括奴隸制時(shí)代的社會(huì)調(diào)查和封建制時(shí)代的社會(huì)調(diào)查。

一、古代社會(huì)調(diào)查的產(chǎn)生

古代社會(huì)調(diào)查，萌芽于原始社會(huì)的末期。

古代的社會(huì)調(diào)查，首先是作為統(tǒng)治階級(jí)剝削和壓迫勞動(dòng)人民的工具而產(chǎn)生的。

古代的社會(huì)調(diào)查，還是治理國(guó)家、改良社會(huì)的產(chǎn)物。

二、古代社會(huì)調(diào)查的特點(diǎn)

古代社會(huì)調(diào)查的服務(wù)對(duì)象是奴隸主階級(jí)或封建主階級(jí)。

古代社會(huì)調(diào)查所使用的方法主要是簡(jiǎn)單的觀察、直接的訪問以及有限的文獻(xiàn)調(diào)查。

古代的社會(huì)調(diào)查沒有專門的調(diào)查機(jī)構(gòu)和專門的調(diào)查人員，而由官吏或?qū)W者兼而為之。

古代的社會(huì)調(diào)查，在調(diào)查者與被調(diào)查的勞動(dòng)人民之間，往往存在著對(duì)抗性的矛盾。

第二節(jié)早期資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查

資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查，產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的西歐，19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)得到了巨大的發(fā)展，并通過美國(guó)逐漸傳入了半殖民地半封建的中國(guó)。

一、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生的歷史條件

資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于18世紀(jì)的西歐，起源于對(duì)“社會(huì)病態(tài)”的探討。

18世紀(jì)西歐的社會(huì)歷史條件，也為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)調(diào)查的產(chǎn)生提供了思想文化前提。自然科學(xué)已從“搜集材料的科學(xué)”發(fā)展成為“整理材料的科學(xué)”。法國(guó)啟蒙思想家的社會(huì)政治觀點(diǎn)．為在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上研究社會(huì)現(xiàn)象提供了思想武器。培根的經(jīng)驗(yàn)論和孔德的實(shí)證論，更為資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。

二、早期歐美資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查及其特點(diǎn)

在西歐，早期資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查大體上有三種類型：一是資產(chǎn)階級(jí)政府或議會(huì)為了統(tǒng)治和剝削勞動(dòng)人民、管理國(guó)家和社會(huì)而做的社會(huì)調(diào)查。英國(guó)“藍(lán)皮書”。二是一些社會(huì)改良家，事業(yè)家和慈善家為了解決某些社會(huì)實(shí)際問題而進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查。三是學(xué)者們?yōu)榱诉M(jìn)行學(xué)術(shù)研究而作的社會(huì)調(diào)查。

資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查的特點(diǎn)：首先，調(diào)查目的不同，它主要是為資產(chǎn)階級(jí)，為鞏固和改良資本主義制度服務(wù)的；其次，調(diào)查的自覺程度木同，它一般都有一定的理論（主要是實(shí)用主義）作為自己的指導(dǎo)思想；第三，調(diào)查的方法不同，它有一套比較系統(tǒng)的調(diào)查研究方法，如觀察法、訪問法、民意測(cè)驗(yàn)法、問卷法等等；第四，調(diào)查的人員和機(jī)構(gòu)不同，它已逐漸形成了一些專門的調(diào)查機(jī)構(gòu)和人員。但是，資產(chǎn)階級(jí)為其階級(jí)和歷史所局限，他們的社會(huì)調(diào)查往往都是以形形色色的唯心史觀，特別是實(shí)用主義作指導(dǎo)的；在調(diào)查者與被調(diào)查的勞動(dòng)人民之間，也往往存在著不可克服的對(duì)抗性的矛盾。

三、半殖民地半封建中國(guó)的社會(huì)調(diào)查

在舊中國(guó)，采用近代方法進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的，首先是一批外籍教授、學(xué)者和傳教士。20年代以后，我國(guó)學(xué)者開始獨(dú)立進(jìn)行了一些社會(huì)調(diào)查。北京社會(huì)調(diào)查所成立后，進(jìn)行了許多社會(huì)調(diào)查。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，由于戰(zhàn)亂的影響和國(guó)民黨政治，文化中心的轉(zhuǎn)移，教授、學(xué)者們的社會(huì)調(diào)查急劇衰落，主要是在中國(guó)西南邊陲作些農(nóng)村調(diào)查和少數(shù)民族調(diào)查?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，由于國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，教授、學(xué)者們的社會(huì)調(diào)查也都沒有什么大的建樹。

第三節(jié)馬克患主義的社會(huì)調(diào)查

馬克思主義的社會(huì)調(diào)查是適應(yīng)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生的，并隨著革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展。

?馬克思、恩格斯與社會(huì)調(diào)查

二、列寧與社會(huì)調(diào)查

三、馬克思主義社會(huì)調(diào)查的基本特征

馬克思主義的社會(huì)調(diào)查與資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查具有一定的，歷史聯(lián)系。例如，某些調(diào)查方法的借鑒，某些調(diào)查材料的運(yùn)用，某些調(diào)查觀點(diǎn)的吸收等等。但是，它們之間存在著本質(zhì)的區(qū)別：

第一，社會(huì)調(diào)查的目的不同。資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查，歸根到底都是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。馬克思主義的社會(huì)調(diào)查則是自覺地為無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民服務(wù)的。

第二，社會(huì)調(diào)查的指導(dǎo)思想不同。資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查，都是自覺不自覺地以形形色色的唯心史觀為指導(dǎo)的，馬克思主義的社會(huì)調(diào)查則是以“真正的事實(shí)為立足點(diǎn)”，以自覺的唯物史觀作指導(dǎo)的。

第三，社會(huì)調(diào)查的側(cè)重點(diǎn)不同。資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查側(cè)重于研究維護(hù)資本主義秩序、改良資本主義制度的一些具體的社會(huì)問題。馬克思主義的社會(huì)調(diào)查，則側(cè)重研究那些對(duì)革命和建設(shè)事業(yè)有重大意義的帶根本性的社會(huì)問題。

第四，調(diào)查者的身分和態(tài)度不同，與被調(diào)查者的關(guān)系不同。資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)調(diào)查，調(diào)查者往往是統(tǒng)治者和剝削者，或者是以旁觀者、清淡家、救世主的身分去進(jìn)行調(diào)查。因此，他們與被調(diào)查的勞動(dòng)人民之間，存在著尖銳的對(duì)抗性矛盾，或者只是一種研究者與被研究者、恩賜者與被恩賜者的關(guān)系。馬克思主義的社會(huì)調(diào)查，調(diào)查者本身就是革命者、實(shí)踐者，他們與被調(diào)查的勞動(dòng)人民之間在根本利益上是一致的。他們之間的關(guān)系，是同志和朋友的關(guān)系，先生與學(xué)生的關(guān)系，主人與公仆的關(guān)系。

第四節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)調(diào)查

中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了馬克思主義社會(huì)調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東對(duì)發(fā)展馬克思主義社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐和理論作出了杰出的貢獻(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)的社會(huì)調(diào)查又有了新的巨大發(fā)展。一、毛澤東社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐和理論

二、黨的十一屆三中全會(huì)以后的社會(huì)調(diào)查

黨的十一屆三中全會(huì)以來，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)人大力倡導(dǎo)和親自帶領(lǐng)下，社會(huì)調(diào)查