發(fā)展心理學2015課件

1發(fā)展心理學DevelopmentPsychology2依戀關系的建立之初35第一節(jié)發(fā)展心理學的研究對象發(fā)展心理學(developmentalpsychology)

是心理學的一個分支，它以個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象為研究對象，總結出心理發(fā)展的規(guī)律。第一部分、發(fā)展心理學概述6一、發(fā)展心理學的研究對象1、從系統(tǒng)研究的角度看：可稱之為廣義的發(fā)展心理學：通過對種系或動物演化過程的研究，考察動物心理如何演化到人類心理，以及人的心理又如何從原始、低級的心理狀態(tài)演化到現(xiàn)代、高級的心理狀態(tài)。包括：比較心理學（又稱動物心理學）和民族心理學。7比較心理學主要研究低級動物心理如何演化到類人猿心理的發(fā)展歷程，以揭示動物演化過程中心理發(fā)生發(fā)展的大致圖景。民族心理學主要研究生活在不同社會歷史階段的各個民族的心理并加以對照，以勾畫出人類心理發(fā)展歷程的大致輪廓。

810二、發(fā)展心理學的研究任務

兒童發(fā)展心理學的研究可以簡要地用“WWW”來表示:即what（是什么），揭示或描述心理發(fā)展過程的共同特征與模式；when（什么時間），這些特征與模式發(fā)展變化的時間表；why（什么原因），對這些發(fā)展變化的過程進行解釋，分析發(fā)展的影響因素，揭示發(fā)展的內在機制。12一、遺傳決定論-成熟勢力說

心理發(fā)展是受遺傳因素決定的。心理發(fā)展過程只是這些先天內在因素的自然顯現(xiàn)。環(huán)境（包括教育）只起到一個引發(fā)的作用，最多只能是促進或延緩遺傳因素的自然顯現(xiàn)而矣。 代表人物是優(yōu)生學的創(chuàng)始人高爾頓：遺傳定律。

美國心理學家格塞爾（A.Gesell）認為，個體的生理和心理發(fā)展，都是按基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進行的。他把通過基因來指導發(fā)展過程的機制定義為成熟，心理發(fā)展是由機體成熟預先決定與表現(xiàn)的。14成熟優(yōu)勢論據此，格塞爾斷言，兒童的學習取決于生理上的成熟，成熟之前的學習與訓練難有顯著的效果。成熟是推動心理發(fā)展的主要動力，沒有足夠的成熟，就沒有真正的發(fā)展變化；脫離了成熟的條件，學習本身并不能推動發(fā)展。父母可以決定訓練何時開始，但成熟將決定訓練何時完成。15二、環(huán)境因素-行為主義觀心理發(fā)展是由環(huán)境因素決定的片面地強調和機械地看待環(huán)境因素在心理發(fā)展中的作用否認遺傳因素在心理發(fā)展中的作用華生的名言：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意地將他們加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術家和富商，或者使他們成為乞丐和強盜?！蓖耆穸藘和乃刭|、年齡特征和內部狀態(tài)的作用。16二、環(huán)境因素-行為主義觀

華生:是行為主義觀的創(chuàng)始人。他認為心理的本質就是行為，心理學研究的對象就是可觀察到的行為。華生否認遺傳在個體成長中的作用，認為一切行為都是刺激(S)--反應(R)的學習過程，通過刺激可以預測反應，通過反應可以推測刺激。美國心理學家華生（J.B.Watson）17行為主義觀男嬰艾伯特害怕實驗華生運用條件反射理論所做的嬰兒害怕實驗，為心理發(fā)展的行為決定論作了最有力的說明。艾伯特8個月時與小白鼠玩了3天，后來，當艾伯特開始伸手去觸摸白鼠時，腦后突然響起了鋼條的敲擊聲。艾伯特受到了驚嚇，但沒有哭。第二次，當他的手剛觸摸到白鼠時，鋼條又被敲響，他猛然跳起，向前摔倒，開始哭泣。如此反復多次，以后當白鼠單獨出現(xiàn)時，艾伯特會表現(xiàn)出極度恐懼，轉過身去，躲避白鼠。在這個實驗里，白鼠成為劇烈聲響的替代刺激，引發(fā)了艾伯特的條件反應。

18行為主義觀

華生解釋說，任何行為(包括情緒)，不論是積極的還是消極的，都可以通過條件反射習得。艾伯特雖然起初形成的條件作用是對白鼠的恐懼，以后則泛化到多種毛皮動物，并表現(xiàn)出對毛皮上衣和圣誕老人的胡子也產生恐懼。華生提示，許多成年人的厭惡情緒、恐怖癥、畏懼和焦慮，雖然本人做不出什么合理的解釋，很可能也是多年前由某一條件作用過程引起的。[個案]恐校癥的背后20新行為主義觀斯金納認為，人的行為大部分是操作性的，行為的習得與及時強化有關。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。個體偶爾發(fā)出的動作得到了強化，這個動作后來出現(xiàn)的概率就會大于其它動作。實驗一：操作條件反射，實驗二：鴿子轉圈21操作條件反射的意義按照斯金納的觀點，人類語言的獲得就是通過操作性條件作用形成的：父母強化了孩子發(fā)音中有意義的部分，從而使孩子進一步發(fā)出這些音節(jié)，導致語言體系的最終掌握。得不到強化的行為就會逐漸消退。因此，這一理論不僅適合于兒童新行為的獲得與塑造，也同樣對不良行為的矯正有指導意義：最常用的途徑就是對兒童的不良行為予以“忽視”，即不予強化。例“一個愛磨擦的小女孩”23四、通過社會學習獲得行為發(fā)展24該理論主張兒童是通過觀察和模仿而獲得社會行為的。強調兒童習得社會行為的主要方式是觀察學習和替代性強化。第一：觀察學習。通過觀察他人(榜樣)所表現(xiàn)的行為及其結果而進行學習。兒童每天都積極觀察周圍的人和事，并加以模仿，模仿的對象就是榜樣人物。小孩子常常會把父母、教師和大孩子視為榜樣，而有意識地模仿他們的態(tài)度和行為。26新行為主義-社會學習理論隨著認知心理學對發(fā)展心理學的影響日益增大，班都拉將社會學習稱為社會認知，認為兒童的模仿是主動的，有選擇的，從而突出了兒童自身的主動性和自我調節(jié)能力。這樣，兒童逐漸地形成了自我認同的社會行為標準，能主動控制自我的行為，指導自己的行為，成為積極主動的發(fā)展者。這些觀點超越并修正了華生環(huán)境決定論的觀點，使班都拉成為新行為主義的代表人物。27補充資料：精神分析論行為主義觀強調對外在行為的研究，而精神分析論則著重對“無意識”的探究。在精神分析論的創(chuàng)立者弗洛伊德(S.Freud)看來，存在于潛意識中的性本能是心理的基本動力，心理的發(fā)展就是“性”的發(fā)展，或稱心理性欲的發(fā)展。

28精神分析論弗洛伊德所指的“性”，不僅包括兩性關系，還包括兒童由吮(shun)吸、排泄產生的快感、身體的舒適、快樂的情感。人在不同的年齡，性的能量--力比多(libido)投向身體的不同部位，他稱這些部位為性感區(qū)。在兒童的成長過程中，口腔、肛門、生殖器相繼成為快樂與興奮的中心。早期力比多的發(fā)展變化決定了人格發(fā)展的特征和心理生活的正常與否。30精神分析論2、肛門期（1—3歲）此時兒童的性興趣集中到肛門區(qū)域，排泄時產生的輕松與快感，使兒童體驗到了操縱與控制的作用。31精神分析論3、性器期（3~6歲）在這個階段，兒童開始關注身體的性別差異，開始對生殖器感興趣，性欲的表現(xiàn)主要在于“俄底普斯情結”(OedipusComplex)，即男孩對自己的母親有性興趣(又可稱戀母情結)，而女孩則過分迷戀自己的父親(又可稱戀父情結)。戀父(母)情結最終要受到壓抑，因為兒童懼怕同性父母的懲罰。32精神分析論4、潛伏期（6—11歲）進入潛伏期的兒童，性欲的發(fā)展呈現(xiàn)出一種停滯或退化的現(xiàn)象。早年的一些性的欲望由于與道德、文化等不相容而被壓抑到潛意識中，并一直延續(xù)到青春期。由于排除了性欲的沖動與幻想，兒童可將精力集中到游戲、學習、交往等社會允許的活動之中。33精神分析論5、青春期（11、12歲開始）在青春期，性的能量大量涌現(xiàn)，容易產生性的沖動。青少年的性需求朝向年齡接近的異性，并希望建立兩性關系。弗洛伊德的女兒安娜-弗洛伊德認為，青少年竭力想要擺脫父母的束縛，也容易與父母產生沖突。青少年通常會采用劇烈運動來消耗體力，從而達到排解性的壓力或宣泄內心焦慮與不安的目的。34精神分析論-了解該理論的意義精神分析論強調性本能、潛意識與情感在發(fā)展中起至關重要的作用。心理的發(fā)展是有階段的，生命的最初幾年具有十分重要的意義，任何成人階段表現(xiàn)出來的行為都有可能在個體的早期經驗中找到根源，因此，對兒童早期經驗的關注尤顯重要。在個體的發(fā)展過程中，來自各方面的因素都可能導致心理性欲的發(fā)展偏離常態(tài)。35五、社會文化因素決定心理發(fā)展高級心理機能的制約條件維果斯基：低級和高級心理機能兩類；前者的發(fā)展受個體的生物成熟所制約；后者的發(fā)展則受社會文化-歷史所制約。文化歷史因素是兒童心理發(fā)展的源泉社會文化活動是智力發(fā)展的源泉以語言為中介使心理活動發(fā)生質變教學、教學與心理發(fā)展的關系36五、社會文化因素決定心理發(fā)展教學、教學與心理發(fā)展的關系最近發(fā)展區(qū)教學應當走在發(fā)展的前面學習和指導的最佳期限371.最近發(fā)展區(qū)兒童獨立解決問題的實際水平，與在成人指導下或與有能力的同伴合作中解決問題的發(fā)展水平之間的差距。現(xiàn)有的發(fā)展水平，是指兒童獨立活動時所達到的解決問題的水平；在有指導的情況下所達到的解決問題的水平。

382.教學應走在發(fā)展的前面指教學要引導發(fā)展和促進發(fā)展。只有走在發(fā)展前面的教學才是良好的教學，才能促進發(fā)展。走在發(fā)展前面，促進發(fā)展的教學原則是略前性原則。從這個意義上說，教學可以是人為的發(fā)展，教學可以決定智力的發(fā)展。393.學習和指導的最佳期限以個體的發(fā)育成熟為前提要以一定的心理技能發(fā)展為條件。最重要的是某些心理特征處在開始形成而尚未達到成熟的地步時，進行有關教學效果最佳。40六、相互作用論—皮亞杰-意義重大兒童心理發(fā)展是主體和客體相互作用的結果認知發(fā)展本質的適應理論和主動建構學說心理起源于動作，動作是心理發(fā)展的源泉影響心理發(fā)展的因素41(一)兒童心理發(fā)展是主體(有意識、有情感的人)和客體（客觀存在）相互作用的結果在心理發(fā)展中，主體和客體之間是相互聯(lián)系、相互制約的關系，即兩者相互依存，缺一不可。主體和客體相互轉化的互動關系。先天遺傳因素具有可控性和可變性，在環(huán)境的作用下，可以改變遺傳特性。主體和客體的相互作用受個體主觀能動性的調節(jié)。心理發(fā)展過程是主體自我選擇、自我調節(jié)的主動建構過程。42(二)認知發(fā)展--建構學說皮亞杰認為智力的本質是適應，“智慧就是適應”，“是一種最高級形式的適應”。圖式：是人腦中已有的知識經驗的網絡或認知結構同化：接納、吸收、合并成自身的一部分順應：主體改造知識結構以適應新情景的過程平衡：不斷將外界信息同化或吸收于自身的認知結構43皮亞杰的心理發(fā)展建構說

1．圖式：即認知結構?！敖Y構”不是指物質結構，是指心理組織，是動態(tài)的機能組織。圖式具有對客體信息進行整理、歸類、改造和創(chuàng)造的功能，以使主體有效地適應環(huán)境。圖式的這種認知結構不斷地從低級向高級發(fā)展，并經歷著不斷建構的過程，而認知結構的建構是通過同化和順應兩種方式進行的。44皮亞杰的心理發(fā)展建構說

2．同化：是主體將環(huán)境中的信息納入并整合到已有的認知結構的過程。同化過程是主體過濾、改造外界刺激的過程，通過同化，加強并豐富原有的認知結構。同化使圖式得到量的變化。45皮亞杰的心理發(fā)展建構說

3．順應：是當主體的圖式不能適應客體的要求時，就要改變原有圖式，或創(chuàng)造新的圖式，以適應環(huán)境需要的過程。順應使圖式得到質的改變。同化表明主體改造客體的過程，順應表明主體得到改造的過程。通過同化和順應建構新知識，不斷形成和發(fā)展新的認知結構。皮亞杰強調主體在認知發(fā)展建構過程中的主動性，即認知發(fā)展過程是主體自我選擇、自我調節(jié)的主動建構過程，而平衡是主動建構的動力。46皮亞杰的心理發(fā)展建構說

4．平衡：人在與外界相互作用過程中，不斷將外界信息同化于自身的認知結構，并不斷改變自身的認知結構以順應外界環(huán)境，兩者若協(xié)調一致，就達到平衡。兒童一生下來就是環(huán)境的主動探索者、他們通過對客體的操作，積極地建構新知識，通過同化和順應的相互作用達到符合環(huán)境要求的動態(tài)平衡狀態(tài)。主體與環(huán)境的平衡是適應的實質。47心理起源于動作，是心理發(fā)展的源泉心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經驗，而是起源于動作，即動作是認識的源泉，是主客體相互作用的中介。最早的動作是與生俱來的無條件反射。一出生就以多種無條件反射反應外界的刺激，發(fā)出自己需求的信號，與周圍環(huán)境相互作用。隨之而發(fā)展起來的各種活動與心理操作，都在兒童的心理發(fā)展中起著主體與環(huán)境相互作用的中介作用。48影響心理發(fā)展的因素成熟、經驗、社會環(huán)境、平衡化1．成熱：有機體的成長。特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)等的成熟。成熱的作用是給兒童心理發(fā)展提供可能性和必要條件。2．經驗：分為兩種：(1)物理經驗（客體的變化，物理的）是關于客體本身的知識，是客體本來具有的特性的反映，是通過簡單的抽象括動而獲得的直接經驗。(2)數理邏輯經驗（用數學方法研究邏輯或形式邏輯的學科）是主體自身動作協(xié)調的經驗。49影響心理發(fā)展的因素3.社會環(huán)境:主要是指他人與兒童之間的社會交往和教育的影響作用。其中，兒童自身的主動性是其獲得社會經驗的重要前提。4．平衡化。這種認知發(fā)展的內在動力是影響認知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個方面：其一，成熟、經驗和社會環(huán)境三個因素的作用必須加以協(xié)調，這種協(xié)調作用正是平衡化的功能；其二，每一階段的認知結構的形成和發(fā)展過程，都是連續(xù)不斷的同化和順應的自我調節(jié)活動過程，這種自我調節(jié)正是平衡化的實質所在。50（三）心理發(fā)展的年齡階段

皮亞杰（1896～1980），瑞士兒童心理學家，因研究兒童智力和認識發(fā)展而聞名。提出了發(fā)生認識論。曾任瑞士心理學會主席、法語國家心理聯(lián)合會主席和第十四屆國際心理科學聯(lián)盟主席。1966年當選為國家科學院院土，1969年獲美國心理學會頒發(fā)的杰出科學貢獻獎。(一)以認知結構發(fā)展特點為標準劃分心理發(fā)展年齡階段51第一、感知運動階段（0～2歲）在這個階段的早期，即新生兒時期，嬰兒所能做的只是為數不多的反射性動作。通過與周圍環(huán)境的感覺運動接觸，即通過他加以客體的行動和這些行動所產生的結果來認識世界。也就是說嬰兒僅靠感覺和知覺動作的手段來適應外部環(huán)境。這一階段的嬰兒形成了動作格式的認知結構。從剛出生時嬰兒僅有的諸如吸吮、哭叫、視聽等反射性動作開始，隨著大腦及機體的成熟，在與環(huán)境的相互作用中，到此階段結束時，嬰兒漸漸形成了隨意有組織的活動。另外，親子互動與撫觸重要意義。52客體恒常性客體永久性，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了。大約在9―12個月。5354感知運動階段的特點這個階段的兒童的主要認知結構是感知運動圖式，兒童借助這種圖式可以協(xié)調感知輸入和動作反應，從而依靠動作去適應環(huán)境。通過這一階段，兒童從一個僅僅具有反射行為的個體逐漸發(fā)展成為對其日常生活環(huán)境有初步了解的問題解決者。55第二、前運算階段(2～6、7歲)前運算階段，隨著語言的快速發(fā)展及初步完善，兒童頻繁地借助表象符號來代替外界事物，重視外部活動，兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征格式在頭腦里進行“表象性思維”，故這一階段又稱為表象思維階段。這個時期，兒童將感知動作內化為表象，建立了符號功能，可以憑借心理符號(主要是表象)進行思維，從而使思維有了質的飛躍。56前運算階段兒童思維的特點前運算階段兒童思維的特點：泛靈論自我中心主義不能理順整體與部分的關系思維的不可逆性缺乏守恒

57自我中心-三山實驗

自我中心主義：兒童缺乏觀點采擇能力，只從自己的觀點看待世界，難以認識他人的觀點。皮亞杰用“三山實驗”說明兒童的自我中心傾向。58第三、具體運算階段(6、7～11、12歲)在本階段內，兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性：指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個體認識到物體的量（或內部性質）并未改變。脫（去）自我中心性可逆性皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性(邏輯性)的，但思維活動需要具體內容的支持。59守恒指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個體認識到物體的量（或內部性質）并未改變?？赡嫘?、去中心化、從知覺判斷向邏輯判斷60守恒實驗（容積守恒）實驗：液體守恒61第四、形式運算期(11、12歲～)兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。(1)思維形式擺脫思維內容。能夠擺脫現(xiàn)實的影響，關注假設的命題，可以對假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。(2)進行假設一演繹推理。即:先提出各種解決問題的可能性，再系統(tǒng)地評價和判斷正確答案的推理方式。假設一演繹的方法分為兩步:首先提出假設，提出各種可能性；然后進行演繹，尋求可能性中的現(xiàn)實性，尋找正確答案。62思考：有一道三年級數學題，用思維發(fā)展理論分析，能不能教？怎么教？有三箱水果，一箱蘋果、一箱梨、一箱橙。梨比蘋果多13只，橙比梨多2只，橙又是蘋果的兩倍。請問蘋果、梨和橙分別是多少只？三年級:代換關系橙=梨+2=(蘋+13)+2=蘋+15

橙/蘋=2,30/15=2,(蘋+15)/蘋=2

63七、艾里克森的心理社會發(fā)展階段論1．艾里克森的人格發(fā)展學說既承認性本能和生物因素的作用，又強調文化社會因素在心理發(fā)展中的作用。他認為人的心理危機是個人的需要與社會的要求不相適應乃至失調所致，故稱為心理社會危機。要克服心理社會危機，須依賴心理社會經驗。由此，艾里克森的人生發(fā)展階段稱為心理社會發(fā)展階段，以區(qū)別弗洛伊德的心理性發(fā)展階段。642．艾里克森人格發(fā)展階段劃分主要發(fā)展任務良好的品質1.嬰兒前期(0―2歲)：信任-懷疑；希望品質。2.嬰兒后期(2―4歲)：自主-羞恥；意志品質。3.幼兒期(4―7歲)：主動-內疚；目標品質。4.童年期(7―12歲)：勤奮-自卑；能力品質。5.青少年期(12~18歲)：角色同一性-防止角色混亂；誠實品質。6.成年早期(18~25歲)：親密-孤獨；愛的品質。7.成年中期(25~50歲)：繁衍-停滯；關心品質。8.成年后期(>50歲)：完善-失望；智慧、賢明品質653．艾里克森劃分年齡階段的特點(1)是從出生到衰亡整個人生歷程的劃分。(2)二維的發(fā)展階段說，不只是一維的縱向發(fā)展階段劃分，還包括橫向維度的人格發(fā)展。(3)動態(tài)過程，即在人格維度上成功與不成功兩極之間具有變化的空間。(4)個體一生發(fā)展是連續(xù)一生的漸進發(fā)展進程，先前的各階段發(fā)展得好與不好，會影響以后的發(fā)展階段。66第三節(jié)兒童早期心理發(fā)展的關鍵期涉及三個概念：敏感期、印刻現(xiàn)象、關鍵期（一）敏感期形態(tài)學家發(fā)現(xiàn)，只有在植物衍生的某個特定時期，加上某種條件才會產生特定的形態(tài)變化，這個時期就稱為敏感期?；蛘哒f，某個系統(tǒng)在迅速形成時期，對外界的刺激特別敏感。例如，胎兒在胚胎期（2~8周）是機體各系統(tǒng)與器官迅速發(fā)育成長的時期，若受到外界不良刺激的影響，就極易造成先天缺陷。67㈡印刻現(xiàn)象奧地利動物習性學家勞倫茲在研究小鴨和小鵝的習性時發(fā)現(xiàn)，它們通常將出生后第一眼看到的“活動對象”當作自己的母親，并對其產生偏好和追隨反應，這種現(xiàn)象叫“母親印刻”。心理學家將“母親印刻”發(fā)生的時期稱為動物認母的關鍵期。68

如何發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的？但是，如果小鴨子在孵出蛋殼后時間較久才接觸到外界的活動對象，它們就不會出現(xiàn)上述的偏好或追隨行為。這一現(xiàn)象被勞倫茲等稱為“印刻”。勞倫茲在進行這項實驗時，讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子，而首先看到勞倫茲自己，于是有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著，身后跟隨著幾只小鴨子。69小鴨子將勞倫茲當成了自己的母親。進一步的研究發(fā)現(xiàn)，小雞、小鳥等辨認自己母親和同類，都是通過這一過程實現(xiàn)的，而且，這一現(xiàn)象在其他哺乳動物身上也有所發(fā)現(xiàn)。一般說來，小雞、小鴨的“母親印刻”的關鍵期發(fā)現(xiàn)在出生后的10~16個小時，而小狗的“母親印刻”關鍵期發(fā)現(xiàn)在出生后的3~7周。研究還發(fā)現(xiàn)，動物在關鍵期內，不僅可以對自己的媽媽發(fā)生“母親印刻”，而且如果自己的媽媽在小動物出生后不久就離開的話，它們也可以對其他動物發(fā)生“母親印刻”。這就是為什么小鴨子追隨勞倫茲的原因。70㈢關鍵期⒈關鍵期的最基本特征是，它只發(fā)生在生命中某個固定的短暫時期。如小鴨的追隨行為典型地出現(xiàn)在出生后的24小時內，超過這一時間，“印刻”現(xiàn)象就不再明顯。⒉心理學家運用關鍵期是指，人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間，如在此時給以適當的良性刺激，會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展；反之，則會阻礙發(fā)展甚至導致行為與能力的缺失。

小豬攻擊行為、探究行為、記憶能力實驗71關鍵期與敏感期關鍵期：兒童在某個時期最容易學習某種知識技能或形成某種心理特征，過了這個時期發(fā)展的障礙就難以彌補。（窄窗口）敏感期：兒童學習某種知識和行為比較容易，兒童心理某個方面發(fā)展最為迅速的時期，錯過這個時期則學習比較困難，發(fā)展比較緩慢。（寬窗口）723、關鍵期對教育的啟示⑴一般而言，運用關鍵期這一概念，通常意味著缺失了關鍵期內的有效刺激，往往會導致認知能力、語言能力、社會交往能力低下，且難以通過教育與訓練得到完全改善程度?！叭斯だ呛ⅰ钡谋瘧K故事

印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”，就是關鍵期缺失的典型事例。狼孩卡瑪拉由于從小就離開人類社會，在狼群中生活了8年，深深打上了狼性的烙印，后來雖然回到人間并經過教育與訓練，但到17歲時她的智力才達到3歲兒童的水平，僅知道一些簡單的數字概念，學會50個詞匯，能講簡單的話。733、關鍵期對教育的啟示(2)同時，我們也不能簡單地認為兒童錯過了某一年齡階段就不能進行有效的學習。而且抓住關鍵年齡及時進行早期教育，也仍然要考慮個體心理發(fā)展的內外因相互作用的規(guī)律等問題，決不能過分夸大關鍵年齡或關鍵期。74a.中國豬孩的故事：b.烏克蘭狗孩

與幾歲夭折的印度狼孩和英國猴孩等相比，中國的豬孩實在算幸運的。經過近10年的培養(yǎng)和教育，這個智殘的女孩掌握了一定的文化和勞動技能，并回到了家里。今天她不但不再與豬同吃同睡，相反卻能作為一群豬崽的主人飼養(yǎng)它們了。14歲時，王顯鳳的父母去育智學?？赐龝r留影75第四節(jié)發(fā)展心理學簡史76發(fā)展心理學簡史可以分為四個階段：兒童心理學誕生前的準備階段?？茖W兒童心理學的誕生。兒童心理學的發(fā)展。從發(fā)展兒童心理學到發(fā)展心理學的演變。77西方早期的兒童觀

有史以來，兒童多半被認為是成人的雛形，“只是比較小、比較弱、比較笨的成人。隨著年齡的增長，變得強壯聰明起來，顯露出身上確實始終存在的成人特征?！?/p>

78西方早期的兒童觀早期的兒童觀可以在繪畫藝術作品中得到很好的反映。大約在12世紀，那時畫中的兒童不如說是“縮小了的成人”。

79西方早期的兒童觀13世紀以后，藝術作品中的兒童如天使、圣嬰耶穌、裸體小男孩普托（Putto）等開始像兒童了。圓臉蛋的小普托出現(xiàn)于14世紀末，并且很快就成為一種裝飾圖形而盛行于世。但兒童在很大程度上只是作為成人社會的一個組成部分，被點綴在成人之間。

80西方早期的兒童觀一直到17世紀以后，一種全新的兒童概念逐漸形成，人們開始注意到兒童甜蜜、純潔、逗人喜愛的天性，把兒童作為有個性的人來了解和撫愛了。從此以后，養(yǎng)育健康而又有成就的孩子就成為父母最關心的事情。81兒童心理學誕生前的準備

科學兒童發(fā)展心理學的產生，除了與近代社會的發(fā)展、近代自然科學的發(fā)展密切相關外，有兩大因素起了直接的推動作用。首先是自然主義教育運動的影響。其次是進化論的影響。

82自然主義教育運動捷克教育家夸美紐斯（J.A.Comenius）從人的本性出發(fā)，把兒童從出生到成熟分為四個年齡階段，并編寫了第一本以兒童年齡特征為基礎，系統(tǒng)講述科學知識的書《世界圖解》。此外，夸美紐斯還提出了一系列符合兒童特點并能促進兒童心理發(fā)展的教育與教學原則。

83自然主義教育運動英國哲學家洛克（J.Locke）提出了“白板說”，認為人的心靈在出生時就如一塊白板，一切知識和觀念都是從后天的經驗中獲得的，因此，兒童心理發(fā)展的原因在于后天，在于教育。在他看來，兒童心理發(fā)展的差異90%是由教育決定的。他強調要培養(yǎng)兒童的興趣，發(fā)展兒童的獨立能力，并認為良好習慣的培養(yǎng)應從很小的年齡就開始。

84自然主義教育運動法國思想家盧梭（J.Rousseau）的兒童觀集中體現(xiàn)在他的教育哲理小說《愛彌爾——論教育》一書中。通過虛構的兒童愛彌爾從出生到成人的教育過程，提出兒童雖然不是成人，但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個“人”，有自己的意識和情感的人。成人要尊重兒童，對兒童的教育要遵循“自然的法則”，應按照他們的本性，考慮他們的年齡特征。

85進化論的影響

在《人類的由來和性選擇》（1871）中，達爾文提出“人猿同祖”，并認為人與動物具有心理上的連續(xù)性；《動物與人類的表情》（1872）則進一步分析了人類與動物表情上的共性和共同的發(fā)生根源。

86人猿同祖佐證—表情87進化論的影響他認為，通過對兒童的觀察研究可以了解人類心理的發(fā)展，并揭示動物心理向人類心理的演變過程，兒童成了研究進化的最好的自然實驗對象。達爾文根據長期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄而寫就的《一個嬰兒的傳略》（1876），是兒童心理學領域早期的專題研究成果之一。

88科學兒童發(fā)展心理學的產生科學兒童心理學的產生，以1882年德國生理學家和心理學家普萊爾（W.Preyer）的《兒童心理》一書的出版為標志。被譽為科學兒童心理學的奠基人?！秲和睦怼肥堑谝徊靠茖W、系統(tǒng)的兒童心理學著作，包括兒童感知的發(fā)展、兒童意志（或動作）的發(fā)展、兒童理智（或言語）的發(fā)展。通過對自己孩子從出生到3歲的系統(tǒng)觀察與描述，肯定了兒童心理研究的可能性，并闡述了遺傳、環(huán)境、教育在兒童心理發(fā)展中地作用。89科學兒童發(fā)展心理學的產生繼普萊爾后，美國心理學家霍爾（G.S.Hall）于20世紀初首次用問卷法對兒童青少年的行為、態(tài)度、興趣等作了廣泛、系統(tǒng)的調查研究，在西方社會掀起了一股“兒童研究運動”，對兒童發(fā)展心理學的學科發(fā)展起了極大的推動作用。

90科學兒童發(fā)展心理學的產生法國的心理學家比納（A.Binet）首創(chuàng)用智力量表進行個體差異鑒別，美國兒科醫(yī)生格塞爾（A.Gesell）提出了嬰幼兒發(fā)育常模，以及行為主義心理學的代表人物華生（J.B.Watson）建立的兒童情緒的條件反射理論等，都對學科的形成與完善作出了貢獻。

91小結：發(fā)展心理學簡史兒童心理學的準備階段哲學與教育學基礎：人本主義思想生物學基礎：達爾文的進化理論（《一個嬰兒的傳略》）科學兒童心理學的誕生標志：普萊爾與1882年發(fā)表《兒童心理》兒童心理學的發(fā)展19世紀末至20世紀初：研究工具的開發(fā)與理論流派的紛爭20世紀中期以后：已有研究的深化、新的研究領域的開拓、心理發(fā)展機制的進一步探討、理論的增新以及研究方法的創(chuàng)新從兒童心理學到發(fā)展心理學的演變標志：1957年《心理學年鑒》做出貢獻的心理學家：霍爾——《衰老：人的后半生》；榮格——個體全程發(fā)展；何布沃斯和古德奈佛——《發(fā)展心理學概論》和《發(fā)展心理學》92第五節(jié)心理發(fā)展的生物學基礎生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質基礎。個體從出生到衰老，在心理和生理方面，都要經歷一個漫長的發(fā)展變化過程，生理發(fā)展是心理發(fā)展的基礎。要了解個體人生發(fā)展心理特點，首先應對個體生理發(fā)展的一般狀況有一個基本的了解，生理發(fā)展是其身體和大腦在形態(tài)、結構及功能上的生長發(fā)育過程。93一、身體發(fā)展身高和體重是兒童身體發(fā)育的主要標志。從出生到成熟，兒童身高一直在增長，體重也不斷地增加。通常，女性身體發(fā)展到18歲左右停止，男性約到20歲左右停止。1、身體發(fā)育的非勻速性第一個發(fā)育高峰期的年齡是0－1、2歲，第一年發(fā)育速度最迅速。2－12、13歲兒童的身體發(fā)育保持相對平穩(wěn)的速度，期間2－5歲比5－12、13歲發(fā)展速度要快一些。第二個發(fā)育高峰期的年齡是11－13歲（女）至13－15歲（男），這個年齡階段屬于青春期發(fā)育期。94一、身體發(fā)展身高和體重是兒童身體發(fā)育的主要標志。從出生到成熟，兒童身高一直在增長，體重也不斷地增加。通常，女性身體發(fā)展到18歲左右停止，男性約到20歲左右停止。1、身體發(fā)育的非勻速性2、不同性別兒童身體發(fā)育速度不同。3、生理發(fā)展遵循一定的次序和規(guī)律身體發(fā)展遵循“頭尾原則”和“近遠原則”。所謂頭尾原則是指從上到下的發(fā)展順序，兒童身體的發(fā)展嚴格遵循著頭頸軀干下肢的發(fā)展次序。所謂近遠原則是指從中軸向外圍的發(fā)展順序，兒童運動的發(fā)展順序是從軀干開始向四肢再向手和腳，最后達到手指和腳趾的小肌肉運動。95二、大腦的結構及機能的發(fā)展心理是腦的活動的產物，個體的發(fā)展直接影響個體心理的發(fā)展。1、大腦結構的發(fā)展出生時大腦結構的初步發(fā)展：大腦重量的變化：腦的結構復雜化：腦電圖的變化：962、大腦機能的發(fā)展腦結構是按照其基因結構順序而發(fā)展的，遵循頭尾原則和近遠原則。兒童大腦機能的發(fā)展主要表現(xiàn)在條件反射的形成和鞏固；興奮和抑制過程的增強；第一、第二信號系統(tǒng)協(xié)同活動的發(fā)展等幾個方面。無條件反射與條件反射：皮質抑制機能的發(fā)展：第一、二信號系統(tǒng)的發(fā)展：條件反射、語言973．腦的結構和機能的可變性腦結構和機能的發(fā)展遵循著特定的生物規(guī)律，同時也在很大程度上受環(huán)境因素的影響和制約。胎內環(huán)境對胎兒腦發(fā)展的影響：胎兒在胎內的環(huán)境對其生長具有特殊的重要性。影響胎內環(huán)境的因素主要有以下幾種：母親的生理條件對胎兒的影響：母親疾病對胎兒的影響藥物及煙和酒對胎兒的影響母親的情緒狀態(tài)對胎兒的影響98第二部分兒童青少年心理發(fā)展第一單元嬰兒期的心理發(fā)展嬰兒期是個體0－3歲的時期。它是兒童生理發(fā)育最迅速的時期，也是個體心理發(fā)展最迅速的時期。這個階段兒童心理主要特點是：動作發(fā)展對心理發(fā)展的意義重大；感知覺迅速發(fā)展，且在許多方面接近成熟水平；言語發(fā)展的重要時期；社會性依戀的發(fā)展是情緒情感發(fā)展的重要標志。99一、嬰兒動作的發(fā)展嬰兒動作的發(fā)展始于新生兒的無條件反射活動和繼而發(fā)展起來的條件反射活動。明確而穩(wěn)定的條件反射的形成是心理發(fā)生的標志。1、嬰兒的主要動作發(fā)展手的抓握動作的發(fā)展：獨立行走的發(fā)展:2、嬰兒動作發(fā)展的規(guī)律性100二、嬰兒感知覺的發(fā)展感知覺是個體發(fā)展中最早發(fā)生，也是最早成熟的心理過程。1、對嬰兒感知覺能力的認識新生兒和嬰兒能力的發(fā)現(xiàn)來自于研究方法的突破。一般來說，評定一個個體是否具有某種感知能力應解決兩個問題：一是個體能否察覺當前存在的客體或刺激源；二是個體能否區(qū)別物理上的不同刺激源。1012、嬰兒感知覺的發(fā)展（1）嬰兒感覺的發(fā)展嬰兒的視覺發(fā)展：嬰兒聽覺的發(fā)展：嬰兒膚覺的發(fā)展：嬰兒味覺、嗅覺的發(fā)展：視覺偏好的測驗方法102（2）嬰兒知覺的發(fā)展知覺發(fā)展表現(xiàn)為各種分析器的協(xié)調活動，其同參加對復合刺激的分析和綜合，具體表現(xiàn)為對空間的知覺和對時間的知覺：空間的知覺：形狀知覺：深度知覺：方位知覺：時間知覺：

103104105106107108視涯試驗109（3）注意的發(fā)展注意是從周圍環(huán)境收集信息的心理活動，注意的特征是對外界事物的指向和集中，是一種心理的定向能力。嬰兒一生下來就有注意。這種注意實質上就是先天的定向反射，是無意注意的最初形態(tài)。（4）記憶的發(fā)展記憶是在腦內貯存和提取信息，從而使用信息的過程。110注意與記憶是密切的二個過程新生兒在非條件反射基礎上產生的定向反射是注意的萌芽，3個月出現(xiàn)條件反射的定向反射，5、6個月出現(xiàn)不隨意注意，1歲出現(xiàn)隨意注意的萌芽,3歲前開始出現(xiàn)有意注意。條件反射的出現(xiàn)是記憶產生的標志(識記)7、8月認生(再認)，1歲視覺記憶表象(回憶)；1~3歲陸續(xù)出現(xiàn)情景記憶、詞語理解記憶和圖形符號記憶。111（5）思維的發(fā)展思維是對客觀事物概括的和間接的反應過程。這段時期的兒童以直覺行動思維占主導地位。

J.Piaget:認為9-12個月解決問題的行為缺乏靈活性；12-24個月缺乏計劃性；

直覺行動思維,具有以下特點：直觀性和行動性：動作是思維的起點；動作是解決問題的手段；動作有某種交往功能。間接性和概括性：能初步比較和區(qū)分物體的特性，遇到類似情境可以采取用同樣的行動。缺乏對行動結果的預見性和計劃性。思維的狹隘性：思維活動僅限于同感知和動作聯(lián)系范圍，思維內容具有狹隘性。思維與語言開始聯(lián)系，第二信號系統(tǒng)開始發(fā)展112孩子什么時候會想？“孩子什么時候會說話？”

這個問題，哪個媽媽都會答，而且答得八九不離十。

“孩子什么時候會想？”Doyouthank…?對這個問題，媽媽們的回答就五花八門、沒個準譜了。來自中國，美國，日本三類文化背景家庭的媽媽對這個問題的回答大不相同。113三、嬰兒言語的發(fā)展

言語的發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內容之一。語言是以詞為基本單位、以語法為構造規(guī)則而組成的一種符號系統(tǒng)。它具有社會性和生成性等其他符號系統(tǒng)所沒有的特性。

1、言語發(fā)展的理論后天學習理論;先天成熟理論;

環(huán)境和主體相互作用理論.

2、前言語的發(fā)展研究表明:嬰兒能夠用語言進行交流之前的這一年里，能夠采用一些特定的聲音和姿態(tài)進行信息交流。這就是前語言交流它們同樣具有言語交流的三大基本特點，即目的性、約定性和指代性。114三、嬰兒言語的發(fā)展

言語的發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內容之一。語言是以詞為基本單位、以語法為構造規(guī)則而組成的一種符號系統(tǒng)。它具有社會性和生成性等其他符號系統(tǒng)所沒有的特性。

3、言語的發(fā)生：嬰兒最早可以在9個月時說出第一具有特定意義的詞語，最晚則在生后16個月時。

4、言語的發(fā)展115四、嬰兒的氣質氣質是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出來的一種較為明顯而穩(wěn)定的個人特征，是在任何社會文化背景中父母最先能觀察到的嬰兒的“個人特點”。目前關于嬰兒氣質類型的劃分及其特征等問題托馬斯、切斯在一項非常著名的“紐約縱向追蹤研究”中提出用9個方面來衡量氣質：活動水平；心境性質；趨避性；規(guī)律性；適應性；反應閾限；反應強度；注意轉移；注意時間與維持。他們把嬰兒氣質類型分為以下三種：容易型，約占研究對象的40％；困難型，占研究對象的10％；遲緩型，約占15％的研究對象屬于這一類型；這三種氣質類型只涵蓋了約65％的兒童，另有35％的嬰兒不能簡單地劃歸到上述任何一種氣質類型中去。116五、嬰兒的依戀依戀是嬰兒最初的社會性情結，是情感社會化的標志，是嬰兒與撫養(yǎng)者之間的一種積極的情感。其發(fā)展過程可分為三個階段：第一個階段是無差別社會反應階段(出生－3個月)：第二階段是有差別的社會反應階段（3－6個月）第三階段是特殊的感情聯(lián)結階段（6個月－3歲）嬰兒對母親的依戀性質并不是一樣的，存在著三種相同的方式：一是安全型依戀；二是回避型依戀；三是反抗型依戀。117六、自我意識的發(fā)展個體的自我意識經歷著一系列發(fā)展過程。在1歲以內尚無自我意識，1周歲末開始把自己與周圍環(huán)境區(qū)分開來，這是自我意識的萌芽。2－3歲兒童開始把自己當作主體來認識，突出的表現(xiàn)是從稱呼自己的名字（如寶寶吃蘋果）變用“我”這一代詞名詞來稱呼自己（如我吃蘋果）。這一變化是兒童自我意識發(fā)展過程的一個重要的轉折，也可以說是自我意識發(fā)展的第一個飛躍。118第二單元、幼兒心理的發(fā)展指兒童從3歲到6、7歲這一時期（學前期）。他們獨立性增強，對周圍的世界充滿了好奇和探索的欲望，也初步產生了參加社會實踐活動的愿望。同時，成人也向兒童提出了一些新的要求，如要求兒童了解一些基本的生活常識，要求兒童獨立完成一些簡單的自我服務，要求兒童參與一些力所能及的社會生活活動等。另一方面，由于幼兒的能力有限，他們常常需要成人的幫助。由于知識經驗的缺乏，他們還主要依靠具體形象的支持來認識外界事物。游戲在這一時期成為幼兒的主導活動，是促進幼兒心理發(fā)展的最好形式。119一、幼兒的游戲1、游戲是幼兒的主導活動

幼兒的娛樂、學習、社會交往和對周圍環(huán)境的認識等多是通過游戲活動進行的，游戲是幼兒的主導活動。其主要特征是：自主的、愉快的活動；對兒童發(fā)育成熟、對認知發(fā)展、對社會性發(fā)展都有重要作用。120一、幼兒的游戲2、游戲對幼兒心理發(fā)展的意義游戲是年幼兒童的特殊社會生活方式，他們通過角色游戲等模仿、學習社會交往；游戲是他們認識周圍環(huán)境、認識事物的主要途徑；通過游戲發(fā)展感知覺、思維和解決問題等心理活動；游戲是抒發(fā)情感的主要方式；通過游戲發(fā)展想象力、創(chuàng)造能力，在游戲中實現(xiàn)自我；游戲可以培養(yǎng)兒童的意志力、紀律性和協(xié)作精神；游戲活動可以增強體質。1213、兒童游戲的發(fā)展1歲以下嬰兒以成人和兒童之間的互動游戲為主，由成人發(fā)起。2歲左右兒童喜歡實物游戲，按實物用途模仿成人動作。童年和少年兒童的游戲以規(guī)則性游戲為主。1224、游戲中的社會性發(fā)展帕頓（Parten,1932）從社會性協(xié)同的角度把兒童游戲分為6個等級。這6個等級依次為：無所用心的游戲、各自單獨游戲、旁觀游戲、彼此平行游戲、沒有共同目的的結伙游戲、明確目的和分工的合作游戲。這一發(fā)展過程體現(xiàn)出兒童游戲從非社會性逐漸發(fā)展到具有互補和互惠性的社會性游戲。123二、幼兒言語的發(fā)展語言是交際的工具，在兒童心理發(fā)展中具有概括作用和調節(jié)作用，言語能力是兒童智力發(fā)展的一項重要指標。幼兒期是兒童言語不斷豐富的時期,是熟練掌握口語的關鍵時期,也是從外部言語逐漸向內部言語過渡并初步掌握書面言語的時期。

1、詞匯的發(fā)展（1）詞匯量的發(fā)展（2）詞匯內容的豐富和詞義的深化（3）詞類的擴展（4）消極詞匯和積極詞匯的消長1242、語法結構的發(fā)展兒童要掌握語言必須獲得語法結構，掌握組詞成句的規(guī)律。（1）從簡單句發(fā)展到復合句（2）從陳述句發(fā)展到多種形式的句子（3）從無修飾句發(fā)展到修飾句（4）句子長度的變化125三、幼兒認知的發(fā)展認知是兒童發(fā)展的中心課題。幼兒認知發(fā)展的主要特點是具體形象性和不隨意性占主導地位，抽象邏輯性和隨意性初步發(fā)展。1、記憶的發(fā)展幼兒記憶發(fā)展主要有兩個方面特征1）記憶容量隨著年齡而增加2）記憶的主要特點：無意識記為主，有意識記迅速發(fā)展起來；機械記憶為主，意義記憶開始發(fā)展起來。這兩種記憶相互聯(lián)系，相互滲透；形象記憶為主，詞的記憶發(fā)展起來。1262、思維的發(fā)展幼兒思維發(fā)展的主要特點：一是具體形象性，即兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象，即憑借具體形象的聯(lián)想來進行的，而主要不是憑借對事物的內在本質和關系的理解，即憑借對概念、判斷和推理來進行。二是思維的抽象邏輯性開始萌芽：在整個幼兒期，兒童的思維水平是不斷提高的，幼兒初期，兒童更多地運用直覺行動思維，幼兒中期以后，則開始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽。三是言語在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強。嬰兒最初的思維活動依靠動作，后來才主要依靠言語來進行，并開始帶有邏輯性質。127兒童的思維發(fā)展的主要特點是表象性思維，思維的基本特點是相對具體性、不可逆性、自我中心性和刻板性。（1）思維的具體形象性①具體形象思維與直覺行動思維的主要區(qū)別在于感知行動內化為表象。②符號功能：幼兒解決問題的過程中，運用形象符號能力的發(fā)展是衡量其思維發(fā)展的主要標志之一。③一定的計劃性和預見性：有了一定的詞的概括性和言語的調節(jié)性。④不清晰性和易變性：處于了解事物的鮮明特點、表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系階段128（2）抽象邏輯思維獲得初步發(fā)展①提問類型的變化：二三歲的兒童提問以“是什么”為主；四五歲兒童提問以“為什么”為主。②概念形成的特點：對概念的概括水平是兒童發(fā)展的一個重要標志。③兒童獲得概念的方式：主要通過典型事例獲取概念。1293、認知發(fā)展的過程兒童的認知發(fā)展表現(xiàn)為幾種趨向：（1）兒童認知發(fā)展由近及遠。（2）兒童認知發(fā)展由表及里。（3）兒童認知發(fā)展由片面到比較全面（4）兒童認知發(fā)展由淺到深。（5）兒童認知發(fā)展由絕對到相對，由自我中心到脫中心化的過程。130四、幼兒個性和社會性的發(fā)展1、幼兒自我意識發(fā)展特點

3歲前兒童自我意識已經發(fā)展到“自－他分化”階段，把自己作為主體來認識，幼兒期自我意識的發(fā)展主要表現(xiàn)在自我評價能力的發(fā)展上。（1）從依從成人的評價發(fā)展到開始有獨立的評價；（2）從對外部行為表現(xiàn)的評價向內在品質評價轉化；（3）從簡單、籠統(tǒng)的評價發(fā)展到較為具體的評價；（4）從主觀情緒性評價向初步客觀性評價發(fā)展。1312、道德判斷和道德發(fā)展過程皮亞杰把兒童道德判斷發(fā)展過程分為三個階段：第一個階段稱為無道德判斷時期或前道德判斷階段（5歲以前）：兒童直接接受行為的結果，還不能作出道德意義的判斷。第二個階段是他律道德階段（5－8歲）：只重視行為規(guī)則；注重行為后果，不考慮行為的意向和動機。也稱道德現(xiàn)實主義時期。第三個階段為自律道德階段（9歲以后）不盲目服從權威，認識道德規(guī)范的相對性；既考慮行為后果，又考慮行為動機。132柯爾伯格的觀點：柯爾伯格既遵循皮亞杰的研究思路，又有重大的發(fā)展。他把人的道德判斷水平劃分為三個水平六個階段。階段0：前道德階段第一個水平：前習俗水平階段1：以懲罰與服從為定向。階段2：以比較行為與個人關系為定向。第二個水平：習俗水平階段3：“好孩子”為定向。階段4：以法律與秩序為定向。第三個水平：后習俗水平階段5：以法定的社會契約為定向。階段6：以普遍的倫理原則為定向鏈接感覺統(tǒng)合133第三單元、童年期的心理發(fā)展

童年期是指個體從6、7歲――11、12歲的時期，屬小學階段。童年期的個體的生活從以游戲為主導轉為以學習為主導，其主要任務是通過學校教學系統(tǒng)地掌握學習能力和態(tài)度，學會學習。134一、學習活動及其特點學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。第一，學習的發(fā)生是由于經驗所引起的。第二，由于學習必然發(fā)生的變化有時直接見諸行為，有的這種變化未必立即見諸行為。第三，學習是由練習或反復經驗而產生的。第四，學習是一個廣義的概念

135狹義的學習是指學生在教師指導下有目的、有計劃、有系統(tǒng)地掌握知識技能和行為規(guī)范的活動，這是一種社會義務。第一，在學習過程中，學生的認知或認識活動要越過直接經驗的階段。第二，這種學習是在教師指導下的認知或認識活動。第三，學習過程是學生運用學習策略的過程。第四，在學習過程中，學習動機因素非常重要。第五，學習過程是學生獲得知識經驗、，形成技能技巧，發(fā)展智力能力，提高思想品質水平的過程。136二、童年期的認知發(fā)展1、童年期的記憶發(fā)展

（1）記憶容量的增加（2）童年期記憶特點有意識記憶超過無意識記憶成為記憶的主要方式意義記憶在記憶活動中逐漸占主導地位詞的抽象記憶的發(fā)展速度逐漸超過形象記憶137（3）記憶策略的運用記憶策略是人們?yōu)榱擞行в洃浂鴮斎胄畔⒉扇∮兄谟洃浀氖侄蔚姆椒ā和洃洸呗越洑v從無到有的發(fā)展過程。5歲以前基本處于無記憶策略階段5－7歲處于過渡階段，即不能主動運用，經過誘導可以運用10歲以后記憶策略穩(wěn)定發(fā)展138（4）兒童記憶的培養(yǎng)和促進豐富兒童的知識和經驗提高言語和思維的發(fā)展水平利用記憶發(fā)展特點，促進記憶發(fā)展進程編織記憶之網1392、童年期思維發(fā)展的特點邏輯思維迅速發(fā)展，在發(fā)展過程中完成從具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡。（1）思維發(fā)展過程的特點經歷一個思維發(fā)展的質變過程，以具體形象思維為主向以邏輯思維為主導的轉變。不能擺脫形象性的邏輯思維，抽象邏輯思維和具體形象思維同時起作用，此消彼長。10歲左右是形象思維向抽象邏輯思維過渡過的轉折期。140（2）新的思維結構的形成掌握守恒，即概念的掌握和概括能力的發(fā)展不再受事物的空間特點等外在因素影響，而能夠抓住事物的本質進行抽象概括。思維具有可逆性補償關系認知（3）邏輯推理規(guī)則的掌握類別體系化類別體系化是一種重要的分類能力，也稱類群集。序列化序列化也稱關系群集。序列化主要反映兒童對事物之間的關系的認知。141三、童年期個性的發(fā)展1、自我意識的發(fā)展過程（1）小學一年級到三年級處于上升期，小學一年級上升幅度最大，是上升期中的快速發(fā)展時期。（2）小學三年級到五年級處于平衡階段，與六年級沒有顯著差異，是自我意識的一個平穩(wěn)過渡期（3）小學五年級到六年級處于第二個上升期。從而進入從對行動理解向對內部品質理解的發(fā)展水平1422、自我評價的特點所謂自我評價即指個體對自己的一種認識及在此認識基礎上產生的分析和評判自己的活動。童年期自我評價特點主要表現(xiàn)（1）自我評價的獨立性日益增長（2）自我評價的批判性有一定程度的提高（3）自我評價的內容逐漸擴大和深化（4）自我評價的穩(wěn)定性明顯提高總體而言，整個小學階段自我評價發(fā)展的總趨勢是從具體到抽象的過度，是從對外顯行為評價到內部心理世界評價的發(fā)展過程143四、童年期的社會性發(fā)展1、對權威的認知。一般可分為三個階段：（1）水平0（4－7歲）：不能區(qū)分自己的愿望與權威的要求，但在階段后期開始注重服從權威的實際效果。（2）水平1（7－9歲）：開始重視服從權威的道德定向，認識到不順從會招致不好的結果，也認為服從權威才是對權威的幫助和愛護的回報。（3）水平2（9歲以上）：認識到對權威服從可以有兩種表現(xiàn)：即自學覺自愿和被迫1442、童年期的社會交往童年期的社會交往主要指兒童與同齡伙伴交往。小學兒童的同伴經歷、與同齡人結合的伙伴關系對他們的人格發(fā)展和社會性發(fā)展，具有十分重要的作用。1）依從性集合關系期，依從作為權威人物的教師為主要特征2）平行性集合期，伙伴協(xié)同的社會交往成為主要特征3）整合性集合關系期，伙伴關系的依從成為主要特點，父母和教師的作用日益減小145五、童年期的心理問題與教育對策1．童年期問題的基本觀點（1）正常兒童與異常兒童的標準（2）對兒童問題的看法著名的兒童精神病學家利奧·坎內Leokanner）認為，由于很多慈愛而足智多謀的父母能夠容忍較多惱人之事，這使得許多屏氣、啃指甲、面部抽搐和偶爾手淫的兒童避免了去看門診。由于父母這種態(tài)度，這些兒童基本上都能發(fā)展成為相當快樂而適應良好的成人。2．教育對策美國心理學者戴安娜·鮑姆瑞德提出三種父母教養(yǎng)方式：權威型、放任型、獨裁型146第四單元

、青少年期的心理發(fā)展

青少年期是兒童從童年向成年的過渡時期，這一時期又被稱為青春期。分為少年期和青年期兩個階段。少年期是指11、12―14、15歲，這個年齡大體相當于初中時期。由于這個期間的發(fā)展是極其復雜、充滿矛盾的，是一種“急風暴雨”的時期，又稱為“困難期”、“危機期”。其主要特點是身心發(fā)展不平衡、自我成熟感和半成熟感現(xiàn)狀之間的錯綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。147青年期是指14、15―18、19歲，這個年齡大本相當于高中階段和大學早期，經過前幾個方面的連續(xù)發(fā)展，個體在生理發(fā)育上已達到成熟，在智力發(fā)展上也已接近成人水平，在個性及其他心理品質上也表現(xiàn)出更多的穩(wěn)定性，但這種穩(wěn)定性還是與多變性交織在一起，表現(xiàn)出心理發(fā)展的矛盾性和不平衡性。148149一、由生理問題引發(fā)的心理問題1、生理變化對心理活動的沖擊：隨著青春期的到來，青少年在生理上出現(xiàn)了急劇變化，勢必對心理活動產生沖擊：

一是由于身體外形的變化，使他們產生了成人感二是由于性的成熟，他們對異性產生了好奇和興趣三是由于個體生長發(fā)育不平衡，出現(xiàn)早熟兒（加速兒）和晚熟兒。150151２、心理上成人感與幼稚性的矛盾所謂成人感是指青春期的兒童產生了對成熟的強烈追求和感受.這是來自于身體的快速發(fā)育及性的成熟而產生的成熟感，在這種感受作用下，他們在對人、對事的態(tài)度、情緒情感的表達方式以及行為的內容和方向等都發(fā)生了明顯的變化，同時也渴望社會、學校和家長能給予他們成人的信任和尊重。152２、心理上成人感與幼稚性的矛盾而其幼稚性主要表現(xiàn)在其認知能力、思想方式、人格特點及社會經驗上。心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀的矛盾；（否定童年又眷戀童年）心理斷乳與希望精神上得到父母的支持保護的矛盾；（反抗性與依賴性）心理閉鎖性與需要理解、交流的矛盾；（閉鎖性與開放性）要求獨立自主與依賴之間的矛盾；（獨立性與依賴性）自以為是與常常出現(xiàn)自卑之間的矛盾（高傲和自卑）153３、易出現(xiàn)的心理及行為偏差（1）心理生物性紊亂：（2）自殺的傾向及行為：（3）青春期精神分裂癥154二、青少年期的思維發(fā)展1、建立假設和檢驗假設的能力初中學生在面臨智力問題時，并不是直接尋求結論，而是根據問題、材料、背景課題提出解決問題的假設，然后再經過進一步的邏輯分析和實驗證明，最后確定何種可能是事實，再運用邏輯推理方法得出適宜的現(xiàn)實性結論。2、抽象邏輯推理能力的發(fā)展他們可以在頭腦中進行抽象符號運算，在頭腦中把事物的形式和內容分開，可以離開具體事物進行邏輯運算，形成獨立的形式運算體系。155二、青少年期的思維發(fā)展3、青少年思維品質發(fā)展的特點思維創(chuàng)造性和批判性得到明顯的增加的同時，思維中的片面性和表面性表現(xiàn)依然突出，表現(xiàn)出明顯的矛盾性。同時，思維中的自我中心再度出現(xiàn)。156三、少年期獨立自主的要求

與第二反抗期

1、反抗期的特點所謂反抗期是指個體表現(xiàn)出對一切外在力量予以排斥的意識和行為傾向。

第一個反抗期出現(xiàn)于2至4歲之間，第二個反抗期則出現(xiàn)在青春期，也就是初中階段：兩個反抗期的不同在于：第一個反抗期的獨立自主要求，主要在于爭取自我主張和活動與行為動作的自主性與自由權；第二反抗期的獨立自主要求則是全面性的，從外部因素深入到內在因素，從行為表現(xiàn)到要求人格的獨立。1572、少年期的第二反抗期社會地位欲求不滿；觀念上的碰撞；不能自控的情緒波動；青春期煩躁。反抗的主要指向父母。初中生一般在下列具體情況下易出現(xiàn)反抗行為：第一，獨立意識受到阻礙。第二，自主性被忽略或受到阻礙。第三，當個性伸展受到阻礙時。第四，當成人強迫他們接受某種觀點時，他們可能拒絕盲目接受，表現(xiàn)出對抗的傾向。1583、形成第二反抗的原因一是生理方面：二是心理方面：三是社會方面：4、如何幫助青少年順利渡過反抗期主要可以從兩個方面入手一是從父母與子女關系的角度；（簡介戒網）二是從孩子自身入手，幫助他們正確接納和認識自己和自己的變化。159四、青年期自我意識的發(fā)展自我意識成熟有三個標志：一是能感受到自己的身體特征和生理發(fā)展狀況；二是能意識并體驗到自己的內在心理活動；三是能認識到自己在集體乃至社會中的作用和所處的地位。1601、青年期是自我意識形成期青年期自我意識發(fā)展的主要特點在于追求自己內在世界中存在的“未來”的、本質的自我，并將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關心自我的存在上。青年期自我意識發(fā)展中，將自我分化為“客體我”和“主體我”，對這兩個“我”進行審視和分析，再經過自我接納和自我排斥等過程，使兩者在新的水平上達到自我的整合和統(tǒng)一。四、青年期自我意識的發(fā)展1612、青年期自我同一性的追求和確立自我意識發(fā)展與自我同一性的確立是青年期的重要發(fā)展任務。根據埃里克森的人格發(fā)展的階段理論，青年期處于自我同一性的形成的關鍵時期，容易出現(xiàn)同一性危機。青年處于一種合法的延緩時期，有利于更好地完成社會化過程四、青年期自我意識的發(fā)展1623、同一性擴散或同一性混亂這個階段同一性不能很好建立，會產生同一性擴散或混亂。同一性意識過剩選擇的回避和麻痹狀態(tài)與他人距離失調時間前景的擴散勤奮感的擴散否定的同一性選擇四、青年期自我意識的發(fā)展163五、青年后期或成年初期心理發(fā)展

青年后期或成年初期，大體規(guī)定從18、19歲到35歲。在這一時期，自我意識得到了迅速發(fā)展，自我同一性的確立，促使青年人生觀、價值觀趨于穩(wěn)固，客觀地認識自我也成為可能。同時青春期開始的對異性的嶄新意識，即性意識的覺醒，到了這個時期已基本趨于穩(wěn)定，戀愛、結婚及婚后適應也自然成為這個時期的重要發(fā)展課題。專題：青年期心理與婚戀(1),(2)；

拍賣生涯,職業(yè)選擇164第四部分中年期和老年期的心理發(fā)展第一單元中年期的心理變化特點中年期是人生歷程中的中間階段，一般指35～60歲年齡區(qū)間。中年期是生理的成熟期，心理的穩(wěn)定期，又是從青年期向老年