我國現(xiàn)代作家夏衍于1935年創(chuàng)作的報告文學敘述了上海等地包

我國現(xiàn)代作家夏衍于1935年創(chuàng)作的報告文學敘述了上海等地包敘述了上海等地包身工遭遇的種種非人的待遇。以及帶工老板等人對他們殘忍的壓榨?，F(xiàn)已選入人教版高中語文教材。寫于1935年?！栋砉ぁ芬晃囊詧蟾嫖膶W的形式敘述了上海等地包身工遭遇的種種非人的待遇。以及帶工老板等人對他們殘忍的壓榨?！栋砉ぁ穼儆趫蟾嫖膶W報告文學。是文學體裁的一種。散文的一類。是文藝通訊。速寫。特寫的總稱。是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事。經(jīng)過適當?shù)乃囆g(shù)加工。迅速地反映現(xiàn)實生活的文學品種。我國人民的反抗情緒也不斷高漲。上海工人運動十分活躍。為了避免罷工的威脅。日本資本家大量雇用沒有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由勞動者。祖籍河南開封。浙江人。因家境貧窮。小學畢業(yè)后做過染坊店學徒。1914年就學于浙江省立甲種工業(yè)學校。1919年參加五四運動。畢業(yè)后留學日本。先后在明治工業(yè)?？茖W校。九洲帝國大學攻讀工科。留學期間閱讀了大量文學名著。1923年開始接受*主義。并參加了日本工人運動和左翼文藝運動。1927年被驅(qū)逐回國。同年6月加入*1930年參加了左聯(lián)的工作?？箲?zhàn)期間。報告文學的寫作均有較高造詣。他創(chuàng)作和改編的主要作品有《狂細菌》《祝?！贰读旨忆佔印妨鳌贰顿惤鸹ā贰渡虾Ｎ蓍芟隆贰都毦贰蹲８！贰读旨忆佔印贰陡锩彝ァ贰对诹一鹬杏郎返取Ｉ衔缢狞c過一刻。曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去。蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。“拆鋪啦！起來！”穿著一身和時節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子。像生氣似的呼喊?！疤J柴棒。去燒火！媽的。還躺著。豬玀！”七尺闊。十二尺深的工房樓下。橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲。在充滿了汗臭。糞臭和濕氣的空氣里面。她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠。嘆氣。尋衣服。穿錯了別人的鞋子。胡亂地踏在別人身上。叫喊。在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺。在這些被叫做“豬玀”的生物中間。已經(jīng)很遲鈍了。半 *地起來開門。拎著褲子爭奪馬桶。將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點的“豬玀”身上踢了幾腳。回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面。向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”蓬頭。赤腳。一邊扣著紐扣。幾個睡眼惺松的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人。用手捧些水來澆在臉上?！疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾。但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲。除了老板之外。大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣。于是大家就拿“蘆柴棒”當做了她的名字?！吧衔缢狞c過一刻”。“鴿子籠一般”的住房里。包身工起床。開始了一天非人的生活。東洋紗廠的工房這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的。紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域。像一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻。每邊八排。每排五戶。一共八十戶一樓一底的房屋。每間工房的樓上樓下。平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬3羅”。所以。除了“帶工”老板。老板娘。他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜。請愿警之外。這工房區(qū)域的墻圈里面住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的“豬3羅”。她們是包身工但是。她們正式的名稱卻是“包身工”。她們的身體。已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災(zāi)。旱災(zāi)的時候。這些在東洋廠里有“腳路”的帶工。就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域。用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴。去游說那些沒錢可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)?！斑€用說？住的是洋式的公司房子。吃的是魚肉葷腥。一個月休息兩天。咱們帶著到馬路上去玩耍。嘿。幾十層樓的高房子。兩層樓的汽車。各種各樣好看好用的外國東西。老鄉(xiāng)！人生一世。你也得去見識一下?。　鰸M三年。以后賺的錢就歸你啦。塊把錢一天的工錢。嘿。別人給我叩了頭也不替她寫進去！咱們是同鄉(xiāng)。有交情。一一交給我?guī)?。有什么三差二錯。我還能回家鄉(xiāng)嗎？”這樣說著。咬著草根樹皮的女孩子可不必說。就是她們的父母。也會怨恨自己沒有跟去享福的福份了。于是。在預(yù)備好了的“包身契”上畫一個十字。包身費大洋二十元。期限三年。三年之內(nèi)。由帶工的供給住食。介紹工作。賺錢歸帶工者收用生死疾病一聽天命。先付包洋十元。人銀兩交?！翱趾鬅o憑。立此包身契據(jù)是實！"福臨路工房包身工人多福臨路工房的二千左右的包身工人。隸屬在五十個以上的“帶工”頭手下。她們是順從地替代工賺錢的“機器”。所以。每個“帶工”所帶包身工的人數(shù)也就表示了他們的手面和財產(chǎn)。少一點的。三十五十。多一點的帶著一百五十個以上。手面寬一點的“帶工”。不僅可以放債。買田。起屋。還能兼營茶樓。浴室。理發(fā)鋪一類的買賣。四點半之后。沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候。水門汀路上和弄堂里面。已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了。涼爽而帶有一點濕氣的晨風。大約就是這些生活在死水一般的空氣里面的人們僅有的天惠。 她們嘈雜起來。有的在公共自來水龍頭邊舀水。有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮。陸續(xù)地兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶。吆喝著從人們身邊擦過。帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”。懶散地站在正門出口——好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。樓下的那些席子。破被之類收拾掉之后。晚上倒掛在墻壁上的兩張飯桌放下來了。幾十只碗。一把竹筷。胡亂地放在桌上。輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。她們的定食是兩粥一飯。早晚吃粥。中午的干飯由老板差人給她們送進工廠里去。粥！它的成分并不和一般通用的意義一樣。里面是較少的釉米。鍋焦。碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些離苣的菜葉。用鹽一浸。這就是她們難得的佳肴。生活場景只有兩條板凳一其實。即使有更多的板凳。這屋子里面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方。她們一窩蜂地搶一般地盛了一碗。歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁。就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。添粥的機會除了特殊的日子。一一譬如老板。老板娘的生日?；蛘甙l(fā)工錢的日子之外。通常是很難有的。輪著揩地板。倒馬桶的日子。也有連一碗也輪不到的時候。洋鉛桶空了。輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗。于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋焦。殘粥。再到自來水龍頭邊去沖一些清水。用她那雙才在梳頭的油手攪拌一下。氣哄哄地放在這些廉價的。不需要更多維持費的“機器”們面前?！八缿?！躺著死不起來?；钤?！”顧正紅事件十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件。尤其是五年前的“一二八”戰(zhàn)爭之后。東洋廠對于這種特殊的廉價“機器”的需要突然地增加起來。據(jù)說。這是一種極合經(jīng)濟原理和經(jīng)營原則的方法。有引號的機器。終究還是血肉之軀。所以當超過了“外頭工人”忍耐的最大限度的時候。他們往往會很自然地想起一種久已遺忘了的人類所該有的力量。有時候愚蠢的奴隸會體會到一束箭折不斷的道理。再消極一點。他們也還可以拼著餓死不干。一個有殖民地經(jīng)驗的“溫情主義者”。在一本著作的序文上說：“在這次斗爭中。警察沒有任何的威權(quán)。在民眾的結(jié)合力前面。什么權(quán)力都不中用了！”可是。結(jié)論呢？用溫情主義嗎？不。不！他們所采用的方法。只是用廉價而沒有“結(jié)合力”的“包身工”來替代“外頭工人”而已。包身工的身體第一。包身工的身體是屬于帶工老板的。所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤。所以即使在生病的時候。老板也會很可靠地替廠家服務(wù)。用拳頭。棍棒或者冷水來強制她們?nèi)プ龉ぷ?。就拿上面講到過的蘆柴棒來做個例吧。一一其實。這樣的情況每個包身工都會遭遇到：有一次。在一個很冷的清晨。蘆柴棒害了急性的重傷風而躺在“床”上了。她們躺的地方。到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的。可是在那一天。蘆柴棒可真的掙扎不起來了。她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上?？s做一團。盡可能地不占地方?？墒窃谶@種工房里面。生病躺著休養(yǎng)的例子是不能任你開的。一個打雜的很快地走過來了。干這種職務(wù)的人。大半是帶工頭的親戚?；蛘咴凇暗胤缴稀庇幸稽c勢力的*。所以在這種法律的觸手達不到的地方。他們差不多有自由生殺的權(quán)利。蘆柴棒的喉嚨早已啞了。用手做著手勢。表示身體沒力。請求他的憐憫。“假病。老子給你醫(yī)！”一手抓住了頭發(fā)。狠命地往上一摔。蘆柴棒手腳著地。很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上。照例第二。第三腳是不會少的?？墒谴螂s的很快就停止了。后來。據(jù)說。因為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨。碰痛了他的足趾！打雜的惱了。順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水。迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天。外面在刮寒風。蘆柴棒遭了這意外的一潑。反射似的跳起身來。于是在門口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假?。『煤玫貢榔饋?。一盆冷水就醫(yī)好了?！边@只是常有的例子的一個。包身工都是新從鄉(xiāng)下出來第二。包身工都是新從鄉(xiāng)下出來。而且她們大半都是老板娘的鄉(xiāng)鄰。這一點。在“管理”上是極有利的條件。廠家除了在工房周圍造一條圍墻。門房里置一個請愿警和門外釘一塊“工房重地。閑人莫入”的木牌。使這些“鄉(xiāng)下小姑娘”和別的世界隔絕之外。完全將管理權(quán)交給了帶工的老板。這樣。早晨五點鐘由打雜的或者老板自己送進工廠。晚上六點鐘接領(lǐng)回來。她們就永沒有和外頭人接觸的機會。所以包身工是一種“罐裝了的勞動力”?？梢浴鞍踩亍北２?。自由地使用。絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。工價的低廉第三。那當然是工價的低廉。包身工由“帶工”帶進廠里。于是她們的集合名詞又變了。在廠方。她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”兩種。試驗工就表示準備將一個“生手”養(yǎng)成為一個“熟手”。最初的錢是每天十二小時大洋一角至一角五分。最初的工作范圍是不需要任何技術(shù)的掃地。開花衣。扛原棉。松花衣之類。一兩個禮拜之后就調(diào)到鋼絲車間。條子間。粗紗間去工作。在這種工廠所有者的本國。拆包間。彈花間。鋼絲車間的工作。通例是男工做的?？墒窃诎胫趁竦?。不必顧慮到社會的糾纏和官廳的監(jiān)督。就將這種不是女性所能擔任的工作加到工資不及男工三分之一的包身工們的身上去了。 五點鐘。上工的汽笛聲響了。紅磚罐頭的蓋子——那一扇鐵門一推開。就好像雞鴨一般地無秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子。不很講話。即使講話也沒有什么生氣。一出門。這人的河流就分開了。第一廠的朝東。二三五六廠的朝西。走不到一百步。她們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。但是。住在這地域附近的人。這河流里面的不同的成分。是很容易看得出的。外頭工人的衣服多少地整潔一點。很多穿著旗袍。黃色或者淡藍的橡皮鞋子。十七八歲的小姑娘們有時愛搽些粉。甚至也有人燙過頭發(fā)。包身工就沒有這種福氣了。她們沒有例外地穿著短衣。上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫。下面是玄色或者條紋的褲子。長頭發(fā)。很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋。纏過未放大的腳。走路也就有點蹣跚的樣子。在路上走。這兩種人很少有談話的機會。臟。鄉(xiāng)下氣。土頭土腦。言語不通。這都是她們不親近的原因。過分地看高自己和不必要地看不起別人。這種心理是在“外頭工人”的心里下意識地存在著的。她們想：我們比你們多一種自由。多一種權(quán)利。一一這就是寧愿餓肚子的自由。隨時可以調(diào)廠和不做的權(quán)利。紅磚頭的怪物。已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。經(jīng)過紅頭鬼把守著的鐵門。在門房間交出準許她們貢獻勞動力的憑證。包身工只交一本打印子的簿子。外頭工人在這簿子之外還有一張貼著照片的入廠憑證。這憑證。已經(jīng)有十一年的歷史了。顧正紅事件以后。內(nèi)外棉搖班了。可其他的東洋廠還有一部分在工作。于是。在滬西的豐田廠。有許多內(nèi)外棉的工人冒險混進去。做了一次里應(yīng)外合的英勇的工作。從這時候起。由豐田提議。工人入廠之前就需要這種有照片的憑證。這種制度。是東洋廠所特有的織成衣服的一縷縷紗。編成襪子的一根根線。穿在身上都是光滑舒適而愉快的?？墒窃趶脑拗瞥蛇@種紗線的過程。就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人終日面臨著音響。塵埃和濕氣三大威脅。 “五點鐘”。包身工們走進工廠。開始了在“三大威脅”和“三大危險”威脅下的一天的工作。這大概是自然現(xiàn)象吧。一種生物在這三種威脅下面工作。更加地容易疲勞。但是在做夜班的時候。打瞌睡是不會有的。因為野獸一般的鐵的暴君監(jiān)視著你。只要斷了線不接。錠殼軋壞。皮輯擺錯方向。乃至車板上有什么堆積。就會有遭到“拿莫溫”和“小蕩管”毒罵和毆打的危險。這幾年來。一般地講。毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了?？墒沁@種“幸?！敝痪窒拊谕忸^工人身上。拿莫溫和小蕩管打人。很容易引起同車間工人的反對。即使當場不致發(fā)作。散工之后往往會有“喊朋友評理”和“打相打”的危險。但是。包身工是沒有“朋友”和幫手的！什么人都可以欺侮。什么人都看不起她們。她們是最下層的一類人。她們是拿莫溫和小蕩管們發(fā)脾氣和使威風的對象。在紗廠。活兒做得不好的罰規(guī)。大約是毆打。罰工錢和“停生意”三種。那么。在包身工所有者一一帶工老板的立場來看。后面的兩種當然是很不利了。罰工錢就是減少他們的利潤。停生意不僅不能賺錢。還要貼她二粥一飯。于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。每逢端午重陽年頭年尾。帶工頭總要對拿莫溫們送禮。那時候他們總得諂媚地講：“總得你幫忙。照應(yīng)照應(yīng)。咱的小姑娘有什么事情。盡管打。打死不干事。只要不是罰工錢停生意！” 打死不干事。在這種情形之下。包身工當然是“人人得而欺之”了。有一次。一個叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒有裝起。就遭了拿莫溫的毆打。恰恰運氣壞。一個“東洋婆”走過來了。拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風。和對東洋婆表示他管督的嚴厲。打得比平常格外著力。東洋婆望了一會兒。也許是她不喜歡這種不文明的毆打。也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法。走近身來。揪住小福子的耳朵。將她扯到太平龍頭前面。叫她向著墻壁立著；拿莫溫跟著過來。很懂得東洋婆的意思似的。拿起一個丟在地上的皮帶盤心子。不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：“這個小姑娘壞得很。懶惰！”拿莫溫學著同樣生硬的調(diào)子說：“這樣她就打不成瞌睡了！”文明的懲罰這種文明的懲罰。有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。兩小時不做工作。趕不出一天該做的“生活”。那么工資減少又會招致帶工老板的毆打。也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯。吊起。關(guān)黑房間等等方法。實際上。拿莫溫對待外頭工人。也并不怎樣客氣。因為除了打罵之外。還有更巧妙的方法。譬如派給你難做的“生活”。或者調(diào)你去做不愿意去做的工作。所以。外頭工人里面的狡猾分子。就常常用送節(jié)禮巴結(jié)拿莫溫的手段。來保障自己的安全。拿出血汗換的錢來孝敬工頭。在她們當然是一種難堪的負擔。但是在包身工。那是連這種送禮的權(quán)利也沒有的！外頭工人在抱怨這種額外的負擔。而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭的權(quán)利！在一種特殊優(yōu)惠的保護之下。吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng)。在中國的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講。光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候。錠子還不到兩萬?？墒侨曛?。他們已經(jīng)有了六個紗廠。五個布廠。二十五萬錠子。三千張布機。八千工人和一千二百萬元的資本。美國一位作家索洛曾在一本書上說過。美國鐵路的每一根枕木下面。都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么。我也這樣聯(lián)想。東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂！勞動強化“一?二八”戰(zhàn)爭之后。工房和老板家庭的義務(wù)服役。豬一般的生活。泥土一般地被踐踏的血肉造成的“機器”。終究和鋼鐵造成的不同；包身契上寫明三年期間。能夠做滿的大概不到三分之二。工作。工作。衰弱到不能走路還是工作。手腳像蘆柴棒一般的瘦。身體像弓一般的彎。面色像死人一般的慘?？戎?。喘著。淌著冷汗。還是被壓迫著做工。比如講“蘆柴棒”吧。她的身體實在太可怕了。放工的時候。廠門口的“抄身婆”也不愿意用手去接觸她的身體：“讓她揩點油吧？骷髏一樣。摸著她的骨頭會做惡夢！”但是帶工老板是不怕做惡夢的！有人覺得她太難看了。對老板說：“比如做好事吧。放了她！”“放她？行！還我二十塊錢。兩年間的伙食。房錢?！彼S便地說?；剞D(zhuǎn)頭來對她一瞪?！安贿€錢?？蓜e做夢！寧愿賠棺材。要她做到死！”“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八分。拿去年的工錢三角二分做平均。兩年來帶工老板從她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢了！像“蘆柴棒”般的包身工。每一分鐘都有死的可能?？墒撬齻冞€在那兒支撐直到被榨完殘留在皮骨里的最后的一滴血汗為止?？粗@種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度。我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨。整排地停在船上。它們的腳是用繩子吊住了的。下水捕魚。起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠。吐了再捕。捕了再吐。墨鴨整天地捕魚。賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是。從我們孩子的眼里看來。船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待。而現(xiàn)在。將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間。便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了！在這千萬被壓榨的包身工中間。沒有光。沒有熱。沒有溫情。沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術(shù)。機械。體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建制度下的奴隸！黑夜。靜寂得像死一般的黑夜！但是。黎明的到來。畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首。我也想警告某一些人。當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！。有關(guān)資料。 1927年。 我的組織關(guān)系在上海閘北區(qū)的第三街道支部。那時。我做過一個很短時期的工會工作。認識了一些在紗廠工作的朋友。后來工作調(diào)動。就離開了。1929年底。我住在滬東唐山路業(yè)廣里。因為這是工人區(qū)。所以有幾位做工人運動的同志還常常到我家里來“落腳”一一把一套藍布工人服放在我家里。他們穿了長衫或者西裝到我這里來換回原來的衣服。從這些同志的談話中。我知道了“包身工”制度和這些女孩子們的非人的生活。一年多以后。上海藝術(shù)劇社解散。我們組織了流動演劇隊到工廠青年會辦的工去演出。為了找關(guān)系。我又和一個過去認識的。在青年會辦的工人夜校里擔任教員的同志接上了關(guān)系。她告訴了我許多關(guān)于包身工的事情。“一二八”戰(zhàn)爭后。沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本。我就把包身工的材料告訴了他。這就是后來由明星公司拍成的《女性的吶喊》。這是第一部寫包身工的文藝作品。但是一方面由于我們對這方面的體會不深。生活不夠熟悉。同時由于當時的環(huán)境限制。拍成之后又受到了電影審查官的一再刪剪。這部影片的成績并不很好。但是。由于要寫這部電影。我們又重新搜集了一些包身工的材料。了解得多了一些。包身工的悲慘生活更使我們這批 * 感到“靈魂的震動”。我也看過不少描寫女工生活的文藝作品。 在日本的時候。我也看到過在資本主義世界里一致認為生活水平最低。勞動條件最壞的日本紡織女工的生活?？墒恰Ｄ萌毡九砗桶砉ひ槐?。那就是天堂和地獄了。這時候我才知道。在 20世紀的*經(jīng)營的工廠里。原來還公然保存著奴隸制度。我感到憤怒。我覺得非把這個人間地獄揭發(fā)出來不可。于是我決心寫一篇小說。開始進一步地了解包身工的生活。但是后來因為工作忙。就擱下了。直到1935年。上海黨組織又一次遭到了很大的破壞。我們文化方面的幾個主要負責人都被捕了。組織上要我暫時隱蔽起來。我就利用這個機會。開始了有關(guān)包身工材料的搜集。經(jīng)過“滬東公社”同志們的介紹。我認識了一位在日本內(nèi)外棉紗廠做工的青年團員杏娣。和她談了幾次之后。覺得真要了解包身工的生活。單憑搜集材料是不行的。非得實地觀察不可。我找到了一位在日本紗廠當職員的中學時代的同學。到包身工工作車間去觀察了幾次。對她們的勞動條件有了一些了解。可是要懂得“帶工頭”對包身工的管理制度。她們的生活情況。那是非得親自到包身工們住宿的工房去調(diào)查不可的。對現(xiàn)在的年輕工人來說。那種情況恐怕是難于理解也很難于相信的了。在當時。包身工住的工房。實際上是一所管理得十分嚴密的監(jiān)獄。包身工的工房。是由日本警察。巡捕。帶工頭手下的*緊緊地封鎖著。他們?yōu)榱朔乐惯@群“奴隸勞工”和外界接觸。任何“外頭人”是不能走進這個禁區(qū)的。在《包身工》里我說過。這些包身工是“罐裝了的勞動力”。資本家把她們密封起來。不讓她們和外面的空氣接觸。這些話一點也沒有夸張。為了突破這種封鎖。我得到杏娣的幫助?；爝M去過兩三次。但是在這以后。就被帶工頭雇用的“下手”們盯住了。對于這種觀察特別困難的。是包身工們清早就進廠做工。晚上才回工房。所以要看到她們上班下班的生活。非得清早和晚間不可。當時我住在麥特赫斯德路。離開楊樹浦很遠。這樣。為了要在早上五點鐘以前趕到楊樹浦。就得半夜三點多鐘起身走十幾里路。才能看到她們上班的情景。這樣我從三月初到五月。足足作了兩個多月的“夜工”。才比較詳細地觀察到一些她們的日常生活。由于她們受著三重四重的壓迫。遭受著無數(shù)的磨難。所以這些小姑娘是不輕易給人講話的。不僅像我們這樣的人。即使同廠做工的“外頭工人”。要同她們說話也是很困難的。杏娣是一個熱心人。她為了幫助我了解情況。曾經(jīng)幾次趕上早班?；煸谒齻冴犖槔锩?。打算向她們探聽一些內(nèi)部情況?？墒恰．敯砉兛戳艘幌滤姆b。打量了一下她的身份之后。很快地就“警惕”了。有的人根本不吭聲。有的人甚至將她看成了“包打聽”。用憎惡的眼光看她。由此可見。在那種情況下。要真正聽到她們心里想說的話。要了解她們心底的痛苦。是很不容易的。關(guān)于她們的生活情況。根據(jù)當時我能調(diào)查到的。都已經(jīng)寫在那篇報告里了。這是一篇報告文學。不是小說。所以我寫的時候力求真實。一點也沒有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動強度。她們的勞動和生活條件。當時的工資制度。我都盡可能地做了實事求是的調(diào)查。因此。在今天的工人同志們看來似乎是不能相信的一切。在當時都是鐵一般的事實?，F(xiàn)在回想起來。當時使我印象特別深刻的。是*。封建勢力和*特務(wù)這一切惡勢力的緊密結(jié)合。為了壓迫和榨取這成千上萬的孤苦無告的包身工。日本 *者。工部局。帶工頭。老板。幫口頭子。*特務(wù)。以至當?shù)氐牡仄?。完全結(jié)成一條統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個地方既沒有所謂國家主權(quán)。政府法律。更談不上生活保障和人身自由。解放之后。在鎮(zhèn)反運動的一次訴苦大會上。我聽到過一個老年的紗廠女工說：“你們說。我們給資本家作牛馬。其實呀。連牛馬也不如。我們是蒼蠅。蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個工人。好像在地上踏死一個螞蟻一樣。一點也不算稀奇?！边@是實話。一點也不假的。解放之后。我去看過上海的曹楊新村?？亟麓?。我也曾去看過工人醫(yī)院。看到這些。不知別人是什么感覺。我卻總會很自然地聯(lián)系起包身工的生活。包身工的形象。想起來就會使軟心腸的人流眼淚。什么面黃肌瘦。骨瘦如柴這些話。都是不能形容她們的