《人獸不分忙之罪也？》閱讀答案

《人獸不分，忙之罪也？》閱讀答案

人獸不分，忙之罪也？

老舍

近來忙得特別?；秀敝g，仿佛觀察一狗，一馬，或一驢，其身材神情頗似我自己；人獸不分，忙之罪也！

每想隨遇而安，貧而無諂，忙而不怨。無諂已經(jīng)做到，無論如何不能歡迎忙。

這并非想偷懶。真理是這樣：凡真正工作，雖流汗如漿，亦不覺苦。反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又沒什么好處者，都使人覺得忙，且忙得頭疼。想當(dāng)時，蘇格拉底終日奔忙，而忙得從容，結(jié)果成了圣人；圣人為真理而忙，故不手慌腳亂。即以我自己說，前年寫《離婚》的時候，本想由六月初動筆，八月十五交卷。及至拿起筆來，天氣熱得老在九十度（約等于32℃）以上，心中暗說不好?？墒菍懗蓛啥我院?，雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠，已不覺得怎樣難過了。七月十五日竟然把十二萬字寫完！由于我愛這種工作喲！我非圣人，也知道真忙與瞎忙之別矣。

所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發(fā)覺九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產(chǎn)生宏大的東西與文化。人在這樣忙的時候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做夢夢的是工作，便無暇計及利害金錢等了；心被工作布滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學(xué)，正在情理之中。

所謂瞎忙，表面上看來是喧鬧特別，其實呢它使人麻木，使文化退落，由于忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中，人們像機器般地工作，忙完了一飽一睡，或且未必一飽一睡，而半飽半睡。這里，只有奴隸，沒有自由人；奴隸不會產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能衰弱。它使人恨工作，使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣，一天到晚在那兒做事，全是我不愛做的。我不能不去做，由于眼前有個飯碗；多咱我手腳不動，那個飯碗便"啪"的一聲碎在地上！我得努力呀，原來是為那個飯碗的完整，多么高偉的目標(biāo)呀！試觀今日之世界，還不是個飯碗文明！

因此，我艷羨蘇格拉底，而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人，正由于他的社會里有很多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工，而蘇格拉底們乃得忙其所愿意忙者。這不公道！在一個抱負的文化中，必能人人工作，而且愿意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被責(zé)任壓得翻不過身來，他能把眼睛從飯碗移開一會兒，而不至立即"啪"的一聲打個粉碎。在這樣的社會里，大家才會真忙，而忙得好玩，有成果。在這里，懶是一種懲處；三天不做事會叫人瘋了；想想看，靈感來了，詩已在肚中翻滾，而三天不準(zhǔn)他寫出來，或連哼哼都不許！懶，在現(xiàn)在的社會里，是必定的結(jié)果，而且不比忙壞；忙出來的是什么？那么，懶又有什么不行以呢？

世界上必有那么一天，人類把瞎忙從工作中趕出去，人人都曉得，都覺得，工作的歡樂，而越忙越興奮；懶還不僅是一種恥辱，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那樣的社會了；我只能在忙得瞎忙要哭的時候這么盼望一下吧。

（選自《益世報》"益世小品"第十五期，有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A．文章始終圍繞中心議題"忙之罪"綻開，給"忙"下了精確?????的定義，論述思路清楚，主線鮮亮，給人明確的思想指向。

B．"飯碗文明"時代，為了生存，人們只好強迫自己做那些自己不喜愛的事，勞碌大多就成了"瞎忙"。

C．在筆下，我們仿佛看到了自己的影子，從而對"忙"有了正確熟悉，盼望每一個人都能"真忙"而不是"瞎忙"。

D．文章指出，只有人人得其工作所樂，愿意工作，歡樂工作，才能毀滅"飯碗文明"，達到抱負的文化。

7．下列對本文藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（3分）

A．文章開篇點題，借助幽默的語言，既凸顯了的勞碌，又引起了讀者的閱讀愛好，無形中也流露出對瞎忙的厭惡之情。

B．文章運用對比的手法，在形象的敘述中讓讀者明白了"瞎忙"與"真忙"的區(qū)分，示意了渴望過越忙越幸福的生活。

C．文章采納第一人稱的寫法，通過自身的行為體會，對"忙"進行了闡釋說明，增加了作品感染力，讓人感到真實可信、有勸說力。

D．文章好像是即興命篇，隨便寫成，但別有風(fēng)味，其語言曉暢質(zhì)樸、高雅精致，的確是大家手筆，平而不凡。

8．請簡要分析文章標(biāo)題"人獸不分，忙之罪也？"的作用。（4分）

9．馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中提出了一個聞名論斷："在共產(chǎn)主義社會高級階段，勞動本身成了生活的第一需要。"結(jié)合馬克思的論斷，談?wù)勀阕x了這篇文章，對"忙"有了怎樣的理解和感悟？（6分）

參考答案

6．A（A項，"始終圍繞中心議題忙之罪綻開"錯誤，"忙之罪"只是引起文章的論述，文中重點論述了真忙和瞎忙的區(qū)分，并指出如何做到真忙。）

7．D（D項，"高雅精致"錯誤，"高雅"的語言風(fēng)格，通常是說文章有典據(jù)而雅正，這在文中并沒有體現(xiàn)。）

8．①以問句作為標(biāo)題，引起讀者的閱讀愛好和思索，引出下文。（2分）

②點明文章主旨。表明對"忙"的態(tài)度，為生計"瞎忙"，覺得自己頗似驢馬獸類，期望人類有一天能擺脫這種狀態(tài)，過上越忙越幸福的生活。（2分）

9．①文中寫了兩種"忙"，一種是"真忙"，一種是"瞎忙"。"真忙"，為自己喜愛的事而忙，忙而無怨，忙而充實，是贊同的人生境界；"瞎忙"，做沒意義的事或者不喜愛的事，或者只為"飯碗"而忙