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文檔簡介

趙潔

趙潔,畢業(yè)于北京大學馬克思主義學院,法學博士。

現(xiàn)任北航思想政治理論學院講師。

研究方向為中國特色社會主義理論。

TEL:

E-mail:1、全美33%的男性在去年處于失業(yè)狀態(tài)。美國人口中男性總數(shù)的66.8%擁有工作。這一數(shù)據(jù)處于有記錄以來的最低點,原因是經濟衰退和人口老齡化的雙重作用。

2、數(shù)百萬美國人未能按時繳付房貸。2011年3月的調查顯示美國1/3的業(yè)主所欠的房貸數(shù)額高于他們的房屋價值。另有53%的人稱他們的房屋價值高于他們的貸款。

3、美國超過半數(shù)的雇員每周收入不及500美元。T的數(shù)據(jù)顯示美國薪金水平的中值已經降至26261美元,這意味著美國半數(shù)的雇員周薪為505美元,相對2000年水平減少了37美元。

4、美國破產人數(shù)增長了100多萬人。150萬美國人在2010年申請破產,這一數(shù)據(jù)已經連續(xù)四年上漲。5、美國有上百萬人沒有醫(yī)療保險。在過去十年中,美國沒有醫(yī)療保險的人數(shù)已經從380萬人增長520萬人。

6、醫(yī)療費用引發(fā)了美國民眾60%的破產。即便是擁有醫(yī)療保險的人日子也不好過。美國60%的個人破產是由于醫(yī)療費用過高所致,這些破產多發(fā)生于已經置業(yè)的中產階級家庭。

7、家庭財富減少了23%。美國家庭凈資產中值在2007年至2009間下降了23%。CNN的報道顯示美國家庭財富凈值中值從2007年的12.5萬降至2009年的96000美元。

8、美國25%的家庭所有的家庭財富為0,甚至為負值。美國大約有25%的家庭目前的家庭財富為零或者為負值。在2007年,這一數(shù)據(jù)為18.6%。

中國的中等收入階層與社會穩(wěn)定

一、中國中等收入階層的界定二、中等收入階層與社會穩(wěn)定三、中等收入階層的發(fā)展前景一、中國中等收入階層的界定(一)西方國家的中產階級理論

(二)中國的中等收入階層理論(一)西方國家的中產階級理論

西方的中產階級理論,經歷了四個階段。1.中產階級理論的雛形

“惟有以中產階級為基礎才能組成最好的政體。中產階級(小康之家)比任何其他階級都較為穩(wěn)定。他們既不像窮人那樣希圖他人的財物,他們的資產也不像富人那么多得足以引起窮人的覬覦。既不對別人抱有任何陰謀,也不會自相殘害,他們過著無所憂懼的平安生活?!薄獊喞锸慷嗟?.馬克思和新馬克思主義者的中產階級理論在《馬克思恩格斯全集》1—39卷中,曾經有83處直接論及中產階級。馬克思、恩格斯用了小資產階級、中等階級、中間階級、過渡階級、中等階層、中間階層等稱謂來指代這一位于資產階級和無產階級之間的社會集團,并對其具體成分做了具體論述?!敖橛谝怨と艘环胶唾Y本家、土地所有者為另一方之間的中間階級不斷增加,中間階級….直接依靠收入過活,成了作為社會基礎的工人身上的沉重負擔,同時也增加了上流社會的社會安全和力量?!薄恶R克思恩格斯全集》,第26卷,第2冊新馬克思主義者們所說的“中產階級”是隨著科技進步和社會發(fā)展,在西方發(fā)達的市場經濟情形社會結構的背景下,在資本主義社會出現(xiàn)的一個包括科學家、工程師、專業(yè)技術人員和管理人員在內的新社會階層。4.米爾斯的白領理論米爾斯認為,新中產階級具有依附于龐大機構、專事非直接生產性的行政管理工作與技術服務、無固定私產也不對服務機構擁有財產分配權、靠知識和技術謀生、領取較穩(wěn)定且較豐厚的年俸月薪等特點。新中產階級包括專業(yè)技術人員、經理階層、學校教師、辦公室工作人員,甚至包括在商店內部和外部從事推銷工作的人。2.采用“中等收入階層”說法的原因黨的十六大報告首次提出,“以共同富裕為目標,擴大中等收入者比重,提高低收入者收入水平”。

黨的十七大報告明確指出,在今后五年內,要確保“合理有序的收入分配格局基本形成,中等收入者占多數(shù),絕對貧困現(xiàn)象基本消除”。社會分裂為剝削階級、統(tǒng)治階級和被壓迫階級,是以前生產不大發(fā)展的必然結果。只要社會總勞動所提供的產品除了滿足社會全體成員最起碼的生活需要以外只有少量剩余,就是說,只要勞動還占去社會大多數(shù)成員的全部或幾乎全部時間的時候,這個社會就必然劃分為階級?!恶R克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,P632所謂階級,就是這樣一些大的集團,這些集團在歷史上一定的社會生產體系中所處的地位不同,同生產資料的關系(這種關系大部分是在法律上明文規(guī)定的)不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級,就是這樣一些集團,由于他們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。——《列寧選集》第4卷,人民出版社1972年版,P11在過去的各個歷史時代,我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級,看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸;在中世紀,有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴,而且?guī)缀踉诿總€階級內部又有一些特殊的階層?!薄恶R克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,P273★客觀標準收入與消費標準:收入自然是評判中等收入階層的重要標準,我國官方文本中出現(xiàn)的“中等收入者”更多的是從收入層面分析的。但是收入的多寡必須同消費水平、購買力結合起來綜合考慮,因為消費水平和階層特性緊密相連。收入標準:

最低標準:

最高標準:消費標準:脫離了溫飽型消費,更加注重享受性、發(fā)展性消費;消費觀念理性與超前并存,講求科學消費。年均3萬元年均50萬元★客觀標準職業(yè)標準:從事腦力勞動的知識精英。即劃分中等收入階層的職業(yè)標準主要是是否從事腦力勞動,是否具有專業(yè)技術或管理技能。城市白領中小企業(yè)的經營者國家機關的公務員專業(yè)知識分子★客觀標準受教育程度標準:教育具有工具性價值。中等收入階層至少要具有大學本科及以上學歷。大學是造就中間階層的機器,大學教育非常重要的功能之一就是,使人們接受社會主導規(guī)范或中間階層的規(guī)范?!镏饔^標準社會認同:所謂評判中等收入階層的社會認同標準,實際上就是大眾傳媒、學者和官方話語體系對中等收入階層的評判。源于階級意識的、對自己和他人的認可,是評判中等收入階層乃至任何階層的重要標準。2001年年底,《南方都市報》封面文章《忽然中產》。2002年11月26日,《經濟觀察報》發(fā)表社論《擴大中等收入者比重意義深遠》。作為中等收入階層評判標準之一的社會認同,就是指,對于社會不同群體而言,都已經認可中國出現(xiàn)了一個新興的中等收入階層?!镏饔^標準自我認同:中等收入者對于自己處于中等收入階層的階層地位的認知和許可。源于階級意識的、對自己和他人的認可,是評判中等收入階層乃至任何階層的重要標準。我國民眾目前對自己屬于中等收入階層的認同感并不強烈,這種認同感的缺失有兩方面的原因:第一,官方文本中缺少規(guī)范、明確界定。第二,大眾傳媒缺乏明確界定。路透社專欄作家包立德(AlexanderBrenner)說,“中國中產階級人數(shù)如此之多,以至于北京(在奧運期間)不得不停駛一半的車輛,才能保證道路暢通。”2002年日本NHK電視臺的BS頻道以“中產階級將改變國家”為題所作的電視節(jié)目中驚呼“中國已經進入中產階級時代”。隨著中國經濟的穩(wěn)定增長和居民收入的大幅提高,經濟殷實、有較強購買力的中等收入階層正在出現(xiàn)并逐漸發(fā)展,并且正努力在現(xiàn)有的政治體系中找到自己的位置。二、中等收入階層與社會穩(wěn)定(一)西方學者眼中的“穩(wěn)定器”(二)中國現(xiàn)階段中等收入階層的維穩(wěn)作用“穩(wěn)定器”觀點第一人——德國社會學家埃米爾?萊德勒,1912年,《現(xiàn)代經濟發(fā)展中的私人基礎》。中產階級的“政治后衛(wèi)”——美國社會學家米爾斯,1960年,《白領:美國的中產階級》。一方面,中等收入階層或中間階層由于其軟弱性和動搖性,不能擔任革命的領導者;另一方面,中等收入階層或中間階層,至少是其左翼,是可以成為無產階級革命的同盟者的。中間階層之所以可以成為無產階級革命的同盟者,主觀上并非是為了戰(zhàn)勝資產階級,而是為了在兩大對立階級中間尋求最有利于自身發(fā)展的環(huán)境;但客觀上卻不自覺的充當了無產階級革命的有利變量,成為無產階級的同盟者。囿于當時歷史條件所限,馬克思、恩格斯并沒有能夠分析在無產階級取得革命勝利之后的中間階層的作用。興起于二十世紀七、八十年代的第三波全球民主化運動中,對民主化最積極的支持者并非是處于社會底層的低收入者,而是城市中間階層。以臺灣地區(qū)為例,很多學者都認為臺灣的中等收入階層是臺灣在二十世紀八十年代的民主化運動中的重要力量,倘若沒有中等收入階層,要求社會變革的民主化運動即使發(fā)生,也只能是曇花一現(xiàn)。中等收入階層要求改革,反對威權體制,要求打破社會權力結構的不公平,要求民主化和追求人權保障。

不能籠統(tǒng)的認為中等收入階層就是社會的“穩(wěn)定器”。在一定的具體歷史條件和國情下,比如經濟形勢惡化、貧富差距持續(xù)增大等等,中等收入階層也有可能成為影響社會穩(wěn)定,甚至引發(fā)社會變革和社會動蕩的推進器。當然,這種由中等收入階層引發(fā)的社會變革有可能在一定程度上推動社會的進步和發(fā)展,有利于社會的現(xiàn)代化和民主化進程。(二)中國現(xiàn)階段中等收入階層的維穩(wěn)作用第一,中等收入階層極易成為經濟增長的犧牲品。

首先,中等收入階層極容易成為我國目前日益擴大的貧富差距的替罪羊。我國目前的貧富差距現(xiàn)象已經成為阻礙經濟增長、影響社會穩(wěn)定的重大社會問題。其次,中等收入階層的生存狀況不容樂觀。由于高收入階層不斷擠占中等收入階層的生存空間和社會資源,中等收入階層的生存處境面臨尷尬局面。第二,我國中等收入階層的規(guī)模制約了他們不能順暢表達自身利益。(二)中國現(xiàn)階段中等收入階層的維穩(wěn)作用我國的中等收入階層發(fā)育不夠充分,規(guī)模較小,沒有足夠的自主和參與意識。這種狀況決定了中國社會的民主要求和權利愿望還沒有在一定規(guī)模上形成,還不可能有公民行使自主權利的積極行動和組織自覺。第四,網絡媒體輿論是制約中等收入階層維穩(wěn)作用的重要因素。(二)中國現(xiàn)階段中等收入階層的維穩(wěn)作用網絡媒體的出現(xiàn),使公民言論表達的渠道得到了擴展和延伸,公民言論自由的權利從理論更好地走向了自由和開放的實踐領域;但同時,網絡媒體由于其匿名性和隱秘性,媒體受眾在表達言論時常有過激行為和不負責任的行為。而其中,網絡輿論的中堅群體就是我國的中等收入階層。一方面,中等收入階層維權手段日益豐富,網絡媒體逐漸成為中等收入階層維權和表達利益的最重要渠道;另一方面,經濟快速增長的同時掩蓋了諸多深層次的社會矛盾,各級政府部門普遍缺乏進一步改進的欲望,疏于推出與社會訴求相兼容的改革措施,中等收入階層的不滿情緒日益增加。網絡群體事件可以分為三種類型:一是“現(xiàn)實與虛擬并存型網上群體性事件”;二是“現(xiàn)實誘發(fā)型網上群體性事件”;三是“現(xiàn)實誘發(fā)網內網外變異型群體性事件”。他們“具備‘廣博’的知識,卻缺少智慧;有著‘極高’的道德水準,卻缺失寬容;擁有‘洞察’一切真相的能力,卻認不清自己本身;具有‘大師’級別的文筆,日書萬言的能力,卻不停演繹著語言的暴力;有著極大的團結心,目的卻是要至陌生人于死地;時時刻刻高舉著法律的大棒,給別人定罪卻不需要證據(jù);將自己幻化為英雄和勇士,口口聲聲訴說著正義的故事,卻仇視一切”。在社會轉型期的中國,不能籠統(tǒng)的說中等收入階層就是社會的“穩(wěn)定器”;分析中等收入階層和社會穩(wěn)定的關系,不能直接照搬西方學者的“穩(wěn)定器”理論,而是應該結合我國的具體國情和我國中等收入階層的狀況綜合分析。首先,政策導向是中等收入階層能否維護社會穩(wěn)定的重要因素。其次,判斷中等收入階層能否起到維護社會穩(wěn)定的作用,需要結合中等收入階層的特征和具體國情來綜合考量??傊?,如果我國政府在制定政策的時候,對中等收入階層有所側重,鼓勵其發(fā)展壯大,維護其階層利益,那么中等收入階層渴求穩(wěn)定、害怕變革的特性就會發(fā)揮作用,使中等收入階層成為維護社會穩(wěn)定的重要力量;反之,如果隨著經濟增長,中等收入階層的利益持續(xù)受損,其階層利益無法尋求合理的表達渠道,那么他們就會要求社會變革,如果尋求不到社會變革的良性途徑,就很有可能引發(fā)社會動蕩,成為影響社會穩(wěn)定的重要力量。三、中等收入階層的發(fā)展前景在西方,中產階層就是“大眾”的代名詞,隨著西方資本主義國家的現(xiàn)代化進程,中產階層逐漸發(fā)展壯大,并隨著社會經濟的進一步發(fā)展而逐漸成為社會的主流。

日本在上個世紀六七十年代就曾經有“90%進入中流”、“一億人口皆中流”的提法,其他發(fā)達國家中產階層的數(shù)量也大約在70%-90%之間。1、在美國有850萬人正在接受失業(yè)保險,有超過4000萬人正在接受食品救濟;2、以目前創(chuàng)造就業(yè)機會的緩慢速度,美國經濟在2018年以前都無法達到充分就業(yè);3、中等收入的工作已經逐漸從美國經濟中隱退,2010年,美國中等收入工作所占比例已經跌至42%,而在1980年該比例為52%;4、中等收入工作已經逐漸被低收入工作代替,低收入工作者人數(shù)目前在美國就業(yè)總人數(shù)中占了41%;5、1700萬名獲得美國大學學位的美國人正在做的工作要求的技術水平低于學士學位獲得者達到的技術水平;6、在過去一年里,名義工資僅漲了1.7%,而包括食品和能源在內的所有消費品價格平均漲了2.7%;7、2010年,美國人的工資和薪金在其個人收入中所占的比例僅為51%,而1980年該比例達到60%。2010年,政府對個人的轉移支付款占個人總收入18.4%,而1980年該部分僅占11.7%。美國:日本:大前研一:M型社會。原本人數(shù)最多的中等收入階層,除了一小部分能往上擠入少數(shù)的高收入階層,其他大多數(shù)淪為低收入或中低收入,原本的中間階層凹陷下去,變得很??;于是,社會像個被拉開的“M”字。三浦展:下流社會。

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