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2022年甘肅省武威市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.由人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征是()。
A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志
2.情緒興奮性比較弱,心境平穩(wěn),行為緩慢,墨守成規(guī),沉著冷靜但熱情不足。這是對(duì)哪一種氣質(zhì)類型的描述()。
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
3.受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢(shì)B.定義C.變式D.同化
4.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是()
A.班主任
B.任課教師
C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
D.團(tuán)隊(duì)干部
5.“窺一斑而見全豹”所描述的是人的知覺(jué)特征的()。A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
6.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是()。
A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)
7.注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性
8.一名5歲(CA)兒童,在智力測(cè)試中,測(cè)得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()。A.85B.105C.120D.125
9.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程,其劃分角度是()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度
B.課程管理制度角度
C.課程的組織核心
D.課程的存在形式
10.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論是()。
A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論
11.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽診能診斷病情屬下列哪種思維特性()。A.直接性B.間接性C.廣闊性D.概括性
12.原始社會(huì)教育的顯著特點(diǎn)是()。A.A.全民性B.等級(jí)性C.生產(chǎn)性D.階級(jí)性
13.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()
A.尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)
B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)
C.尊師愛(ài)生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作
D.尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)
14.心情舒暢或者悶悶不樂(lè)等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
15.技能的活動(dòng)方式是()。A.A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的
16.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是()。
A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境B.對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一C.不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)D.要理解和尊重孩子
17.由人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征是()。
A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志
18.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。
A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的
19.動(dòng)作靈活穩(wěn)定、正確,動(dòng)作高度協(xié)調(diào)、連貫,多余動(dòng)作消失,動(dòng)覺(jué)控制占主導(dǎo)地位,緊張感逐漸消失等活動(dòng)方式屬于()
A.動(dòng)作的認(rèn)知和定向階段
B.動(dòng)作連接階段
C.動(dòng)作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段
D.動(dòng)作的模仿和聯(lián)系階段
20.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()。A.A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
27.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
30.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
31.思維的基本形式是_______、_______、_______。
32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
33.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
36.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。
39._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
40.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述人格的特點(diǎn)。
42.新型師生關(guān)系的基本特征有哪些?
43.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。
44.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。
45.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
四、論述題(5題)46.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。
47.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
48.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽寫,但學(xué)生的生字聽寫成績(jī)總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績(jī)?nèi)詻](méi)有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過(guò)思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門布置生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過(guò)關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外,有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績(jī)非但沒(méi)有下降,還大有提高。[問(wèn)題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。
49.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
50.試分析態(tài)度的理論。
五、辨析題(5題)51.注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。
52.教師通過(guò)學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動(dòng)產(chǎn)品,來(lái)了解學(xué)生不同的心理特點(diǎn)的心理學(xué)研究方法是觀察法。
53.辨析題
本大題共2小題,每小題6分。首先請(qǐng)判斷正確或錯(cuò)誤,然后說(shuō)明理由。
社會(huì)需要是制定教育目的的惟一依據(jù)。
54.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
55.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺(jué)。
參考答案
1.B性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面。
2.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。
3.A
4.A
5.C在知覺(jué)過(guò)程中,我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺(jué)的理解性。在對(duì)知覺(jué)對(duì)象理解的過(guò)程中,經(jīng)驗(yàn)是最重要的。“窺一斑而見全豹”,比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌,體現(xiàn)知覺(jué)的理解性。
6.A
7.B
8.C
9.B
10.B
11.B
12.A
13.D
14.A答案A、B和C是情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間進(jìn)行的分類,注意它們之間強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的差別。
15.A
16.D家庭教育的基本要求有:(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境;(2)對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一;(3)要理解和尊重孩子;(4)不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中,理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。
17.B性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面。
18.B
19.C
20.B
21.強(qiáng)化強(qiáng)化22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
23.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性25.德育內(nèi)容,德育方法
26.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題27.識(shí)記保持28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)30.比較與分類,抽象與概括31.概念,判斷,推理32.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合33.壬寅學(xué)制
34.學(xué)生集體學(xué)生集體
35.先快后慢先快后慢
36.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向37.一般能力;特殊能力
38.認(rèn)識(shí)
39.學(xué)科課程學(xué)科課程40.社會(huì)家庭
41.(1)獨(dú)特性?!叭诵牟煌?,各如其面。”這句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。42.新型師生關(guān)系的特點(diǎn)主要有尊師愛(ài)生、民主平等和教學(xué)相長(zhǎng)。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)主要有尊師愛(ài)生、民主平等和教學(xué)相長(zhǎng)。43.(1)明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(2分)(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2分)(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(1分)(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(1分)(5)運(yùn)用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(1分)(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。(1分)
44.(1)教材建設(shè)的突破。
(2)教學(xué)組織形式的突破。
(3)師生關(guān)系的突破。
(4)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高。
(5)教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大。
45.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。
(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。46.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。48.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。
49.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。
(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。
(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。
(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。
【解析】論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因
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