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文檔簡介
2023年山東省棗莊市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.思想品德教育過程又稱()。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程
2.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行()。A.軍事體操教育B.政治哲學教育C.文化科學教育D.多方面發(fā)展教育
3.提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一名言的教育家是()。
A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子
4.《普通教育學》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
5.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行()
A.軍事體操教育
B.政治哲學教育
C.文化科學教育
D.多方面發(fā)展教育
6.課外校外活動是促進學生全面發(fā)展的()。A.基本途徑B.唯一途徑C.重要途徑D.主要途徑
7.
8.知覺反映客觀事物的()。A.個別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性
9.
第
29
題
人的氣質(zhì)主要受下列哪個選項的制約()
10.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學與發(fā)展》
11.在教學計劃和教學大綱以外,利用課余時問,對學生實施的有目的、有計劃、有組織的教育活動叫()
A.深外教育B.校外教育C.課外校外教育D.團隊教育12.教育學的研究對象一般為()。A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實踐D.教育歷史與現(xiàn)實13.美國學者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。A.需要起源論B.意識起源論C.生物起源論D.心理起源論
14.將教學過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段的教育家是()
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.赫爾巴特
15.
第
19
題
從動物的心理演化到人的心理,具有決定意義的條件是()
16.“情急性智”描述的是下列哪一種情緒狀態(tài)?()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
17.歐洲中世紀教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學”,其中“三科”是指()。A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂
18.有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。
A.全面了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作的計劃和總結(jié)
19.注意是一種()。
A.獨立的心理活動過程B.非獨立的心理活動過程C.感知活動過程D.思維活動過程
20.學生在參加課外校外教育活動時所體現(xiàn)的特點是()。
A.靈活性B.自愿性C.實踐性D.全體性二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
22.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
23.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
24.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
27.思維的基本形式是_______、_______、_______。
28.制約課程的基本因素是______、______和學生。
29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
30.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
32.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
35.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
37.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。38.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
39.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
三、簡答題(5題)41.什么是情緒,并簡述情緒與認知的關(guān)系?42.體育的任務(wù)是什么?
43.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。
44.簡述氣質(zhì)類型及其主要特征。
45.簡述德育的校內(nèi)途徑。
四、論述題(5題)46.分析意志行動的心理過程。47.試分析態(tài)度的理論。48.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學活動。
49.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。
50.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。
五、辨析題(5題)51.浮云中的太陽或月亮好像運動一樣,這是誘動知覺。
52.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
53.一個國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
54.我國辦學體制改革的重點就是強化政府辦學。
55.俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”這說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。
參考答案
1.C
2.D雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達的地區(qū),國內(nèi)矛盾復(fù)雜,因此,雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展,教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學、科學、藝術(shù)、體操等許多方面,提倡“繆斯”教育。
3.A
4.B《普通教育學》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
5.DD
[解析]雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達的地區(qū),國內(nèi)矛盾復(fù)雜,因此,雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展,教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學、科學、藝術(shù)、體操等許多方面,提倡“繆斯”教育。
6.C課外校外活動是促進學生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案,而D主要途徑也是通過教學實現(xiàn)。
7.A
8.B
9.D
10.B
11.B
12.A
13.D
14.DD
[解析]這四個階段理論是由赫爾巴特1806年《普通教育學》中提出的。
15.C
16.CC
[解析]應(yīng)激是指出乎意料的緊張的情景所引起的情緒狀態(tài),人在遇到危險而又緊張的情景,身體和精神上負擔太重,必須迅速采取重大決策時,都可以導(dǎo)致應(yīng)激狀態(tài)?!扒榧毙灾恰币簿褪恰凹敝猩恰敝?。
17.B
18.A
19.B注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。
20.B因為講的是學生參加課外活動的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。21.社會家庭
22.混合課混合課
23.獨立性新穎性獨立性,新穎性
24.評比操行評定評比,操行評定
25.先快后慢先快后慢
26.制度文化27.概念,判斷,推理
28.社會知識社會知識
29.強制性強制性30.穩(wěn)定,統(tǒng)一31.德育內(nèi)容,德育方法
32.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
33.夸美紐斯夸美紐斯
34.強化強化35.一般能力;特殊能力
36.生活化生活化37.識記保持38.隨意運動克服內(nèi)外困難
39.感知思維認識感知,思維,認識
40.認識41.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒與認知的聯(lián)系:(1)認知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認識過程,有了對事物各種屬性的認識,才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對事物的認識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認知有動力作用。人的情感不僅以認識為基礎(chǔ),反過來又會影響人的認識過程。情緒與認知的區(qū)別:(1)認知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認知活動隨意性強,情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認知活動有更強和鮮明的機體表現(xiàn)。42.(1)增強學生體質(zhì)(根本任務(wù)),其中包括促使學生正常發(fā)育和身體各器官機能的發(fā)展,全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和人體的基本活動能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力。
(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能。
(3)通過體育對學生進行思想品德教育。
(4)向國家輸送優(yōu)秀體育運動員,促進我國體育水平的提高。
體育的任務(wù)可以從德、智、體等方面來掌握,如德——對學生進行思想品德教育;智——傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能;體——提高學生的體質(zhì);最后,再加上一點——向國家輸送優(yōu)秀體育運動員,促進我國體育水平的提高。
43.(1)社會實踐活動;(2)學科活動;(3)科技活動;(4)文學藝術(shù)活動;(5)文娛體育活動;(6)社會公益勞動;(7)課外閱讀活動。
44.(1)膽汁質(zhì):精力旺盛,反應(yīng)迅速,情感體驗強烈,易沖動,但平息也快。
(2)多血質(zhì):活潑好動,反應(yīng)迅速,思維敏捷,情緒發(fā)生快而多變,但情感體驗不深。
(3)黏液質(zhì):安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)較慢,思維、言語及行動遲緩,注意較穩(wěn)定且不易轉(zhuǎn)移。
(4)抑郁質(zhì):感受性高,善于觀察別人不易覺察的細微小事,反應(yīng)緩慢,體驗深刻和持久,但表情很少外露。
45.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。
正式途徑主要有:教學;共青團、少先隊組織的活動及課外活動;校會、班會、周會、晨會、時事政策學習;班主任工作。
非正式途徑主要有:學生友誼團體;校園文化氛圍。46.(1)采取決定階段①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目的。確定目的在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目的,表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目的時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭,選擇正確的動機,確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目的確定之后由實現(xiàn)目的的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所作出的決定??朔щy實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目的,高尚的動機,擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。47.(1)態(tài)度的學習理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。48.結(jié)合一個或多個教學實例闡述下列觀點:(1)喚起學生的有意注意,提高學生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學生思維也是喚起學生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學,一貫嚴格要求學生。(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學藝術(shù),激發(fā)學生對教學過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學生交替使用不同的注意方式,保持學生的注意力。引導(dǎo)學生交替使用幾種注意,是保持學生注意的重要條件;注重教學方式和學習活動的多樣化;保持必要的工作速度;教學內(nèi)容要難易適度。
49.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。
50.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學生進行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學校內(nèi)部的多種教育力量。第二
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