高三一模試卷語文有答案

2014屆高三一模試卷語文（有答案）上海市長(zhǎng)寧區(qū) 2014屆高三一模語文試卷（滿分150分，考試時(shí)間 150分鐘）一閱讀（ 80分）（一）閱讀下文，完成 1-6題。（ 17分）①隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，文學(xué)要表達(dá)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的呼聲越來越高，這反映了文學(xué)界文化自信心的提升，也體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸告別凌空蹈虛的發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然值得肯定。②“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是近幾年由現(xiàn)的“熱詞”，它的前身應(yīng)該是新世紀(jì)之后極度叫響的“中國(guó)模式”，是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。改革開放 30多年來，中國(guó)在某種程度上創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡是舉世公認(rèn)的，因此“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的存在也是毋庸置疑的，可是這種高度抽象和理論化了的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是否能夠直接成為文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象，值得討論。我們認(rèn)為，號(hào)召文學(xué)表達(dá)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”很容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，不如代之以表現(xiàn)“中國(guó)體驗(yàn)”，原因如下：③第一，概念化之虞?！爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”本來就是概念的集成，是從政治制度、社會(huì)管理模式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等方面歸納出來的理論模型，要文學(xué)表達(dá)這樣的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，把它作為文學(xué)的主題規(guī)范，很可能導(dǎo)致圖解和演繹概念，產(chǎn)生大量概念化的平庸之作。前些年文藝界熱炒的塑造“國(guó)家形象”的話題后來只開花不結(jié)果，并沒有由現(xiàn)多少讓國(guó)內(nèi)外讀者和觀眾認(rèn)可的能代表中國(guó)形象的文學(xué)和影視作品，其原因也在于這個(gè)口號(hào)本身過于濃厚的意識(shí)形態(tài)色彩，以政府資助的形式制作這類文學(xué)和影視作品，生產(chǎn)主體本身就定位了這類作品的主題指向,作為文化“形象工程”，其概念化是先天注定了的。④第二，模式化之虞。“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是集體經(jīng)驗(yàn)的歸納,強(qiáng)調(diào)的是共性和通約。提倡文學(xué)表達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，很容易導(dǎo)致模式化。這些年很多表現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的文學(xué)和影視作品都給人以似曾相識(shí)的感覺，原因就在于大家不約而同地在表達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，這個(gè)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”在中國(guó)各地、各領(lǐng)域、各階層是有共識(shí)的，因此無論何種題材,最終都是歷盡艱辛的“崛起”神話。現(xiàn)在的作家基本都職業(yè)化了，他們是在書齋里憑想象寫作，跟現(xiàn)實(shí)很隔膜,要他們表現(xiàn)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，他們會(huì)本能地把先入為主的“崛起”模式與本地報(bào)紙上宣傳地方政績(jī)的新聞報(bào)道相勾兌，打造成大同小異的主旋律作品。⑤第三，虛假化之虞?！爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”是一種價(jià)值判斷，是“好”東西，是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的獨(dú)特的制度模式和發(fā)展模式，是文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。這些年來國(guó)家文化和宣傳部門一直在極力推動(dòng)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的宣示和傳播工作，把它作為中國(guó)文化走生去的國(guó)家戰(zhàn)略。在這樣的前提下，文學(xué)要表達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，當(dāng)然只能正面描繪，釋放“正能量”。但是，如果我們僅僅把文學(xué)作為一種宣傳工具來使用，難免會(huì)弱化甚至取消文學(xué)的批判功能，很多作家為了獲獎(jiǎng)、為了獲得國(guó)家資助，會(huì)自覺不自覺地迎合宣傳口徑，回避現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，高唱廉價(jià)的“歡樂頌”。為了宣傳而進(jìn)行“文學(xué)造假”，我們以往不是沒有這種教訓(xùn)，“高大全”的魅影我們不應(yīng)該忘記。⑥鑒于此，我們提倡文學(xué)表現(xiàn)“中國(guó)體驗(yàn)”，這是因?yàn)?⑦第一，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的口口判斷，“中國(guó)體驗(yàn)”側(cè)重于審美判斷。體驗(yàn)是個(gè)體用生命去感悟，用情感去浸泡，是從事實(shí)中見由詩情，從經(jīng)歷中悟由意義。體驗(yàn)來自經(jīng)驗(yàn)又超越經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)提升，這是文學(xué)創(chuàng)作的前提。⑧第二，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的口口性，“中國(guó)體驗(yàn)”更側(cè)重于個(gè)性化。不同的審美主體由于審美心理結(jié)構(gòu)的不同，面對(duì)不同的事物會(huì)有截然不同的心理體驗(yàn)，即使同一主體，在不同的環(huán)境和心境中，面對(duì)同樣的事物也會(huì)有不同的感悟?！爸袊?guó)體驗(yàn)”是無數(shù)中國(guó)作家在具體的環(huán)境中對(duì)自己所經(jīng)歷的中國(guó)變化的獨(dú)特體驗(yàn)，這種千差萬別的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)Y(jié)在他們的文學(xué)創(chuàng)作中，就構(gòu)成了氣象萬千、豐富多彩的“中國(guó)形象”。⑨第三，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的口口功能，“中國(guó)體驗(yàn)”更能體現(xiàn)文學(xué)全面的社會(huì)功能?！爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”之中也應(yīng)該包含“中國(guó)問題”，崛起付出了沉重的代價(jià)，盛世之下也有辛酸。可以這么說，正是無數(shù)個(gè)體的艱難奮斗拉開了我們扶搖直上的GDP他們的生活不光有歡樂，還有悲傷和痛苦?！爸袊?guó)體驗(yàn)”來自于每個(gè)創(chuàng)作主體真切的生活感受，它是環(huán)境、經(jīng)歷、事實(shí)與作家生命體驗(yàn)的同一，是作家情感反應(yīng)的自然流露，它以生活自身形態(tài)的豐富性和作家感受的真切性為“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的再總結(jié)提供鮮活的案例，它以普通人的命運(yùn)沉浮為中國(guó)崛起的主旋律奏響沉重的伴奏曲，在喜怒哀樂的文學(xué)世界里再現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的艱難曲折。文學(xué)不光是唱贊歌，它以更全面和更持久的力量推動(dòng)著現(xiàn)實(shí)的改變和中國(guó)的進(jìn)步，以“中國(guó)體驗(yàn)”的真切和豐富對(duì)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行TOC\o"1-5"\h\z文學(xué)反思，是為了更光明的中國(guó)前景。 （《文藝報(bào)》 2013年02月25日）.第①段“凌空蹈虛”在文中的意思是。（ 2分）2．對(duì)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”在文學(xué)表達(dá)中受到關(guān)注的原因判斷不正確的一項(xiàng)是（ 2分）A.莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。B.“中國(guó)模式”廣為人知。C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成績(jī)顯著。D.高度抽象，有理論高度。.根據(jù)第④段的內(nèi)容，說說為什么會(huì)由現(xiàn)大量“大同小異的主旋律作品”？（3分）.根據(jù)文章，分別寫生⑦⑧⑨三段方框中應(yīng)該填入的內(nèi)TOC\o"1-5"\h\z容。（ 3分）.根據(jù)第⑨段，具體說說怎樣才能發(fā)揮文學(xué)“全面的社會(huì)功能”。（3分）6．本文的中心論點(diǎn)是什么？從整體上看，作者是怎樣論證這一論點(diǎn)的？（ 4分）（二）閱讀下文，完成 7-12題。（ 21分）鵝殤楊文學(xué)①每每敲響小院的木門，最先應(yīng)聲的不是母親而是那只白鵝。在它尖利的叫聲中，耳朵有點(diǎn)兒背的母親才扯著嗓子喊：誰?。渴俏野?，娘，老二。母親這時(shí)就會(huì)喊：三兒，別叫了，是老二。尖叫著的白鵝就會(huì)戛然而止。透過柴門的縫隙，我看見白鵝依舊伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，歪著頭，睜著一副小眼睛，一副警覺的樣子，儼然是這個(gè)家的主人。②記得是一個(gè)春天，母親買了幾只小雞和兩只小鵝，剛到我們家的時(shí)候，小鵝如黃色的絨球在房子里來回的滾動(dòng)著，煞是好看。母親就下地去剜一種叫苦苦菜的野菜來，用剪子較成絲，拌上泡透的小米喂鵝。這是鵝最愛吃的東西，小家伙往往吃得嗪子如同兩只袋子。漸漸地,小鵝長(zhǎng)大了?？上У氖且恢基Z不幸死掉了，母親一言不發(fā)，把死鵝深深地埋在院子的梨樹下?；钕聛磉@只白鵝就成了母親的伴兒。母親喊它三兒。大半年后當(dāng)我再次來看母親時(shí)，三兒已經(jīng)是一只漂亮的大白鵝了。③不論白鵝怎么鬧怎么叫，母親只要一喊：三兒！這只白鵝立刻就安靜下來，似乎她也認(rèn)準(zhǔn)了自己就叫三兒了。是我們家的一個(gè)成員了，而且地位特高。④白鵝長(zhǎng)大了，小雞們也長(zhǎng)大了。它們?cè)谠鹤永锏拇罄鏄湎掳踩幌嗵帲紶柕拇螋[也是在白鵝的讓步中結(jié)束，小院子充滿了生機(jī)。母親不知道用的什么法子訓(xùn)練了這只白鵝，在母雞吃食的時(shí)候它總是靜靜地站在梨樹下，歪著頭在觀看。梨樹下，這副景觀成了我難忘的記憶。我問過母親是怎樣訓(xùn)練這只白鵝的，她總是說：鵝通人性呢。⑤院子里，白鵝和幾只雞們，終日繞著母親轉(zhuǎn)，它們是母親生活中的影子，尤其是那只鵝，總是繞在母親的腳前腳后，白天它是母親的影子，晚上它是母親的守護(hù)者。它在母親給它做的柳條筐里臥著，一有風(fēng)吹草動(dòng)它就把窩起來的脖子一下子展開，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子支起那個(gè)紅紅的額頭，睜開兩只小小的眼睛靜觀四周的動(dòng)靜，一旦有人或動(dòng)物靠近母親的小院子，它就會(huì)長(zhǎng)聲尖叫。耳背的母親總是在尖叫聲中對(duì)著院外喊一聲：誰呀？⑥白鵝成了母親的耳朵。⑦那個(gè)冬天母親病了，住進(jìn)了醫(yī)院，白鵝自己守在家里。病床上的母親總是對(duì)前來看望的四妹說：你喂鵝了嗎？四妹笑笑說：不就是一只鵝嘛，你都病成這個(gè)樣子了，還有心思管它？母親說：它也是一條命呢。你們這些不知道報(bào)恩的孩子，它下的蛋你們哪一個(gè)沒有吃過？四妹就認(rèn)真了：喂了。母親不依不饒：喂的什么？四妹告訴她：熟玉米面子拌的菜葉子。母親依舊追問：什么菜？四妹：白菜葉子。母親不說話了。她知道四妹沒有說謊。這個(gè)時(shí)候的農(nóng)村只有白菜葉子。⑧整整一個(gè)月，母親才由院，人還沒有回到家，白鵝就叫起來。母親說：我一聽叫聲就知道鵝兒瘦了。果然，鵝身上的羽毛都失去了光澤。母親就把臉落下來說：四兒，這就是你喂的？四妹一臉冤屈地說：有什么辦法，你不在家，它就不吃食。四妹沒有說謊。白鵝見到母親,一下子就撲了過來。⑨進(jìn)入高齡的母親開始走下坡路了。可是我怎么也沒有想到，母親一下就倒下去了。在醫(yī)院里，母親醒來的第一句話就是：鵝，你們給我喂了沒有？四妹就說：早喂了。母親就合上眼睛。四妹悄聲地對(duì)我說：咱娘一天問了十八遍。二哥，把鵝抱進(jìn)醫(yī)院吧。我想了想說，你下周回家就抱過來吧?？墒沁€沒有等四妹付諸行動(dòng)，母親就陷入昏迷狀態(tài)。我們?nèi)季o張起來，白鵝的事就顯得不重要了。⑩辦完母親喪事，一周就過去了，我突然想起白鵝來，急急地來到母親的小院。敲門，沒有白鵝那熟悉的叫聲，我慌忙推開門，白鵝趴在母親給它搭建的小窩里，瘦得只剩下一副骨架了，白色的羽毛脫落了許多。母親走了，院子空蕩蕩的，白鵝相當(dāng)孤單，我讓四妹把它抱回她的家里好生伺候著?？墒?，第二日，白鵝就丟了，四妹找到它時(shí)，它正安靜地趴在母親的院門口。四妹將它重新抱回去，可是，第三天它又跑回母親的小院。沒辦法，四妹只好天天來院子里喂它。⑪一個(gè)落葉紛紛的季節(jié)，我再次來到母親的小院，當(dāng)我敲響院門，我多么想聽到白鵝的叫聲啊，可是院子里靜悄悄的，一種不祥的預(yù)感襲上我的心頭。四妹拿來鑰匙。我問，白鵝呢？四妹說這些日子光忙著收地瓜了，沒顧上管它。在院子里呢。我慌忙打開院門，院子一片落葉，梨樹的枝杈無言地張?jiān)诎肟?。我的心里一緊，想落淚。母親走了，家就荒了。人啊，不管你長(zhǎng)多大，沒有了娘就沒有家啊。⑫那只柳條筐子空蕩蕩的。白鵝呢？它怎么不來迎接我？不來扭我的褲腳？⑬我看見它了，它靜靜地趴在梨樹下，頭對(duì)著雞窩。我的淚嘩地一下就淌下來了。四妹無語地站著，一臉愧色。⑭白鵝是在母親走后的兩個(gè)月零三天的時(shí)候，無聲地死在母親的小院里。我把它埋在院子里的梨樹下，隨它一起下葬的是我的一串淚水。四妹說：二哥，你別哭了，白鵝是咱娘的伴兒，它是陪伴咱娘去了。 （《散文選刊》2013年2月上半月，有刪節(jié)）7.第①段主要寫了白鵝的“警覺”，這在文中有何作用？（2分）.第⑨段中母親醒來說：“鵝，你們給我喂了沒有？”這句話如果換成“你們喂鵝了沒有？”是否可以？為什么？（ 4分）.母親已經(jīng)去世，家中無人，第⑩段中作者回家還“敲門”，有人認(rèn)為是作者的疏漏。對(duì)此你怎么看？（2分）．關(guān)于文中的“四妹”，下面理解正確的一項(xiàng)是 （3分）A.四妹對(duì)待白鵝的態(tài)度與母親形成對(duì)比，表明四妹始終不理解白鵝在母親心中的地位。B.作者借四妹的口告訴了讀者母親不在家時(shí)白鵝的情況，使白鵝形象更加突出和豐滿。C.根據(jù)文章我們可以做由推斷，如果沒有四妹的疏忽和大意，白鵝之殤是可以避免的。D.第⑦段和第⑧段，作者先后兩次說四妹沒有說謊，是為了突出母親的嚴(yán)厲和精明。11．請(qǐng)賞析第 ⑪段中劃線句的表達(dá)效果。（ 4分）．“殤”的意思主要有：（ 1）未成年而死，如幼子早殤；（ 2）為國(guó)戰(zhàn)死，如國(guó)殤。本文以“鵝殤”為題用意頗深，請(qǐng)聯(lián)系“殤”的意思，結(jié)合文意，對(duì)此加以分析。（6分）（三）默寫。（ 6分）【任選 6空，超過 6空，按前 6空評(píng)分】．（1）嗟乎！師道之不傳也久矣??！ （韓愈《師說》）（2），清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（3）不應(yīng)有恨，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4），泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來兮辭》）（5）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，。（周敦頤《愛蓮說》）（6）若夫，云歸而巖穴暝。（歐陽修《醉翁亭記》）（7），此心吾與白鷗盟。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（8）大道之行也，。（《禮記》）（四）閱讀下面的詩歌，完成 14-16題。（ 8分）紙鳶袁枚紙鶯風(fēng)骨假棱帽①，躡憤青云自覺能。一旦風(fēng)停落泥滓，低飛還不及蒼蠅。詠柳曾鞏亂條猶未變初黃 ,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月 ,不知天地有清霜?！咀ⅰ竣倮馇停褐覆艢?、品格等卓越超群。14．袁詩中的“紙鳶”和曾詩中的“柳”倚仗的都是。（1分）15．對(duì)兩首詩歌中的字詞解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 3分）A.袁詩首句中的“假”是對(duì)“風(fēng)骨”否定。B.袁詩第二句中的“自覺”二字飽含諷刺。C.曾詩開篇的“亂條”已經(jīng)透由感情傾向。D.曾詩中的“飛花”“日月”隱含作者之喜。．《紙鳶》和《詠柳》兩詩有異曲同工之妙。請(qǐng)就兩者的“同工”之處做簡(jiǎn)要分析。（4分）（五）閱讀下文，完成 17-21題。（ 17分）①檀道濟(jì)①都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上，魏軍盛，遂克滑臺(tái)。道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭，乃還。時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。道濟(jì)夜唱籌量沙②，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有馀，故不復(fù)追以降者妄斬以徇。時(shí)道濟(jì)兵寡弱，軍中大懼。道濟(jì)乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出周邊。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振。魏甚憚之，圖之以禳鬼。②宋文帝寢疾累年，屢經(jīng)危殆，領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政，慮道濟(jì)為異說。又彭城王義康亦慮宮車晏駕，道濟(jì)不復(fù)可制。會(huì)上疾動(dòng)，義康矯詔召入祖道，收付廷尉，及其子等八人并誅。③道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。乃脫幘投地，曰：“乃壞汝萬里長(zhǎng)城。”魏人聞之，頻歲南伐，有飲馬長(zhǎng)江之志。④文帝問殷景仁曰：“誰可繼道濟(jì)？”答曰：“道濟(jì)以累有戰(zhàn)功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李廣在朝，匈奴不敢南望，后繼者復(fù)有幾人？”二十七年，魏軍至瓜步，文帝登石頭城望，甚有憂色。嘆曰：“若道濟(jì)在，豈至此！”【注】①檀道濟(jì)，南北朝時(shí)南朝宋著名將領(lǐng)。②唱籌量沙,故意把沙子當(dāng)糧食來稱量，并高聲喊出來，以安定軍心。．寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。（ 4分）（1）北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上（ 2）道濟(jì)雖不克定河南（3）道濟(jì)不復(fù)可制（ 4）有飲馬長(zhǎng)江之志．對(duì)下列四組句子中加點(diǎn)詞意義是否相同判斷正確的一項(xiàng)是（ 3分）（1）以資運(yùn)竭，乃還以所余少米散其上（2）及旦，魏軍謂資糧有馀及其子等八人并誅（3）不敢逼，乃歸乃壞汝萬里長(zhǎng)城（4）道濟(jì)見收慈父見背A.四組全不同 B.有一組相同C.有兩組相同 D.有三組相同19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（ 5分）（1）時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。（2）文帝寢疾累年，屢經(jīng)危殆，領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政，慮道濟(jì)為異說。第①段畫線句的句中應(yīng)有兩處停頓，請(qǐng)用“/”加以TOC\o"1-5"\h\z標(biāo)出。（ 2分）故不復(fù)追以降者妄斬以徇作者為南朝宋的將領(lǐng)檀道濟(jì)做傳，卻用不少筆墨寫魏，請(qǐng)對(duì)此做簡(jiǎn)要評(píng)析。（ 3分）（六）閱讀下文，完成 22-26題。（ 12分）曹馬能收人心①曹操自擊烏桓，諸將皆諫，既破敵而還，科問前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。操皆厚賞之，曰：“孤前行，乘危以僥幸，雖得之，天所佐也，顧不可以為常。諸君之諫，萬安之計(jì)，是以相賞，后勿難言之?！雹谖悍?，三征①各獻(xiàn)計(jì)，詔問尚書傅嘏②，嘏曰：“希賞徼功，先戰(zhàn)而后求勝，非全軍之長(zhǎng)策也?！彼抉R師不從，擊吳，軍大敗。朝議欲貶出諸將，師曰：“我不聽蘭石，以至于此，此我過也，諸將何罪？”悉宥之。弟昭時(shí)為監(jiān)軍，唯削昭爵。③討諸葛誕于壽春，王基始至，圍城未合，司馬昭敕基斂軍堅(jiān)壁?；矍筮M(jìn)討，詔引諸軍轉(zhuǎn)據(jù)北山。基守便宜，上疏言：“若遷移依險(xiǎn)，人心搖蕩，于勢(shì)大損?！睍鄨?bào)聽。及壽春平，昭遺基書曰：“初，議者云云，求移者甚眾，時(shí)未臨履，亦謂宜然。將軍深算利害，獨(dú)秉固心，上違詔命，下拒眾議，終于制敵禽賊，雖古人所述，不過是也。”④然東關(guān)之?dāng)?，昭問于眾曰：“誰任其咎？”司馬王儀曰：“責(zé)在元帥。”昭怒曰：“司馬欲委罪于孤耶？”引出斬之。此為謬矣?、莶偌皫?、昭之奸逆，固不待言。然用兵之際，以善推人，以惡自與，并謀兼智，其誰不歡然盡心悉力以為之用？袁紹不用田豐之計(jì)，敗于官渡，宜罪己，謝之不暇，乃曰：“吾不用豐言，卒為所笑?！本箽⒅?。其失國(guó)喪師，非不幸也。（選自《容齋隨筆》，有刪改 ）【注】①三征：即征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮(zhèn)南大將軍毋丘儉。②傅嘏：宇蘭石，魏雍州人。第②段“悉宥之”中的“之”具體指的是。（用文中詞語回答）（ 1分）第①段中，曹操“破敵而還”后為什么獎(jiǎng)賞“前諫者”？（2分）請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括文中的兩個(gè)反面事例。 （2分）（1）。（2）。下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是 （3分）A.魏討伐吳失敗之后，司馬師認(rèn)為過在自己，故拒聽朝議，只責(zé)罰了其弟。B.討伐諸葛誕時(shí)，王基要求進(jìn)攻，但司馬昭不同意，反讓他引軍轉(zhuǎn)據(jù)北山。C.王基不聽詔令，沒有“遷移依險(xiǎn)”，最終平定壽春，司馬昭給予高度評(píng)價(jià)。D.作者認(rèn)為袁紹殺死田豐直接導(dǎo)致了他失國(guó)喪師，突生了得人心的重要性。題目中的“收”字耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合文意，簡(jiǎn)要說明。（3分）二寫作（ 70分）以“路”為題，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。2013學(xué)年第一學(xué)期高三語文質(zhì)量檢測(cè)答案（一）（ 17分）1、（ 2分）脫離現(xiàn)實(shí)2、（ 2分） D3、（3分）都不約而同地想表達(dá)具有共識(shí)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”；作家職業(yè)化，憑想象寫作，跟現(xiàn)實(shí)隔膜。 （答出1點(diǎn)給2分）4、（ 3分）價(jià)值共通宣傳5、（ 3分）關(guān)注中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中的“中國(guó)問題”；作家對(duì)生活有真切的感受；關(guān)注生活的豐富性；關(guān)注普通人的喜怒哀樂。（答出1點(diǎn)給1分，滿分 3分；只答“中國(guó)體驗(yàn)”給1分）6、（ 4分）文學(xué)表達(dá)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)代之以表現(xiàn)“中國(guó)體驗(yàn)”（1分）。文章提出中心論點(diǎn)后，首先分析了文學(xué)表達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”存在的問題（1分），而后有針對(duì)性地陳述文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)“中國(guó)體驗(yàn)”的理由（1分），先駁后立，對(duì)比鮮明（ 1分），增強(qiáng)了論證的說服力。（二）（ 21分）7、（ 2分）寫白鵝的警覺，為下文寫白鵝與母親的關(guān)系作鋪墊（埋下伏筆） ，同時(shí)暗示“我”回家次數(shù)并不多。8、（ 4分）不可以。把“鵝”提前并加逗號(hào)，起到了強(qiáng)調(diào)的作用（ 1分）；“給我”兩字加強(qiáng)了語氣（1分）。突出了母親的急切以及“鵝”在母親心中的地位（2分）。、（2分）不是疏漏。一來這是作者的習(xí)慣動(dòng)作 （1分），二來作者是為了聽到白鵝熟悉的叫聲（ 1分）。、（ 3分）B11、（ 4分）此句景中含情（ 1分），寫出母親走后家的荒涼（1分），既與前文梨樹下的生機(jī)形成對(duì)照 （1分），又暗示了白鵝的結(jié)局（ 1分）。、要點(diǎn)：本文既可以說是作者為白鵝寫的祭文，也可以說是為母親寫的祭文。作者以“鵝殤”為題，鄭重其事，引人注目，顯示了作者莊重的態(tài)度。白鵝在作者心中已不是一只普通的動(dòng)物，