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WORD完美格式WORD完美格式技術(shù)資料 專業(yè)整理技術(shù)資料 專業(yè)整理1.11【單選題】關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中的詞,以下哪個(gè)說法是不確切的?(D)A、詩(shī)經(jīng)中的詞實(shí)際上是歌詞B、詩(shī)經(jīng)中的詞是最初通過歌唱傳承的C、詩(shī)經(jīng)中的詞是因?yàn)槎Y樂活動(dòng)的需要而創(chuàng)造的D、詩(shī)經(jīng)中的詞是可以當(dāng)成詩(shī)來誦讀2【單選題】據(jù)研究,詩(shī)經(jīng)”一詞是在(B)才被固定下來,弁作為一本書的名稱。A、南朝B、南宋(南宋時(shí)人廖剛,以詩(shī)經(jīng)講義”為自己著述冠名)C、北朝D、北宋3【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》中的詞是在禮壞樂崩”之后才被逐漸記錄下來,弁成為文本讀物。(4詩(shī)經(jīng)是周代禮樂文明的產(chǎn)物,它最早是用于歌唱的唱詞,后來由于禮崩樂壞,曲調(diào)消失,詞與樂譜等歌唱表演因素脫離而得以保留,我們才開始以讀的方式來欣賞《詩(shī)經(jīng)》。1.2什么是《詩(shī)經(jīng)》六義?1、《毛詩(shī)序》說:故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。"唐代孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》對(duì)六義”進(jìn)行了劃分:風(fēng)、雅、頌者,《詩(shī)》篇之異體;賦、比、興者,《詩(shī)》文之異辭耳。大小不同,而得弁為六義者。賦、比、興是《詩(shī)》之所用,風(fēng)、雅、頌是《詩(shī)》之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義”。風(fēng)、雅、頌一一指《詩(shī)經(jīng)》的體式―、比、興一一指《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法2、風(fēng)即十五國(guó)風(fēng),是各地的音樂曲調(diào),包括周南、召南、郡風(fēng)、廓風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、檜風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、豳風(fēng)、陳風(fēng)、曹風(fēng)十五部分,共一百六十篇。雅分為大雅和小雅,是朝廷正樂,共一百零五篇、其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。頌分為周頌、魯頌和商頌三個(gè)部分,分別有三十一篇、四篇、五篇,為郊廟祭祀之樂。3、宋代朱熹在《詩(shī)集傳》曾有清楚的解釋:賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”;比者,以彼物比此物也”;興者,先言他物以引起所詠之詞也賦就是直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情比就是打比方,拿一件事物來比擬另一件事物興指的是詩(shī)歌在音樂上的起調(diào)或用來引起主題的景物或象征物1【單選題】以下哪一部文獻(xiàn)中是將六義”稱為六詩(shī)"?(C)A、《毛詩(shī)序》B、《周易》C、《周禮》D、《毛詩(shī)正義》2【單選題】直鋪陳今之政教善惡”是鄭玄對(duì)六義”中(A)的解釋。A、賦”B、比”C、興”D、風(fēng)”3【單選題】根據(jù)鄭玄的解釋, 頌之言誦也,容也?!敝腥荨钡囊馑际牵–)。A、容量B、狀態(tài)C、舞蹈D、容貌4【單選題】主文而謫諫”中的謫諫”與以下哪一種勸誡方式類似?(B)A、正諫B、諷諫C、忠諫D、慧諫5【判斷題】東漢時(shí)有兩鄭:鄭玄被稱為前鄭:鄭眾被稱為后鄭”。(為6【判斷題】根據(jù)《毛詩(shī)大序》的闡釋,雅”詩(shī)可以分為大雅”和小雅”。(力1.31【單選題】風(fēng)、雅、頌者,《詩(shī)》篇之異體”語出(D)。A、《毛詩(shī)序》B、《毛傳》C、《毛詩(shī)大序》D、《毛詩(shī)正義》孔穎達(dá)2【單選題】根據(jù)朱熹的注釋, 先言它物以引起所詠之詞也”指的是以下哪一義"?(C)A、賦”B、比”C、興”D、風(fēng)”3【單選題】蠡斯門"中的蠹斯”實(shí)際上指的是(B)。A、葫蘆B、螞蚱C、石榴D、魚籽4【判斷題】《詩(shī)集傳》是由唐代孔穎達(dá)所著的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的研究著作。(為《詩(shī)集傳》是朱熹寫的,孔穎達(dá)寫的《毛詩(shī)正義》。5【判斷題】比顯而興隱"是說比”一般很容易看出來,但是興就相對(duì)含蓄隱晦一些。 (V2.11【單選題】在十五國(guó)風(fēng)中,屬于王家直屬區(qū)域的風(fēng)是(A)。A、周南和召南B、曹風(fēng)和豳風(fēng)C、魏風(fēng)和唐風(fēng)D、王風(fēng)和鄭風(fēng)2【單選題】《詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)東山》主要講了以下哪一位歷史人物東征的故事?(D)A、公劉B、管叔C、蔡叔D、周公3【單選題】最早提到王官采詩(shī)的大致情況的先秦典籍是(C)A、《禮記》B、《尚書》C、《左傳》D、《春秋公羊傳》4【單選題】涇以渭濁,溟溟其扯”出自于《詩(shī)經(jīng)〉〉中的(B)A、《那風(fēng)北風(fēng)》B、《那風(fēng)谷風(fēng)》C、《那風(fēng)終風(fēng)》D、《那風(fēng)終風(fēng)》5【判斷題】在十五國(guó)風(fēng)中,唐風(fēng)所在的位置位于今天的山西北部。(X)6【判斷題】《孔子詩(shī)論》中舉賤民而蠲之”的賤民”是指被流放的犯人。(為2.21【單選題】關(guān)于孔子刪詩(shī)說:以下哪個(gè)說法是不正確的?(C)A、孔子刪詩(shī)說仍然有較大的爭(zhēng)議。B、孔子認(rèn)為不學(xué)詩(shī),無以言”。C、孔子是因?yàn)橄胱鲋艹臉饭俨艅h詩(shī)”的。D、孔子信而好古,所以才自愿整理詩(shī)歌。2【判斷題】孔子是第一個(gè)整理《詩(shī)經(jīng)》的人。(力2.3西漢時(shí)期流行三家詩(shī),分別是:韓詩(shī)、魯詩(shī)和齊詩(shī)。韓詩(shī):創(chuàng)始人韓嬰,作內(nèi)外傳,《內(nèi)傳》宋代失傳。今存《韓詩(shī)外傳》。后學(xué)有王吉、蔡誼、侯苞(字亦作芭,有《韓詩(shī)翼要》)明帝、趙曄、張恭祖、鄭玄等。西晉基本失傳,具書進(jìn)村《外傳》。魯詩(shī):最早的大師是中培,魯人(大力推動(dòng)魯詩(shī)的還有楚元王及其家族),學(xué)風(fēng)較為質(zhì)樸。后學(xué)有韋賢(宰相)、韋玄成、王式、漢昭帝、孔安國(guó)、褚少孫、劉向、漢元帝、卓茂、漢哀帝、龔勝、龔舍、包咸、魯恭、張霸等。西晉時(shí)失傳,留下殘碑一塊,不足二百字。齊詩(shī):最早的學(xué)者為轅固生;喜將詩(shī)與陰陽五行之說聯(lián)系起來,有所謂的四始、五情、六際”之說。后學(xué)有蕭望之、翼奉、匡衡、師丹、漢成帝、馬援、伏湛、恭。失傳于東漢末。三家詩(shī)輯佚,事于南宋王應(yīng)麟《詩(shī)考》,后陳喬根《三家詩(shī)遺說考》王先謙《詩(shī)三家義集疏》,勾沉稽考最全。1【單選題】(B)時(shí)期三家詩(shī)”成主要流行的詩(shī)歌。A、東漢時(shí)期B、西漢時(shí)期C、東周時(shí)期D、西周時(shí)期2【判斷題】魯詩(shī)的創(chuàng)始人轅固生,是一位魯國(guó)人。(為2.41【單選題】以下哪一部作品不是清代研究《詩(shī)經(jīng)》的著作?(D)A、《毛詩(shī)后箋》B、《詩(shī)經(jīng)原始》C、《詩(shī)經(jīng)通論》D、《詩(shī)集傳〉〉2【判斷題】《毛詩(shī)正義》由毛傳、鄭箋、孔疏三部分組成。(力3.11【單選題】以下哪一個(gè)時(shí)代是距今大約一萬年左右時(shí)開始的?(B)A、舊石器時(shí)代B、新石器時(shí)代C、后石器時(shí)代D、青銅時(shí)代2【單選題】屬于古代城市遺址的是(C)oA、河姆渡遺址B、仰韶文化遺址C、城頭山遺址D、紅山文化遺址3【單選題】中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代是(A)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝4【判斷題】周公制禮,百世不通”體現(xiàn)了周朝近親不能結(jié)婚的思想。(力5【判斷題】夏禹是通過世襲制得到王位的。(為禪讓制。3.21【單選題】西周建國(guó)之后,周武王選擇了(D)作為西周的都城。A、南京B、北京C、西安D、洛陽2【單選題】周人建構(gòu)的禮樂文明中最重要的成果之一是(A)A、《詩(shī)經(jīng)三百首》B、《尚書》C、《楚辭》D、?呂氏春秋》3【單選題】根據(jù)《荀子儒效》的記載,西周時(shí)期封了多少個(gè)國(guó)家?(B)A、七十個(gè)B、七H-一個(gè)71個(gè)國(guó)家C、七十二個(gè)D、七十三個(gè)4【判斷題】兄死弟及”是指哥哥去世后,由自己的弟弟即位做君主。(M5[判斷題]大封建”這種新體制是周武王在位的時(shí)候開始實(shí)施的。(內(nèi)3.31【單選題】不屬于給《詩(shī)經(jīng)》斷代的判斷標(biāo)準(zhǔn)的是(C)。A、詩(shī)的內(nèi)容B、詩(shī)篇風(fēng)格C、詩(shī)的作者D、古人記載2【單選題】《小雅天?!愤@一首詩(shī)篇成于(D)時(shí)期。A、周康王時(shí)期B、周昭王時(shí)期C、周穆王時(shí)期D、周宣王時(shí)期3【單選題】詩(shī)篇中出現(xiàn)孫子”一詞,則該詩(shī)篇有可能是(D)時(shí)期的作品。A、周武王時(shí)期B、周成王時(shí)期C、周康王時(shí)期D、周穆王時(shí)期4【判斷題】在古代,大、小雅”中雅"和夏朝”中夏”的讀音是一樣的。(M5【判斷題】周穆王時(shí)期屬于西周早期。(為西周早期:武、成、康、昭西周中期:穆、恭、懿、孝(夷)懿王和孝王是兄弟倆,他們的父親是恭王。西周晚期:厲、宣、幽4.11【單選題】天下有道,則禮樂征伐自天子出"語出(B)。A、《論語子路》B、《論語季氏》C、《論語述而》D、《論語八侑》2【單選題】西周時(shí)期一般不會(huì)用于禮樂活動(dòng)的器物是(D)。A、蛋陶殼高腳杯B、玉琮C、宗周鐘D、青銅戈3【判斷題】《論語八侑》中郁郁乎文哉”指的是西周的禮樂4.21【單選題】關(guān)于鄉(xiāng)飲酒禮”,以下說法不正確的是(D)。A、鄉(xiāng)飲酒禮”是周代很多時(shí)候舉行的一次典禮。B、鄉(xiāng)飲酒禮”這套典禮是很繁重的。C、鄉(xiāng)飲酒禮”是一種有韻律的活動(dòng)。D、鄉(xiāng)飲酒禮”這一套典禮開始后,客人不需要注意太多的禮儀。2【單選題】以下哪一首曲子在《詩(shī)經(jīng)》中是只保存著題目沒有詞?(C)A、《南陵》B、《皇皇者華》C、《白華》D、《華黍》3【單選題】根據(jù)《儀禮鄉(xiāng)飲酒禮》的記載,主人向客人敬酒要跪八次時(shí),客人需要跪(B)次。A、五次B、六次C、七次D、八次4【判斷題】根據(jù)《儀禮鄉(xiāng)飲酒禮》的記載,主人宴請(qǐng)客人,主人一定是朝東坐,坐西向。(為5【判斷題】間歌”指的是堂上和堂下的樂工輪替著唱歌。(4.31【單選題】《小雅斯干》中,秩秩斯干”的干”指的是(A)。A、澗溪B、河流C、泉水D、瀑布2【單選題】《小雅斯干》中,如翠斯飛”的下一句是(D)oA、如踐斯翼B、如矢斯棘C、如鳥斯革D、君子攸躋3【單選題】載弄之璋"中的璋”在古代象征(B)。A、美貌B、權(quán)力C、力量D、善良4【判斷題】似續(xù)妣祖,筑室百堵”中似續(xù)”的意思是繼承”。5【判斷題】殷商時(shí)期蓋房有在四個(gè)屋角奠人的惡俗。 西周時(shí)期用歌唱來慶祝一座建筑的落成。4.41【單選題】《左傳襄公十年》中記載,宋國(guó)君主為招待晉國(guó)君主特地叫人演奏歌舞(C)。A、《南陵》B、《白華》C、《桑林》D、《華黍》2【單選題】王國(guó)維認(rèn)為,《商頌》應(yīng)該是(西周中期)時(shí)期的作品。A、西周中期B、西周晚期C、殷商中期D、殷商晚期3【單選題】周昭王任命殷商后裔去打東夷,在( 淮水流域)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。A、港水流域B、黃河流域C、長(zhǎng)江流域D、漢江流域4【判斷題】殷商時(shí)期有一些禮樂活動(dòng)是陰森恐怖的。(力5【判斷題】《商頌》是殷商時(shí)期的詩(shī)歌作品。(為王國(guó)維認(rèn)為,《商頌》是西周中期的作品。5.11【單選題】關(guān)于《大武》樂章的記載最早出現(xiàn)在先秦典籍(D)。A、《荀子》B、《周易》C、《春秋》D、《左傳》2【單選題】以下哪一部作品中描述了《大武》樂章的演出情況?(B)A、《荀子儒效》B、《禮記樂記》C、《呂氏春秋古樂》D、《左傳宣公十二年》3【單選題】以下關(guān)于《大武》樂章的說法,正確的是( A)。A、《大武》樂章在剛開始時(shí),節(jié)奏是比較緩慢的。B、《大武》樂章在剛開始時(shí),演唱者的聲調(diào)短而急促。C、《大武》樂章是東周的開國(guó)樂章。D、《大武》樂章和《武》樂章是不同的兩篇樂章。4【判斷題】武有七德,其中保大”是保證發(fā)展的意思。(V5【判斷題】三成而南,四成而南國(guó)是墻,五成而分”這一段文字實(shí)際上描述的是《大武》樂章的六成結(jié)構(gòu)。(5.21【單選題】(B)最早注意到《左傳》、《禮記》中記載了《大武》之樂與《詩(shī)經(jīng)周頌》篇章的關(guān)系。A、王國(guó)維B、朱熹C、王質(zhì)D、何楷2【單選題】發(fā)揚(yáng)蹈厲,太公之志也,與《酌》詩(shī)相應(yīng)”出自(C)。A、《詩(shī)集傳〉〉B、《詩(shī)經(jīng)世本古義》C、《詩(shī)總聞》D、《詩(shī)本誼》3【單選題】根據(jù)《左傳》的記載,《大武》樂章中一共有(三首)首詩(shī)?!段洹?、《責(zé)》、《桓》A、六首B、五首C、四首D、三首4【判斷題】謚號(hào)”是古代對(duì)地位身份較高的人去世后給予的一個(gè)中肯的稱號(hào)。(45【判斷題】《詩(shī)經(jīng)今注》的作者是龔自珍。(為5.31【單選題】於皇武王,無競(jìng)維烈”出自《大武》樂章的哪一首詩(shī)篇?(B)A、《周頌酌》B、《周頌武》C、《周頌貴》D、《周頌桓》2【單選題】《大武》樂章《周頌責(zé)》篇是以(B)的口吻來唱的。A、周文王B、周武王C、周昭王D、周穆王3【單選題】《周頌桓》中綏萬邦,婁豐年”的綏"意思是(A)oA、指安撫、安定B、指古時(shí)登車時(shí)手挽的索C、指古時(shí)的旌旗D、指古時(shí)的蔬4【判斷題】周成王即位時(shí)年紀(jì)太輕,是由周公輔佐其執(zhí)政。(4成王成年后,趕走了周公。5【判斷題】無競(jìng)維烈”中維烈”的意思是雄心韜略。(為5.41【單選題】根據(jù)《周記春官大司樂》的記載,以下哪一篇樂章不屬于六代之樂”?(C)《云門》、《大卷》、《大咸》、《大》(同韶)、《大夏》、《大澧》、《大武》。A、《云門》B、《大卷》C、《大文》D、《大武》2【單選題】愛護(hù)民眾”是對(duì)(D)的解釋。A、大卷B、大賢C、大武D、大hUhu3【判斷題】黃帝時(shí)期的《云門》《大卷》這些詩(shī)歌都沒有歌詞流傳至今。(力6.11【單選題】關(guān)于西周祭祖的說法,正確的是( D)。A、西周的祭祖典禮是一種錯(cuò)誤的宗教迷信B、西周的祭祖典禮上會(huì)殺活人來祭祀先祖和神靈C、關(guān)于西周祭祖典禮的詩(shī)歌都沒有流傳下來D、西周的祭祖典禮有凝聚人們精神的作用2[單選題]以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之”語出《禮記》四十九篇中的哪一篇?(B)A、《禮記喪大記》B、《禮記祭法》C、《禮記祭統(tǒng)》D、《禮記祭義》3【單選題】《中國(guó)古代王朝的形成》這本書作者的國(guó)籍是(C)A、中國(guó)B、美國(guó)C、日本真是諷刺呀D、德國(guó)4【判斷題】周穆王周游天下只是為了尋找能工巧匠來制造和修補(bǔ)兵器,弁無其他目的。(為周穆王周游天下尋找兩種東西:1、尋找草原的力量2、煉鐵5【判斷題】根據(jù)后人的研究,西周中期以前的祭祖頌歌基本上都是獻(xiàn)給周武王的。(為6.21【單選題】厥初生民,時(shí)維姜嫄”中提到的姜嫄與周家始祖后稷的關(guān)系是(D)。A、姐弟關(guān)系B、兄妹關(guān)系C、父子關(guān)系D、母子關(guān)系2【單選題】烏覆翼之,烏乃去矣”中的鳥”在古代象征(A。A、太陽B、月亮C、死亡D、新生3【單選題】以下哪一位西伯君主被周人稱為 :?(B)A、周成王B、周太王C、周文王D、周武王4【判斷題】朱熹的解釋, 立我蒸民,莫匪爾極”中的立”應(yīng)是動(dòng)詞,通?!?,有養(yǎng)育的意思。(?5【判斷題】《大雅生民》這首詩(shī)主要記述了周家始祖后稷出生的神奇和他在農(nóng)業(yè)種植方面的特殊才能。(6.31【單選題】天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之”語出(C)。A、《周頌清廟》B、《周頌維清》C、《周頌天作》D、《周頌思文》2【單選題】在《大雅皇矣》中,予懷明德,不大聲以色,不長(zhǎng)夏以革”中的夏"和簞”實(shí)指(D)。A、刀劍B、棍棒C、長(zhǎng)槍D、鞭子3【單選題】不屬于周室三母”中的女性是(D)。A、周太姜B、周太任C、周太姒D、周太姬4【判斷題】虞芮質(zhì)厥成,文王蹶厥生”中的虞芮”是一位輔佐周文王的文臣。(為5【判斷題】《大雅皇矣》中出現(xiàn)的上帝”是指西方人信仰的創(chuàng)造宇宙之神。(兇7.11【單選題】(A)中記錄周公教育子孫在享受舒適生活之前,要先知道農(nóng)耕稼稽的艱難。A、《尚書無逸》B、《尚書堯典》C、《尚書舜典》D、《尚書禹貢》2【判斷題】西周的重農(nóng)觀念起源于周人早期的歷史。(才7.21【單選題】記載籍田典禮”的文獻(xiàn)主要出自(D)。A、《尚書》B、《禮記》C、《周易》D、《國(guó)語》2【單選題】商周時(shí)期周王舉彳f籍田典禮,需要提前( C)天開始觀察天氣的變化。A、七天B、八天C、九天D、十天3【單選題】有學(xué)者認(rèn)為,《周頌噫嘻》中駿發(fā)爾私”的私”實(shí)指(C)。A、隱秘之事,秘密B、家屬或者親戚C、一種農(nóng)具D、卿大夫的家臣4【判斷題】籍田典禮"中藉”字的意思是借。(V借民力5【判斷題】《周頌噫嘻》是在周成王時(shí)期創(chuàng)作的。周康王(為7.31【單選題】《周頌載芟》中宥略其相,俶載南畝”的相”意思是(B)。A、耕地B、犁頭C、木頭D、水田2【單選題】以下哪一首詩(shī)篇不屬于農(nóng)事詩(shī)篇?( D)A、《小雅信南山》B、《小雅甫田》
C、《小雅大田》D、《小雅伐木》3【單選題】《小雅信南山》中,上天同云”的下一句是(B)。A、維禹甸之B、雨雪零零C、黍稷或或D、疆埸有瓜4【判斷題】為酒為醴,烝畀祖妣,不治百禮”這句話是指在豐收之后,人們會(huì)將糧食做成甜酒,上貢給祖宗。( 45【判斷題】宥海萋萋,興雨祈祈”這一詩(shī)句出自《小雅信南山》。(為《小雅大田》8.11【單選題】以下哪一先秦典籍記錄了先秦時(shí)期 飲酒禮活動(dòng)的大致情況?(D)A、《通典》B、《論衡》C、《原道》"獻(xiàn)之禮”又被稱為(A)D、"獻(xiàn)之禮”又被稱為(A)2【單選題】先秦時(shí)期的A、三爵之禮B、五爵之禮C、三侯之禮D、五侯之禮3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于』獻(xiàn)之禮”的步驟?(B)A、獻(xiàn)B、俎C、酢D、酬4【單選題】先秦時(shí)期的跪”與以下哪一項(xiàng)同義?(C)A、蹲B、躺C、坐D、站5【單選題】先秦饗宴時(shí)開歌所唱的歌不包括( D)。A、《鹿鳴》B、《四牡》C、《皇皇者華》D、《白華》6【判斷題】根據(jù)考古學(xué)家和歷史學(xué)家的推測(cè),西周時(shí)期發(fā)跡于西岐地區(qū)的周人一共有約2000萬。(為7【判斷題】先秦時(shí)期饗宴典禮的特征是離主近。(48.21【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅湛露》中的湛露”指的是(C)。A、濃艷的女子B、湛江的露水C、濃郁的露水D、湛江的冰露2【單選題】以下哪一句不屬于《詩(shī)經(jīng)?小雅湛露》的詩(shī)句?(D)A、湛湛露斯,匪陽不晞B、顯允君子,莫不令德C、其桐其椅,其實(shí)離離D、昔我往矣,楊柳依依3【單選題】根據(jù)詩(shī)文的描述,《詩(shī)經(jīng)小雅湛露》屬于以下哪一種類型的詩(shī)歌?(B)A、箴言詩(shī)B、勸酒詩(shī)C、婚頌詩(shī)D、哀悼詩(shī)4【單選題】唯酒無量,不及亂”語出典籍(C)。A、《周易》B、《尚書》C、《論語》D、《老子》5【判斷題】根據(jù)《詩(shī)經(jīng)小雅湛露》的記載,先秦貴族在飲酒時(shí)弁不注重威儀和德行。(為6【判斷題】民之失德,干糧以愆”語出《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》。8.31【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》的詩(shī)句?(D)A、知伊人矣,不求友生B、嚶其鳴矣,求其友聲C、伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶D、呦呦鹿鳴,食野之蘋2【單選題】以《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》為例,先秦宴飲中的飲酒禮傳達(dá)了先秦貴族(C)的品質(zhì)。A、享樂B、殘暴C、慷慨D、吝嗇3、【單選題】伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”中丁丁”的正確讀音是(D)。A、d1nd1ngB、dinghengC、zhengdingD、zhengheng4【單選題】以下哪一種先秦青銅器的用途是裝載粟米?( A)A、篋B、鼎C、鹵D、觥5【單選題】根據(jù)陳饋八篋”的描述,《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》記載了以下哪一階層的宴飲過程?(B)A、商王室B、周王室C、齊諸侯D、楚大夫6【判斷題】根據(jù)《左傳》的記載,先秦貴族只有威儀而無德行。(方7【判斷題】根據(jù)先秦典籍的記載, 先秦貴族宴飲具有奢華的特征。(/8.41【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅常棣》中常棣”指的是(D)。A、臘月梅B、菩提樹C、常青藤D、海棠花2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)小雅湛露》的詩(shī)句?(C)A、常棣之華,鄂不韓韓B、凡今之人,莫如兄弟C、父義母慈,兄友弟恭D、每有良朋,況也永嘆3【單選題】成語兄弟閱墻”最早出自于先秦典籍(B)。A、《周易》B、《詩(shī)經(jīng)》C、《尚書》D、《左傳》4【單選題】根據(jù)于省吾《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》的觀點(diǎn),鄂不韓韓中鄂不”是指(D)oA、花托B、不正C、湖北D、何不5【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅常棣》中常棣之華,鄂不韓韓”的文學(xué)表現(xiàn)手法是(C)。A、夸張B、白描C、比興先說海棠花,弁蒂花,再以海棠花比喻兄弟。D、寫實(shí)6【判斷題】根據(jù)楊樹達(dá)的觀點(diǎn),《詩(shī)經(jīng)小雅?常棣》的創(chuàng)作年代為西周初期周公輔政時(shí)期。(為7【判斷題】《詩(shī)經(jīng)小雅常棣》中雖有兄弟,不如友生”是批判先秦貴族在和平時(shí)期過于親昵朋友而忽略手足之情。(8.51【單選題】以下哪一項(xiàng)不是《詩(shī)經(jīng)小雅賓之初筵》的詩(shī)句?(C)A、賓之初筵,左右秩秩B、酒既和旨,飲酒孔偕C、謀之不臧,則具是依D、大侯既抗,弓矢斯張2【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅賓之初筵》的創(chuàng)作年代是(B)oA、西周初期B、西周末期C、春秋末期D、戰(zhàn)國(guó)初期3【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅賓之初筵》這首詩(shī)描述方式的特征是(C)。A、夸張B、白描C、對(duì)比D、平鋪4【判斷題】既醉而出,弁受其?!笔侵赶惹刭F族醉酒之后不知失禮、放縱自我的下場(chǎng)。(為5【判斷題】《詩(shī)經(jīng)小雅賓之初筵》在詩(shī)歌體裁上屬于抒情詩(shī)9.11【單選題】戰(zhàn)爭(zhēng)是萬物之父”是著名哲學(xué)家(C)的名言。A、希波克拉底B、亞里士多德C、赫拉克利特D、畢達(dá)哥拉斯2【單選題】《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的創(chuàng)作高潮時(shí)期是( D)。A、周懿王時(shí)期B、周成王時(shí)期C、周孝王時(shí)期D、周宣王時(shí)期3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)小雅出車》中的詩(shī)句?(B)A、自天子所,謂我來矣B、普天之下,莫非王土C、召彼仆夫,謂之載矣D、設(shè)此旅矣,建彼旄矣4【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅出車》是一首以(C)身份的口吻寫就的詩(shī)歌。A、奴隸B、國(guó)君C、將士D、平民5【單選題】成語憂心忡忡”首見于先秦古籍(D)。A、《周易》B、《左傳》C、《孫子》D、《詩(shī)經(jīng)》6【單選題】昔我往矣,黍稷方華,今我來思,雨雪載途”與以下哪一首詩(shī)類似?(C)A、《周頌天作》B、《陳風(fēng)衡門》C、《小雅采薇》D、《周南關(guān)雎》7【判斷題】城彼朔方"中朔方”指的是南方。(為朔指的是北方,不是南方。8【判斷題】與希臘悲劇激化悲劇沖突相比,《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)旨在達(dá)成家國(guó)和諧。(49.21【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》中的詩(shī)句?(C)A、靡室靡家,狡猶之故B、曰歸曰歸,心亦憂止C、我有嘉賓,鼓瑟鼓琴D、行道遲遲,載渴載饑2【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》的主體是(B)。A、戰(zhàn)爭(zhēng)與望夫B、戰(zhàn)爭(zhēng)與思鄉(xiāng)C、農(nóng)耕與思鄉(xiāng)D、農(nóng)耕與望夫3【單選題】憂心烈烈,載饑載渴”在文學(xué)上的比喻方式是(D)<A、用抽象比喻抽象B、用具象比喻具象C、用抽象比喻具象D、用具象比喻抽象4【單選題】主事靡不遑啟處”中啟處”指的是以下哪一種生活?(C)A、深海捕撈的生活B、逐草而居的生活C、安定和平的生活D、兵燹不斷的生活5【單選題】四牡業(yè)業(yè)"中業(yè)業(yè)”指的是(D)。A、道路結(jié)實(shí)的樣子B、馬車結(jié)實(shí)的樣子C、車夫強(qiáng)壯的樣子D、牛馬強(qiáng)壯的樣子6【單選題】《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》的整體格調(diào)是(A)oA、感傷B、雀躍C、無情D、狂怒7【判斷題】揚(yáng)柳依依”中的楊柳”指的是一種先秦時(shí)期的楊樹。(方8【判斷題】先秦時(shí)期的狡猶與兩漢時(shí)期的匈奴是同一人群。 (為9.31【單選題】最早記載于《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的事件是(C)。A、檀淵之盟B、土木堡之變C、周公東征D、泗水之戰(zhàn)2【單選題】作冊(cè)矢令方尊”銘文中記載了周王派遣(D周公子明保)主政東都。A、魯候伯禽B、周成王C、周公旦D、周公子明保3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)東山》中的詩(shī)句?(A)A、七月流火,九月授衣B、我徂東山,恪情不歸C、制彼裳衣,勿士行枚D、不可畏也,伊可懷也4【單選題】我徂東山"中東山”位于現(xiàn)今的(C)。A、湖北省境內(nèi)B、陜西省境內(nèi)C、山東省境內(nèi)D、浙江省境內(nèi)5【單選題】宥敦瓜苦,烝在栗薪”暗喻作者出征前處于以下哪一種狀態(tài)?(D)A、得女B、得子C、新喪D、新婚6【單選題】滄庚于飛,熠耀其羽”中滄庚”指的是(B)。A、水鸛B、黃鵬C、大雁D、烏鴉7【判斷題】從詩(shī)歌藝術(shù)角度而言,《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)東山》的創(chuàng)作年代是西周早期。(為8【判斷題】《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)東山》通過示現(xiàn)的方式來表達(dá)詩(shī)人對(duì)家庭的眷戀。29.41【單選題】《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)兔置》與以下哪一項(xiàng)戰(zhàn)事有關(guān)?(B)A、武王伐紂B、周室南征C、周公東征D、嬴秦伐蜀2【單選題】根據(jù)聞一多的考證,常肅兔置”中兔”指的是(C)。A、斑鳩B、野兔C、老虎比喻為烏兔”D、烏龜3【單選題】《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)兔置》贊美的是(D)。A、南蠻的將士B、西戎的將士C、周王室的將士D、諸侯的將士4【單選題】根據(jù)詩(shī)義的推測(cè),《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)兔置》適合在以下哪一種禮儀場(chǎng)景演奏?(C)A、新婚儀式B、國(guó)喪大禮C、閱兵儀式D、農(nóng)耕儀式5【單選題】公侯干城”中的干城"比喻(B)。A、攻擊者B、捍衛(wèi)者C、投降者D、統(tǒng)治者6【單選題】《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的基本態(tài)勢(shì)是( C)。A、破壞和平B、贊揚(yáng)殺戮C、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)D、歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)7【判斷題】施于中逵“中牛逵”是指四通八達(dá)的大道。(V8【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)創(chuàng)作的高潮僅僅與南方蠻夷叛亂有關(guān)。(為10.11【單選題】根據(jù)西周封邦建國(guó)的制度,西周諸侯國(guó)貴族與當(dāng)?shù)赝林用裰g的關(guān)系是(D)oA、強(qiáng)制B、敵對(duì)C、陌生D、通融2【單選題】著名鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者是(C)A、牟宗三B、熊十力C、費(fèi)孝通D、梁漱溟3【單選題】西周貴族男子娶妻時(shí)將妻的隨嫁女一同吸收納為妾的婚姻制度被稱之為(C)oA、多夫制度B、走婚制度C、媵嫁制度D、對(duì)偶制度4【單選題】根據(jù)西周貴族婚姻制度的特色,西周封建制的目的是建立以下哪一種形式的國(guó)家團(tuán)體?(B)A、軍事B、道德C、奴役D、經(jīng)濟(jì)5【單選題】根據(jù)《周易序卦》宥天地然后有萬物”段的闡述,西周社會(huì)人倫的基礎(chǔ)是(B)。A、鐘鼎琴瑟B、男女婚姻C、金戈鐵馬D、銅錢紙幣6【單選題】附遠(yuǎn)厚別”出自于古代典籍(C)。A、《周易復(fù)卦》B、《詩(shī)經(jīng)周頌》C、《禮記郊特牲》D、《尚書禹貢》7【判斷題】舊邦維新”是中國(guó)文化發(fā)展和繁榮過程中的重要原則之一。(/8【判斷題】根據(jù)周公制作的禮樂制度,姬姓貴族百代之內(nèi)不允許通婚。(M10.21【單選題】《詩(shī)經(jīng)》中以婚姻為主題的詩(shī)主要集中在(C)。A、《大雅》B、《小雅》C、《國(guó)風(fēng)》D、《頌》2【單選題】根據(jù)流傳度最廣的《詩(shī)經(jīng)》版本,《詩(shī)經(jīng)》開篇第一首詩(shī)歌是(D)。A、《采薇》B、《文王》C、《鹿鳴》D、《關(guān)雎》3【單選題】關(guān)關(guān)雎鳩"中的關(guān)關(guān)”指的是(C)。A、大風(fēng)B、河堤C、鳥鳴D、碎石4【單選題】在中國(guó)古代典籍中,以下哪一組是常見的 魚”的象征意義?(AA、再生和多子B、罪惡和混亂C、陰冷和死亡D、低劣和卑微5【單選題】君子好逑”中的逑”是以下哪一項(xiàng)的假借字? (B)A、丑B、仇C、秋D、丘6【單選題】下列不屬于先秦時(shí)期中國(guó)古樂器的是( D)。A、編鐘B、冷鼓C、琴瑟D、忽雷7【判斷題】根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七弦琴與漢唐時(shí)期的古琴完全相同。(內(nèi)8【判斷題】輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中的輾轉(zhuǎn)”在聲韻學(xué)上而言屬于雙聲疊韻。(V10.31【單選題】根據(jù)考據(jù)學(xué)和文字學(xué)的觀點(diǎn),《關(guān)雎》的主題是(D)oA、登基典禮上的樂歌B、狩獵典禮上的樂歌C、喪葬典禮上的樂歌D、婚姻典禮上的樂歌2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古代婚姻六禮”的范疇?(C)A、納采B、問名C、納爭(zhēng)(X)應(yīng)該是:納征。D、親迎3【單選題】愀然作色”出自于典籍(D)。A、《禮記大射儀》B、《禮記士昏禮》C、《禮記郊特牲》D、《禮記哀公問》4【單選題】以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代婚姻六禮”中最重要的一節(jié)?(D)A、納采B、問名C、納爭(zhēng)D、親迎5【單選題】根據(jù)《禮記》的記載,中國(guó)古代婚姻 六禮”中媒官需要手抱(A)。A、雁B、貝C、蛋D、魚6【判斷題】根據(jù)《禮記》的記載, 納吉”是女方通過占卜的形式來判斷可否嫁給男方。(為7【判斷題】先秦時(shí)期,所有的貴族男子都會(huì)親自到妻子所在地進(jìn)行迎娶儀式。(為10.41【單選題】《史記?后妃列傳》的作者是( C)oA、司馬錯(cuò)B、司馬談C、司馬遷D、司馬懿2【單選題】以下哪一位歷史人物是“霸王別姬”典故中的人物?(A)A、項(xiàng)羽B(yǎng)、劉備C、項(xiàng)英D、劉沅3【單選題】“婚禮不賀,人之序也”出自于先秦典籍( D)。A、《尚書》B、《墨子》C、《離騷》D、《禮記》4【單選題】著名思想家(B)在其著作《毛詩(shī)本義》中提出據(jù)文求義”的詩(shī)學(xué)方法。A、司馬光B、歐陽修:據(jù)聞求義C、王安石D、周敦頤5【單選題】西周初期政治文化中心位于現(xiàn)代中國(guó)的(C)地區(qū)。A、遼寧B、福建C、陜西D、廣東6【單選題】從歷史的角度而言,西周貴族的婚姻是為了達(dá)成以下哪一種政治
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