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西游記里的哲學(xué)李人是人他媽生的?妖是妖他媽生的?真假美猴王之謎既然閻羅殿的諦聽可以分辨的出真假,卻為什么不敢說出來?六耳獼猴與孫悟空的本事是一樣大的,只要諦聽說出哪個(gè)是假的,隨便加幾個(gè)人就可以幫真孫悟空抓住六耳獼猴,諦聽為什么不說?他究竟怕什么?無法解釋的問題2.既然六耳獼猴熟悉孫悟空的一切,當(dāng)然就應(yīng)該十分清楚如來佛祖是非常厲害的,他為什么不跑呢?還要到雷音寺去送死?這不是腦子進(jìn)了水么?!3.六耳獼猴只不過打了唐僧,既沒有打死,也沒有要吃唐僧肉,最多論個(gè)行兇搶劫罪,怎么說,罪不致死,為什么就把他打死了?量刑是否過重?4.六耳獼猴的目的是要取經(jīng),又是主動(dòng)的,目標(biāo)一致,如來佛應(yīng)該高興才對(duì),這樣的人才哪里找啊?把他也安排進(jìn)取經(jīng)的隊(duì)伍,豈不是更好?5.為什么只有如來佛一個(gè)人知道世上還存在“六耳獼猴”這一類物種?而所有的神仙包括菩薩都是聞所未聞的?難道就沒一個(gè)人知道嗎?6.如果所有人都不知道有“六耳獼猴”這一類物種,那么,如來佛祖與六耳獼猴之間,究竟存在著怎樣的淵源呢?1.妖怪的原形和孫悟空長(zhǎng)的一模一樣,用照妖鏡照也是一樣的。2.和孫悟空學(xué)到的本事、手段完全相同,既不強(qiáng)一分,也不弱一分。3.到海里再撈一根一模一樣的定海神針。4.必須由如來佛再生產(chǎn)一個(gè)一模一樣的緊箍咒,并且輸入完全相同的聲控密碼。5.必須再把太上老君的金丹吃個(gè)精光,然后再放進(jìn)八卦爐燒煉49天,把眼睛熏壞。煉就“火眼金睛”。6.再花500年時(shí)間,吃鐵丸子,飲溶化的銅汁。
復(fù)制一個(gè)孫悟空難度極大很顯然,要想復(fù)制一個(gè)孫悟空出來,難度是相當(dāng)大的。這需要極高的物質(zhì)成本與時(shí)間成本。如果是孫悟空自己復(fù)制一個(gè)孫悟空出來,那就再簡(jiǎn)單不過了,一秒鐘至少可以復(fù)制一大堆。結(jié)果最后鬧到雷音寺,孫悟空與如來佛說的話,和在前面別處說的是有區(qū)別的,他先說這一路上我這般辛苦,不知費(fèi)了多少精神,師父卻把我趕出來?,F(xiàn)在,請(qǐng)佛祖辨明邪正,我才好保唐僧過來把佛經(jīng)取回東土,幫你永傳大教。注意:他說的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面別處他都是說的辨?zhèn)€真假。這個(gè)區(qū)別是相當(dāng)大的,真假,是指兩個(gè)人誰真誰假,邪正,是問我的行為對(duì)不對(duì),請(qǐng)如來公斷。孫悟空這點(diǎn)分身術(shù)的小把戲,又豈能瞞得過如來佛?!在他還沒來之前,如來佛就已經(jīng)對(duì)大眾說了:“汝等俱是一心,且看他二心斗來?!蹦銈冞@些人呀,一心要看他誰真誰假,又豈能識(shí)破他的二心呢?根本就不是兩個(gè)人,是二心也,孫猴子生了二心,把師傅都打了!你們卻以為是妖怪。但是,這能說嗎?一說破,就無法收?qǐng)隽耍@個(gè)經(jīng)就徹底的取不成了!如來的計(jì)劃就破產(chǎn)了!所以,大局為重,如來佛也不能說破,不但不能說,反而還要很默契地配合他假戲真做!所以如來才杜撰出一個(gè)誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。孫悟空沒想到如來佛也會(huì)瞎扯,很是震驚,不知道如來要干什么,如來也沒有辨真假,而是直接嚇唬猴子:“悟空休動(dòng),待我與你擒住他?!蔽蚩丈卤蛔プ“驯弊兎鋬猴w跑。大眾不知,以為走了。如來笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我缽盂之下?!睂⒗徲劢移?,果見一六耳獼猴。孫大圣忍不住,將其打死?!叭滩蛔 边@三字用的好啊,悟空的心理素質(zhì)到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個(gè)彌天大謊撒團(tuán)圓了,皆大歡喜。
其實(shí)真假都不是主要的,關(guān)鍵是我們能從中學(xué)到敢于思考、敢于質(zhì)疑、敢于推理的精神。世間萬物都是辯證的存在的,所以任何東西都有它存在的合理性,大家各自有各自的想法都無可厚非,信則有,不信則無。辯證唯物主義
《西游記》中的主人公個(gè)性鮮明,師徒四人各有所長(zhǎng),他們是一個(gè)互相合作、積極奮斗的團(tuán)隊(duì)。個(gè)人不能孤立地在社會(huì)中存在,他總要和他人形成一定的關(guān)系。為了追求一個(gè)共同的理想,唐僧師徒四人組成了和諧互助的團(tuán)隊(duì)。2、分工協(xié)作,各得其所人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)就是不斷超越人生。人生即學(xué)習(xí),
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