盛唐詩壇課件

第一節(jié)盛唐山水田園詩派第二節(jié)盛唐邊塞詩派第三節(jié)李白第四節(jié)杜甫盛唐山水田園詩派一、山水田園詩派的形成（一）山水詩（二）田園詩（三）山水田園詩（四）盛唐山水田園詩派田園詩描繪農(nóng)村風(fēng)光，歌詠田園生活的一種詩體，其內(nèi)容往往表現(xiàn)農(nóng)村的生活、農(nóng)夫、農(nóng)耕，充滿對污濁社會的憎惡和對平靜生活的熱愛。山水詩描繪山水名勝、歌頌自然風(fēng)光的一種詩體，往往與行旅聯(lián)系在一起。詩人往往把自己的理想生活和山水景物結(jié)合起來描寫，寄寓自己的思想感情。（一）王維1、生平遭際2、創(chuàng)作特色（二）孟浩然1、生平遭際2、王孟對比（三）其他作家裴迪、儲光羲、劉眘虛、張子容、常建等

代表作家王維1身世字摩詰，太原祁縣人。精通音樂；兼長草書、隸書；繪畫才能尤為突出。有《王右丞集》。2王維的詩歌創(chuàng)作王維存詩400余首，前后期判然有別。前期的創(chuàng)作秉承了盛唐詩歌的一般主題，多表現(xiàn)對游俠生活的向往和對建功立業(yè)的強烈愿望。新風(fēng)美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。一身能擎兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。漢家群臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

《少年行》四首

王維禪詩的藝術(shù)風(fēng)貌

王維禪詩，并不以洞察一切的冷漠的微笑來俯看人間，它總是在寧靜中透顯出一種清新的渴望：渴望心境的平和、生命的長存、精神的永恒。這種渴望不僅散發(fā)著青春浪漫的氣息，更重要的是那種敢于嘗試一切而無所顧忌的氣概。盛唐風(fēng)范的一個側(cè)影。王維詩歌的創(chuàng)作特色玄妙空靈、清淡悠遠(yuǎn)的禪境

王維的山水田園詩很自然地融入禪法，運用直覺感應(yīng)+聯(lián)想+頓悟+暗示等手段來營構(gòu)自然+清幽+靜謐+肅穆的詩境。詩中有畫

A、經(jīng)營結(jié)構(gòu)之美B、線條的運用C、光色映襯之美音聲律動之美——有聲畫

孟浩然襄陽人，主要活動于開元年間，有《孟浩然集》。是唐代第一位大力寫作山水詩的詩人。其人品和詩品得時人的贊賞和傾慕。吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。

------李白《贈孟浩然》白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得與語。《耶溪泛舟》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！端藿ǖ陆访虾迫簧剿姷男戮辰?詩中情與景的關(guān)系，不僅是彼此襯托，而常常是水乳交融；2詩的意境更加單純明凈；3詩的結(jié)構(gòu)更加完美。由本真的情感統(tǒng)攝物象，沒有外在的僵硬的比附，物我渾融，新鮮而富有活力，表現(xiàn)了所謂盛唐的“興象”。洞庭湖贈張丞相八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。境界宏闊，氣勢壯大，是非同凡響的盛唐之音。沖淡之別

王維的沖淡，高雅清秀，空靈閑寂，偶見纖濃之美；孟浩然的沖淡，淳樸清曠，平靜悠遠(yuǎn)，時有古拙之態(tài)。王詩時見彩繪；孟詩往往白描。王詩脫俗入雅；孟詩入俗致雅。王孟對比

手法不同

孟浩然的山水田園詩寫的是他耳聞目見的景物，在構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上常用敘述的筆調(diào)，按照一定的順序來寫。喜用白描手法，重在寫意，他無意于對景物細(xì)部作過多精細(xì)的描摹刻畫，只是從整體氣勢上去把握意象，如水墨寫意般地，寥寥幾筆，足以抒發(fā)他胸中的沖淡壯逸之氣。所以孟浩然注重詩法、句法、字法。王維更偏愛畫法、禪法，他的詩往往熔詩歌、繪畫、音樂、禪理于一爐，構(gòu)成獨到的意境。創(chuàng)作清剛、勁健之美的詩人一、王翰《涼州詞》二首二、王之渙存詩六首，皆絕句精品?！兜躯X雀樓》《涼州詞》王昌齡邊塞詩：《從軍行》七首《出塞》閨怨、宮怨詩：《閨怨》別情詩：《芙蓉樓送辛建》第二節(jié)盛唐邊塞詩派一、盛唐邊塞詩派的形成（一）邊塞詩：以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為主要題材的詩。（二）盛唐邊塞詩派：以高適，岑參為代表，故亦稱高岑詩派。是主要從事邊塞詩歌創(chuàng)作的一派詩人。他們詩的內(nèi)容上大都描繪了雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光，抒寫了立功塞外的英雄壯志，歌頌前方將士不畏艱苦抗敵御侮的愛國熱情，同時也揭露了軍中愛國士卒與腐敗將軍之間的矛盾，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人民造成的痛苦，對一些不正義戰(zhàn)爭也表達(dá)了不滿。或有清剛勁健之風(fēng)，或具慷慨奇?zhèn)ブ馈Ｈ?、盛唐邊塞詩的特點與美學(xué)風(fēng)格（一）特點

1、題材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭的酷烈場面，將士的思家情緒；另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個方面。其中以前者為主要題材。2、意象宏闊：大處落筆，寫奇情壯景。3、基調(diào)昂揚：氣勢流暢，富有崇高感。4、體裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。（二）美學(xué)風(fēng)格——陽剛之美盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美，表現(xiàn)在雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個方面。在邊塞詩中，一方面以夸張對比襯托的手法對戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，另一方面，更凸顯人面對戰(zhàn)爭時奔涌出的巨大精神力量，包括不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國的豪情，還有在戰(zhàn)場上建立功名的壯志。這兩個方面在對立統(tǒng)一中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強音。四、代表作家與作品（一）高適1、生平遭際2、創(chuàng)作特色（二）岑參1、生平遭際2、高岑對比（三）王昌齡1、生平遭際2、創(chuàng)作特色（四）其他作家王翰、崔顥、李頎、祖詠、王之渙、陶翰等創(chuàng)造慷慨奇?zhèn)ブ赖脑娙艘?、高適一生經(jīng)歷比較豐富?！坝刑埔詠恚娙酥_(dá)者，惟適而已?！弊髌芬再|(zhì)實的古體見長。邊塞詩力作：《燕歌行》，氣勢雄渾飛躍自如高岑對比①高詩“尚質(zhì)主理”；岑詩“尚巧主景”。②藝術(shù)風(fēng)格上，高詩以現(xiàn)實主義為特征，立意精警，雄厚渾樸，慷慨悲壯，骨氣瑯然。岑詩以浪漫主義為標(biāo)志，想象豐贍，色彩瑰麗，激情奔放，氣勢雄偉。③表現(xiàn)手法上，高詩敘議結(jié)合，語從心出，筆勢豪健。岑詩長于描寫，輒以夸張、比喻、擬人等手法摹繪景物，寄寓感情，渲染氣氛。④詩歌形式上，兩人皆以七言歌行見長。高適的五古，渾成古質(zhì)，直追漢魏；岑詩體式豐富，五律、絕句多佳作，五古清新奇逸，善吸取六朝民歌和新體詩的成就。王昌齡詩歌的創(chuàng)作特色①內(nèi)容上，王昌齡的詩集中地表現(xiàn)了兩類主題：一是歌唱邊塞征戍者的戰(zhàn)斗豪情和鄉(xiāng)思離愁；一是從不同角度描寫女子生活。②形式上，王昌齡擅長于用樂府舊題和易于入樂的七絕。③王昌齡對七言絕句用力最專，具有極深的工力和高超的造詣：A、往往發(fā)端奇警，驟響易徹。善于捕捉典型的情景和富于啟發(fā)性的剎那間的感觸，準(zhǔn)確地揭示出人物的內(nèi)心世界，常常通過日常生活的細(xì)節(jié)或外界事物的觸動，細(xì)致刻畫出人物感情復(fù)雜矛盾的變化過程。B、善于概括和想象，運用比興、烘托、含蓄、婉曲等傳統(tǒng)手法，把豐富的意蘊熔鑄在短小的形式之中，“令人測之無端，玩之無盡”。C、語言清新圓潤，情味蘊藉深厚，音調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，姿致美麗，格調(diào)天然。第三節(jié)李白一、李白的生平二、李白的思想和人格三、李白詩歌的思想內(nèi)容四、李白詩歌的藝術(shù)特色五、李白的地位和影響李白的生平李白（701－762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）。關(guān)于其家世和出生地至今是一個謎。李白五歲時遷居蜀中綿州昌隆縣（今四川省江油）。李白的一生大致可分為五個時期：（一）蜀中時期（705—-724）（二）以安陸為中心的漫游和一入長安時期（725——742）（三）長安供奉翰林時期（742——744）（四）以東魯、梁園為中心的漫游時期（744——755）（五）安史之亂時期（755一762）

李白的思想和人格

李白一生很復(fù)雜，作為一個天才詩人，他還兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士、酒徒等類人的氣質(zhì)或行徑。他集入世、隱逸、求仙、任俠于一身，世界觀十分復(fù)雜，但主要受儒道思想影響。一方面接受儒家“兼濟(jì)天下”的思想，要求“濟(jì)蒼生”、“安社稷”、“安黎元”，因此積極入世是他思想的主流，他喜言王霸之道，以功成身退為最高理想。但另一方面受道教影響，求仙訪道，接受了道家特別是莊子遺世獨立的思想，追求絕對自由，蔑視功名富貴，追求個性解放。同時也受縱橫家和任俠思想的影響，喜歡行俠仗義，具有“以武犯禁”、“不愛其軀”、“羞伐其德”的精神，所以他敢于蔑視封建秩序，敢于打破傳統(tǒng)偶像，輕堯舜、笑孔丘，平交諸侯。他的人生觀中也有消極因素，如及時行樂等。李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，是這個富于創(chuàng)造性的、解放的時代最杰出的代表。他那追求理想的堅定執(zhí)著、英雄失志的憤激不平、蔑視權(quán)貴的傲岸精神、愛好自由的叛逆?zhèn)€性，體現(xiàn)了整個時代的宏放氣魄和雄偉力量。他的詩所表現(xiàn)出的春風(fēng)得意的蓬勃朝氣，熱情奔放的青春旋律，以及發(fā)興無端的澎湃激情和神奇想象，既氣勢浩瀚、變幻莫測，又興象玲瓏、自然天成的意境，充滿了美不勝收的無窮魅力，成為后人追摹難及的典范。李白詩歌的思想內(nèi)容（一）表達(dá)了濟(jì)世救民的抱負(fù)和“功成身退”的理想（二）揭露了封建邪惡勢力的黑暗，表達(dá)了對邪惡的憎惡，對人民的同情（三）抒寫對個性自由的追求和對封建秩序的輕蔑以及理想被壓抑的苦悶與悲憤（四）歌頌祖國的壯麗河山，表現(xiàn)了對大自然的熱愛，并在山水景物中寄寓了自己的精神個性李白詩歌的藝術(shù)特色（一）浪漫主義精神1、濃郁的主觀色彩2、豐富的想象、高度的夸張、奇特的比喻,創(chuàng)造出不平凡的、超現(xiàn)實的藝術(shù)形象,具有一種排山倒海的氣勢和先聲奪人的力量3、跳躍式結(jié)構(gòu)4、浪漫主義常和現(xiàn)實主義相結(jié)合（二）悲愴幽憤的格調(diào)（三）豪放飄逸的風(fēng)格（四）清新自然的語言（五）體裁多樣，尤以樂府、歌行、絕句為佳第四節(jié)杜甫一、杜甫的生平二、杜甫的思想三、杜甫詩歌的思想內(nèi)容四、杜甫詩歌的藝術(shù)特色五、杜甫的地位和影響杜甫的生平杜甫(712—770)，字子美，京兆杜陵（今陜西西安西南）人，生于河南鞏縣。出身于世代“奉儒守官”的家庭，先祖杜預(yù)人稱“杜武庫”，祖父杜審言乃“文章四友”之一。他的一生可分為四個時期：（一）讀書和壯游時期（712—745）（二）困守長安時期（746一755）

（三）陷賊與為官時期（756——759）（四）漂泊西南時期（759——770）

杜甫的思想杜甫深受儒家思想影響，其思想的核心是憂國憂民。杜甫背負(fù)著對于國家和民族命運的沉重責(zé)任感，忠實地描繪出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀，使詩歌深入地走向現(xiàn)實生活，走向人民。杜甫詩歌的思想內(nèi)容

杜甫的詩歌，反映了天寶到大歷年間重大的社會政治事件以及唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)變，在揭露封建當(dāng)權(quán)勢力的腐敗、貧富的對立、表現(xiàn)民生疾苦方面，達(dá)到前所未有的深度和廣度，有強烈的社會現(xiàn)實意義，被譽為“詩史”。主要有以下幾方面內(nèi)容：（一）深刻而大膽地反映了人民的思想、感情和意志，表現(xiàn)廣大人民深受戰(zhàn)亂和各種不合理制度剝削壓迫的痛苦。（二）廣泛而深刻地揭露統(tǒng)治階級的罪行和社會丑惡現(xiàn)實，抒發(fā)關(guān)心國家命運，憂國憂民的思想感情。（三）熱愛祖國，熱愛生活，熱愛自然。杜甫詩歌的藝術(shù)特色（一）“詩史”藝術(shù)（二）敘事藝術(shù)（三）風(fēng)格多樣（四）語言精練（五）眾體皆備，眾體皆佳，既工近體又工古體，尤以律詩特別是七律為佳杜詩的“詩史”藝術(shù)1、杜詩具有史的認(rèn)識價值，許多重大歷史事件在他詩中都有反映，有些詩還可補史之失載。

2、杜詩提供了比歷史事件更為廣闊、具體、生動的生活畫面。

3、杜詩敘事抒情都可以體現(xiàn)詩史性質(zhì)。杜詩的敘事藝術(shù)

1、杜詩既敘事件經(jīng)過，又用力于細(xì)節(jié)描寫，從概括描寫走向具體事件的片斷描寫，少夸張感，多真實感

2、杜詩善于通過典型事件、人物及警策凝煉的語言，對現(xiàn)實生活作高度的藝術(shù)概括

3、杜詩善于寓主觀論斷于客觀敘事之中杜詩的風(fēng)格1、沉郁頓挫沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨。沉郁是感情的悲慨壯大，歸之于情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉；頓挫是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回，既指語意的停頓挫折,亦即間歇轉(zhuǎn)折，又指情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚抗墜、旋律的跌宕有致。其藝術(shù)構(gòu)成為：①深沉的情感，濃厚的憂郁；②悲劇美的境界；③緊密而凝重的意象組合；④善于綜合運用反復(fù)