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文檔簡介
2021-2022學年安徽省六安市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《馬踏匈奴》產(chǎn)生于()。
A.秦朝B.漢朝C.魏晉南北朝時期D.唐朝
2.藝術概論研究的對象是人類的______。
A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動
3.徐渭是我國明代藝術成就最高的()之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家
4.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇______達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。
A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
5.《一江春水向東流》是______導演的影片。
A.謝添B.謝晉C.謝鐵驪D.蔡楚生
6.由______導演的《黨同伐異》一片奠定了“交替蒙太克”的電影美學基礎。()
A.格里菲斯B.布努艾爾C.愛森斯坦D.勞倫斯·奧立弗
7.亞里士多德最重要的美學著作是《______》。
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
8.《自由女神引導人民》是法國______繪畫的代表作品。
A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.印象主義
9.藝術典型的兩個“有機統(tǒng)一”指的是__________。()
A.普遍性與偶然性,特殊性與必然性的統(tǒng)一
B.普遍性與必然性,偶然性與特殊性的統(tǒng)一
C.普遍性與特殊性,偶然性與個別性的統(tǒng)一
D.普遍性與特殊性,必然性與偶然性的統(tǒng)一
10.徐渭是我國明代藝術成就最高的__________之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家
11.以有節(jié)奏的人體動作為主要表現(xiàn)手段的藝術樣式是()。
A.戲劇B.電影C.音樂D.舞蹈
12.《長恨歌》是我國唐代詩人______的名篇。()A.A.杜甫B.李白C.白居易D.高適
13.巡回畫派的代表作家是()。
A.米勒B.列賓C.塞尚D.莫奈
14.我國著名的雕塑作品《奉先寺盧舍那大佛像》位于______。()
A.龍門石窟B.云崗石窟C.麥積山石窟D.敦煌莫高窟
15.審美的客體是__________。()
A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
16.《花木蘭》原是______作品。()
A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇
17.《灰姑娘》是德國著名童話作家______的作品。
A.安徒生B.夏爾.貝洛C.金斯萊D.格林兄弟
18.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約______年。
A.公元前200
B.公元前100
C.公元200
D.公元100
19.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞?。ǎ┻_到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
20.《藝術修養(yǎng)基礎》的作者是我國著名藝術家()
A.豐子愷B(yǎng).王洛賓C.谷建芬D.雷振邦
二、填空題(20題)21.詩歌根據(jù)其性質,可分為_____和_____兩類。
22.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
23.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
24.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
25.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態(tài),其基本范疇是__________善、惡。
26.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
27.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
28.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
29.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
30.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
31.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
32.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。
33.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
34.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現(xiàn)出來的理性內涵。
35.電視藝術有__________、__________、__________等。
36.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
37.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)。
38.聲樂根據(jù)人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
39.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。
40.藝術典型主要包括_____、_____。
三、簡答題(5題)41.簡述藝術傳播的構成要素。
42.簡述審美理解在藝術創(chuàng)作中的作用。
43.簡述三種主要的藝術作品分類方法及內容。
44.簡述藝術構思的含義。
45.簡述形象思維和靈感的含義及二者的關系。
四、主觀題(5題)46.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
47.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》
48.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
49.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
50.舉例說明綜合藝術的種類。
五、論述題(5題)51.聯(lián)系實際論述藝術活動的基本特征。
52.結合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。
53.為什么說藝術是社會生活的反映?
54.論述藝術活動的功能。
55.聯(lián)系實際論述藝術活動的基本性質。
參考答案
1.B《馬踏匈奴》石雕,是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻,是漢代石刻藝術的集中代表。也是我國陵墓雕刻作品的典范之作。
2.C
3.C
4.A
5.D
6.A
7.A
8.B
9.D
10.C
11.D舞蹈是八大藝術之一,是于三度空間中以身體為語言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運動表達藝術,一般有音樂伴奏,以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術形式。
12.C
13.B俄國巡回畫派集中了一批杰出的畫家,其中最著名的是列賓(作品有《伏爾加河纖夫》、《不期而至》)和蘇里柯夫(作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛卓娃》)。
14.A
15.C
16.C
17.D
18.A
19.A
20.A豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大,深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻,耐人尋味。豐子愷是中國新文化運動的啟蒙者之一,《藝術修養(yǎng)基礎》一書中專門論述了各個藝術門類的不同鑒賞知識。
21.敘事詩抒情詩
22.古希臘莫里衰博馬舍
23.國立音樂院
24.物質表現(xiàn)手段
25.倫理
26.程式化虛擬性
27.共鳴凈化領悟
28.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造
29.敦煌云岡龍門
30.人體動作表情構圖造型
31.社會傳記心理文本
32.藝術體驗藝術構思藝術傳達
33.塑造藝術形象傳達藝術內容
34.形象情境意境
35.電視劇文藝專題片文藝訪談
36.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
37.社會歷史
38.男聲女聲童聲
39.藝術作品(或藝術信息)
40.典型人物典型環(huán)境
41.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,是指藝術傳播活動中控制與發(fā)送藝術信息的人或機構。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是指藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應及其對受傳者的影響程度。
42.(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯(lián)系、內容與形式的審美特性及其規(guī)律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解體現(xiàn)出積淀在感性中的理性是審美判斷和邏輯推理的結果。(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想像和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯(lián)系、內容與形式的審美特性及其規(guī)律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解,體現(xiàn)出積淀在感性中的理性,是審美判斷和邏輯推理的結果。(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想像和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
43.(可以選擇其中三種回答)(1)根據(jù)作品存在方式可分為:時間藝術、空間藝術、時空藝術。(2)根據(jù)對作品感知方式可分為:聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。(3)根據(jù)作品對客觀世界反映方式可分為:再現(xiàn)藝術、表現(xiàn)藝術、再現(xiàn)表現(xiàn)藝術。(4)根據(jù)藝術作品物化形態(tài)可分為:靜態(tài)藝術、動態(tài)藝術。(5)從本質上講,根據(jù)藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征,可以分為五種:造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術、綜合藝術。28.繪畫藝術的基本特征:(1)形式的變幻;(2)瞬間的凝固;(3)豐富的意味。
44.是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(4分)
45.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。(2)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內,突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍;靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。
46.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
47.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
48.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
49.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
50.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
51.(1)藝術活動的形象性。形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創(chuàng)造它是感性的而不是理性的是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創(chuàng)造的基本元素。(3)藝術活動的審美性。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創(chuàng)造的基本元素。(3)藝術活動的審美性。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
52.藝術創(chuàng)作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。藝術表現(xiàn),是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。
53.任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創(chuàng)作的產(chǎn)物。因此藝術創(chuàng)作從主客觀兩個方面看都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創(chuàng)作的源泉和基礎。古代的、外國的作品只能作為今天創(chuàng)作的借鑒所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創(chuàng)作主體總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創(chuàng)作時不僅需要從社會生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感而且要對社會生活作出判斷和評價從主觀方面折射和體現(xiàn)出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意都是藝術家人生閱歷和生活實踐經(jīng)驗的結晶。任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動
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