上海市閔行區(qū)2020-2021學年度九年級上學期期中語文試卷(含答案)

2020-2021學年上海市閔行區(qū)文綺中學九年級上學期期中語文試卷一、文言文（1）,靈旗空際看。（《別云間》/夏完淳）（2）二十余年如一夢，.（《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》/陳與義）（3）一封朝奏九重天，o（《左遷至藍關示侄孫湘》/韓愈）（4）人知從太守游而樂，o（《醉翁亭記》/歐陽修）（5）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭激烈場面的句子是：,［甲）過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰我死，留取丹心照汗青。［乙］魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一肇食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；攵為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以己乎?此之謂失其本心.（1）甲詩的作者是，乙文作者是時期儒家代表；甲詩中“”一句正體現(xiàn)了乙文的中心論點：（4個字）。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。（3）列說法正確的一項是（ ）A.甲詩頷聯(lián)運用比喻修辭，形象貼切；頸聯(lián)運用擬人手法，自然天成。B.乙文以“魚”比喻正義，以“熊掌”比喻生命。C.甲詩中的“丹心”是指赤誠的心；乙文中的“本心”的指天性，天良，即“義”。D.甲詩敘事抒情相結合，鏗鏘豪壯富于韻味；乙文敘述議論相結合，邏輯嚴密富于文采。楚人謂虎為老蟲，姑蘇人謂鼠為老蟲。余官長洲，以事至婁東，宿郵館①，滅燭就寢，忽碗碟若然②有聲。余問故，閽③童答日：“老蟲”。余楚人也，不勝驚錯，日：“城中安得有此獸？”童日：“非他獸，鼠也?！庇嗳眨骸笆蠛蚊舷x？”童謂吳俗相傳爾耳。嗟乎！鼠冒老蟲之名，至使余驚錯欲走，徐而思之，良④足發(fā)笑。然今天下冒虛名駭俗者不寡矣。至于挾鼠技，冒虎名，立民上者，皆鼠輩。天下事不可不大憂耶？［注）①郵館：驛站旅館。②若（hua）然：象聲詞。③閽（hUn）：守門的人。④良：很。（1）解釋下列加粗的詞。①不勝驚錯（ ）②鼠何名老蟲（ ）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。余官長洲，以事至婁東。（3）“余驚錯欲走”是因為（用自己的話回答）。（4）作者通過這個故事諷刺了o二、現(xiàn)代文閱讀利劍總是對精神俯首稱臣高國成拿破侖說：世界上只有兩種力量——利劍和精神，從長遠說，精神總能征服利劍。一名軍人過硬的本領，是拳頭暴是意志；一支軍隊可持的法寶，是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。在人民軍隊的歷史上，無論是對抗反動派軍隊，還是對壘日本侵略軍，我們從來沒在武器裝備上占有絕對優(yōu)勢，但總能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)。其中一個最根本的原因，就是我軍具有“逢敵亮劍、英勇頑強”的血性虎氣，縣有“一不怕苦，二不怕死”的戰(zhàn)斗精神。這也充分印證了這樣一句真理：利劍總是對精神俯首稱臣。如今，少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長大的年輕官兵，對強敵有少許“恐高心態(tài)”，對精神能否戰(zhàn)勝利劍有所懷疑，對傳承軍人血性的意義認知不足，對立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心、決心不足。有的唯技術論，認為技不如人打贏勝算不大；還有的唯武器論,認為器不如人，無法與對手較量劍之利靠科技，劍之雄靠士氣，劍之魂靠血性。戰(zhàn)場不僅是武器裝備的對抗，更是軍人血性和勇氣的較量。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的“制高.點”。武器上的差距不可怕，最可怕的是觀念上有“代差”、精神上有“落差”。武器裝備上的不足可以通過意志、精神和信念等因素來彌補，而心理上的“恐高”不消除，精神上的“準備”不到位，未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫，何足一戰(zhàn)？戰(zhàn)爭的勝負，四分之三取決于精神因素，只有四分之一取決于實際力量的對比?？姑涝瘧?zhàn)爭中，美軍一個軍擁有坦克430輛，我初入朝的6個軍無一輛坦克；美軍一個步兵師擁有電臺1600部，我一個軍才數(shù)十部，僅裝備到營，營以下通信依然靠軍號和哨子。但是，志愿軍打贏了戰(zhàn)爭，獲得了對手的尊敬，靠的就是“東方之謎”的神奇、“鋼少氣多”的魅力，以及“原木在移動①”的震撼。氣為兵神，勇為兵本。氣實則斗，氣奪則走。缺失戰(zhàn)斗意志，喪失必勝信念，打仗必敗!甲午戰(zhàn)爭中，清軍與日軍的裝備差距不大，但少數(shù)官兵沒有敢于亮劍、刺刀見紅的拼命精神，一遇強敵，要么逃跑，要么投降。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài)，再先進的武器也挽救不了覆滅的命運。槍是不會自己動的，需要勇敢的心和強有力的手來駕馭。朱德元帥也說過：“勇敢加技術，就戰(zhàn)無不勝?！蔽磥響?zhàn)爭中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的；比重有所提升。但武器依然要靠人來操作，人始終是武器的靈魂和主宰。有了人的現(xiàn)代化，有了人的智慧和血性，人與裝備才能完美結合，發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。心勝則興，心敗則衰。真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術力量來彌補，那么不管外部力量多么壯觀、多么強大，恐怕都難以支撐。除了勝利一無所求，為了勝利一無所惜!作為新一代革命軍人，必須縣有敢于亮劍、血戰(zhàn)到底的意志、血性和精神。（選自《解放軍》）［注）①原木在移動：朝鮮戰(zhàn)場上，被凍僵的志愿軍戰(zhàn)士，雖動作僵硬如原木，但仍沖鋒不止，視死如歸，讓敵軍肝膽俱裂。于是聯(lián)合國軍士兵用“原木”來稱呼讓他們震驚不已的中國軍人。（1）請簡述本文的寫作目的。(2)請分析文章第⑤段使用的論證方法及其作用。(3)結合語境，說說加粗詞語在文中的含義。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的“制高點”。(4)下面一則材料能否證明第⑥段的觀點?請說明理由。進攻意大利時，為了出奇制勝，拿破侖派了一支部隊翻越高山，經(jīng)過一條冒險的“死亡之路”。每當部隊遇到特殊困難，雄壯的沖鋒號聲就會響徹群山之巔。盡管在危險的攀登中到處充滿了障礙，導致部隊被拉長到30公里，但始終沒有一個士兵掉隊。四天之后，這支部隊猶如神兵突然出現(xiàn)在意大利平原。(5)通讀全文，選出下列對選文理解與分析正確的一項( )A文章開頭引用拿破侖的名言，是專門為了引出本文的論題：利劍與精神。B、本文論證思路清晰：第①段提出問題，②至⑥段分析問題，⑦至⑧段得出結論。C、作者認為，未來戰(zhàn)爭中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重會有所提升。武器是靈魂和主宰。只有武器裝備完美結合，才能發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。D.第⑧段畫線句和第②段畫線句的意思基本相同，結尾處又出現(xiàn)，是再次發(fā)出號召，強調(diào)新時代革命軍人必須具有意志、血性和精神。.把自己變成一朵花，香給這個世界看林清玄①有時會在晚上去逛花市。②夜里九點以后，花販會將店里的花整理一遍，把一些盛開著的，不會再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃推到屋外，準備丟棄了③多年以前，我沒有多余的錢買花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來都還很美，尤其是它們正好開在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。④從竹籃里拾來的花，至少可以插一兩天，甚至有開到四五天的。每當我把花一一插進瓶里，會興起這樣的遐想：花的生命原本短暫，它若有知，知道臨謝前幾天還被寶愛著,應該感嘆不枉一生，能亳無遺憾地凋謝了⑤花的盛放是那么美麗，但凋落時也有一種難言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣紛紛落下，無聲地辭枝，以一種優(yōu)雅的姿勢飄散，安靜地俯在桌邊。那顫抖離枝的花瓣時而給我是一瓣耳朵的錯覺，仿佛在傾聽著遠處土地的呼喚，聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣，努力張開，深情地看著人間，那深情的最后一瞥真是令人惆悵。⑥每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開。若是我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。⑦許久沒有晚上去花市了，最近去過一次，竟撿回幾十朵花，那撿來的花與買回的花感覺不同，由于不花錢反而覺得每一朵都是無價的。尤其是將謝未謝更顯得楚楚可憐，比起含苞時的精神抖擻也自有一番風姿。⑧說花是無價的，可能只有賣花的人反對?；m是有形之物，卻往往是無形的象征，蓮之清凈、梅之堅貞、蘭之高貴、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸，乃至玫瑰里的愛情、康乃馨的母愛都是高潔而不能以金錢衡量的。⑨花所以無價，是花有無求的品格。如果我們送人一顆鉆石，里面的情感就不易純粹，因為沒有人會白送人鉆石的：如果是送一朵玫瑰，它就很難摻進一絲雜質(zhì)，由于它的純粹，鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小，但花的因緣更令人懷想。我國民間有一種說法，說世上有三種行業(yè)是前世修來的，就是賣花、賣香、賣傘。因為賣花是純善的行業(yè)，買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩，就是與人結善緣，即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣，哪里有福分經(jīng)營這么好的行業(yè)呢？旗花既是因緣，愛花也是因緣，我常覺得愛花者不是后天的培養(yǎng)，而是天生的直覺。?這種直覺來自良善的品格與溫柔的性情，也來自對物質(zhì)生活的淡泊，一個把物質(zhì)追求看得很重的人，肯定是與花無緣的?愛花的人如果能自花中提煉智慧之香，用智慧之花來使心靈莊嚴，就能使我們有最深刻的覺醒，激發(fā)我們追求真實和永恒的智慧。當我們面對人間的一朵好花，心里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地，就會使我們有更潔凈的心靈來面對人生。?讓我們看待自己如一枝花吧!香給這世界看！(1)選文采用了的表現(xiàn)手法，以花為線索，按拾花、、愛花、、的順序構思全文，層層深入，結構嚴謹。(2)結合語境，說說句中加粗詞的含義及其作用。每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開。若是我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。(3)請賞析第⑤段畫線句子。

（4）簡要分析第①段在文中的作用。（5）通讀全文，談談文題“把自己變成一朵花，香給這個世界看”的深刻含義。.閱讀下面的連環(huán)畫，完成第①②題。⑴魯提轄與史進、李忠出了酒樓后，回到經(jīng)略府里，飯也未吃，氣憤憤地睡了。⑵第二天，魯提轄先到金老兒住的客店來，金老兒父女已收拾停當，正要出門，被店小二攔住不放。⑴魯提轄與史進、李忠出了酒樓后，回到經(jīng)略府里，飯也未吃，氣憤憤地睡了。⑵第二天，魯提轄先到金老兒住的客店來，金老兒父女已收拾停當，正要出門，被店小二攔住不放。⑷店小二哪里肯放。魯提轄大怒，楂開五指，往那店小二臉上打去。⑸店小二嚇得連漆帶爬，躲到店中去了。金老兒忙與女兒離了客店，往東京趕去。（6） 這才起身到狀元橋下來。①結合小說《水滸》的情節(jié)和以上圖文，為第（6）幅畫的橫線處補寫一段文字。②在小說《水滸》里，魯達起初是一名普通軍官，后來成為一名“瞥負千金扛鼎力”的禪林壯士。他自評"平生不修善果”，而梁山首領宋江卻評價他'‘忠心不害良善”，你認為他究竟是一個什么性格的人?請舉出“拳打鎮(zhèn)關西"之外的一個故事簡要陳述。三、綜合運用7.下面是一張3月12-21日全國和北京新增新冠病毒肺炎確診病例的疫情走勢圖，請對圖中提供的信息進行比較分析：（1）從整體和局部看，全國和北京的疫情呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展勢?（2）北京的疫情變化對全國的疫情變化有什么影響？下列對以上兩個問題分析理解正確的三個選項分別是（ ）A.全國和北京的疫情呈直線下降趨勢。BB全國和北京的疫情總體呈下降趨勢。C.3月14日開始新增病例人數(shù)下降幅度減緩。D.3月14日新增病例人數(shù)下降幅度明顯加大。E.北京疫情變化情況和全國疫情變化情況基本一致。F.北京的疫情變化對全國的疫情變化有決定性影響。四、作文“一帶一路”的倡議是推動亞、非、歐經(jīng)濟發(fā)展的紐帶，挑燈備考時家人遞上的那杯濃濃的奶茶是親情的組帶，沮喪時老師的鼓勵、跌倒時同學的攙扶、陌生人善意的微笑、風雨中的那把小傘……這些都是聯(lián)系真情的紐帶。請以“紐帶”為話題，發(fā)表你自己的想法和看法，寫一篇小議論文，字數(shù)120字左右。2020-2021學年上海市閔行區(qū)文綺中學九年級上學期期中語文試卷一、文言文【答案】：1,毅魄歸來日2,此身雖在堪驚3,夕貶潮州路八千4、而不知太守之樂其樂也5、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚【分析】：（1）本題考查的是文學常識，學生平時應注意積累。（2）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（3）A中錯在“擬人手法”，B中是以“魚”比喻生命，以“熊掌”比喻正義。C中“丹心”是指“義”?【答案】：（1）文天祥；戰(zhàn)國；人生自古誰無死，留取丹心照汗青；舍生取義（2）從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。(3)D【分析】：翻譯：楚地的人稱老虎為老蟲，蘇州人稱老鼠為老蟲。我在長洲做縣令的時候，因為有事到了婁東，住在驛站旅館里，把燭吹滅我就睡了。忽然聽得碗碟叮當有聲，我便問看門的童子是怎么回事，童子答道：“是老蟲鬧騰?！蔽沂浅厝?，很是害怕，說：“城里怎么會有這種野獸？”童子說：“不是別的野獸，是老鼠?！蔽覇査骸袄鲜鬄槭裁慈∶麨槔舷x？”童子說這是吳地的風俗，世世代代都是這么叫這么傳下來的。啊哈！老鼠冒老虎之名，致使我嚇得要逃走，慢慢思量，真是可笑。然而今日天下冒虎名以欺世的也真不少！【答案】：（1）能承受：命名（2）我在長洲做官的時候，因為有事到了婁東。（3）方言的差異，而把老鼠當成老虎了。（4）狐假虎威，仗勢欺人的人。二、現(xiàn)代文閱讀【分析】：（1）此題考查對議論文中心論點的把握。本文的寫作目的就是論證本文的標題“利劍總是對精神俯首稱臣”。（2）此題考查對論證方法及其作用的把握。解題時，首先應清楚論證方法有以下幾種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。（3）本題考查語言的賞析能力。詞語賞析要先理解其本意，再聯(lián)系文本解釋說明。（4）本題考查議論文論據(jù)與論點關系的把握能力。解題時，應先認真分析論據(jù)，然后梳理選文的觀點，最后辨析兩者之間的關系。（5）本題綜合考查議論文知識以及對內(nèi)容的理解和把握的能力。A項是為了引出本文的中心論點；B項應是先提出本文的中心論點，然后再進行論證，最后進一步強調(diào)本文的中心論點。C項從文章第⑦段可看出，作者的觀點是人始終是武器的靈魂與主宰。【答案】：（1）本文的寫作目的是論證利劍總是對精神俯首稱臣。（2）第⑤段舉了抗美援朝的例子來論證了戰(zhàn)爭中精神因素的重要性，增強了說服力。（3）“恐高癥”原指因害怕高處而出現(xiàn)眩暈的癥狀，在這里指在戰(zhàn)場上的蛾土因害怕敵人的武器裝備而產(chǎn)生的畏懼心理；“制高點”原本指在作戰(zhàn)時占領最高地形-在這里指精神上的優(yōu)勢。（4）第⑥段主要觀點是：在戰(zhàn)爭中要有必勝的信念-要有戰(zhàn)斗意志，重點不在于克服困難。毆此不髓證明。（5）D5.把自己變成一朵花，香給這個世界看【分析】：（1）此題考查學生對表現(xiàn)手法的掌握，以及對文章的整理把握，能清晰地把文章分層。（2）此題考查學生詞語的含義及作用，一定要提醒學生詞不離句，含義從表、深兩方面考慮。很多學生容易忘記作用時答感情。（3）此題考查學生句段的賞析知識點，不難發(fā)現(xiàn)里面的修辭，也一定要記得提醒學生不要考慮情感。（4）此題考查學生句段的作用知識點，從內(nèi)容和結構去考慮就行。（5）此題考查學生句段的含義，一定要結合文章主旨?！敬鸢浮浚海?）托物言志（或象征、以物喻人）；選花（或悟花）；變花（或?qū)W花）（2）“雄辯”本義指有說服力、強有力的辯論，這里有“有力證明或辯護”之意。作者用擬人的手法，表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，雖然凋落，依然沉靜莊嚴地開放，傾聽土地的呼喚，從而展現(xiàn)一種難言的美麗。(3)畫線句子運用了比喻、擬人的修辭手法，以花喻人、花像眼睛，“努力張開”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無不展示了花對土地的呼喚及對人間深情的依戀，落花有情，即使凋落，也依然美麗，同時也怕美麗的失去，“惆悵”一詞正是作者復雜心境的體現(xiàn)。(4)過渡段，起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段賣因緣過渡到下段的愛花因緣，文章銜接自然，渾然一體。(5)文章托物言志，借花寓意了高遠的人生志向：作者珍愛人間的每一朵好花，花里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地和永恒