2021年廣東省江門市文海中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2021年廣東省江門市文海中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.下列對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，正確的是①它們都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②它們都可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展③它們都是我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分④它們都與按勞分配的分配方式相聯(lián)系A(chǔ)．①③

B．②④

C．②③

D．①④

參考答案：C2.“風(fēng)情漸老見春羞，到處銷魂感舊游。多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍為很多人動(dòng)容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲，中國(guó)很多古詩詞都散發(fā)著獨(dú)特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有①輝煌悠久的歷史

②豐富絢麗的內(nèi)涵

③鮮明獨(dú)特的風(fēng)格

④實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A3.“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。其文化寓意是要（

）A．發(fā)揚(yáng)文化的民族性

B．尊重文化的多樣性C．增強(qiáng)文化的時(shí)代性

D．消除文化的差異性參考答案：B4.《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響②文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B5.2011年3月，中宣部、中央文明辦召開“講文明樹新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)視訊會(huì)議，研究部署今年的志愿服務(wù)工作，推動(dòng)我國(guó)志愿服務(wù)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。組織開展上述活動(dòng)

A.有利于繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

B.有利于在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)的良好氛圍

C.有利于增強(qiáng)人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、多變性

D.有利于人民群眾投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐

參考答案：D6.杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切，對(duì)天下蒼生的關(guān)懷，源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著，他依然行走于大地……這表明A．以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求B．立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C．中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D．中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來參考答案：B7.財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局聯(lián)合發(fā)布通知稱，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自2010年7月15日起，取消部分鋼材、有色金屬加工材等406個(gè)稅則號(hào)商品的出口退稅。從清單上看，此次取消出口退稅的產(chǎn)品多為“兩高一資”產(chǎn)品。有關(guān)專家認(rèn)為，此次調(diào)控力度空前，這也更加凸顯我國(guó)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的意圖。這說明①稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿②稅收是組織財(cái)政收入的基本形式③稅收是增加出口的重要手段④稅收可以優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)A．①④

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：A8.2012年12月15日至16日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，2013年世界經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)仍將延續(xù)，各種形式的保護(hù)主義明顯抬頭，潛在通脹和資產(chǎn)泡沫的壓力加大。預(yù)計(jì)今年我國(guó)外需環(huán)境依然嚴(yán)峻，外貿(mào)出口增幅難有較大幅度增長(zhǎng)。以下有利于克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不利影響，提高經(jīng)濟(jì)增速的宏觀經(jīng)濟(jì)政策是①加快重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，努力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求②加快企業(yè)科技創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新，優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)③提高出口退稅率，緩解出口企業(yè)經(jīng)營(yíng)壓力④增加企業(yè)利潤(rùn)收入，擴(kuò)大企業(yè)資金的積累A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B9.歷史上曾經(jīng)顯赫一時(shí)的古樓蘭人神秘地消失了?？脊抛C實(shí)，當(dāng)時(shí)樓蘭人規(guī)模稍大的墓穴，要用掉600棵樹木。等到人們認(rèn)識(shí)到砍伐林木、破壞環(huán)境的惡果，再實(shí)施“嚴(yán)謹(jǐn)砍伐活動(dòng)，否則罰馬一匹”時(shí)，已經(jīng)是“樓蘭已毀，無力回天”了。樓蘭的歷史表明的哲學(xué)道理是：A.真理的最重要屬性是客觀性B.整體與部分之間是相互影響，相互制約，部分決定整體C.規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰D.量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，有了量變一定會(huì)有質(zhì)變參考答案：C10.端午節(jié)已經(jīng)不是中國(guó)人獨(dú)有的節(jié)日?，F(xiàn)在，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國(guó)的視線，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國(guó)家盡管不過端午節(jié)，也吃粽子情有獨(dú)鐘。這說明文化對(duì)人的影響具有

（

）A．強(qiáng)制性的特點(diǎn)

B．潛移默化的特點(diǎn)C．包容性的特點(diǎn)

D．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)參考答案：B11.在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，我們要經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。其原因在于①現(xiàn)象是事物的表面特征，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)②感性認(rèn)識(shí)是低級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是高級(jí)階段③由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍④對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，能更好地指導(dǎo)實(shí)踐A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B12.在建設(shè)美麗中國(guó)的實(shí)踐中，越來越多的青年人參與到各種志愿者活動(dòng)當(dāng)中，他們的無私、熱情和微笑給人們留下了深刻的印象。青年志愿者活動(dòng)①是參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐②必將改變?nèi)藗兊乃季S方式③有利于文化的傳播與交流④體現(xiàn)文化與政治相互交融A．①④

B．①②

C．③④

D．①③參考答案：D13.在慶祝清華大學(xué)成立100周年大會(huì)上，胡錦濤對(duì)清華大學(xué)和全國(guó)青年學(xué)生提出三點(diǎn)希望，強(qiáng)調(diào)在德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的基準(zhǔn)之上，要保持個(gè)性，彰顯本色。這“三點(diǎn)希望”，給我們的哲學(xué)啟示是要①把握量變質(zhì)變的關(guān)系②用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題③把握共性和個(gè)性的統(tǒng)一④從個(gè)人興趣、愛好出發(fā)A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C略14.2012年6月24日，中國(guó)“蛟龍”號(hào)載人潛水器創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄，首次突破7000米，達(dá)到7020米。隨著該潛水器逐步完成海上試驗(yàn)，將轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)化運(yùn)行，開發(fā)一系列深潛產(chǎn)品等，實(shí)現(xiàn)其業(yè)務(wù)化共享使用等工作將逐步提上日程。這則材料說明A．任何兩個(gè)事物之間都具有聯(lián)系

B．聯(lián)系是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一C．整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體

D．人們根據(jù)主觀需要建立新的聯(lián)系參考答案：C15.“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了

A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式D.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：C16.“最美”一詞在這一年里頻頻見諸媒體?！靶∪宋铩背蔀檎x的化身，他們用平凡和義舉踐行真善美，用勇敢與堅(jiān)守構(gòu)筑起“道德高地”。這說明A．人民群眾是思想道德建設(shè)的主體B．傳統(tǒng)道德要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展C．精神文明創(chuàng)建活動(dòng)具有豐富多彩的形式

D．培育“四有”公民是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)參考答案：A17.

“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。”——這是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要不知足”，是因?yàn)椋?/p>

）A．規(guī)律是客觀的

B．人的認(rèn)識(shí)能力是無限的C．真理是有條件的

D．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性參考答案：D18.一窩螞蟻有的多達(dá)萬只，但多而不亂，它們各司其職、分工明確。對(duì)于這種沒有互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認(rèn)為某些動(dòng)物還是有意識(shí)的。這種觀點(diǎn)()A．肯定了意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B．肯定了意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的C．否定了物質(zhì)決定意識(shí)D．否定了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能參考答案：D19.清代魏源寫過一首詩來形容珠江文化的二重奏：“濠鏡羊城水氣氳，華夷估舶（注：估舶意為商船）自成群。門前潮汐家家海，檐際榕棉寺寺云?！边@說明珠江文化

A．受歷史、地理等因素的影響，是多種文化交融而成的B．帶著自己明顯的區(qū)域特征，與其它區(qū)域文化完全不同C．是珠江人在珠江地區(qū)創(chuàng)造的文化，對(duì)中華文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)D．既有中華文化的共性，又有自己的民族特征參考答案：A20.2011年11月1日，新《中華人民共和國(guó)資源稅暫行條例實(shí)施細(xì)則》正式實(shí)施。這意味著經(jīng)過一年多局部試點(diǎn)之后，我國(guó)資源稅改革進(jìn)入了全國(guó)推開的實(shí)質(zhì)啟動(dòng)階段。這一做法體現(xiàn)了

（

）A.主觀與客觀的辯證統(tǒng)一

B.整體與部分的辯證統(tǒng)一C.共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一

D.肯定與否定的辯證統(tǒng)一參考答案：C21.下列觀點(diǎn)屬于世界觀的是（

）①.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

②.物質(zhì)是由分子和原子組成的③.上帝創(chuàng)造了世界

④.天地合氣，萬物自生A.①②③④

B.②③④

C.③④

D.①③④參考答案：C22.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（

）

A、眼開則花明，眼閉則花寂

B、“形存而神存，形謝則神滅”C、神靈天意決定著社會(huì)的變化

D、“物是觀念的集合”參考答案：B23..下列圖示正確反映價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式的是

參考答案：B24.中國(guó)的“絲綢之路”有“南方絲綢之路”“北方絲綢之路”和“海上絲綢之路”，這些絲綢之路既是重要的貿(mào)易商道，也是承載沿途多種文化形態(tài)互相交流、彼此影響的文化長(zhǎng)廊。材料表明（

）①人口遷徙就意味著大規(guī)模的文化傳播

②商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑之一③在古代，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播

④商品交換中也蘊(yùn)涵這文化交流A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D25.2010年09月10日《山東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》征求意見稿提出，到2020年，將率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，率先建成學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)由教育大省向教育強(qiáng)省、人力資源大省向人力資源強(qiáng)省的跨越。我省將全面普及15年基礎(chǔ)教育，形成較為完善的終身教育體系。從2010年入學(xué)的高中生開始，不再進(jìn)行文理分科。還提出，2015年所有義務(wù)教育學(xué)校達(dá)到基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。到2012年，全省財(cái)政教育支出將占財(cái)政支出的20%．，可見，財(cái)政是指國(guó)家憑借政治權(quán)力而進(jìn)行的對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的分配。對(duì)此理解正確的是

①財(cái)政的內(nèi)容是國(guó)家對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的分配

②財(cái)政的特點(diǎn)是強(qiáng)制性

③財(cái)政本質(zhì)上是一種分配關(guān)系

④財(cái)政本質(zhì)上是一種消費(fèi)關(guān)系

A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．①②④參考答案：B26.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是A．

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家

B．讓少數(shù)民族人民行使自治權(quán)

C．領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一

D．平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系參考答案：C略27.儒家思想影響了中國(guó)人幾千年的生存方式和思維方式，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，被譽(yù)為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了

①文化既是民族的，也是世界的

②文化源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展

③文化能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的A．①③

B．①②

C．③④

D．②④參考答案：A28.文化是產(chǎn)業(yè)，文化也是事業(yè)，文化有經(jīng)濟(jì)效益，也有社會(huì)效益。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，許多文化產(chǎn)品要通過市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，當(dāng)然不能完全不考慮經(jīng)濟(jì)效益。然而，同社會(huì)效益相比，經(jīng)濟(jì)效益是第二位的，當(dāng)兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益，市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值。這段話給我們的哲學(xué)啟示有①要堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一

②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一③集中全部力量抓好和解決好主要矛盾

④要堅(jiān)持科學(xué)思維方法與正確價(jià)值取向統(tǒng)一A.①③

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：B本題主要考查的是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)。選項(xiàng)①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閼?yīng)是主觀與客觀的關(guān)系，排除；選項(xiàng)③說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是是集中力量解決主要矛盾，而不是集中全部力量，故排除。故本題答案選B。二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，安徽省大力實(shí)施“打好徽字牌，唱響黃梅戲，舞紅花鼓燈，建設(shè)文化強(qiáng)省”的文化發(fā)展戰(zhàn)略。一些企業(yè)以此為契機(jī)，高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了他們獨(dú)特的價(jià)值觀念，人才觀念和團(tuán)隊(duì)精神，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力的支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。從文化的作用和文化影響的特點(diǎn)，說明企業(yè)重視自身文化建設(shè)的意義。（8分）參考答案：（1）文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化，可以使員工增長(zhǎng)知識(shí)和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。（2）文化對(duì)人的發(fā)展具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長(zhǎng)期熏陶和凝聚下成為企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。30.2004-2007年我國(guó)糧食持續(xù)4年增產(chǎn)，國(guó)內(nèi)糧食供求基本平衡。然而，要保持糧食供求長(zhǎng)期基本平衡仍不容樂觀。一方面，人口的增加、動(dòng)物類食品消費(fèi)增長(zhǎng)和使用糧食生產(chǎn)生物燃料，將擴(kuò)大糧食需求；另一方面，穩(wěn)定糧食種植面積、提高單產(chǎn)水平和保證種糧收益的難度加大，從而制約著糧食產(chǎn)量的提高。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析我國(guó)糧食供求狀況及如何確保我國(guó)糧食安全。（8分）參考答案：（8分）①要全面分析矛盾。目前我國(guó)糧食供求基本平衡，但保持長(zhǎng)期基本平衡不容樂觀；既要看到糧食需求擴(kuò)大的一面，又要看到制約糧食供給的一面。②既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧；要具體問題具體分析。以發(fā)展糧食生產(chǎn)、保障糧食供給為重點(diǎn)，要嚴(yán)格保護(hù)耕地（促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、增加農(nóng)業(yè)投入等）；同時(shí)抑制不合理需求，禁止用糧食生產(chǎn)生物燃料（控制人口增長(zhǎng)、倡導(dǎo)合理飲食等）。31.儒家文化強(qiáng)調(diào)“百行孝為先”。在討論到如何對(duì)待“孝”文化