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文檔簡介

時(shí)空定位時(shí)空定位1單元總結(jié)知識定位知識結(jié)構(gòu)單元總結(jié)知識定位知識結(jié)構(gòu)2雅典民主政治的機(jī)構(gòu)運(yùn)行方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)全體公民參加管理內(nèi)政、外交、軍事及防務(wù);選舉和任免官吏最高權(quán)力機(jī)構(gòu)五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì),監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)民眾法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)各種訴訟日常司法機(jī)關(guān)宏觀綜合專題縱橫雅典民主政治的機(jī)構(gòu)運(yùn)行方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或3全面認(rèn)識雅典民主政治的主要內(nèi)容(1)全面認(rèn)識雅典民主制的特征①主權(quán)在民:通過參加公民大會(huì)來行使國家的最高權(quán)力。雅典公民“輪番為政”,雅典政治向全體公民開放,官職不再受財(cái)富和門第的限制。②權(quán)力制約:主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。③法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,法律面前人人平等。雅典視憲法為最高法律,神圣不可侵犯

④公民意識:由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,貴族和平民的對立狀態(tài)終于消失了,統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。全面認(rèn)識雅典民主政治的主要內(nèi)容4(2)雅典民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的關(guān)系①區(qū)別:雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主,是一種僅限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國家至上的直接民主。而現(xiàn)代西方民主是在一個(gè)文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國推行的間接代議制民主,通過尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自己的利益要求。它在范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代要廣泛和完善。

②聯(lián)系:雅典民主為后來西方的民主政治思想和制度提供了淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則,國家機(jī)構(gòu)三權(quán)分立的組織形式,“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則,國家公職選舉任期原則等。(2)雅典民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的關(guān)系5(3)雅典民主政治體制的構(gòu)成及運(yùn)作方式①從構(gòu)成上看,最能體現(xiàn)雅典民主政治的是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)(五百人會(huì)議)和民眾法庭,它體現(xiàn)了人民主權(quán)這一特征,此外還有眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān),分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)。②從運(yùn)作方式上看,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等代表領(lǐng)導(dǎo)、少數(shù)服從多數(shù)的集體直接管理的民主運(yùn)作方式。(4)雅典民主政治的范圍雅典的民主僅僅是對公民群體而言,真正能夠享受民主的人畢竟是少數(shù),享有參政權(quán)利的僅僅是成年男性公民,外邦移民、奴隸、他國公民和婦女都沒有享受民主的權(quán)利。此外,下層公民為生活奔波勞碌,常常無暇顧及城邦的政治生活。(3)雅典民主政治體制的構(gòu)成及運(yùn)作方式6雅典民主政治與中國封建君主專制的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國封建君主專制政治基礎(chǔ)城邦政體大一統(tǒng)帝國基本特點(diǎn)人民主權(quán)和輪番而治君主獨(dú)裁和家族世襲決策機(jī)構(gòu)或人公民大會(huì)君主突出作用極大地發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,促成政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮權(quán)力集中,對廣大國土實(shí)施了強(qiáng)有力的管理雅典民主政治與中國封建君主專制的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國7項(xiàng)目《十二銅表法》《查士丁尼民法大全》時(shí)間頒布于共和國時(shí)期頒布于東羅馬帝國時(shí)期背景貴族與平民長期斗爭的產(chǎn)物查士丁尼為鞏固帝國統(tǒng)治而編纂宗旨主要維護(hù)貴族利益協(xié)調(diào)帝國內(nèi)各種關(guān)系內(nèi)容對傳統(tǒng)習(xí)慣法的記錄和整理大量法律文獻(xiàn)的匯編地位古羅馬第一部成文法是羅馬法的開端標(biāo)志著羅馬法的完備,是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律,對近現(xiàn)代法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響分析《十二銅表法》與《查士丁尼民法大全》的異同項(xiàng)目《十二銅表法》《查士丁尼民法大全》時(shí)間頒布于共和國時(shí)期頒8聯(lián)系兩者之間有一定的繼承和發(fā)展關(guān)系相同點(diǎn)都是羅馬法的重要組成部分;都是為了鞏固奴隸主的統(tǒng)治;都在維系羅馬共和制與帝制的過程中發(fā)揮了重要作用;都對當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響《十二銅表法》與《查士丁尼民法大全》是羅馬法發(fā)展史上兩個(gè)非常重要的里程碑,《十二銅表法》是古羅馬成文法的開端,始終是羅馬的基本法,《查士丁尼民法大全》則是古代羅馬法完備的標(biāo)志。二者既有區(qū)別又存在一定的繼承關(guān)系。聯(lián)系兩者之間有一定的繼承和發(fā)展關(guān)系相同點(diǎn)都是羅馬法的重要組成9羅馬法的歷史特征(1)從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一。(2)從形式上來看:體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢需要而演變的特點(diǎn)。(3)從內(nèi)容上看:維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多領(lǐng)域。(4)從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,對后世影響深遠(yuǎn)。(5)從局限上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求,對于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。羅馬法的歷史特征101.(2013年江蘇高考13題)右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主【答案】B【考查點(diǎn)】古希臘的公民1.(2013年江蘇高考13題)右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例112.(2013年安徽高考19題)伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D.伯利克里排斥“持不同見解者”【答案】C【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義2.(2013年安徽高考19題)伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)123.(2013年重慶高考10題)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利言論紛紛,說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見,古代雅典民主是A.直接民主B.民主派專有的民主C.代議制民主D.大多數(shù)居民的民主【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義3.(2013年重慶高考10題)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典134.(2013年廣東高考18題)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是A.不按時(shí)參加公民大會(huì)B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演【答案】C【考查點(diǎn)】克里斯提尼改革4.(2013年廣東高考18題)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召145.(2013年四川高考8題)1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道:“假使中國是一個(gè)民治之國,而又適有一個(gè)有才干有計(jì)謀的政界人物,在民國四年的夏間,來把反抗日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利此時(shí)乃做了雅典的領(lǐng)袖?!边@里的“同樣情形”不包括A.雅典公民普遍好戰(zhàn)B.伯里克利才能杰出C.雅典實(shí)行民主政治D.雅典面臨外邦威脅【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義5.(2013年四川高考8題)1927年中國一部中學(xué)歷史教科156.(2013年高考全國Ⅰ卷26題)有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典A.政治體制的產(chǎn)物B.社會(huì)矛盾緩和的反映C.頻繁改革的結(jié)果D.思想文化繁榮的體現(xiàn)【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義6.(2013年高考全國Ⅰ卷26題)有學(xué)者說,在古代雅典,“167.(2013年高考全國Ⅱ卷32題)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典A.民主原則貫穿司法過程B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義7.(2013年高考全國Ⅱ卷32題)公元前340年,雅典一下178.(2013年浙江高考20題)“盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張,婦女們也開始占有大宗財(cái)產(chǎn)?!S多婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)?!边@段話表明A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B.羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C.婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D.婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性【答案】B【考查點(diǎn)】羅馬法的內(nèi)容與作用8.(2013年浙江高考20題)“盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)18古希臘和古羅馬的政治制度單元總結(jié)課件19古希臘和古羅馬的政治制度單元總結(jié)課件20古希臘和古羅馬的政治制度單元總結(jié)課件21時(shí)空定位時(shí)空定位22單元總結(jié)知識定位知識結(jié)構(gòu)單元總結(jié)知識定位知識結(jié)構(gòu)23雅典民主政治的機(jī)構(gòu)運(yùn)行方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)全體公民參加管理內(nèi)政、外交、軍事及防務(wù);選舉和任免官吏最高權(quán)力機(jī)構(gòu)五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì),監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)民眾法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)各種訴訟日常司法機(jī)關(guān)宏觀綜合專題縱橫雅典民主政治的機(jī)構(gòu)運(yùn)行方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或24全面認(rèn)識雅典民主政治的主要內(nèi)容(1)全面認(rèn)識雅典民主制的特征①主權(quán)在民:通過參加公民大會(huì)來行使國家的最高權(quán)力。雅典公民“輪番為政”,雅典政治向全體公民開放,官職不再受財(cái)富和門第的限制。②權(quán)力制約:主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。③法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,法律面前人人平等。雅典視憲法為最高法律,神圣不可侵犯

④公民意識:由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,貴族和平民的對立狀態(tài)終于消失了,統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。全面認(rèn)識雅典民主政治的主要內(nèi)容25(2)雅典民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的關(guān)系①區(qū)別:雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主,是一種僅限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國家至上的直接民主。而現(xiàn)代西方民主是在一個(gè)文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國推行的間接代議制民主,通過尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自己的利益要求。它在范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代要廣泛和完善。

②聯(lián)系:雅典民主為后來西方的民主政治思想和制度提供了淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則,國家機(jī)構(gòu)三權(quán)分立的組織形式,“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則,國家公職選舉任期原則等。(2)雅典民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的關(guān)系26(3)雅典民主政治體制的構(gòu)成及運(yùn)作方式①從構(gòu)成上看,最能體現(xiàn)雅典民主政治的是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)(五百人會(huì)議)和民眾法庭,它體現(xiàn)了人民主權(quán)這一特征,此外還有眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān),分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)。②從運(yùn)作方式上看,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等代表領(lǐng)導(dǎo)、少數(shù)服從多數(shù)的集體直接管理的民主運(yùn)作方式。(4)雅典民主政治的范圍雅典的民主僅僅是對公民群體而言,真正能夠享受民主的人畢竟是少數(shù),享有參政權(quán)利的僅僅是成年男性公民,外邦移民、奴隸、他國公民和婦女都沒有享受民主的權(quán)利。此外,下層公民為生活奔波勞碌,常常無暇顧及城邦的政治生活。(3)雅典民主政治體制的構(gòu)成及運(yùn)作方式27雅典民主政治與中國封建君主專制的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國封建君主專制政治基礎(chǔ)城邦政體大一統(tǒng)帝國基本特點(diǎn)人民主權(quán)和輪番而治君主獨(dú)裁和家族世襲決策機(jī)構(gòu)或人公民大會(huì)君主突出作用極大地發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,促成政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮權(quán)力集中,對廣大國土實(shí)施了強(qiáng)有力的管理雅典民主政治與中國封建君主專制的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國28項(xiàng)目《十二銅表法》《查士丁尼民法大全》時(shí)間頒布于共和國時(shí)期頒布于東羅馬帝國時(shí)期背景貴族與平民長期斗爭的產(chǎn)物查士丁尼為鞏固帝國統(tǒng)治而編纂宗旨主要維護(hù)貴族利益協(xié)調(diào)帝國內(nèi)各種關(guān)系內(nèi)容對傳統(tǒng)習(xí)慣法的記錄和整理大量法律文獻(xiàn)的匯編地位古羅馬第一部成文法是羅馬法的開端標(biāo)志著羅馬法的完備,是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律,對近現(xiàn)代法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響分析《十二銅表法》與《查士丁尼民法大全》的異同項(xiàng)目《十二銅表法》《查士丁尼民法大全》時(shí)間頒布于共和國時(shí)期頒29聯(lián)系兩者之間有一定的繼承和發(fā)展關(guān)系相同點(diǎn)都是羅馬法的重要組成部分;都是為了鞏固奴隸主的統(tǒng)治;都在維系羅馬共和制與帝制的過程中發(fā)揮了重要作用;都對當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響《十二銅表法》與《查士丁尼民法大全》是羅馬法發(fā)展史上兩個(gè)非常重要的里程碑,《十二銅表法》是古羅馬成文法的開端,始終是羅馬的基本法,《查士丁尼民法大全》則是古代羅馬法完備的標(biāo)志。二者既有區(qū)別又存在一定的繼承關(guān)系。聯(lián)系兩者之間有一定的繼承和發(fā)展關(guān)系相同點(diǎn)都是羅馬法的重要組成30羅馬法的歷史特征(1)從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一。(2)從形式上來看:體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢需要而演變的特點(diǎn)。(3)從內(nèi)容上看:維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多領(lǐng)域。(4)從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,對后世影響深遠(yuǎn)。(5)從局限上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求,對于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。羅馬法的歷史特征311.(2013年江蘇高考13題)右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主【答案】B【考查點(diǎn)】古希臘的公民1.(2013年江蘇高考13題)右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例322.(2013年安徽高考19題)伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D.伯利克里排斥“持不同見解者”【答案】C【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義2.(2013年安徽高考19題)伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)333.(2013年重慶高考10題)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利言論紛紛,說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見,古代雅典民主是A.直接民主B.民主派專有的民主C.代議制民主D.大多數(shù)居民的民主【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義3.(2013年重慶高考10題)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典344.(2013年廣東高考18題)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是A.不按時(shí)參加公民大會(huì)B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演【答案】C【考查點(diǎn)】克里斯提尼改革4.(2013年廣東高考18題)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召355.(2013年四川高考8題)1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道:“假使中國是一個(gè)民治之國,而又適有一個(gè)有才干有計(jì)謀的政界人物,在民國四年的夏間,來把反抗日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利此時(shí)乃做了雅典的領(lǐng)袖?!边@里的“同樣情形”不包括A.雅典公民普遍好戰(zhàn)B.伯里克利才能杰出C.雅典實(shí)行民主政治D.雅典面臨外邦威脅【答案】A【考查點(diǎn)】雅典民主政治的主要內(nèi)容及其意義5.(2013

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