語言認同27課件

第七章

語言認同第一節(jié)

概述語言認同：所謂“語言認同”是包含名詞性的“身份”與動詞性的“認同”的一個概念,其實質是一種人為的文化選擇.社團語境中的語言認同包括主動認同和被動認同,其語言身份的認同度與語言社團的規(guī)模成反比;個人交際語境下語言身份的認同隨交際話題交集的不斷增大而加強,與語言基調的豐富程度呈正態(tài)分布;這些現(xiàn)象是語言身份認同與民族文化心理相互作用的結果,語言身份認同不僅是一個心理問題,也是一個文化問題,同時也是文化心理形成的動力之一。在雙語和多語的社會中，由于社會或民族認同、情感、目的和動機、行為傾向等因素的影響，人們會對一種語言或文字的社會價值形成一定的認識或做出一定的評價，這種認識和評價通常被稱為語言態(tài)度。認同自我認同社會認同我是誰我們是誰語言是互動的工具互動塑造語言語言適應社會環(huán)境語言成就言語互動互動社會語言學說話人與語言的關系：說話人講話不自由要遵循語言的交際原則語言的強制性薩丕爾“語言相對論”，語言可以決定一個人的世界觀。帕默爾“以最精細微妙的方式向人們施加力量、并且最不容人們抗拒的一種社會現(xiàn)象是語言?！币?、語言與認同（一）地域認同（二）社會認同（三）國家認同二、語言認同的運用（一）地域認同“你是哪里人”如果他們說

，那么他們來自

。漢語英語日語俄語西班牙語韓語中國英國日本俄羅斯西班牙韓國不同點：（1）社會語言學不但研究語言的社會變體，而且將語言的社會變體和社會因素聯(lián)系起來，探討他們之間的聯(lián)系。（2）社會語言學使用共時的研究方法，重點在于描寫現(xiàn)狀并探求一定的規(guī)則。而方言學除了描寫以外，還探求方言的歷史變化。城市方言和鄉(xiāng)村方言：復雜有社會方面的特征地緣差異被文化差異代替簡單無社會方面的特征地緣差異明顯（二）社會認同“你是做什么工作的”個體認識到他屬于特定的社會群體，同時也認識到作為群體成員帶給他的情感和價值意義。Tajfel提出的社會認同理論，區(qū)分了個體認同與社會認同。社會認同是社會成員共同擁有的信仰、價值和行動取向的集中體現(xiàn),本質上是一種集體觀念。與利益聯(lián)系相比,注重歸屬感的社會認同更加具有穩(wěn)定性。《中國中產者調查》陳冠任、易揚中國中產階層在語言上也有明顯的特點，真是“一張口就知道你”；他們所謂的中產階層的語言表現(xiàn)包括口語里“中英夾雜”以及流行語和網絡語言的使用等特征。薩丕爾語言是披掛在我們精神上的看不見的外衣。英國蕭伯納《賣花女》（又名《窈窕淑女》）賣花女——伊莉莎.杜利特爾

語言學家——希金斯教授

中國20世紀初期白話文運動法國《革命前后的法國語言》拉法格貴族——文言文底層——白話文正因為語言可以標示新階級的認同，所以法國新興資產階級不惜學起下層階級的語言，為的是與老資產階級劃清界限，確立自己的認同?！拔幕蟾锩闭Z言和文化的關系地域認同+社會認同方言和社會認同的關聯(lián)舊上海，蘇北地區(qū)+貧窮、落后、愚昧《同學少年都不賤》——張愛玲兩位女孩恩娟、趙玨之間的情誼滄桑（三）國家認同民族認同+國家認同列寧關于民族的定義，最重要的是“共同的語言”。語言是實現(xiàn)感情溝通、強化民族維系力、保障國家主權的重要手段，因此成為了加強民族或國家內部認同的一條內部途徑。同化政策殖民帝國：西、葡、英日本侵華：東三省、臺灣中國：對外漢語傳播自己的語言、宣揚他們的價值觀和文化觀語言認同的極端形式——語言轉用放棄母語，改用另一種語言滿語、回語、蒙語會導致語言瀕危和語言死亡社會語言學互動變異承認這些社會環(huán)境條件的重要性，但是認為社會認同是在互動中建立起來的。