人美版(初中二年級)八年級美術(shù)上冊全套課件

人美版（初中二年級）八年級美術(shù)上冊全套PPT課件1《清明上河圖》局部（宋代）張擇端《清明上河圖》無論是城市、人物、房屋、車馬、酒樓……都畫出當(dāng)年開封的繁榮景象，成了宋朝歷史一部形象的百科全書，使我們了解到當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r。2美術(shù)是人類文化的造型載體人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教材·美術(shù)第十五冊第一課3（一）繪畫與文化（三）建筑與文化（二）服飾與文化

我們可以通過美術(shù)作品來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。4狩獵（巖畫）公元前6000年至公元前4000年非洲1、畫面描繪了什么形象？2、你認(rèn)為他們是采用什么繪畫工具進(jìn)行繪畫的？3、這樣的繪畫作品反映了當(dāng)時怎樣的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r？想一想5

簪花仕女圖（中國畫）唐代周昉46X18厘米

地域時代人們的生存狀態(tài)繪畫使用的工具材料審美心態(tài)（一）繪畫與文化1、觀察作品、找一找能獲得哪些信息？2、與原始繪畫比較，它在繪畫材料、色彩上發(fā)生了哪些變化？想一想：6精美首飾是當(dāng)時高超工藝水平的體現(xiàn)薄如蟬翼的衣裙反映了唐代紡織技術(shù)的發(fā)達(dá)寬大的領(lǐng)口是唐代對外開放、對外交流頻繁的顯現(xiàn)畫面中的人物體態(tài)與服裝有怎樣的特點？7畫中的人物在做什么？從她們的神情中，感受到她們怎樣的心情？

簪花仕女圖（中國畫）唐代周昉46X18厘米

畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中閑步、采花、賞花、和戲犬的情節(jié)。使人感到上流社會貴婦物質(zhì)生活的富足。但她們的臉上卻流露出百無聊賴的神情，表現(xiàn)出她們雖然錦衣玉食，但卻逃脫不了封建社會宮廷生活的孤寂。8

1、左圖中的銀壺是傳統(tǒng)的中原式樣嗎？樣式和結(jié)構(gòu)有什么特點？2、從右圖中人物的面目特征來看，他們是哪里的人？舞馬銜杯紋銀壺唐代三彩駱駝載舞俑唐代前三人為胡人后兩人為漢人反映唐代民族和睦思考與討論遼金游牧族的皮囊式壺型想一想9

服裝是人類物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾說：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。（二）服飾與文化我們可以從服飾的演變看出時代的變化（社會發(fā)展、女性地位）10比較三種服飾在衣形與審美上的不同以及這樣的變化體現(xiàn)了所處時代人們怎樣的思想和經(jīng)濟(jì)文化？（二）服飾與文化晚清女裝民國女裝現(xiàn)代女裝想一想11

晚清女裝：中式袍子，寬大呈方形，裙長至足。反映出當(dāng)時中國閉關(guān)鎖國的政治狀態(tài)和保守的思想。（二）服飾與文化12

民國女裝：西式，注重收腰的處理，小皮夾、皮毛質(zhì)，反映出當(dāng)時中國社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會。（二）服飾與文化13

三十到四十年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。袍身更稱身合體（二）服飾與文化14（二）服飾與文化1933年，6件精致的旗袍被送往美國芝加哥，中國服飾第一次走進(jìn)了世博會。15

現(xiàn)代女裝：短褲、質(zhì)料多樣，運動鞋、貝蕾帽、長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出中國女性已日趨開放，時尚而充滿活力，女性在社會的地位也日益提高。（二）服飾與文化16欣賞：不同的時代與文化造就的不同服飾藝術(shù)1718192021二十世紀(jì)初女學(xué)生裝旗袍2220世紀(jì)50年代從前蘇聯(lián)傳入的“布拉吉”連衣裙最受歡迎。當(dāng)前蘇聯(lián)女英雄卓婭穿著飄逸的“布拉吉”就義時，“布拉吉”成為一種革命和進(jìn)步的象征。23列寧裝，這是從蘇聯(lián)學(xué)來的服裝款式。解放初期，蘇式列寧裝是最時髦的女裝，是50年代干部們的標(biāo)志性服飾?！白鎏琢袑幯b，留著結(jié)婚穿”也是當(dāng)時年輕人的流行說法。2420世紀(jì)五、六年代農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化的轉(zhuǎn)變，人人參加勞動，建設(shè)新中國。需要耐磨耐臟的日常服裝。工裝流行起來了。2520世紀(jì)70年代，文革時期，人人愛穿軍裝個個愛戴軍帽，在資產(chǎn)階級為綱的時期，生活也被染上了政治色彩，一定時期的政治經(jīng)濟(jì)決定了這個時期的審美觀念，軍服在人們之間流行起來2620世紀(jì)80、90年代，改革開放服裝也得到了空前的解放。2721世紀(jì)，百花齊放的當(dāng)下，每個人都有自己的風(fēng)格28

倫敦圣保羅天主教堂

英國

教堂建于城市，采用的是石料和水泥，左圖沿用了古希臘的立柱和羅馬穹窿頂，右圖為哥特式教堂，高聳的尖頂將人的意識導(dǎo)入“天國”，這與西方信奉上帝的宗教信仰相呼應(yīng)。(3)建筑與文化米蘭教堂意大利

29

道教是中國的本土宗教，道觀建筑采用中國的傳統(tǒng)建筑樣式，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)思想。懸空寺

山西大同(3)建筑與文化白云觀北京30

你能從不同時期北京街景的照片（建筑、街道、店面設(shè)計、等）分析北京發(fā)展的變遷嗎？清末北京街道北京王府井大街思考與討論三、學(xué)習(xí)建議311、查閱書籍看看其他名家是怎樣論述美術(shù)與文化的關(guān)系的。2、分組舉例說明美術(shù)是人類文化的造型載體。“人類知識、信仰和行為的整體。在這一定義上，文化包括語言、思想、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、禁忌、法規(guī)、制度、工具、技術(shù)、藝術(shù)、禮儀、儀式及其他有關(guān)成分。文化的發(fā)展依人類學(xué)習(xí)知識和將知識一代代傳下去的能力而定?！薄洞蟛涣蓄嵃倏迫珪逢P(guān)于文化的定義三、學(xué)習(xí)建議32手繪線條圖像

—繪畫的構(gòu)圖與形式美第二課時人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教材·美術(shù)八年級上冊33我們要畫三個蘋果，怎么擺放好看呢？這樣擺放好看嗎？這樣擺放呢？這樣擺放呢？這節(jié)課我們共同來探討繪畫的構(gòu)圖及形式美法則。小游戲：擺蘋果34

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖

繪畫時根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來，構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的完整的畫面稱為構(gòu)圖。構(gòu)圖：35

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖S形莫奈《池塘·睡蓮》36

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖正三角形（金字塔構(gòu)圖》《金翅雀圣母》（意）拉斐爾1506年

木板蛋膠粉加油繪油畫丟勒《自畫像》37

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖中的形式美：對稱哈比圣母（壁畫）薩爾托（意大利）說法圖（壁畫，莫高窟）唐代宗教壁畫多用對稱布局呈現(xiàn)莊嚴(yán)的穩(wěn)定感，以適應(yīng)主題。38

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖《舞臺上的舞女》

1877年

60cm44cm

粉彩

丟勒《野兔》倒三角形39

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖塞尚《靜物》不等邊三角形40

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖中的形式美：均衡松針荔枝（中國畫）潘天壽41

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖中的形式美：節(jié)奏雪原曲（日本畫）東山魁夷（日本）42

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖團(tuán)圓形構(gòu)圖43

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖中的形式美：多樣統(tǒng)一舞蹈（油畫）馬蒂斯（法國）44

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖紀(jì)念碑式構(gòu)圖45

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖地平線構(gòu)圖46

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖封閉型構(gòu)圖47

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖

形式美是指按照一定的規(guī)律，將美術(shù)作品的材質(zhì)、形狀、色彩、線條等外在因素組合起來，使作品呈現(xiàn)出的美感。成弓形的尖（油畫）康定斯基（俄國）形式美48

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖無名女郎（油畫）克拉姆斯柯依（俄國）·對稱·均衡·對比·和諧·節(jié)奏·韻律·變化與統(tǒng)一形式美法則：49

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖：50

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖王光新51

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖52

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖53

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖構(gòu)圖：54

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖55

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖安迪·沃霍爾的靜物56

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖57

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖課堂練習(xí)：請同學(xué)們選取靜物素材進(jìn)行構(gòu)圖練習(xí)，從大局出發(fā)，把握畫面的“場”和“勢”。58

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖59

手繪線條圖像——繪畫的構(gòu)圖60“用線條來表現(xiàn)我們的藝術(shù)世界！”

61DecorationColors用裝飾色彩來表達(dá)62用裝飾色彩來表達(dá)去掉色彩的衣服給你什么感受呢？63目錄裝飾色的定義裝飾色應(yīng)用裝飾色的使用技巧藝術(shù)實踐64裝飾色的定義裝飾色彩學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法。不受物象實際顏色限制，涂色以平面為主。65裝飾色的定義利用色彩濃淡、冷暖、明暗、互補(bǔ)的手法來表現(xiàn)?！讹L(fēng)景》米羅兩幅作品哪一張對比更強(qiáng)烈呢？為什么？冷暖對比明暗對比66裝飾色的定義同樣為紫色，為什么給人的感覺不同？紫色是由紅色和藍(lán)色調(diào)和而成，偏藍(lán)色的紫色給人寒冷之感，偏紅色的給人溫暖之感。在裝飾色彩中，同一色相的冷暖對比給人統(tǒng)一又不失活力的效果。同一色相的冷暖對比互補(bǔ)色對比說一說，你還知道哪幾種互補(bǔ)色？67裝飾色的定義《蓮花飛天藻井》（莫高窟第329窟）唐代敦煌是世界藝術(shù)的瑰寶。敦煌圖案是敦煌藝術(shù)的一個重要組成部分，那美如花朵的圖案彩繪是先人們聰明智慧的結(jié)晶。敦煌的藻井圖案裝飾更是豐富多彩，上圖圖案主要有蓮花、葡萄、寶相花和飛天等，用色質(zhì)樸、對比強(qiáng)烈卻又和諧統(tǒng)一。68裝飾色的定義《蓮花飛天藻井》主要用了哪幾種顏色？這些顏色存在什么樣的關(guān)系？黑色、藍(lán)色和黃色在明度上形成鮮明對比。紅色和綠色是互補(bǔ)關(guān)系。69裝飾色的定義色彩效果趨于圖案化多與裝飾風(fēng)格造型相聯(lián)系如何使形象圖案化？70裝飾色的定義簡化形象的外形為形象添加紋樣和裝飾線傳統(tǒng)剪紙中使用紋樣將物品圖案化。使多個形象按照一定規(guī)律排列可以形成裝飾效果。71裝飾色應(yīng)用彝族漆器漆器的圖案紋飾多以日月星辰、動物植物、神話傳說、見多。十分講究裝飾的對稱性和變形。在漆器中鮮艷的紅色和黃色與黑色形成強(qiáng)烈的對比。給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。72裝飾色應(yīng)用漆器的色彩濃烈而明快，感染力極強(qiáng)。對色彩的運用寓意著彝族的審美意識和精神氣質(zhì)。常用黑、紅、黃三色，黑色為天地之本色，寓意為莊重與威嚴(yán)；紅色代表熱情豪放而勇敢；黃色象征著光明與未來。73裝飾色應(yīng)用裝飾色彩在海報中的應(yīng)用這張海報采用了大膽的中分設(shè)計，粉紅與藍(lán)色相對比。左半幅的粉紅巧妙地向右延伸，右半幅的藍(lán)憑借圖案的形和線進(jìn)入左邊，造成你中有我、我中有你的態(tài)勢，令人回味。74裝飾色應(yīng)用裝飾色彩在布紋上的應(yīng)用。75裝飾色應(yīng)用裝飾色彩在建筑中的應(yīng)用76裝飾色應(yīng)用教堂玻璃是目前家居裝修中較多運用的一種裝飾玻璃。彩繪玻璃圖案豐富亮麗，居室中彩繪玻璃的恰當(dāng)運用，能較自如地創(chuàng)造出一種賞心悅目的和諧氛圍，增添浪漫迷人的現(xiàn)代情調(diào)。早期教堂玻璃多以圣經(jīng)故事為內(nèi)容，以光線配合圖案的效果感動信徒。而一些教會所在地本地的傳說和神話，也會進(jìn)入其主題之中。近代以來，教堂玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多一般建筑中獲得應(yīng)用。在中國的建筑材料分類上，稱為“教堂玻璃彩色花窗”。77裝飾色應(yīng)用裝飾色彩在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用說一說，日常生活中還有那些方面用到了裝飾色彩？78裝飾色的使用技巧弦響（中國畫）現(xiàn)代葉毓中絹色和大面積石青形成的冷暖對比，給人眼前一亮的視覺感受。聚聚散散的荷葉利用了絹地的本色稍作渲染，人物用了黑與白，器物用了紅與黑，造型追求平面感，裝飾意味十足。79裝飾色的使用技巧民間工藝布老虎這件民間布玩具的色彩設(shè)計以色相對比為主，紅色和黃色的對比顯得鮮艷又和諧，綠色、藍(lán)色、黑色、白色的點綴增強(qiáng)了裝飾效果。80裝飾色的使用技巧將工藝布老虎的顏色按照所占面積的多少歸納為一個色條?？梢钥闯霾祭匣⒂杉t色和黃色為主導(dǎo)。黑色、綠色、藍(lán)色僅起到點綴的作用。裝飾色在應(yīng)用中要有主次，一般有1、2個主導(dǎo)色占大面積，使畫面統(tǒng)一。其余顏色要相對少一些。81裝飾色的使用技巧白色與黑色是無色相顏色，在明度上分別是極亮和極暗。在與其他顏色搭配時可以起到很好的融合作用。等面積的紅色和綠色搭配給你什么感覺呢？當(dāng)中間加入白色后有什么感受？當(dāng)中間換成黑色后有什么感受？裝飾色的使用技巧色彩的輕重哪一個包看起來更重呢？淺色給人輕飄之感，深色則給人沉重之感。83藝術(shù)實踐為花瓶填上裝飾顏色

從上面的顏色中任選3到4種，為花瓶上色。完成一個具有裝飾趣味的花瓶。84謝謝！85人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教材·美術(shù)八年級上冊第四課用色彩表達(dá)情感86·色彩的聯(lián)想與體驗·繪畫中的色彩情感表達(dá)·動手實踐——作業(yè)要求·學(xué)生作品展示87

假設(shè)你要為在地震中失去校園的同學(xué)們布置“希望教室”，你會選擇哪幾種色彩來表達(dá)你的情感呢？88酸甜苦辣89溫暖莊重提到黃色，你會聯(lián)想到什么？它給你什么感受？909192提到橙色色，你會聯(lián)想到什么？它給你什么感受？快樂，活躍積極939495清澈涼爽提到藍(lán)色，你會聯(lián)想到什么？它給你什么感受？96979899一、色彩的聯(lián)想（一）具體聯(lián)想（二）抽象聯(lián)想國旗、火焰、鮮血…大海、天空、海軍…熱情、喜慶、警惕…深沉、遼闊、沉靜…100色相聯(lián)想情感體驗火焰、太陽、國旗……熱情、興奮、喜悅……危險、恐怖、警覺~橙子、晚霞、秋葉……快樂、活躍、積極……悶熱、重壓~金子、檸檬、香蕉……希望、樂觀、權(quán)利……叛逆、嫉妒、懷疑~大海、藍(lán)天、宇宙……寧靜、涼爽、理性……悲傷、寂寞、冷酷~樹葉、草原、蔬菜……自然、健康、和平……~紫羅蘭、茄子、葡萄……優(yōu)雅、神秘、高貴……孤傲，憂郁~101繪畫中的色彩102電影《一九四二》電影招貼

在這兩幅電影招貼中，你分別看到了哪些色彩？這些色彩又使你聯(lián)想到怎樣的故事？電影《山楂樹之戀》電影招貼二、色彩的情感表達(dá)103青澀苦難104簡·愛的灰素雅、平和謙遜、知性柔軟、藝術(shù)中性、隨和憂郁、消極105106安娜·卡列尼娜的黑神秘、高貴低調(diào)、內(nèi)斂成熟、穩(wěn)重時尚、個性罪惡、死亡107繪畫中的情感表達(dá)《春山曉日》張大千《幽谷清霞》張大千108

畫面中的色彩讓你感受到了怎樣的氛圍？繪畫中的情感表達(dá)《向日葵》梵高109《吳家作坊》（中國畫）1992吳冠中

畫面中的色彩讓你感受到了怎樣的氣氛,聯(lián)想到了什么樣的風(fēng)景？繪畫中的情感表達(dá)110繪畫中的情感表達(dá)111

“點、線、面自家原料，自家色相黑、白、灰間紅、綠、黃，自斟自酌自得意，今日且醉自家作坊里?！?/p>

——吳冠中繪畫中的情感表達(dá)112黑、白、灰紅、綠、黃表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛用家鄉(xiāng)的色彩繪畫中的情感表達(dá)113繪畫中的情感表達(dá)《大宅》吳冠中114繪畫中的情感表達(dá)海道的形態(tài)德·斯塔爾火紅的秋天聞立鵬115感受大師情感米羅西班牙《夏日》116感受大師情感馬蒂斯《紅色的和諧》117繪畫中的情感表達(dá)繪畫克里福德·斯蒂爾無字碑聞立鵬118繪畫中的情感表達(dá)春早聞立鵬春舞聞立鵬119繪畫中的情感表達(dá)《靜物》莫蘭迪120繪畫中的情感表達(dá)《靜物》莫蘭迪121繪畫中的情感表達(dá)蒙克的作品《絕望》《吶喊》122123

繪畫實踐：1·臨摹一幅大師作品2·用色彩表達(dá)自己對喜愛樂曲的感受3·使用色彩表現(xiàn)家鄉(xiāng)或自然124學(xué)生作品125《我愛——春天》126《我愛——大海》127《我愛——午后陽光》128《我愛——媽媽》1291301·選擇表現(xiàn)手法材料：油畫棒素描紙材料：水彩筆素描紙131材料：丙烯顏料油畫布132撕紙畫材料：彩色紙膠水133對印畫材料：水性顏料紙張（水粉紙、銅版紙等）1341.所需工具（1）玻璃（2）水性色彩（3）高麗紙（4）水粉筆（5）噴壺（6）調(diào)色盤2·玻璃版畫1352.創(chuàng)作方法（1）將顏料分別擠在調(diào)色盤中，并加入適當(dāng)?shù)那逅♂?。注意：水不要加的太多，要保證色彩的飽和度。136

（2）在玻璃板下放上一張白色的素描紙。（3）以白色素描紙為畫面范圍，在玻璃板上進(jìn)行創(chuàng)作。137

（4）將大于素描紙的高麗紙覆蓋在玻璃板上。注意：可用手輕輕按壓。138

（5）用盛滿清水的噴壺向宣紙上噴水。注意：噴水前將噴壺噴頭調(diào)成霧狀。139

（6）當(dāng)色彩、紙張在水的作用下，浸洇到滿意效果時，馬上揭起紙張。放在一張毛氈上，避免涼干過程中色彩的損失。

1403.特殊效果

涂好顏色后，可以再顏色上撒上少量的洗衣粉。畫面會呈現(xiàn)出特殊的肌理效果。1414.留白效果

可以試著模仿中國水墨畫的效果，在畫面中留一些空白。顏料會在水的作用下在紙上出現(xiàn)暈染的效果。142用色彩表達(dá)情感讓生活多姿多彩143用色彩表達(dá)情感讓生活多姿多彩144中國山水畫145學(xué)習(xí)重、難點：重點：通過對山水畫的構(gòu)圖、墨色、空白的分析，了解中國山水畫。難點：中國山水畫與西方風(fēng)景畫在技巧、思想和形式上有什么不同。146中國山水畫

中國山水畫較之西方風(fēng)景畫，起碼早了1000余年。它所呈相的圖義，實際上是一部中國思想史。早在7000多年以前，先古的覺醒便以圖案方式紀(jì)錄下來。新石器的河姆渡文化，已用線刻表達(dá)著觀念性文化的內(nèi)涵，定居的農(nóng)耕文明起源，不僅讓人認(rèn)知了工具美，亦讓人于器之上認(rèn)知了形上美。藝術(shù)不但是一種征服自然的想象，還是一種征服自然想象的象征。先古與自然一開始便用藝術(shù)的方式對活，邏輯的發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)的鑒賞推演著人們的雙眼，讓一個天人合一的中國圖式由混沌而至清晰。147148江山如此多嬌

傅抱石、關(guān)山月合作

1959年為北京新建的人民大會堂所繪的巨幅山水畫。毛澤東主席親為題句：“江山如此多嬌。”畫面上旭日東升，江山壯麗，表現(xiàn)出新中國的勃勃生機(jī)。149欣賞風(fēng)景題材繪畫作品150李可染作品

151畫家小傳李可染（1907—1989），現(xiàn)代畫家。江蘇徐州人。自幼習(xí)畫，早年先后入上海美專、國立西湖藝術(shù)院學(xué)習(xí)。李可染的山水畫重視意象的凝聚。他強(qiáng)調(diào)作山水畫要從無到有，從有到無，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。152萬山紅遍層林盡染20世紀(jì)60年代，李可染以毛澤東《沁園春·長沙》中的“看萬山紅遍，層林盡染”兩句為情境，創(chuàng)作了七幅《萬山紅遍》題材的作品，每幅作品尺寸、章法和景觀不一，但基本格局相同。是中國“紅色山水畫”的代表性作品。《萬山紅遍》一反平時慣用的淡墨畫法，集中突出“紅色”。這種色調(diào)的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)變，塑造出另一種嶄新的審美境界，整幅畫作構(gòu)成紅白黑三色的交響。畫家創(chuàng)作使用了名貴的上等朱砂，墨色映襯下，朱砂的紅色鮮艷濃烈卻沉穩(wěn)凝重。153富春山居圖154作者與作品富春山居圖是元朝的書畫，畫家黃公望為鄭樗（別號：無用師）所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一?！陡淮荷骄訄D》是黃公望七十九歲高齡時開始創(chuàng)作的。這幅縱33厘米，橫636.9厘米的長卷，是他生活在富陽，又以富春江為題材推出的力作。深入的觀察，真切的體驗，豐富的素材，使《富春山居圖》的創(chuàng)作有了扎實的生活基礎(chǔ)，加上他晚年那爐火純青的筆墨技法，因此落筆從容。千丘萬卷，壑，越出越奇，重巒迭嶂，越深越妙，既形象地再現(xiàn)了富春山水的秀麗外貌，又把其本質(zhì)美的特征揮灑得淋漓盡致。展開畫呈現(xiàn)在我們面前的是富春江一帶秋初景色：丘陵起伏，峰回路轉(zhuǎn)，江流沃土，沙町平疇。云煙掩映村舍，水波出沒魚舟。近樹蒼蒼，疏密有致，溪山深遠(yuǎn)，飛泉倒掛。亭臺小橋，各得其所，人物飛禽，生動適度。正是“景隨人遷，人隨景移”，達(dá)到步步可觀的藝術(shù)效果。155156157總結(jié)：中國畫講究師法自然，古人說：“外師造化，中得心源?！币獙W(xué)習(xí)山水畫，除了要掌握一些基本造型方法以外，也要結(jié)合自己對大自然的感受，才能畫出鮮活生動的景色。中國山水畫具有一定的抽象性，而其表現(xiàn)形態(tài)主要是筆悄墨趣；中國畫又以意象造型為主，意象造型可使畫家能比較自由地造型和處理構(gòu)圖。中國山水畫的抽象性、意象性使中國畫的情趣美具有很大的挖掘潛力和展示空間，山水畫尤其這樣。情趣美是中國畫的又一魅力，也是現(xiàn)代畫家孜孜追求的目標(biāo)。158謝謝！159中國畫的形式美160搗練圖（局部）唐代張萱中國畫的形式美觀察以下三幅中國畫作品，你能談?wù)勊鼈冇性鯓拥奶攸c？你認(rèn)為中國畫的美表現(xiàn)在哪些方面？161富春山居圖局部（山水畫）元代黃公望中國畫的形式美162荷花翠鳥圖清朱耷中國畫的形式美163二、中國畫的形式美1.形象之美觀察描述畫面中的五個女子在做什么？她們的形象、服飾、線條美在何處？

神態(tài)——專注傳神韓熙載夜宴圖（局部）五代顧閎中中國畫的形式美164中國畫的形式美

中國畫的形象特點是“以形寫神”強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洹薄?.形象之美動作——顧盼生姿線條——細(xì)膩流暢神態(tài)——專注傳神1652.筆墨之美找找這幅墨荷圖中墨色有怎樣的變化？墨分五色：焦?jié)庵氐迓稓馀颂靿壑袊嫷男问矫蓝?、中國畫的形式?66中國畫的形式美

筆墨是中國畫造型的基本語言。運筆收放自如、大氣磅礴，花莖與水草用筆纖細(xì)而不柔弱，荷葉筆觸闊大，墨色濃淡變化豐富。線條聚散疏密，運籌奇巧。2.筆墨之美露氣潘天壽167

這兩幅都是花卉，中國畫的色彩和西方繪畫相比美在何處？

中國畫的色彩不像西方繪畫那么寫實但更加富有平面的裝飾美感，更能表達(dá)出畫家的主觀意趣?；ɑ@圖宋代李嵩靜物花卉17世紀(jì)荷蘭3.色彩之美中國畫的形式美168一水菰蒲綠半天云雨青

張大千潑墨潑彩，如夢如幻中國畫的形式美3.色彩之美169詩書畫印燈鼠圖齊白石畫家在畫作上題詩、用印，使得傳統(tǒng)文化中的詩、書、畫、印融于一體，體現(xiàn)書畫家文人情懷和藝術(shù)造詣，凸顯中國畫的文化品位。4.形制美中國畫的形式美二、中國畫的形式美170你能說出立軸的各部分名稱嗎？天桿軸桿天頭地頭軸頭畫幅詩塘驚燕

中國畫的裝裱形式眾多，經(jīng)裝裱后的作品不但挺括平整，而且美感倍增，氣質(zhì)超凡，彰顯出中國畫的形制之美。4.形制美171中堂

你能說出中國畫的裝裱的形式嗎？中堂——因懸掛在堂屋正中壁上而得名，一般尺幅較大。中國畫的形式美4.形制美172夏秋冬春

屏條是中國畫裝裱形式之一。四幅并排懸掛的稱“堂屏”，因表現(xiàn)四季景致也稱“四季屏”，俗稱“四條屏”。?；B四條屏喻繼高這四幅畫的是什么內(nèi)容？怎樣的裝裱形式？中國畫的形式美4.形制美173冊頁

冊頁是書畫作品的一種裝裱形式，也是我國古代書籍裝幀傳統(tǒng)形制中的一種。書畫冊頁是受書籍冊頁裝出現(xiàn)的影響而形成的。作為一種書畫小品，其尺幅不大，易于創(chuàng)作，易于保存的特點深受書畫家和收藏家的喜愛。中國畫的形式美4.形制美174手卷

國畫裝裱中橫幅的一種體式。以能握在手中順序展開閱覽得名。因幅度特點為“長，故又稱”長卷。你還知道有哪些作品是這種形制嗎？中國畫的形式美4.形制美175扇面碧桃圖團(tuán)扇扇面宋代佚名池趣折扇扇面吳作人中國畫的形式美4.形制美176鏡心

鏡片亦稱鏡心，是托裱后的畫心，適用于夾放在鏡框內(nèi)，故稱鏡心。其形式橫、豎皆可，簡易、方便，現(xiàn)代采用較多。

中國畫的形式美4.形制美177

中國畫的形式美主要體現(xiàn)在哪四個方面？4.形制美1.形象美3.色彩美2.筆墨美二、中國畫的形式美178謝謝！179三位中國美術(shù)家180字正道，東武(今山東諸城)人。宋徽宗時為宮廷畫家。少年時到京城汴梁游學(xué)，后習(xí)繪畫，尤喜畫舟車、市橋、郭徑，自成一家?！肚迕魃虾訄D》是他的代表作，曾經(jīng)為宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色，縱24.8厘米，橫528.7厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中，畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。張澤瑞181首段，汴京郊野的春光。在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫，點出了清明時節(jié)的特定時間和風(fēng)俗，為全畫展開了序幕。182中段，繁忙的汴河碼頭。汴河是北宋國家漕運樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的，河里船只往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。183后段，熱鬧的市區(qū)街道。以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎著“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。184現(xiàn)代畫家，美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國學(xué)習(xí)西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育。擅長人物，走獸，花鳥，主張現(xiàn)實主義，強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線，造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)，骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵。作畫以奔馬著稱。徐悲鴻185自由八駿圖上的馬自由奔跑，有兩匹馬垂頭吃草，有兩匹馬奔跑，其他的馬也會各具形態(tài)，風(fēng)中馬兒們桀驁不凡，馳騁在無盡的草原之上，這反應(yīng)出先生一生對自由的向往，希望能向馬兒一樣，無憂無慮，先生生于動蕩年代，通過繪畫抒發(fā)心中所想所盼，剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象征，鼓舞人們積極向上。此畫作于1948年，為新中國建國前一年，此時先生已看到國家的希望，中華民族不屈不撓的精神感染著先生，先生自豪，為國驕傲，奔騰的駿馬，非凡的氣度，這就是偉大中華民族的氣度。186改革：徐悲鴻先生一生致力于國畫的改革，而體現(xiàn)他國畫改革最高成就的就是他的國畫《奔馬》。集國畫的寫意風(fēng)格與西畫的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)于一身，畫出的馬不但有中國畫的意境，也有西畫的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)關(guān)系。融合中西技法，而自成面貌。浪漫主義：徐悲鴻所畫的奔馬，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動魄，在寫實之中充滿了浪漫主義的風(fēng)格。不僅把駿馬作為自己繪畫的象征，更是一種精神的追求，是對自由和激情的贊美和謳歌。徐悲鴻擅長以馬喻人，托物抒懷，以此來表達(dá)自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是“一洗萬古凡馬空”，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。187潘天壽(1897—1971)，原名天授，字大頤，號壽者，晚年常署頤者、雷婆頭峰壽者，浙江寧?？h冠莊人，是中國現(xiàn)代最杰出的中國畫家和美術(shù)教育家之一。他精于寫意花鳥，兼作山水畫、人物畫，又擅長書法、篆刻，特別是“指畫”。他的花鳥畫別開生面，獨樹一幟，具有渾雄奇崛、蒼古高華的藝術(shù)風(fēng)格。他常用的閑章“強(qiáng)其骨”，概括了他的審美追求——以骨氣、骨力取勝。他的畫不論構(gòu)圖、用筆，都追求雄強(qiáng)、豪壯、氣勢之美。強(qiáng)其骨即講求力之美潘天壽188在潘天壽的作品中，所畫的都是常見的題材，但這些最平凡的東西，經(jīng)他的點化，便具有了特殊的藝術(shù)魅力。尤其是那些不為人們注意的山花野草，他都寄予無限的熱情，信手畫來，總是表現(xiàn)得那么新穎別致、優(yōu)美動人，真有一種化平凡為神奇的杰出才能。189這幅《記寫雁蕩山花》便是一個突出的例證。他從深入雁蕩山寫生得來的這些山花幽草的細(xì)微題材，居然被他化為氣勢磅礴的巨制。為了使這些山花幽草表現(xiàn)得更鮮明突出，他采用雙勾重彩畫法，與大筆濃墨的寫意巖石，取得粗細(xì)、剛?cè)?、黑白、青紅的強(qiáng)烈對比，并巧妙地使之達(dá)到對立統(tǒng)一，產(chǎn)生豐富的變化和動人的藝術(shù)效果，同時創(chuàng)造了花卉與山水結(jié)合的獨特形式，以小見大，以平見奇。190同學(xué)們，看完了對這三位中國美術(shù)家的介紹，想必大家對他們的生平及作品也有了足夠的了解，下面就請他們互相討論一下，想一想，他們的作品都是什么樣的風(fēng)格？在中國的繪畫史上都有什么樣的地位和象征意義呢？想一想：191謝謝！192紙板的創(chuàng)想——成型方法193猜一猜，它們都是用什么做的？194《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》《紙浮雕》195紙浮雕造型

紙浮雕是浮雕其中的一個分類，是紙經(jīng)過切割、折疊、卷曲、形成有凹凸起伏的直線、弧線造型，在一定光線照射下，產(chǎn)生的立體效果。特點：裝飾性強(qiáng)造型概括夸張制作簡便196思考：這些作品在制作過程中運用了哪些方法？197基礎(chǔ)造型方法

卷曲：曲面的制造方法，使用筆桿、木棒等工具卷曲出適用的弧度，注意紙張的方向性。用筆桿等圓柱形工具滾壓紙面198

把長條形紙繞在筆桿等圓柱形工具上，是指條呈螺旋狀，可作為紙塑人物的須發(fā)。199基礎(chǔ)造型方法

切折：利用直與曲的折線，使平面的紙張具有立體效果。曲線切折，先在紙面上輕畫切折的痕跡，再用刀沿線輕劃，切線時注意弧度的順暢，做出來才會美觀，刀刃用力不要過重，以免切斷紙面。200基礎(chǔ)造型方法

圍合：利用卷、折、粘等手法，將平面圍合形成柱體、方體、錐體等。錐體圍合，可先剪去一部分，襯于錐體內(nèi)，粘貼成錐形。方錐可用切折法。201制作范例1：獅子（步驟）一、構(gòu)思并用筆畫出五官202制作步驟二、用鋼針劃出折痕203制作步驟三、用刀子做切口204

制作步驟四、頭部的折曲205制作步驟五、用剪刀剪毛發(fā)206制作步驟六、每隔一條向上折毛發(fā)207制作范例2：白雪公主

1.根據(jù)圖稿剪出臉部，畫上五官。剪出頭發(fā)，在劉海處劃出切口，把臉部嵌入頭發(fā)。粘上發(fā)帶。頭發(fā)的邊緣，做卷曲造型。2.剪出衣服各部分，用筆桿滾壓卷曲，成立體浮雕狀。用相同方法作四肢造型。3.把各部分組合粘貼在底板上完成。208紙立體造型紙立體造型指運用折曲、剪刻、粘貼等方法，將紙制作成具有觀賞性和實用性的立體形態(tài)的一種造型藝術(shù)。有何不同？209紙立體造型的特點占有三維空間，相比紙浮雕更具立體感。想象概括夸張、線條簡練、裝飾性強(qiáng)。工具簡單、材料易找、制作方便。210粘貼組合方法還能做什么呢？紙筒玩偶基本方法步驟：（1）圍合造型做各種紙筒，作為基本形狀。（2）在紙筒上裝飾圖案，可畫、可剪貼、卷折、組合粘貼，塑成人物、動物、植物、建筑等。211制作方法綜合應(yīng)用亭子：建筑類型的紙立體造型要注意對稱與穩(wěn)定。頂部由四個三角形對貼完成。亭子周圍加上簡單的山水、樹木、小橋等造型裝飾。212學(xué)生作業(yè)213學(xué)生作業(yè)214作業(yè)要求

開動腦筋，發(fā)揮你的想象力，用你喜歡的方式，做出獨具特色的紙板作品。制作時的衛(wèi)生：剪下來的用紙包起來，放入紙簍！制作時的安全：防止剪刀傷害到別的同學(xué)！制作時的文明：不要妨礙到別的同學(xué)，不要傷害到課桌！注意215謝謝！216紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計217學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、對紙板的切割、曲折，設(shè)計制作造型美觀、功能實用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識及在設(shè)計中的應(yīng)用。2、關(guān)注生活、熱愛生活，培養(yǎng)自己敢于想象、勇于實踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。218椅子的起源及演變椅子是一種有靠背，有的還有扶手的坐具。據(jù)記載，椅子的名稱史于唐代，而椅子的形象則追溯于漢魏時傳入北方的胡床，中國歷史上最早的椅子出現(xiàn)在漢靈帝時期。219220

請大家回憶一下，在平常的生活中你都見到或知道哪些類型的椅子。221賞析：生活中造型各異的椅子222傳統(tǒng)的明代可折疊的椅子清代的太師椅清代的榻223

明清時期的椅子，造型穩(wěn)重，非常講究線條的流暢，體現(xiàn)出儒雅、沉穩(wěn)的生活態(tài)度，為許多文人士大夫所喜愛。隨著時代的發(fā)展，特別是近百年來，椅子發(fā)生了一系列根本性的改變。破除了僅是威望與尊嚴(yán)的單一作用，越來越講究功能使用和安全、舒適、保健、個性等要求，花色品種更是千姿百態(tài)。224張揚個性的225色彩鮮艷的226來自生活的聯(lián)想227多用途的228簡潔的229莊重、典雅、古樸的傳統(tǒng)風(fēng)格的椅子時尚、新穎、獨特的現(xiàn)代風(fēng)格椅子230

技法探究：讓平面的卡紙變成立體的造型有哪些技法？折插接剪粘卷231欣賞

有創(chuàng)意的學(xué)生作業(yè)232單人椅233背靠背椅234遮陽椅235雙人椅236躺椅237秋千椅可以跑的椅子輪椅238組合椅239給你的設(shè)計也插上自由飛翔的翅膀吧~實物的聯(lián)想240作業(yè)：用卡紙設(shè)計制作一把造型新穎獨特的椅子要求：1、注意座椅的實用功能與藝術(shù)美的結(jié)合。2、設(shè)計應(yīng)簡潔，便于操作。3、注意色彩搭配。4、座椅的造型和風(fēng)格要適合于所選的環(huán)境。241

黑格爾說：最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。愿同學(xué)們展開想象的翅膀，自由飛翔~242布置理想的家居243讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的？244書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位。245246你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實用又美觀嗎？247248根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。249客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場所，請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？250251你能畫出自己居室的平面圖嗎？252一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰。253254二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明。255256257258三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強(qiáng)。259260四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置。261謝謝！262柜架陳設(shè)的藝術(shù)263柜架陳設(shè)的藝術(shù)264中國傳統(tǒng)柜架--多寶格，選材精良，多為硬木制成，并配以彩繪、雕花等傳統(tǒng)工藝，集實用性、觀賞性、藝術(shù)性于一身。用幾何形的排列組合設(shè)計的柜架，創(chuàng)造出簡潔、明快的現(xiàn)代風(fēng)格和強(qiáng)烈的視覺效果。265錯落有致的柜架設(shè)計，帶給人節(jié)奏感和韻律美，為家居生活平添了一份活潑與生動。對稱式柜架設(shè)計，具有秩序的美感。266柜架外形的高低變化使造型更加生動。寬大整齊的柜架造型，營造出莊重的居室氣氛。267簡潔、流暢的線條，突出柜架的通透感，盡顯簡約之美。柜與架的組合設(shè)計，增強(qiáng)了使用功能，在視覺上形成線面結(jié)合的整體效果。268如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的尺寸？269衣柜應(yīng)考慮衣服的長短及各類衣物的存放方式270根據(jù)物體的體積和形狀恰當(dāng)?shù)姆指罟窦艿膶优c格，靈活多變的巧妙利用柜架空間。271

根據(jù)居室的結(jié)構(gòu)，合理設(shè)計柜架的層與格，既可以提高居室的空間利用率，又可以表現(xiàn)出別具一格的裝飾效果。272書柜根據(jù)書籍的大小進(jìn)行層、格的分割與設(shè)計。273簡潔、古樸、莊重的柜架造型，襯托出主人自然、質(zhì)樸的性格。274新穎、別致的造型，突出個性。275造型簡練而富于變化，具有強(qiáng)烈的秩序感和層次感。276在木本色基調(diào)中，黑、藍(lán)、紅三個色塊的運用，使整體色調(diào)莊重而不失變化。277黑色主色調(diào)與藍(lán)色塊的結(jié)合，使色彩顯得高貴而神秘。278對比色地運用，使柜架的風(fēng)格活潑而不失穩(wěn)重。279謝謝！280美化生活的裝飾布281協(xié)同大作戰(zhàn)PartOne每組輪流答題答對加10分答錯不扣分PartTwo搶答題主持人說開始以后方可舉手，答對加10分，答錯為其他組加10分PartThree紋樣設(shè)計大比拼將各組作品匿名展示，每組每人一票，選票最多小組獲勝，獲勝組加20分PartFour美化生活我先行各組將自己設(shè)計的紋樣進(jìn)行分析，主要闡述作品應(yīng)用范圍，分析合理加10分282PartOne

1裝飾布最常用到的是什么紋樣？283PartOne

2什么是二方連續(xù)紋樣？284PartOne

3什么是四方連續(xù)紋樣？285PartOne

4本冊課本第12頁敦煌“蓮花飛天藻井”上有什么連續(xù)紋樣？286PartOne

5如果用兩種或以上單位紋樣可不可以排列成二方連續(xù)紋樣？287PartOne

6如果用兩種或以上單位紋樣可不可以排列成四方連續(xù)紋樣？288PartTwo

1請看下圖二方連續(xù)骨式是否正確？289PartTwo

2二方連續(xù)和四方連續(xù)紋樣的單位紋樣必須是正方形嗎？290PartTwo

3請看下圖四方連續(xù)骨式是否正確？單位紋樣四方連續(xù)骨式291PartTwo

4請看下圖二方連續(xù)骨式是否正確？黃色是單位紋樣橙色是單位紋樣292PartTwo

5請仔細(xì)觀察下圖是什么紋樣？293PartThree注意紋樣的色彩搭配可參考相關(guān)色彩知識學(xué)習(xí)294PartThree

紋樣小參295有創(chuàng)意有思想有腔調(diào)PartFour296發(fā)現(xiàn)生活中的裝飾紋樣PartFour297PartFour298PartFour299PartFour300Thank