高中學(xué)會(huì)思考議論文

精心整理高中學(xué)會(huì)思慮議論文篇一：學(xué)會(huì)思慮每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)思慮，不會(huì)思慮的人是一個(gè)不圓滿的人。只有思慮才能意會(huì)到事情的全部。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其漫筆中寫道：“青年人思想活躍，豐饒創(chuàng)辦力和想象力，有時(shí)靈感好像神助?！边@話自然是在贊嘆年青人，因?yàn)槟昵嗳讼嚓P(guān)于老年人而言，確實(shí)是活力四射！但你若真的深入去研究年青人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中間其實(shí)還有很大一部分是處于成天碌碌無(wú)為、對(duì)思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真實(shí)保持腦筋清楚，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年青人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)將來(lái)的中堅(jiān)力量！所以思慮是人類價(jià)值的東西。所以在復(fù)雜的社會(huì)集體中，我們要沉著思慮，用理性去察看社會(huì)，去思慮人生。逐漸的我們就能征服世界。篇二：學(xué)會(huì)思慮多彩的世界帶給了我們無(wú)量的思慮，每次思慮都是一次進(jìn)步，每次思慮使我們逐漸走向成熟。思慮的過(guò)程中我們又學(xué)會(huì)了思慮，思慮使我們的思想更為嚴(yán)實(shí)。真諦是千差萬(wàn)其余，它上到時(shí)天文地理，下到時(shí)生活百態(tài)，但獲取真諦的方法素來(lái)，那就是思慮。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思慮的過(guò)程，知識(shí)的眾多，要求我們要擅長(zhǎng)思慮來(lái)取代照本宣科。人們之間的差異在很大程度上是思想的差異，思慮方式的差異。思想決定了人們的生活習(xí)慣，生活態(tài)度，思慮的質(zhì)量又決定了人品的高低，成就的大小。所以，思慮是人類價(jià)值的東西。所以在復(fù)雜的社會(huì)集體中，我們要沉著思慮，用理性去察看社會(huì)，去思慮人生。逐漸的我們就能征服世界。篇三：人生要懂得學(xué)會(huì)思慮高爾基說(shuō)過(guò)：書本是人類的營(yíng)養(yǎng)品?？墒?，我們除了看書以外，在看書之余還要學(xué)會(huì)思慮，只有懂得思慮的人，才叫做真實(shí)讀完這本書，而在念書的時(shí)候沒(méi)有思慮的念書，即便看完了，還應(yīng)當(dāng)再讀一遍，去深入仔細(xì)思慮。此次語(yǔ)文考試，我就因?yàn)闆](méi)有深入思慮而吃了大虧。前面的背誦之類的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最讓我吃虧的就是閱讀題了。固然我讀了好多書，可是好多書都沒(méi)有深入去思慮，而是囫圇吞棗的去讀，而且讀一遍就感覺(jué)特別無(wú)聊，就會(huì)去看其余書，所以家里除了凡爾納三部曲以外，其余都沒(méi)有細(xì)讀。做閱讀題的時(shí)候，我在內(nèi)心面想到：閱讀題必定分?jǐn)?shù)很大，我必定要做好閱讀題。固然我是這么想的，可是事不遂人愿，閱讀題上邊的好多題目，老師平時(shí)都講過(guò)應(yīng)當(dāng)用什么方法來(lái)做某種題目。可是，因?yàn)槲覜](méi)有深入去聽，而且做每課一練的時(shí)候，就抄抄答案，一點(diǎn)兒也不去想，為何這道題這么做，這樣做有什么利處。就是因?yàn)闆](méi)有這樣做，致使我的思慮能力愈來(lái)愈差，閱讀題上邊叫我們寫答案的題目，一看見我就頭疼，有的時(shí)候胡亂寫了一點(diǎn)，分?jǐn)?shù)被扣的很大；而那些上課踴躍舉手講話、仔細(xì)思慮的同學(xué)，就是寫地滔滔不停，寫完此后，還有一點(diǎn)點(diǎn)意猶未盡的感覺(jué)。我還沒(méi)有深入思慮去研究出卷老師這道題終歸叫我們寫什么，為何要讓我們寫這個(gè)。我而是稍稍讀了一遍此后，就立刻在那邊“下筆若有神了”，可是我卻沒(méi)有“念書破萬(wàn)卷”。當(dāng)我全部寫完，考卷發(fā)下來(lái)的時(shí)候，我這才看清題目，萬(wàn)分精心整理的懊悔為何在考試的時(shí)候，沒(méi)有仔細(xì)審題、深入去研究題目，可是考卷發(fā)下來(lái)，懊悔也來(lái)不及了，要知道，這個(gè)世界上邊沒(méi)有懊悔藥的。不只在語(yǔ)文考試，在數(shù)學(xué)考試上邊，我也因?yàn)闆](méi)有深入研究題目，而被扣了整整兩分，原來(lái)我是可以考九十八分的，可發(fā)下來(lái)此后，只拿到了九十六分。思慮，是一個(gè)很重要的過(guò)程，懂得思慮了，才可以懂得如何把這件事情做的更好；懂得思慮了，才可以懂得在漫漫的人生道路上邊，應(yīng)當(dāng)如何選擇；懂得思慮了，才可以懂得什么是錯(cuò)誤的決定，什么是正確的決定。我要懂得思慮，把全部看過(guò)的書再看一遍，深入去思慮書中的故事與內(nèi)容。篇四：學(xué)會(huì)思慮上帝造物時(shí)，就賞給了人類這宇宙中最精巧的機(jī)器——大腦。千萬(wàn)年來(lái)，人類依賴著大腦思慮、研究，使社會(huì)不停進(jìn)步，終于征服了自然，站在了生物鏈的頂端。這，說(shuō)了然思慮才是一個(gè)人的本能，一個(gè)人的基本權(quán)益，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。不知是哪個(gè)人曾說(shuō)過(guò)：“不可以讓老百姓有思想，他們一有思想，天下就要大亂。”這個(gè)家伙大體與那焚書抗儒的秦始皇同樣，早早就意識(shí)到老百姓百姓的思慮對(duì)自己統(tǒng)治的危害吧?？墒谴丝滩皇欠饨ㄉ鐣?huì)，人人都有思慮的權(quán)益，人人都可以依賴思慮衡量利害關(guān)系，使自己的利益不受損害。一個(gè)人經(jīng)過(guò)思慮才去做某件事與莽撞從事的結(jié)果必定不同樣樣。所以，我們要認(rèn)識(shí)到思慮的重要性，并學(xué)會(huì)思慮。中華民族是一個(gè)素來(lái)喜愛(ài)思慮的民族，早在五千年前，我們的先人就在黃河畔成立了自己的文明，此后此后，中國(guó)的科技與文化成就都走在世界的前頭，這全部，無(wú)不歸功于我們先人的思慮。在清代末年，有思想的中國(guó)人意識(shí)到了清代將亡，只有*才能挽救中國(guó)，于是他們經(jīng)過(guò)艱辛優(yōu)秀的斗爭(zhēng)，終于成立起了新中國(guó)，此后中國(guó)的國(guó)力日趨加強(qiáng)，恢復(fù)了往日那大國(guó)的地位。在改革開放中，有個(gè)有思想的，叫做*的人，率領(lǐng)著一大群有思想的中國(guó)人，制定了一系列政策、制度，確定了我國(guó)對(duì)外開放的國(guó)策，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不停加強(qiáng)，公民生活水平不停提升，終于矗立于世界強(qiáng)國(guó)之林！這全部，都?xì)w功于我們長(zhǎng)輩的思慮。此刻輪到我們了！過(guò)了2000年，有更大的空間等著我們?nèi)ネ卣梗袊?guó)入世的成功，神舟2號(hào)的發(fā)射，無(wú)不激勵(lì)著我們的心，讓我們這跨世紀(jì)的一代攜起手來(lái)，學(xué)會(huì)思慮，勇于創(chuàng)新，擅長(zhǎng)開辟，讓中國(guó)變得更新、更強(qiáng)、更好！篇五：學(xué)會(huì)思慮我叫麥浪淘，爸爸給我取這個(gè)名字就是為了讓我遇事要沉著，學(xué)會(huì)思慮，可我卻正好相反，這使爸爸、媽媽十分煩惱。為此，爸爸常常教育我，要我學(xué)會(huì)思慮，長(zhǎng)大了才能在社會(huì)上獨(dú)立生根。從前，我在學(xué)校里，同學(xué)們哪里不快樂(lè)，或許發(fā)生了糾葛，我身為中隊(duì)長(zhǎng)，不可以充耳不聞，但走上前往，又不知從何提及，不經(jīng)過(guò)大腦的思慮，就以為沒(méi)有辦每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)思慮，不會(huì)思慮的人是一個(gè)不圓滿的人。只有思慮才能意會(huì)到事情的全部。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其漫筆中寫道：“青年人思想活躍，豐饒創(chuàng)辦力和想象力，有時(shí)靈感好像神助?！边@話自然是在贊嘆年青人，因?yàn)槟昵嗳讼嚓P(guān)于老年人而言，確實(shí)是活力四射！但你若真的深入精心整理去研究年青人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中間其實(shí)還有很大一部分是處于成天碌碌無(wú)為、對(duì)思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真實(shí)保持腦筋清楚，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年青人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)將來(lái)的中堅(jiān)力量！所以思慮是人類價(jià)值的東西。所以在復(fù)雜的社會(huì)集體中，我們要沉著思慮，用理性去察看社會(huì)，去思慮人生。逐漸的我們就能征服世界。篇二：學(xué)會(huì)思慮多彩的世界帶給了我們無(wú)量的思慮，每次思慮都是一次進(jìn)步，每次思慮使我們逐漸走向成熟。思慮的過(guò)程中我們又學(xué)會(huì)了思慮，思慮使我們的思想更為嚴(yán)實(shí)。真諦是千差萬(wàn)其余，它上到時(shí)天文地理，下到時(shí)生活百態(tài)，但獲取真諦的方法素來(lái)，那就是思慮。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思慮的過(guò)程，知識(shí)的眾多，要求我們要擅長(zhǎng)思慮來(lái)取代照本宣科。人們之間的差異在很大程度上是思想的差異，思慮方式的差異。思想決定了人們的生活習(xí)慣，生活態(tài)度，思慮的質(zhì)量又決定了人品的高低，成就的大小。所以，思慮是人類價(jià)值的東西。所以在復(fù)雜的社會(huì)集體中，我們要沉著思慮，用理性去察看社會(huì)，去思慮人生。逐漸的我們就能征服世界。篇三：人生要懂得學(xué)會(huì)思慮高爾基說(shuō)過(guò)：書本是人類的營(yíng)養(yǎng)品。可是，我們除了看書以外，在看書之余還要學(xué)會(huì)思慮，只有懂得思慮的人，才叫做真實(shí)讀完這本書，而在念書的時(shí)候沒(méi)有思慮的念書，即便看完了，還應(yīng)當(dāng)再讀一遍，去深入仔細(xì)思慮。此次語(yǔ)文考試，我就因?yàn)闆](méi)有深入思慮而吃了大虧。前面的背誦之類的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最讓我吃虧的就是閱讀題了。固然我讀了好多書，可是好多書都沒(méi)有深入去思慮，而是囫圇吞棗的去讀，而且讀一遍就感覺(jué)特別無(wú)聊，就會(huì)去看其余書，所以家里除了凡爾納三部曲以外，其余都沒(méi)有細(xì)讀。做閱讀題的時(shí)候，我在內(nèi)心面想到：閱讀題必定分?jǐn)?shù)很大，我必定要做好閱讀題。固然我是這么想的，可是事不遂人愿，閱讀題上邊的好多題目，老師平時(shí)都講過(guò)應(yīng)當(dāng)用什么方法來(lái)做某種題目?？墒牵?yàn)槲覜](méi)有深入去聽，而且做每課一練的時(shí)候，就抄抄答案，一點(diǎn)兒也不去想，為何這道題這么做，這樣做有什么利處。就是因?yàn)闆](méi)有這樣做，致使我的思慮能力愈來(lái)愈差，閱讀題上邊叫我們寫答案的題目，一看見我就頭疼，有的時(shí)候胡亂寫了一點(diǎn)，分?jǐn)?shù)被扣的很大；而那些上課踴躍舉手講話、仔細(xì)思慮的同學(xué)，就是寫地滔滔不停，寫完此后，還有一點(diǎn)點(diǎn)意猶未盡的感覺(jué)。我還沒(méi)有深入思慮去研究出卷老師這道題終歸叫我們寫什么，為何要讓我們寫這個(gè)。我而是稍稍讀了一遍此后，就立刻在那邊“下筆若有神了”，可是我卻沒(méi)有“念書破萬(wàn)卷”。當(dāng)我全部寫完，考卷發(fā)下來(lái)的時(shí)候，我這才看清題目，萬(wàn)分的懊悔為何在考試的時(shí)候，沒(méi)有仔細(xì)審題、深入去研究題目，可是考卷發(fā)下來(lái)，懊悔也來(lái)不及了，要知道，這個(gè)世界上邊沒(méi)有懊悔藥的。不只在語(yǔ)文考試，在數(shù)學(xué)考試上邊，我也因?yàn)闆](méi)有深入研究題目，而被扣了整整兩分，原來(lái)我是可以考九十八分的，可發(fā)下來(lái)此后，只拿到了九十六分。思慮，是一個(gè)很重要的過(guò)程，懂得思慮了，才可以懂得如何把這件事情做的更好；懂得思慮了，才可以懂得在漫漫的人生道路上邊，應(yīng)當(dāng)如何選擇；懂得思慮了，才可以懂得什么是錯(cuò)誤的決定，什么是正確的決定。我要懂得思慮，把全部看過(guò)的書再看一遍，深入去思慮書中的故事與內(nèi)容。篇四：學(xué)會(huì)思慮精心整理上帝造物時(shí)，就賞給了人類這宇宙中最精巧的機(jī)器——大腦。千萬(wàn)年來(lái)，人類依賴著大腦思慮、研究，使社會(huì)不停進(jìn)步，終于征服了自然，站在了生物鏈的頂端。這，說(shuō)了然思慮才是一個(gè)人的本能，一個(gè)人的基本權(quán)益，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。不知是哪個(gè)人曾說(shuō)過(guò)：“不可以讓老百姓有思想，他們一有思想，天下就要大亂。”這個(gè)家伙大體與那焚書抗儒的秦始皇同樣，早早就意識(shí)到老百姓百姓的思慮對(duì)自己統(tǒng)治的危害吧?？墒谴丝滩皇欠饨ㄉ鐣?huì)，人人都有思慮的權(quán)益，人人都可以依賴思慮衡量利害關(guān)系，使自己的利益不受損害。一個(gè)人經(jīng)過(guò)思慮才去做某件事與莽撞從事的結(jié)果必定不同樣樣。所以，我們要認(rèn)識(shí)到思慮的重要性，并學(xué)會(huì)思慮。中華民族是一個(gè)素來(lái)喜愛(ài)思慮的民族，早在五千年前，我們的先人就在黃河畔成立了自己的文明，此后此后，中國(guó)的科技與文化成就都走在世界的前頭，這全部，無(wú)不歸功于我們先人的思慮。在清代末年，有思想的中國(guó)人意識(shí)到了清代將亡，只有*才能挽救中國(guó)，于是他們經(jīng)過(guò)艱辛優(yōu)秀的斗爭(zhēng)，終于成立起了新中國(guó)，此后中國(guó)的國(guó)力日趨加強(qiáng)，恢復(fù)了往日那大國(guó)的地位。在改革開放中，有個(gè)有思想的，叫做*的人，率領(lǐng)著一大群有思想的中國(guó)人，制定了一系列政策、制度，確定了我國(guó)對(duì)外開放的國(guó)策，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不停加強(qiáng)，公民生活水平不停提升，終于矗立于世界強(qiáng)國(guó)之林！這全部，都?xì)w功于我們長(zhǎng)輩的思慮。此刻輪到我們了！過(guò)了2000年，有更大的空間等著我們?nèi)ネ卣梗袊?guó)入世