2019屆江蘇南京江寧區(qū)九年級(jí)第一次模擬考試語(yǔ)文試卷【含答案及解析】

2019屆江蘇南京江寧區(qū)九年級(jí)第一次模擬考試語(yǔ)文試

卷【含答案及解析】姓名班級(jí)分?jǐn)?shù)題號(hào)一二三四五六七八九十十總分得分1.用詩(shī)文原句填空。⑴（2）1.用詩(shī)文原句填空。⑴（2）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？⑶（4）永結(jié)無(wú)情游，（5）兼葭蒼蒼，（6）濁酒一杯家萬(wàn)里，⑺（8）,每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）。（王灣《次北固山下》）,寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）。（李白《月下獨(dú)酌》）。（《詩(shī)經(jīng)?兼葭》）。（范仲淹《漁家傲?秋思》）,只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）,再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（9）古往今來(lái)，涌現(xiàn)出許多愛(ài)國(guó)志士，古有賢臣諸葛亮臨表涕零，毅然,奉命于危難之間”，今有詩(shī)人艾青滿腔赤誠(chéng)，道出了“為什么我的眼里常含淚水？”的心聲。（依次填寫(xiě)《出師表》和《我愛(ài)這土地》中的句子）二、書(shū)寫(xiě)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。燈火的微光里，秦淮河影影chubchuo,身后的明城墻在暮色中靜默著，它們是屬于南京的圖畫(huà)里的。青瓦白墻，茉莉甜香，讓我魂?duì)繅?mèng)縈；jiang聲燈影，煙水氤氯，令我如癡如醉。岸邊花團(tuán)錦簇，綠樹(shù)成蔭，抖落心上的塵埃，且讓我沉醉在這夜色所給予的芳馨之中。影影chuochu6（）ji&n滬燈影（）花團(tuán)錦簇（）給予（）三、選擇題下列句中加橫線詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.南京是著名的“六朝古都”和“十朝都會(huì)”，不了解歷史的人，常常將二者混為一'談。B.六朝時(shí)期的南京，多風(fēng)流名士，他們或狂狷，或?yàn)t灑，或才華橫溢，或放曠不羈。C.東南大學(xué)有一株鱗次櫛比的“六朝松”，是南朝文脈流傳千年、歷喪亂而不息的象征。D.六朝之后，因政治中心的轉(zhuǎn)移，南京失去昔日的繁華，文人墨客多于此地懷古傷今。四、書(shū)寫(xiě)2016年春節(jié)期間，南京市九座城門(mén)首次分別掛上了紅彤彤的巨幅春聯(lián)。武定門(mén)上懸掛的春聯(lián)是“錦心妙手，藉文廟之靈，繪百里秦淮千幅畫(huà)；明月春風(fēng)，賞瞻園之秀，讀萬(wàn)家燈火六朝詩(shī)”。請(qǐng)用正楷字或行楷字，將“讀萬(wàn)家燈火六朝詩(shī)”一句抄寫(xiě)在田字格中。讀萬(wàn)家燈火六朝詩(shī)111111-111111111111--L一1114L=1111五、現(xiàn)代文閱讀5,閱讀下列語(yǔ)段，完成題目。①六朝煙水氣”一詞脫胎于的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》，書(shū)中寫(xiě)到天長(zhǎng)才子杜慎卿過(guò)江來(lái)南京，發(fā)出“真乃菜傭酒保，都有六朝煙水氣”的感慨②南京作家薛冰借用了這一說(shuō)法，在“家住六朝煙水間”這本書(shū)里，對(duì)南京的山川風(fēng)物和南京人的儒雅雍容做了詳細(xì)描述。③六朝為南京積淀了豐富深厚的文化底蘊(yùn)，這種文化底蘊(yùn)具有鮮明的地域特征，可以說(shuō),只要南京這塊地方，就能孕育出“六朝煙水氣”④“六朝煙水氣”的“氣”是幽遠(yuǎn)清逸的氣質(zhì)，是深深氤氯著的文化氣韻，在它的浸潤(rùn)之下，南京人便比別處要多幾分風(fēng)流雅韻，多幾許恬淡從容。⑤夫子廟小吃歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特，品種繁多，深受?chē)?guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。⑥“六朝煙水氣”是地氣和人氣的結(jié)合，是山野路人都能感受到的氣息，是南京人特有的自然神態(tài)之美。.第①句劃線處應(yīng)填入的人名是。.第②句有一處標(biāo)點(diǎn)誤用，修改的方法是改為。.第③句有一處關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)誤用，修改的方法是改為.語(yǔ)段中有一句話與中心無(wú)關(guān)，可以刪去，這句話是第句。六、選擇題下列關(guān)于《格列佛游記》和《西游記》的說(shuō)法中，不正確的是（）A.格列佛被侏儒扔進(jìn)裝著奶酪的銀碗里，狼狽不堪；孫悟空變成小飛蟲(chóng)鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子，大顯神通……這些情節(jié)都體現(xiàn)了作者非凡的想象力。B.《格列佛游記》寫(xiě)了格列佛航海漂流到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和獅駝國(guó)的奇遇；《西游記》寫(xiě)了唐僧途經(jīng)寶象國(guó)、烏雞國(guó)、西梁女國(guó)、朱紫國(guó)等地發(fā)生的故事。C.《格列佛游記》寫(xiě)到宮廷用比賽繩技的方式來(lái)選拔官員，《西游記》中，車(chē)遲國(guó)的君主寵信奸佞，把邪道奉為國(guó)師，都是對(duì)社會(huì)政治的辛辣批判與諷刺。D.《格列佛游記》里從黃瓜中提取陽(yáng)光的情節(jié)，表露了作者對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑；《西游記》中，孫悟空拔出猴毛變成猴子，可看作是對(duì)克隆設(shè)想的精彩描述。七、語(yǔ)言應(yīng)用3月20日，在北京舉行的《荒野獵人》電影發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，美國(guó)著名影星萊昂納多用毛筆認(rèn)真寫(xiě)下了自己的中文昵稱(chēng)“小李”。此舉引發(fā)了同學(xué)們的熱議，班上的小書(shū)法家李帆、章藝還將顏真卿《勤禮碑》中的“小”“李”找出來(lái)，與之進(jìn)行了一番比較。顏真卿《勤禮碑》中的“小”“李”請(qǐng)你完成下面李帆與章藝的對(duì)話。李帆：從結(jié)體上看，萊昂納多的“小”字稍顯縱長(zhǎng)，重心不穩(wěn)，結(jié)構(gòu)上有些松散，而《勤禮碑〉〉中“小”則顯得。章藝：萊昂納多能用毛筆秀書(shū)法已經(jīng)很不容易了，你看他寫(xiě)的“李”字長(zhǎng)橫，與《勤禮碑》中的“李”字長(zhǎng)橫相比，起筆、收筆也能做到。李帆：的確是這樣，看來(lái)小李是認(rèn)真練寫(xiě)“小李”的哦。一位外國(guó)影星能寫(xiě)到這種程度真是難能可貴，要為他點(diǎn)贊！八、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面古詩(shī)文，完成下題?！竟旁?shī)閱讀】菩薩蠻?金陵懷古①［宋］康與之龍?bào)椿⒕峤鹆昕ぃ艁?lái)六代豪華盛?？~鳳不來(lái)游，臺(tái)②空江自流。下臨全楚地，包舉③中原勢(shì)?？上Р葸B天，晴郊狐兔眠。［注釋?zhuān)茛倏蹬c之作本詞時(shí)，金人擬渡江南下，當(dāng)時(shí)朝廷奉行逃跑和妥協(xié)的政策。②臺(tái)：指鳳凰臺(tái)。此處化用了李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的詩(shī)句。③包舉：指包抄而攻取。.從這首詞中，我們可以看到金陵城從古到今由轉(zhuǎn)的變化。.結(jié)合詞的內(nèi)容及注釋?zhuān)唧w說(shuō)說(shuō)詞人為何而深感“可惜”。九、文言文閱讀9.【古文閱讀】顧隱君傳（節(jié)選）［明］歸有光隱君為人敦樸，粗率任真，尤不能與俗競(jìng)。平生不識(shí)官府。會(huì)里中有徭役事，隱君為之賦《鴻雁》之詩(shī)，戾止于吳門(mén)①。君故生長(zhǎng)海上，言語(yǔ)衣服，猶故時(shí)海上人也，無(wú)纖毫城市嫡靡②之習(xí)，及貴，愈自斂約。就養(yǎng)余姚。以力自隨③，獨(dú)夜至官舍，縣中人無(wú)知者。敕④受章服，閉門(mén)不交州郡?？ぬ匦朽l(xiāng)飲酒禮到門(mén)迎請(qǐng)終不一往。每旦，焚香拜闕，一飲一食，必以手加額，日：“微天子恩，不得此?！本映Ｗx書(shū)，有所當(dāng)意，每抉摘向人談?wù)f不休，日：“吾不信今人非古人也。”故平生未嘗愛(ài)財(cái)，未嘗疑人。（選自《震川先生集》）［注釋?zhuān)茛凫逯褂趨情T(mén)：流傳到蘇州。②嫡靡：奢侈。③以力自隨：猶言只讓力夫跟隨自己。④敕：皇帝的詔令。.下列加橫線詞意思不相同的一組是（）A.會(huì)里中有徭役事會(huì)賓客大宴（《口技》）B.猶故時(shí)海上人也而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C.就養(yǎng)余姚自是指物作詩(shī)立就（《傷仲永》）D.微天子恩微斯人（《岳陽(yáng)樓記》）2.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句，只斷兩處?？ぬ匦朽l(xiāng)飲酒禮到門(mén)迎請(qǐng)終不一往3,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句。居常讀書(shū)，有所當(dāng)意，每抉摘向人談?wù)f不休。4,請(qǐng)結(jié)合所給語(yǔ)句，分析顧隱君這一人物的性格特點(diǎn)。①會(huì)里中有徭役事，隱君為之賦《鴻雁》之詩(shī)，戾止于吳門(mén)。②無(wú)纖毫城市嫡靡之習(xí)，及貴，愈自斂約。③每旦，焚香拜闕，一飲一食，必以手加額，日：“微天子恩，不得此。十、現(xiàn)代文閱讀10.閱讀下面的文章，完成下題。【材料一】人工智能的概念很寬泛。一般說(shuō)來(lái)，人工智能是研究人類(lèi)智能活動(dòng)的規(guī)律，構(gòu)造具有一定智能的人工系統(tǒng)，研究如何讓計(jì)算機(jī)去完成以往需要人的智力才能勝任的工作。人工智能不是人的智能，是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬，但也可能超過(guò)人的智能。我們按照人工智能的實(shí)力將其分成三大類(lèi)。弱人工智能。弱人工智能是擅長(zhǎng)于某一領(lǐng)域任務(wù)的人工智能。比如谷歌的DeepMind系統(tǒng)精通圍棋，但除圍棋以外，它在其他方面沒(méi)有探索的理性和能力。強(qiáng)人工智能。強(qiáng)人工智能是指在各方面都能和人類(lèi)比肩的人工智能，人類(lèi)能干的腦力活它都能干。創(chuàng)造強(qiáng)人工智能比創(chuàng)造弱人工智能難得多，我們現(xiàn)在還做不到。LindaGottfredson（琳達(dá)?戈特弗雷德森）教授把智能定義為“一種寬泛的心理能力，能夠進(jìn)行思考、計(jì)劃、解決問(wèn)題、抽象思維、理解復(fù)雜理念、快速學(xué)習(xí)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)等操作?！睆?qiáng)人工智能在進(jìn)行這些操作時(shí)應(yīng)該和人類(lèi)一樣得心應(yīng)手。超人工智能。牛津哲學(xué)家、知名人工智能思想家NickBostrom（尼克?博斯特羅姆）把超級(jí)智能定義為“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類(lèi)大腦都聰明很多，包括科學(xué)創(chuàng)新、通識(shí)和社交技能?！背斯ぶ悄芸梢允歉鞣矫娑急热祟?lèi)強(qiáng)一點(diǎn)，也可以是各方面都比人類(lèi)強(qiáng)萬(wàn)億倍的。這正是為什么人工智能這個(gè)話題這么火熱的緣故。人工智能革命是從弱人工智能，通過(guò)強(qiáng)人工智能，最終到達(dá)超人工智能的旅途。我們現(xiàn)在的世界充滿了弱人工智能，每一個(gè)弱人工智能的創(chuàng)新，都在給通往強(qiáng)人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。這一旅途比我們想象中的還要難走。因?yàn)槠駷橹?，人腦是我們所知宇宙中最復(fù)雜的東西，造摩天大樓、把人送入太空、明白宇宙大爆炸的細(xì)節(jié)一一這些都比理解人腦，并且創(chuàng)造個(gè)類(lèi)似的東西要簡(jiǎn)單太多了。而且創(chuàng)造強(qiáng)人工智能的難處，并不是你本能認(rèn)為的那些。造一個(gè)能在瞬間算出十位數(shù)乘法的計(jì)算機(jī)一一非常簡(jiǎn)單；造一個(gè)能分辨出一個(gè)動(dòng)物是貓還是狗的計(jì)算機(jī)一一極端困難。造一個(gè)能戰(zhàn)勝世界象棋冠軍的電腦一一早就成功了；造一個(gè)能夠讀懂六歲小朋友的圖片書(shū)中的文字，并且了解那些詞匯意思的電腦一一谷歌花了幾十億美元在做，還沒(méi)做出來(lái)。用計(jì)算機(jī)科學(xué)家DonaldKnuth（唐納德?克努特）的說(shuō)法，“人工智能已經(jīng)在幾乎所有需要思考的領(lǐng)域超過(guò)了人類(lèi)，但是在那些人類(lèi)不需要思考就能完成的事情上，還差得很遠(yuǎn)?！蹦壳暗娜跞斯ぶ悄芟到y(tǒng)并不能威脅人類(lèi)生存。最糟糕的情況，無(wú)非是代碼沒(méi)寫(xiě)好，程序出故障，造成了單獨(dú)的災(zāi)難，比如核電站故障、金融市場(chǎng)崩盤(pán)等等。但我們知道的是，人類(lèi)對(duì)于地球的統(tǒng)治教給我們一個(gè)道理一一智能就是力量。也就是說(shuō)，一個(gè)超人工智能，一旦被創(chuàng)造出來(lái)，將是地球有史以來(lái)最強(qiáng)大的東西，而所有生物，包括人類(lèi)，都只能屈居其下。請(qǐng)想象一下，一個(gè)比我們聰明100倍、1000倍、甚至10億倍的大腦說(shuō)不定能夠隨時(shí)隨地操縱這個(gè)世界所有原子的位置。防止人類(lèi)衰老，治療各種不治之癥，解決世界饑荒，操縱氣候變化甚至讓人類(lèi)永生，這一切都將變得可能。同樣可能的是地球上所有生命的終結(jié)。（根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)材料改編）【材料二】在■，倏古■?慘方右腦功能圖【材料三】“阿爾法圍棋”確實(shí)贏得了比賽，但是它并不懂得贏意味著什么，更不能享受勝利的尊嚴(yán)與喜悅。在“可測(cè)度”的領(lǐng)域內(nèi)，人工智能的計(jì)算能力都將超過(guò)人類(lèi)；但是在“不可測(cè)度”的領(lǐng)域，以數(shù)學(xué)算法為基礎(chǔ)的人工智能就只能望洋興嘆。這正如科學(xué)家所言，人工智能“有智能沒(méi)智慧，有智商沒(méi)情商，會(huì)計(jì)算不會(huì)算計(jì)”，它能在微秒之內(nèi)完成百萬(wàn)級(jí)的乘法運(yùn)算，能夠存儲(chǔ)世界上所有圖書(shū)館里的知識(shí)，但如果要感知花開(kāi)花謝的美麗、表達(dá)喜怒哀樂(lè)的情感，人工智能還不如3歲的小孩。（節(jié)選自人民網(wǎng)《思想的尊嚴(yán)永遠(yuǎn)只屬于人類(lèi)》）.根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)各類(lèi)人工智能有什么差別。.材料二“圖一”所顯示的左右腦功能中，很難被人工智能超越的是左腦功能還是右腦功能？請(qǐng)加以判斷，再?gòu)牟牧弦缓筒牧先姓页雠袛嘁罁?jù)，并簡(jiǎn)述理由。.材料一、材料三中的畫(huà)線句以及材料二中的“圖二”，都運(yùn)用了作比較（對(duì)比）除此之外，其表述形式各有什么特點(diǎn)，分別具有怎樣的表達(dá)效果？11.閱讀下面的材料，完成下題。鄉(xiāng)愁是什么？臺(tái)灣詩(shī)人余光中一首《鄉(xiāng)愁》，把家愁、國(guó)愁融匯在一起，升華為中華民族共同的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)了億萬(wàn)中華兒女的情思，讓多少游子潸然淚下。鄉(xiāng)愁，就是想家，就是游子對(duì)故鄉(xiāng)的思戀念想。因?yàn)橛辛肃l(xiāng)愁，才引發(fā)人們對(duì)故鄉(xiāng)的感恩之情、報(bào)效之心。鄉(xiāng)愁，是人類(lèi)共有的最本能的情感，是人在靈魂深處對(duì)本土文化的眷戀、自信、自豪和守護(hù)。鄉(xiāng)愁，是一條汩汩的小溪，當(dāng)千萬(wàn)條小溪匯成大江大河，那就是整個(gè)民族的情感之河，是整個(gè)民族對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、熱戀。鄉(xiāng)愁，是民族凝聚力的源泉。一個(gè)沒(méi)有鄉(xiāng)愁的民族，像一群草原上游蕩的羊群，水面上漂泊的浮萍，而擁有鄉(xiāng)愁的民族，則會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)大的根植力、凝聚力、向心力。憶想當(dāng)年，東北發(fā)生了“九?一八”事變之后，一曲《松花江上》，連同那森林、煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱，就成了全體中國(guó)人共同的鄉(xiāng)愁。當(dāng)盧溝橋上發(fā)生了“七?七”事變之后，一曲《黃河大合唱》，連同那咆哮的黃河、茂密的青紗帳、連綿的太行山，就成了海內(nèi)外炎黃子孫共同的鄉(xiāng)愁。世界上鄉(xiāng)愁最濃厚的民族是猶太人，而世界上最具有凝聚力、向心力的民族正是猶太人。猶太人雖然散布世界各地，但心向圣城耶路撒冷。最能牽動(dòng)猶太人鄉(xiāng)愁的建筑是耶路撒冷那一面“哭墻”。鄉(xiāng)愁，是一種高尚的情感！它牽動(dòng)著人類(lèi)每一個(gè)群落的神經(jīng)！無(wú)論你漂泊到哪里，鄉(xiāng)愁就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線，牽動(dòng)著你的心。鄉(xiāng)愁在哪里？當(dāng)我們?nèi)ミh(yuǎn)方看望一位離別故土多年的老鄉(xiāng)，他會(huì)向我們?cè)儐?wèn)一一家鄉(xiāng)那條小溪還有嗎？溪上的小石橋還在嗎？街口那棵老槐樹(shù)還在嗎？老槐樹(shù)下的那口老井還有水嗎？他會(huì)沉醉在童年趣事的回憶里一一小時(shí)候，我常到小溪里捉魚(yú)，還站在石橋欄上往溪水里跳，練膽兒；老槐樹(shù)上的樹(shù)杈，被我爬得溜滑溜滑呀！那口老井里的水呀，真甜！比現(xiàn)在的礦泉水好多啦！這些趣事，他曾經(jīng)會(huì)無(wú)數(shù)遍地講述給兒孫們聽(tīng)。面對(duì)這位老者的詢(xún)問(wèn)和美好的童年回憶，你會(huì)如何回答？你若說(shuō)：小溪還在，溪水清清，四季流淌；石橋還在，只是長(zhǎng)滿了黑黑的青苔，像布滿了老人斑；老槐樹(shù)還在，只是樹(shù)心有點(diǎn)兒窟窿；老井啊，還是那么甜！這一切，都是他的鄉(xiāng)愁！這些老物件，是游子的牽掛，是情感的依托，像一根根絲線，把這位老鄉(xiāng)的心，還有他的兒孫們的心，絲絲密密地纏住，與故鄉(xiāng)緊緊地連在一起。鄉(xiāng)愁，是淡淡的憂傷，是隱隱的苦澀，是絲絲的甜美，無(wú)論飄到哪里，游子的心都會(huì)被這鄉(xiāng)愁牽著。但是，如果你這樣回答：小溪填平造地了，石橋拆了，老槐樹(shù)砍了，老井填了……聽(tīng)了這樣的回答，那位老鄉(xiāng)的心會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，不知飄向何方！故鄉(xiāng)，再也沒(méi)有魂?duì)繅?mèng)繞的惦念，再也沒(méi)有牽連游子之心的絲線了。如今，我們的小城鎮(zhèn)還有鄉(xiāng)愁嗎？它還會(huì)讓人想家嗎？假設(shè)，我們都沒(méi)有鄉(xiāng)愁，都不想家，那會(huì)是什么樣的人呢？可是，在急功近利的現(xiàn)代化建設(shè)中，我們抹掉了多少故鄉(xiāng)的記憶！斬?cái)嗔硕嗌汆l(xiāng)愁的絲線！在轟鳴的推土機(jī)聲中，人們還懂得蛙鳴蟬唱、燕語(yǔ)呢喃是什么聲音？“春江水暖鴨先知”“桃花流水蹶魚(yú)肥”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”是什么景象？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”是什么姿勢(shì)？我們還會(huì)想家嗎？想家是什么滋味兒？這，都需要查詞典，或者上百度搜索嗎？(節(jié)選自莊乾坤《記住鄉(xiāng)愁》，山東人民出版社2014年版).文中有很多問(wèn)句，從文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看，最關(guān)鍵的兩個(gè)問(wèn)句是什么？在全文中起哪些作用？.結(jié)合上下文，分別簡(jiǎn)析下面兩個(gè)比喻好在哪里。(1)鄉(xiāng)愁，是一條汩汩的小溪(2)鄉(xiāng)愁就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線.閱讀下面一段話，聯(lián)系文章第9—19段內(nèi)容，回答問(wèn)題。故鄉(xiāng)，不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)和概念，它是有容顏的，它需要物象對(duì)稱(chēng)，需要視覺(jué)憑證,需要細(xì)節(jié)還原，哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井一石一樹(shù)……否則，一個(gè)游子何以能與眼前的故鄉(xiāng)相認(rèn)？(選自王開(kāi)嶺《我們無(wú)處安放的哀傷》)文章第9—19段其實(shí)也通過(guò)“物象對(duì)稱(chēng)”和“細(xì)節(jié)還原”來(lái)表現(xiàn)那位老鄉(xiāng)心中的鄉(xiāng)愁，試分別舉例分析。(1)物象對(duì)稱(chēng)：(2)細(xì)節(jié)還原：.從全文看，記住鄉(xiāng)愁有哪些重要意義？卜一、作文題12.按下面要求作文。舊棉衣、針線簍、搪瓷臉盆。是爺爺奶奶的老物件；連環(huán)畫(huà)、收音機(jī)、CD唱片，是爸爸媽媽的老物件；運(yùn)動(dòng)鞋、玩具熊、泛黃的照片和獎(jiǎng)狀。漸漸也將成為我們記憶鄉(xiāng)愁的依憑、家風(fēng)的見(jiàn)證，這些老物件中的老物件。這些老物件也許是思親的寄托、鄉(xiāng)愁的依憑、家風(fēng)的見(jiàn)證，這些老物件背后也許有光陰的故事、生活的滋味、時(shí)代的變遷請(qǐng)以“老物件”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：(1)除詩(shī)歌外，文體不限。(2)不少于600字。(3)不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。參考答案及解析第1題【答案】(1)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客(2)歸雁洛陽(yáng)邊W朔氣傳金柝相助邈云漢<5)白露為霜⑹燕然未孰歸無(wú)計(jì)<7)零落成泥碾作生⑻一鼓作氣⑺受任于敗軍之際,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉(有錯(cuò)漏流倒,該處不得分)1解析】析矍力無(wú)意能各小".dH-SS詩(shī)瞿古背'寫(xiě)修析矍力無(wú)意能各小".dH-SS詩(shī)瞿古背'寫(xiě)修it生吊復(fù)考京墨考:目求。苴的鳥(niǎo)解

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□、同脛一量-I，■.■費(fèi)且aS，學(xué)>中文音程重子時(shí)曰霆的況，積第3題【答案】C【解析】哪群析施犍次櫛比‘形容像魚(yú)鱗或梳箕的齒那樣緊密斷例著"多用以整容房屋或船只密集'與大第4題【答案】略【解析】試題分析；這道題目考查學(xué)生對(duì)雙字字音字形的掌握情況，能美觀工整的書(shū)寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)字即可■第5題【答案】L吳敬梓.引號(hào)改為書(shū)名居.只要就"改為"只有才”4.01解析】同分析：1，此題考查的是文學(xué)常識(shí)，平時(shí)多積累j回答此題并不難，注意不要寫(xiě)錯(cuò)另

1解析】?8li摹一道考查名著閱讀的題型口《西游記》儂次是寶象國(guó),烏雞國(guó)j車(chē)遲國(guó),西梁女國(guó),祭?8li第7題【答案】端莊穩(wěn)重、寬博勻稱(chēng)等5藏頭護(hù)尾（淵鋒與回鋒）、不露痕跡、沉著有力等【解析】試題分析：《勤禮碑》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可概括如下：平的古本對(duì)稱(chēng)j字呈方第8題【答案】寬博古蕩￡雍答3,-寬嘴霾副牌專(zhuān)2.OS華盛"的鬻華晶變成今日麻媛的血露髓蠡警嗔齦:平的古本對(duì)稱(chēng)j字呈方第8題【答案】寬博古蕩￡雍答3,-寬嘴霾副牌專(zhuān)2.OS華盛"的鬻華晶變成今日麻媛的血露髓蠡警嗔齦:【解析】試題分析:有個(gè)層次，呈現(xiàn)為“揚(yáng)抑間口揚(yáng)一一抑”有個(gè)層次，呈現(xiàn)為“揚(yáng)抑間口揚(yáng)一一抑”的大起大.C.郡太守行多忱酒禮摩U門(mén)迎請(qǐng)/終不一往.《質(zhì)隱君》在家E挖常讀書(shū)疣有合乎心意的內(nèi)容,常常挑遢!3來(lái)與人不停交談?dòng)懻摗?正直、敢言，關(guān)心百姓疾苦；裂樸、節(jié)儉！懂得感1U【解析】試題分析：L就二到，完成，故選C第10題【答案】功中宣一八領(lǐng)S-浮熹髻毒九第10題【答案】功中宣一八領(lǐng)S-浮熹髻毒九r顰K工用?P3工璃矗人暮要右而于碓領(lǐng)；：“屬5^1^唳域3甯陶威喝撬曜公地說(shuō)明人工智能在那些不需要思考就能完成的事情上比人類(lèi)差得很遠(yuǎn)或是看很想*忠圉人7對(duì)比曹用TT想*忠圉人7對(duì)比曹用TT一辜現(xiàn)三兩F1墻強(qiáng)了逸眼

特點(diǎn),是首P「臂鱷；智彗"“智商…繾

趣味》.果明在“不可測(cè)度”的領(lǐng)域商”“讓算”門(mén)草計(jì),人工智熊遠(yuǎn)遠(yuǎn)花不上試題分析；L弱人工智能、強(qiáng)人工智能、超人工智育箍文中分別有介紹，根據(jù)三個(gè)的概念j加以比較得出答案R1可

1.鄉(xiāng)愁是什么9鄉(xiāng)愁在哪里？(寫(xiě)出兩個(gè)問(wèn)題1分)售用箱割用骷黑篇舉磐竄南番龔矍二，自燃將女童分為兩大卻先并分別引出磊吩?xún)?nèi)2.1〉“汨汨的小演“這一比喻』生動(dòng)貼切地寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁作為一種情感，在人心中涌動(dòng)、流淌、匯聚的降.(2)“長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線"這一匕宣,具體形象地寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁的綿長(zhǎng)纖細(xì)，能表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁時(shí)時(shí)在牽動(dòng)游子的心3.(1)械對(duì)稱(chēng)：文中借那位老鄉(xiāng)之口，提到小溪、小石橋、老槐樹(shù)、老井等籍腺藤嗯超翻鼠徽喘施'魏皤毋物件，使他與故鄉(xiāng)緊黜連在是僦嘲遢腳繆蹦蒙鷺舞蹦翩醯噩鰥黯覦現(xiàn)?！睹總€(gè)方面列舉1分.分析2分.共。分)口鄉(xiāng)—琳對(duì)