上海虹口區(qū)2019-2020學(xué)年中考語文三模試卷含解析

上海市虹口區(qū)2019-2020學(xué)年中考語文三模試卷、選擇題1.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.贓物題跋冥思遐想輕歌曼舞B.抉別輻射震耳欲聾心無旁鷺C.余暉蘊(yùn)藻坦蕩如土氐形銷骨立D.羸弱鮮妍大相徑庭一泄萬丈A【解析】B中“抉”應(yīng)為“訣”；CB中“抉”應(yīng)為“訣”；C中丁氐”應(yīng)為“砥”；D中“泄”應(yīng)為“瀉”。.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（A.通過觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓我更加熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.濱州市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經(jīng)階段性取得了成果。C.大量事實(shí)表明，領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的競力就轉(zhuǎn)向哪里。D.綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必然要求，是能否解決污染問題的根本之策。【答案】C【解析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A.缺少主語，應(yīng)刪去讓"；B.語序不當(dāng)，應(yīng)將階段性”調(diào)到取得了”之后；C.正確；D.前后不一致，應(yīng)刪去能否”。點(diǎn)睛：病句題歷來是中考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考?？嫉牧N病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。二、名句名篇默寫.按原文默寫①將所要求默寫的內(nèi)容用正楷字寫在下面的田字格內(nèi)。無可奈何花落去,（晏殊《浣溪沙》）無可奈何花落去,（晏殊《浣溪沙》）②茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）③,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）④,風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）⑤,身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）⑥誰道人生無再少？門前流水尚能西，。（蘇軾《浣溪沙》）⑦當(dāng)人生困頓坎坷時(shí)，我們可以用李白《行路難》的“,”的樂觀豪邁激勵自己。⑧子在川上日：，不舍晝夜。（《論語?子罕》）【答案】（1）似曾相識燕歸來（2）不求聞達(dá)于諸侯（3）懷舊空吟聞笛賦（4）潮平兩岸闊（5）山河破碎風(fēng)飄絮（6）休教白發(fā)唱黃雞（7）長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（8）逝者如斯夫【解析】【詳解】（1）本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要勻稱，字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢鴮懺诟褡拥闹虚g，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。（2）考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“賦、闊、絮、滄、逝”的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀.閱讀下面的文章，完成下列小題。搬樹花開張抗抗①這個初夏，沒想到我竟在那么遙遠(yuǎn)的地方見到你。②從我踏上塞爾維亞的土地開始，總是聞到一陣陣若有若無的香氣，彌漫在空中。它縈繞著我，緊跟著我，無論往哪個方向走，一步步都籠罩在它的香味里。它絲絲縷縷無拘無束地飄在空中，無處不在，忽一會兒好似消散了，忽一會兒又飄來了。攏一攏頭發(fā)，它落在我的頭發(fā)上；拂一拂裙角，衣服猶如被香熏過了?？諝庑迈r純凈，無霧霾無雜質(zhì)，故而那香味便尤為鮮明，香氣略帶甜味，是一種善意的友好的氣息。③走走停停，尋尋覓覓，四下探望，想知道那香味來自何處。那時(shí)我們正步行穿過貝爾格萊德市中心一座小廣場。廣場四周長滿了高大的闊葉喬木，小路穿過疏曠的樹林，樹林里香氣四溢。一株株高大而健壯的大樹，就在我身邊，樹高十幾米，灰色的樹干上有直上直下的裂紋，主干向上分叉后伸展開去，樹冠蓬松，枝條繁茂，橢圓形的葉片綠得發(fā)亮。結(jié)實(shí)的細(xì)枝上，掛滿了一串串淡黃色的小花，每朵花都由五個花瓣組成，小而密集，如同一只只香水喇叭，懸掛在我頭頂。金絲花蕊朝下，搖晃著、噴灑著、盡情揮霍著它濃郁的香氣……④其實(shí)我已經(jīng)見過它多次了，在多瑙河邊的城堡遺址，在教堂外的花園路邊，它們像一個個綠色的巨人、城市的衛(wèi)兵，一隊(duì)隊(duì)一列列，凜然而立。⑤這究竟是什么樹呢？⑥有同伴伸出手機(jī)，踮起腳尖，夠著了樹梢上開得正盛的一簇小花，拍照，然后用手機(jī)上的軟件搜索，只幾秒，樹名與花名同時(shí)顯現(xiàn)一一⑦搬樹。搬花。⑧原來是搬樹！真的是搬樹么？⑨所有有關(guān)搬樹的記憶，在瞬間被喚醒。⑩是的，四十多年前，我見過冬天的搬樹。小興安嶺的林場，漫山的深雪。樹葉統(tǒng)統(tǒng)落盡了，高大的搬樹，在帳篷外不遠(yuǎn)的雪地上，光禿禿地站立著。灰白色的枝條硬朗舒展，有一種水墨畫的淡雅。然而，每天每天，在電鋸刺耳的聲響中，山林里那些粗壯的紅松，還有搬樹水曲柳，一片片一株株轟然倒下。粗大的原木，被大卡車一車車運(yùn)往山外，然后肢解切割加工，制作成各種木器。據(jù)說樹皮的纖維還可制成麻袋繩索人造棉，甚至火藥的導(dǎo)引線……?那年開春前，快要下山回城的時(shí)候，連隊(duì)里每個人幾乎都分得了一塊搬木的菜墩兒，直徑寬達(dá)三十多公分，厚十幾公分，像一塊尚未涂上奶油的大蛋糕胚子。我不知道這個菜墩兒對我有什么用處，想象著那些樹干筆直的搬樹，被分割成了一截一截家常實(shí)用的菜墩兒，很心疼很珍惜地把它抱起來。記得搬樹截面米黃色的木紋，散發(fā)出清爽的搬木香味兒。?聽人們談?wù)摪針滟澝腊針洌驗(yàn)樗且环N特別有用的樹。是的，有用。?后來又聽人說，比搬木更有用的是搬花蜜。?那是二十世紀(jì)七十年代，一個物資極度匱乏的時(shí)期，我連一口搬花蜜也沒喝到。搬樹可望，搬花無蹤。搬花蜜，成為甜蜜而遙不可及的渴望。?我開始關(guān)注搬樹，斷斷續(xù)續(xù)得到一些關(guān)于搬樹的消息：由于森林的大肆掠奪性采伐，主要蜜源植物——搬樹也難逃此劫，搬花蜜產(chǎn)量已逐年減少……后來的歲月里，我見到的搬樹，都以木器的形式出現(xiàn),它們被制作成了各種精美實(shí)用的家具，不再有活的生命。它們在我的撫摸下微微顫栗，訴說著我們共同的疼痛。?很多年后，當(dāng)琥珀色的搬花蜜終于出現(xiàn)在早餐桌上，我把滑潤醇厚的搬花蜜小心涂抹在面包片上，那一刻，眼前搬樹花開，蜜蜂嗡嗡飛舞，搬木制成的蜂箱里，濃濃的蜂蜜溢出了蜂巢……?可我仍然沒有真正見過開花的搬樹。?此刻，在貝爾格萊德，我竟與搬樹不期而遇，內(nèi)心的驚詫與狂喜襲來，如同搬花綻放盛開。?更沒想到的是，幾天以后，在匈牙利布達(dá)佩斯老街及多瑙河邊，我又一次聞到了搬花濃濃的馥郁。搬花獨(dú)一無二的芳香，從街道上奶酪洋蔥咖啡的氣味里跳出來，我已學(xué)會辨認(rèn)它們。布達(dá)佩斯尤其布達(dá)城的搬樹，似乎比貝爾格萊德的搬樹更多更集中，在這里，搬樹作為行道樹，如墻如壩屹立。二戰(zhàn)已過去七十多年，當(dāng)年的戰(zhàn)火或許曾經(jīng)把滿城的搬樹摧毀得七零八落，然而，硝煙散去，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果。?搬樹就這樣成為歐洲國家共同的樹。一樹花香無形無聲地飄過國界自由游逛，搬樹花開的地方，人們平等相待、彼此尊重。?我終于見到了綠葉金粉的搬樹。遺憾的是，我的耳邊竟然沒聽見蜜蜂的嗡嗡聲，也沒見到采蜜的蜜蜂。?搬樹花開了，可是，蜜蜂們在哪里呢？.根據(jù)文章內(nèi)容，概括搬樹的主要特點(diǎn)。.請結(jié)合全文，說說第⑧段畫線句的作用。.請從修辭的角度賞析第？段畫線句。.請結(jié)合全文，說說你對第？段畫線句的理解。.下面兩段文字均寫到蜜蜂，寫作方法和寫作目的卻不盡相同，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。很多年后，當(dāng)琥珀色的搬花蜜終于出現(xiàn)在早餐桌上，我把滑潤醇厚的搬花蜜小心涂抹在面包片上，那一刻，眼前搬樹花開，蜜蜂嗡嗡飛舞，搬木制成的蜂箱里，濃濃的蜂蜜溢出了蜂巢……桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！敬鸢浮?.香氣濃郁，略帶甜味；樹干高大挺拔；有實(shí)用價(jià)值；生命力頑強(qiáng)。.“原來是搬樹”，寫出了我的恍然大悟，為下文寫有關(guān)搬樹的記憶做了鋪墊?！闭娴氖前針鋯?？“表現(xiàn)了作者對”在那么遙遠(yuǎn)的地方“見到搬樹的難以置信和驚喜，暗含了作者對搬樹的喜愛之情。.運(yùn)用擬人手法，寫出了人類對森林的大肆掠奪性采伐給搬樹造成的傷害，表達(dá)了作者對搬樹的憐惜，對人類為了追求經(jīng)濟(jì)利益不擇手段的惡行的憤慨。.我在不同的土地上見到了搬樹，搬樹花香，搬花蜜是與和平、富足、幸福的生活相伴的。.第一段文字中關(guān)于蜜蜂的描寫是我的想象，是虛寫，表現(xiàn)了我吃到搬花蜜后的幸福感，含蓄地表現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，物質(zhì)的富足。第二段文字中關(guān)于蜜蜂的描寫運(yùn)用擬人手法，寫出了蜜蜂的多和活力，側(cè)面襯托了春花的多和香，表現(xiàn)了作者對春天的喜愛之情。【解析】.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合文本的關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合“空氣新鮮純凈，無霧霾無雜質(zhì)，故而那香味便尤為鮮明，香氣略帶甜味，是一種善意的友好的氣息?！备爬ǖ贸觯合銡鉂庥?，略帶甜味；結(jié)合“一株株高大而健壯的大樹，就在我身邊，樹高十幾米，灰色的樹干上有直上直下的裂紋，主干向上分叉后伸展開去，樹冠蓬松，枝條繁茂，橢圓形的葉片綠得發(fā)亮?！备爬ǖ贸觯簶涓筛叽笸Π?；結(jié)合“粗大的原木，被大卡車一車車運(yùn)往山外，然后肢解切割加工，制作成各種木器。據(jù)說樹皮的纖維還可制成麻袋繩索人造棉，甚至火藥的導(dǎo)引線……”概括得出：有實(shí)用價(jià)值；結(jié)合“當(dāng)年的戰(zhàn)火或許曾經(jīng)把滿城的搬樹摧毀得七零八落，然而，硝煙散去，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果?！备爬ǖ贸觯荷︻B強(qiáng)。.理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。文章第⑧段“原來是搬樹！真的是搬樹么？”結(jié)構(gòu)上是承上啟下。內(nèi)容上：“原來是搬樹”，承接上文內(nèi)容，寫出了我的恍然大悟，“真的是搬樹嗎？”表現(xiàn)了作者對在那么遙遠(yuǎn)的地方見到搬樹的難以置信和驚喜，為下文寫有關(guān)搬樹的記憶做了鋪墊。暗含了作者對搬樹的喜愛之情。.要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“它們在我的撫摸下微微顫栗，訴說著我們共同的疼痛?！狈治?，“微微顫栗，訴說著"把搬樹擬人化，生動形象的寫出了“我們共同的疼痛”即人類對森林的大肆掠奪性采伐給搬樹造成的傷害，表達(dá)了作者對搬樹的憐惜，對人類為了追求經(jīng)濟(jì)利益不擇手段的惡行的憤慨。.理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“四十多年前，我見過冬天的搬樹。小興安嶺的林場，漫山的深雪。樹葉統(tǒng)統(tǒng)落盡了，高大的搬樹，在帳篷外不遠(yuǎn)的雪地上，光禿禿地站立著?；野咨闹l硬朗舒展，有一種水墨畫的淡雅。”“然而，硝煙散去，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果。”“搬樹就這樣成為歐洲國家共同的樹?！狈治觯何以诓煌耐恋厣弦姷搅税針洌針浠ㄏ?，搬花蜜是與和平、富足、幸福的生活相伴的。.要求學(xué)生分別分析兩段文章關(guān)于蜜蜂的寫作方法。（一）段結(jié)合“那一刻，眼前搬樹花開”分析，蜜蜂采蜜的情景是作者想象的，是虛寫。表達(dá)了作者吃到搬花蜜后的幸福感；（二）段結(jié)合“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”中“鬧”分析，采用了擬人的修辭方法。生動形象的寫出了春天的蜜蜂多和活力強(qiáng)，側(cè)面襯托了春花的多和香。表達(dá)了作者對春天的喜愛之情。【點(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。.閱讀下面的文章，完成小題。①中國舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。②魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠性和逼真感。③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對世俗社會、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識，他的濃重的“罪感”意識和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》?！犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€很不起眼的小伙計(jì)，他對周圍的世界和社會世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個世界對社會“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己，說不定還會“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時(shí)，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。1.下列對“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合...原文的一項(xiàng)是A.通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強(qiáng)了作品的逼真感。B.小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C.《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。D.通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。.下列對“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合...原文的一項(xiàng)是“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)?！拔摇钡乃枷肭楦写砹俗髡撸拔摇钡膽B(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C.因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。D.讀者會跟著敘述者走，敘述者的超然有時(shí)會誤導(dǎo)讀者對文學(xué)作品的理解。.從全文看，下列對文本理解和分析正確..的一項(xiàng)是A.第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠性和逼真性。B.第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動。C.只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)。D.第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對讀者產(chǎn)生直接的作用力?！敬鸢浮?.C.B

3.B【解析】.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C:消除"不對，第三段是沖淡"。故選Co3.B【解析】.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C:消除"不對，第三段是沖淡"。故選Co.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B:前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn),后半句語意過于絕對。故選Bo.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選Bo.閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆：“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚恚鲆还伞扒辶鳌笔遣簧偃说膬r(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕;從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志,便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自《人民日報(bào)》）.根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點(diǎn)。.根據(jù)提示，回答問題。（1）第③段劃線句運(yùn)用了的論證方法，論證了的觀點(diǎn)。（2）文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從、、這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了;最后總結(jié)全文。.如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時(shí)的《盧貢?馬加爾家族》。B.袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。”C.孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D.陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱?！敬鸢浮?.我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價(jià)值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人D【解析】.試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。.試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，

也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。.試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng)，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng),“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。四、文言文閱讀7.閱讀下面文言文，完成下列小題（甲）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮思純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。（選自《出師表》）（乙）貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢、魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表①廢廖立、李嚴(yán)②於南中，立聞亮卒，泣曰：’吾其左在③矣！’嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱‘亮之為政，開誠心，布公道，盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法意慢者，雖親必罰?！洧莸蓉M可不企慕及之？”（注釋）①表：指上表建議。②廖立、李嚴(yán)：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開，借指異族入侵而亡國。④陳壽：西晉人，著有《三國志》。⑤卿：古代君對臣的稱謂。.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。（1）志慮忠純：（2）悉以咨.之：（3）嚴(yán)聞亮卒：）太守謂誰予嘗求古仁人之心）太守謂誰予嘗求古仁人之心卒獲有所聞A,太宗謂.房玄齡等日B.胃表廢廖立、李嚴(yán)于南中C.立聞亮卒D,發(fā)病而死舜發(fā)于映畝之中D,發(fā)病而死.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）是以先帝簡撥以遺陛下。（2）諸葛亮為丞相，甚平直。.請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）亮之為政開誠心布公道.（乙）文中哪句話最能詮釋諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”的主張？（請用原文回答）【答案】1.（1）忠誠（2）商議，詢問（3）聽到，聽說.B.（1）因此，先帝把他們選拔出來給陛下（使用）。（2）諸葛亮做丞相，非常公平正直。.亮之為政/開誠心/布公道.盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰?！窘馕觥?本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。（1）句意：他們的志向和心思忠誠無二。忠：忠誠。（2）句意為：都拿來跟他們商量。咨：商議，詢問。（3）句意為：李嚴(yán)聽到諸葛亮死的消息。聞：聽到，聽說。.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.對……說/是；B.都是“曾經(jīng)”的意思；C.去世/最終，終于；D.顯現(xiàn)，顯出/起，指被任用。.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：“是以”，因此；“遺”，給、贈與。②句中重點(diǎn)詞有：“為”，作為；“平直”，公平正直。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：諸葛亮治理國家，誠心而公正。故斷句為：亮之為政/開誠心/布公道。.本題考查理解文章內(nèi)容和篩選文中信息的能力。解答時(shí)在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干找到原文相關(guān)語句?！炯住课闹?，諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”，意指獎懲宮中和朝廷里的大臣，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同?！疽摇课闹刑铺趯Ψ啃g等大臣講了諸葛亮的故事，并說他處事公正，并不因親疏而區(qū)別對待。用原文回答，即“盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰”。甲文選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。（乙）貞觀二年，唐太宗對房玄齡等大臣說：“三國時(shí)期，諸葛亮為蜀漢的丞相，治國也是坦蕩無私，公正無偏。他曾經(jīng)上表皇帝，把廖立、李嚴(yán)兩位大臣貶到南中做普通老百姓。廖立聽到諸葛亮去世的消息，哭著說道‘我要一輩子呆在南中邊地了?！顕?yán)聽到諸葛亮死的消息，居然發(fā)病死了。因此史官陳壽說，'諸葛亮治理國家，誠心而公正，對國家忠心并有貢獻(xiàn)的，就是仇人也獎賞，對觸犯國法，不好好工作的，就是親人也要處罰’.愛卿，你們怎么可以不欽慕并趕上他呢?！?.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛉眨喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛉眨嚎梢匀疽?，名.之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶斷斷②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北..行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂,負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多灰石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去,也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②斷（yn）斷然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（za。組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bmg）：船槳。這里用如動詞，劃船。.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.逐負(fù)土累石，塞其隘D.樂而不能去也.下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3,下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確,的一項(xiàng)是（）A.全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。.《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居?其三》中的“”有著異曲同工之妙。.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法?！敬鸢浮?.⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開BC如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。

5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥俊痉治觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。.C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居?其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。.題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕鳌！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。.比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃臃艞壒賵鲞^隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢？因?yàn)樗篮艿?，不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解，像是很愚笨"，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。9.閱讀下文，完成小題。文正公在睢陽掌學(xué)，有孫秀才者索游上謁，文正贈錢一千。明年，孫生復(fù)道睢陽謁文正，又贈一千，因問：“何故汲汲①于道路？”孫秀才戚然卻色日：“老母無以養(yǎng)，若日得百錢則甘旨②足矣。”文正日：“吾觀子辭氣，非乞客也，二年仆仆，所得幾何，而廢學(xué)多矣。吾今補(bǔ)子為學(xué)職，月可得三千以供養(yǎng)，子能安于為學(xué)乎？”孫生再拜大喜。于是授《春秋》，而孫生篤學(xué)不舍晝夜，行復(fù)修謹(jǐn)。文正甚愛之。明年，文正去睢陽，孫亦辭歸。后十年，聞泰山下有孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者，道德高邁，朝廷召至太學(xué)，乃昔日索游孫秀才也。（注釋）①汲汲：形容心情迫切。②甘旨：美味的食物。1.解釋加點(diǎn)的詞語(1)何故汲汲于道路(2)吾觀子辭氣2,下列對加點(diǎn)句的理解，最恰當(dāng)一項(xiàng)是A.孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí)，晝夜不回家B.孫明復(fù)放棄了學(xué)習(xí)，晝夜不回家C.孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí)，晝夜不放棄D.孫明復(fù)專注于聽課，晝夜不放棄3.本文最后一句的作用是(1)⑵【答案】1.(1)原因(2)看，察看C(1)點(diǎn)明孫明復(fù)勤奮好學(xué)余冬有所成(2)點(diǎn)明范文正識人助入之舉余冬有成效【解析】【分析】.此題考查的是文言詞語含義?！肮省币馑际恰霸颉?，“觀”意思是“看”，這些重點(diǎn)實(shí)詞要識記積累。.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！皩O生篤學(xué)不舍晝夜”中“篤”意思是在“專注”，“學(xué)”是學(xué)習(xí)，據(jù)此判斷C項(xiàng)翻譯正確。.此題考查的是文中情節(jié)的作用。文章最后一句孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者，道德高邁，朝廷召至太學(xué)”寫出了孫明復(fù)通過勤學(xué)有了很大的成就，同時(shí)也寫出了范仲淹當(dāng)初對他的幫助終于有了成效。據(jù)此作答。譯文：范仲淹(謚號為文正公)在睢陽擔(dān)任學(xué)官的時(shí)候，有個孫秀才在路上拜見他，范仲淹送給他一千錢。第二年，孫秀才又在睢陽路邊拜見他，范仲淹又送給他一千錢，并問他：“為什么一直在路邊討要錢財(cái)呢？孫秀才臉色戚然地說：無法供養(yǎng)老母親，如果每天討得一百錢，就能夠供養(yǎng)她了。范仲淹說：“我看你的言談舉止，不想一個乞討的人。這樣過了二年，你能討得多少錢，卻荒廢了許多學(xué)業(yè)。我今天收錄你在學(xué)校任職，每月可以得到三千錢來供養(yǎng)母親，你能安心做學(xué)問嗎？孫秀才高興得趕緊行禮。范仲淹于是傳授他《春秋》，而孫秀才勤奮學(xué)習(xí)，日以繼夜，行為也端正謹(jǐn)慎，范仲淹很喜歡他。第二年，范仲淹離開睢陽，孫秀才也告辭回家了。后來過了十年，范仲淹聽說泰山下有個叫孫明復(fù)的先生給學(xué)生講授《春秋》，他道德高尚，朝廷把他召到太學(xué)，原來是從前向范仲淹討錢的孫秀才。五、名著閱讀.運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。下面文字選自《朝花夕拾》中的,這個篇目中給父親治病的醫(yī)生叫。“父親?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友,另一位是他的妻子。【答案】（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達(dá)雅【解析】【詳解】（1）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫到了一個紹興城里的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露，溜之大吉。這個人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時(shí)認(rèn)識的麗達(dá)，以及他妻子達(dá)雅。六、詩歌鑒賞.閱讀下面這首詞，完成小題江城子?密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。.這首詞作者是（朝代）人，這首詞題目的意思是。.下列對這首詞理解正確的一項(xiàng)是（）A.作者抒發(fā)了出獵時(shí)威武豪邁的壯志豪情。B.作者抒發(fā)了出獵時(shí)不可一世的壯烈場面。C.作者抒發(fā)了失意時(shí)得到朝廷重用的渴望。D.作者抒發(fā)了得意時(shí)為國立功的急切心情?！敬鸢浮?.蘇軾在密州打獵C【解析】.本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的認(rèn)知能力。文學(xué)常識一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資料和作品有關(guān)內(nèi)容。解答這類題目關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。這首詞是北宋的蘇軾的作品，“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目，意思是“在密州打獵.此題考查學(xué)生對詩詞的主旨的把握。這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發(fā)了作者殺敵為國的雄心壯志，體現(xiàn)了為了效力抗擊侵略的豪