孝道作文范文(通用二十篇)

孝道作文范文(通用二十篇)5孝道作文范文(篇一)規(guī)范“仁義禮智信”五德，是中華社會(huì)堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。以前每家每戶的堂屋中都掛著“天地君親師”的牌位，每個(gè)家庭都會(huì)終身敬奉。世界各個(gè)民族，沒(méi)有哪個(gè)民族像中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣。敬天地，主動(dòng)順應(yīng)自然，尊敬和順從天地造化對(duì)人類(lèi)的影響；尊君，對(duì)帝王實(shí)行的使民眾安居樂(lè)業(yè)的良好政策能遵從和擁護(hù)；尊師，對(duì)教誨過(guò)自己的師長(zhǎng)畢恭畢敬，永不忘懷；尊親，孝敬父母，關(guān)愛(ài)親人，高度重視家庭孝道。西方文化缺乏“孝道”這個(gè)詞，沒(méi)有“孝”和“悌”字的對(duì)應(yīng)翻譯。他們沒(méi)有像中國(guó)文化這樣具有巨系統(tǒng)和分支系統(tǒng)，在精神系統(tǒng)方面的論證和闡述可以說(shuō)是粗線條式的。但這并不意味整個(gè)西方缺少“孝悌”就不具備類(lèi)同性。西方人是用“愛(ài)”字對(duì)“孝道”這個(gè)中國(guó)專(zhuān)有名詞進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，用“愛(ài)”來(lái)包羅了這個(gè)內(nèi)容。西方國(guó)家，孩子十八歲以后，父母就不再監(jiān)管，甚至孩子在家里幫忙做家務(wù)父母都要按勞付酬。比如，父母讓孩子把房間里邊打掃一下，打掃完了，孩子把手一伸：“給錢(qián)?！备改妇徒o他幾塊錢(qián)，因?yàn)樗麆趧?dòng)了、付出了。孩子付出了勞動(dòng)，父母就要按勞付款，好像很天經(jīng)地義。孩子超過(guò)了十八歲，父母已經(jīng)沒(méi)有養(yǎng)育責(zé)任了，子女也會(huì)很自覺(jué)地付出勞動(dòng)，索取相應(yīng)報(bào)酬，他們對(duì)父母是用愛(ài)心來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)，而不是用“孝”，不是用奉養(yǎng)的方式，也不是用中國(guó)孝道文化系統(tǒng)論中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”這樣一個(gè)框架理念來(lái)認(rèn)識(shí)“子孝”的范疇，只是用“愛(ài)”來(lái)進(jìn)行解釋。西方是用“愛(ài)”的子系統(tǒng)感恩心來(lái)表達(dá)他們的孝意。感恩心中高度概括了“孝”與“悌”的內(nèi)涵，但是并沒(méi)有十分明確和細(xì)化。中國(guó)的“慈愛(ài)”和“孝順”，構(gòu)成一對(duì)和諧的整體；慈愛(ài)與感恩，同樣可以構(gòu)成一對(duì)和諧的整體，這是西方文化差異上的變通方法。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家里被盜了。一位朋友知道后寫(xiě)信安慰，他在給朋友的回信中寫(xiě)到：“感謝上帝，這個(gè)小偷只是偷了東西，而沒(méi)有傷害我的性命；這個(gè)小偷只是偷了部分東西，而不是全部；第三個(gè)最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！彼酶卸餍倪M(jìn)行了細(xì)致入微的分析，而且用邏輯推理方法進(jìn)行剖析，找到建立自己心理平和狀態(tài)的一個(gè)方式。他沒(méi)有仇恨詛咒小偷，而是以一種豁達(dá)大度的胸襟處理這個(gè)事情。他沒(méi)有說(shuō)“真倒霉”，相反從三個(gè)方面、從不同的角度，分析出對(duì)自己良性心態(tài)進(jìn)行調(diào)解的原因。面對(duì)失盜，羅斯?；磉_(dá)大度，他將感恩心延伸到了對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)，反而在壞事中找到了感恩的三條理由，這種非凡的氣度，得益于他從小就獲得良好的教育和培養(yǎng)。與道德根文化中的細(xì)致分類(lèi)，有相通之處。孝與愛(ài)，東西方的不同表現(xiàn)，找出東西方文化的連接點(diǎn)，對(duì)于了解東西方文化中孝悌與感恩心之間的關(guān)系極有幫助。復(fù)興孝道文化，對(duì)孩子教育及早貫徹感恩心教育，這是中和融化西方文化強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入東方文化的一種變通方法。培養(yǎng)孩子們感恩心的同時(shí)，將其升華到孝道文化中，對(duì)孝道文化教育的提升和增強(qiáng)道文化的包容性極其有幫助。對(duì)西方類(lèi)似的教育思想，我們要有一個(gè)初步認(rèn)知，既看到他們的不足，也看到他們的長(zhǎng)處，對(duì)其長(zhǎng)處要兼蓄并儲(chǔ)，對(duì)其不足要有明確的認(rèn)知，防止以西方文化中的“不足”傷損中國(guó)文化中的“有余”。在孝道文化這個(gè)領(lǐng)域，在仁德這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，有非常完整的結(jié)構(gòu)，在能量上可以損有余而補(bǔ)不足。在基本框架上，不應(yīng)當(dāng)用西方文化解讀東方文化，不應(yīng)當(dāng)肢解我們的基本文化框架和教育的整體系統(tǒng)。孝道作文范文(篇二)百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為了我們無(wú)的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。媽媽經(jīng)常教育我要尊敬長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩要有孝心。她不僅這么教育我，也是這么做的，她是十里八鄉(xiāng)出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國(guó)外工作，照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院，媽媽整整守在醫(yī)院半個(gè)多月，有許多人對(duì)順！”當(dāng)奶奶告訴是媳婦的時(shí)候，他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書(shū)住到鎮(zhèn)上，可她只要有空，就會(huì)帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里，她就沒(méi)得說(shuō)了，陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……每到天冷的時(shí)候，她的手就會(huì)裂開(kāi)幾道口子，有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會(huì)像針扎一般疼，她從來(lái)不說(shuō)，但我知道，這種疼痛對(duì)于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。有一天，媽媽說(shuō)她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開(kāi)水給她端去，走到床前，遞給開(kāi)水讓她喝。她有氣無(wú)力地吞著水，那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙?。∥矣脺囟扔?jì)一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門(mén)，給媽媽去買(mǎi)退燒藥。不一會(huì)兒，我就買(mǎi)回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒(méi)退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過(guò)去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生檢查說(shuō)是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點(diǎn)滴，我對(duì)媽媽說(shuō)要不要告訴爺爺奶奶，她說(shuō)，千萬(wàn)別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。后來(lái)爺爺給我們送蔬菜來(lái)，才知道媽媽住院，他立即趕到醫(yī)院看望媽媽?zhuān)瑺敔斦f(shuō)把我?guī)ダ霞易　？墒?，我?jiān)持要留在醫(yī)院守著媽媽?zhuān)瑺敔斈梦覜](méi)辦法……是啊，孝道一直伴隨著我成長(zhǎng)，它是一種親情，是一種愛(ài)，是家庭和諧的音，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。孝道作文范文(篇三)我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問(wèn)道：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了?”我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。而國(guó)外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄?？梢?jiàn)，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家xxx同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)xxx進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)xxx發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō)：“這粗活還三下五除二就把褲子洗好了。可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!孝道作文范文(篇四)孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠(yuǎn)記在心里的美德，可我現(xiàn)在漸漸地發(fā)現(xiàn)啊，因?yàn)槲覀兊纳罟?jié)奏越來(lái)越快，生活越來(lái)越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當(dāng)初捧在掌心的美德拋之腦后了吧，事實(shí)證明，這種孝道，是我們永遠(yuǎn)都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是永遠(yuǎn)。還記得我們出生時(shí)，第一次哭的時(shí)候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時(shí)誰(shuí)用柔情似水，溫暖感動(dòng)的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護(hù)才從媽媽的肚子里鉆出來(lái)的嗎？還記得是誰(shuí)比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽?zhuān)瑸槲覀兺瑯痈冻龅囊彩俏覀兊陌职?。還記得我們不會(huì)說(shuō)話只會(huì)咿咿呀呀的時(shí)候，是誰(shuí)耐溫柔的教我們一次又一次的開(kāi)口，教我們無(wú)數(shù)次的說(shuō)話嗎？還記得小時(shí)候還不會(huì)吃飯，是誰(shuí)一口一口小小的喂給我們的？還記得，我們不會(huì)走路的時(shí)候，是誰(shuí)看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無(wú)數(shù)次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無(wú)奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母，是誰(shuí)教會(huì)我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開(kāi)心，毫無(wú)疑問(wèn)也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛(ài)，卻從不奢求回報(bào)的，我們的父母啊。啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語(yǔ)，這也許就是這個(gè)世界上最偉大最無(wú)私的愛(ài)吧。父母的愛(ài)，永遠(yuǎn)都是這樣偉大吧?？晌覀兡?？隨著工作的忙碌，我們又何曾有時(shí)間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢(qián)的時(shí)候，他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時(shí)候，他們總會(huì)送上一句句關(guān)切的問(wèn)候給我們送上溫暖，可他們當(dāng)初為我們出去賺錢(qián)工作的時(shí)候，我們可有曾心疼過(guò)，我們時(shí)候給他們一句問(wèn)候關(guān)系呢？是的，我們沒(méi)有，不要說(shuō)那時(shí)候我們太小什么都不懂。我們總會(huì)有自己的想法的，只是我們從沒(méi)有想到去關(guān)心自己的父母啊，因?yàn)樗麄兘o我們的愛(ài)太常見(jiàn)了，常見(jiàn)到我們已經(jīng)習(xí)慣了這份愛(ài)，習(xí)慣了這份濃烈的感情，也習(xí)慣他們總為我們付出卻從不奢求回報(bào)的樣子。正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了啊，才會(huì)忽略這份愛(ài)，從不去付出。現(xiàn)在想想，那個(gè)時(shí)候的我們有多么的不知感恩啊，可現(xiàn)在出去工作的時(shí)候卻也未曾報(bào)答過(guò)他們。別總是拿著工作忙來(lái)作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。請(qǐng)記住孝道，請(qǐng)記住給予我們無(wú)限恩惠和愛(ài)的父母，請(qǐng)把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養(yǎng)兒防老，可我們對(duì)他們的照顧卻也是少之又少，該報(bào)答的時(shí)候我們選擇了工作和學(xué)習(xí)，忽略了他們的感受。請(qǐng)用心去報(bào)答他們，而子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔莫及啊，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)遲了。記住，孝道永遠(yuǎn)是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……孝道作文范文(篇五)家就是一個(gè)人在點(diǎn)著一盞燈在等你?！H情是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比他更美麗，更溫柔，人生真正的幸福和快樂(lè)，浸透在親密無(wú)間的家庭關(guān)系中。家是每個(gè)人心靈永恒的歸宿，家是每個(gè)人躲避風(fēng)雨的港灣。烏鴉因?yàn)橥w漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鳴叫，常被人們視為不祥之鳥(niǎo)，遭到人們的普遍厭惡?？烧沁@一種遭人嫌惡的鳥(niǎo)，卻有著我們?nèi)祟?lèi)稱道贊美的美德。據(jù)說(shuō)烏鴉在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或是雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候它的子女就會(huì)四處飛行覓食，挾回來(lái)嘴對(duì)嘴喂給母親口中，用此回報(bào)母親的哺育之恩，并且從不會(huì)感到厭惡，一直到老烏鴉去世，或是再也吃不下東西為止。于是就有了“烏鴉反哺”這個(gè)說(shuō)法。動(dòng)物尚且知道孝順父母，我們?nèi)祟?lèi)更應(yīng)該崇尚孝道！孟郊的《游子吟》寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉親情，寫(xiě)出了游子臨行前母親細(xì)細(xì)的疼愛(ài)，短短的三十個(gè)字，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心弦。朱自清的《背影》里那個(gè)蹣跚的老父親，送走的是兒子，送不走的是牽掛，又不知不知道引發(fā)了多少讀者的共鳴和感動(dòng)。百善孝為先。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們炎黃子孫的精神食糧，我們有道德有義務(wù)傳承下去，讓世世代代去傳頌、去贊美。我們從蹣跚學(xué)步，再到如今的亭亭玉立、玉樹(shù)臨風(fēng)，都是父母一手扶持，才有了我們的今天。他們?yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)付出了多少個(gè)不眠的夜晚，付出了多少精力和金錢(qián)。他們也曾為我們的無(wú)理取鬧而無(wú)奈，為我們的叛逆而傷心，更為了我們的生病和受傷而揪心。而他們的付出，從不要求回報(bào)，只要你在他們老了的時(shí)候，能回家看看，讓他們不要感到孤單就夠了。這是多么偉大而又無(wú)私的愛(ài)。這份愛(ài)我們無(wú)以報(bào)答，寸草的心意怎么報(bào)答的了太陽(yáng)的光輝呢！孝順父母，時(shí)不我待。讓我們拿出我們的真心去回報(bào)父母的恩情。讓孝道世世代代傳承下去，讓孝義永在人心！孝道作文范文(篇六)中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母?！缎⒔?jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹xxx瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母。其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩，但是，隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺?，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力，奮進(jìn)！孝道作文范文(篇七)中國(guó)自古以來(lái)都以“孝”字作為社會(huì)倫理基礎(chǔ)，因此，也出現(xiàn)了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經(jīng)》之類(lèi)的經(jīng)典。我國(guó)流傳著許多有關(guān)孝順的古代故事，充分體現(xiàn)了古代人對(duì)父母的重視，如董永賣(mài)身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，楊香扼虎救父等等。在古代人眼中，父親母親為上，無(wú)論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的，他們可以為父母的請(qǐng)求、健康，做出更大的犧牲，也絕不后悔，有些人可能會(huì)覺(jué)得不值得，可是有沒(méi)有想過(guò)?我們能來(lái)到這個(gè)世界上，是因?yàn)槟赣H忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長(zhǎng)大成人，是因?yàn)楦改感量嗟慕逃狃B(yǎng)我們。這樣一來(lái)，我們?yōu)闈M足他們的一點(diǎn)要求，犧牲一些東西，其實(shí)一點(diǎn)兒也不過(guò)分?？墒请S著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，現(xiàn)代青少年，甚至許多中年人忙于學(xué)習(xí)、工作、與外界的交流，不再重視孝道?，F(xiàn)在，還有人對(duì)待父母十分不尊重，打罵父母，責(zé)怪父母，疏遠(yuǎn)父母。有了許多留守老人，有一些老人還被送去了養(yǎng)老院，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養(yǎng)大，到關(guān)來(lái)都是對(duì)著發(fā)黃的照片，耳朵貼著冰冷的電話，而且還總是遇到兒女的斥責(zé)和拒絕?！拔液苊?，不要總給我打電話。”“我正在開(kāi)會(huì)，開(kāi)完了再說(shuō)?！薄敖衲晡一夭蝗?，明年再說(shuō)吧?！碑?dāng)人們輕易說(shuō)出這些話時(shí)，誰(shuí)明白老人心里的難過(guò)?父母要的不是錢(qián)，不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝順，我們當(dāng)今社會(huì)的人們差得太遠(yuǎn)了，連單純的陪伴都做不到，何談孝順。但這只是一部人，還有一部分人，他們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)孝道。像xxx、xxx、xxx、xxx等等這些眾所周知的大人物，也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發(fā)著光芒的人，當(dāng)然，還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事，總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的孝子雖然不多，但總還是有的。所以，我們應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)的孝道，將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，使社會(huì)倫理道德更加穩(wěn)固，作為一個(gè)中國(guó)人，更是作為一個(gè)人，我們應(yīng)懂得中華孝道，弘揚(yáng)中華孝道，傳承中華孝道。孝道作文范文(篇八)中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？善事父母為孝；子愛(ài)利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)孝心沒(méi)有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫柔的一聲問(wèn)候、一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，?；丶铱纯催@些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本?？梢哉f(shuō)，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無(wú)后為大。在人們的意識(shí)上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)，讓孝道故事去溫潤(rùn)每個(gè)人的成長(zhǎng)之路，讓孝道文化不斷傳承。孝道也是知易行難，有個(gè)同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí)，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點(diǎn)，沒(méi)了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事，她會(huì)忙里忙外，辛辛苦苦，沒(méi)有了自由，我心中點(diǎn)贊她。行孝道，其實(shí)，個(gè)人的力量是杯水車(chē)薪，社會(huì)的力量才是無(wú)窮的，國(guó)家的力量尤是必須的。人民是國(guó)家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國(guó)家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂(lè)；我們的社會(huì)才能和諧，我們國(guó)家才能進(jìn)步。明理而行，需大家的行動(dòng)，登高而呼各盡所能，受點(diǎn)滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬(wàn)民大福。孝道作文范文(篇九)早在幾千年前我國(guó)著名的教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬(wàn)事大吉了，還得了解父母的心?？鬃佑终f(shuō)過(guò)：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f(shuō)的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠(yuǎn)游，也要等到一切安排妥當(dāng)方可游。孔子還說(shuō)過(guò)：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼?！备改傅哪昙o(jì)生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規(guī)律而擔(dān)憂。幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報(bào)道兒女虐待父母的負(fù)面新聞，這不能不讓我們反思，當(dāng)今社會(huì)孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如?前幾天我聽(tīng)到這樣的事：老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個(gè)兒子，并都結(jié)婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時(shí)的老太太應(yīng)該像電視上說(shuō)的過(guò)上了幸福的生。，可惜兩媳婦都借口說(shuō)和她合不來(lái)，誰(shuí)都不愿意接收，沒(méi)辦法她只好一個(gè)人湊合著在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過(guò)了幾年。今年開(kāi)春天氣忽冷忽熱，前幾天山區(qū)還下起了雪，老太太腿腳本來(lái)就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒(méi)有想到來(lái)看看老母親需要什么，那天一早她冒著寒風(fēng)雪出去摘菜，回來(lái)不小心被高高的門(mén)檻絆倒摔在地上暈倒了。這時(shí)還是沒(méi)有任何人發(fā)現(xiàn)。直到凌晨1點(diǎn)多才被起夜床的二兒子看到，急忙喊人抬進(jìn)屋子，這時(shí)如果及時(shí)的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也沒(méi)有找醫(yī)生，結(jié)果本來(lái)還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇……嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身體皮發(fā)受之父母，毀之不得。”父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔(dān)憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時(shí)候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨(dú)立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責(zé)…..可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過(guò)的一切;想過(guò)沒(méi)有，總有一天你也要老;想過(guò)沒(méi)有，也許今天你這樣對(duì)待你的父母，明天你的子女同等對(duì)待你…….如果你想過(guò)這些，就請(qǐng)對(duì)你們的父母好一點(diǎn)，不要因?yàn)樗麄兝狭?，行?dòng)不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時(shí)候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因?yàn)楣ぷ髅Φ慕杩诙鲆暳怂麄?，不能等到“子欲養(yǎng)，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來(lái)不及了!孝道，是人的本性，讓我們好好對(duì)待我們的父母，讓孝道傳承下去。孝道作文范文(篇十)西方哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)：“做為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮孝子之至，莫大乎尊可以看出無(wú)論古今中外，孝是人類(lèi)的共識(shí)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩遺留下來(lái)的精神財(cái)富，是文化傳統(tǒng)中的精華。古有二十四孝，如五帝之一舜孝感動(dòng)天；漢文帝劉恒親嘗湯藥，成就“文景之治”；曾參嚙指痛心，后世儒家尊為“宗圣”；仲由百里負(fù)米，侍奉雙親；閔損蘆衣順母；郯子鹿乳奉親；老萊子戲彩娛親；董永賣(mài)身葬父；丁蘭刻木事親；江革行傭供母；陸績(jī)懷橘遺親；黃香扇枕溫衾。老一輩革命家xxx著文《回憶我的母親》，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的品質(zhì)。xxx接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫(xiě)下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)”。全國(guó)“跨世紀(jì)教育工程”之一上海建平中學(xué)，一個(gè)13歲少年作題為《媽媽?zhuān)揖褪悄愕难劬Α返陌l(fā)言，使全國(guó)女市長(zhǎng)考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時(shí)母親雙目失明，他幼小的肩膀過(guò)早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)。為了買(mǎi)一盤(pán)母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)！一個(gè)個(gè)孝故事就好像一股股清泉洗滌著世界，好像一絲絲暖流溫暖著人心。我不禁傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，呼吁那些不孝道的人從此改邪歸正，把孝作為立身處世之道。我也從內(nèi)心更加感恩生命的傳承，更加尊奉孝道禮儀，從現(xiàn)在做起，從小事做起，用一生的實(shí)踐寫(xiě)下孝道的溫馨。孝道作文范文(篇十一)孝，不需要金錢(qián)，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠(chéng)的孝，是中華民族所具備的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，孝敬的話題更是經(jīng)久不衰。但，作為新一代中華民族，我們是否需要反省一下自已呢?小時(shí)候，常聽(tīng)大人們講：黃香溫席、二十四孝的故事，也常教導(dǎo)我們要盡自已所能盡到孝行，孝敬他們、關(guān)心他們?？墒?，當(dāng)代的人們已經(jīng)歪曲了孝的真正含義，甚至對(duì)孝不屑一顧?，F(xiàn)在的人們只知道賺錢(qián)，養(yǎng)家糊口，卻忘記了含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，只認(rèn)為給他們豐富的物質(zhì)生活就是孝，實(shí)則盡不然?，F(xiàn)在，有多少人每年給父母多少金錢(qián)，卻很少回家。記得以前看過(guò)一個(gè)廣告：一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人做好了飯菜等兒女回家，而兒女卻以各種理由、借口推辭?？粗先藷o(wú)奈的臉，我不由得心里為之一顫：這多么像現(xiàn)在的人們?；蛟S某一天老人不在了，他們回到這個(gè)熟悉而又陌生的屋子里時(shí)，會(huì)不會(huì)有一種子欲養(yǎng)而親不待的悲涼?對(duì)于行孝道，我們無(wú)須覺(jué)得難以理解，只是需要一份孝心，多抽出時(shí)間陪陪父母，而不是只會(huì)丟給他們大把大把的金錢(qián)!這孝心，對(duì)于行孝道來(lái)說(shuō)非常重要，同時(shí)，也對(duì)當(dāng)代人十分重要。因?yàn)?，我們正是缺少了這份孝心。孝道作文范文(篇十二)男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長(zhǎng)周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。自古以來(lái)，孝道在中國(guó)人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國(guó)，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長(zhǎng)，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)?；丶?，他的長(zhǎng)跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛(ài)?？粗赣H在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。也許很多人覺(jué)得孝順很難，平時(shí)也忙得沒(méi)時(shí)間回家，但事情往往沒(méi)有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國(guó)半島，但他沒(méi)有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來(lái)說(shuō)，沒(méi)有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開(kāi)始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！孝道作文范文(篇十三)自古以來(lái)，孝順就是最重要也是最基本的，每個(gè)人表達(dá)的方式也有所不同，有的送一輛子或是一棟房子，其實(shí)這些東西遠(yuǎn)不如從內(nèi)心發(fā)出最真心的關(guān)懷。每個(gè)父母總是希望自己的小孩每天都快快樂(lè)樂(lè)的，平平安安的，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)，好過(guò)你送他們一棟房子或一輛車(chē)子或是更多的東西，因?yàn)楹⒆拥目鞓?lè)將使父母無(wú)所煩憂，無(wú)所擔(dān)心，我想這是孝順最為重要的了；再者，自己要好好的保護(hù)自己的身體，如果孩子不小心受了傷，父母會(huì)終日懸著心，好像有塊石頭壓在身上一樣的難過(guò)，所以不使自己受傷而使父母擔(dān)心也是孝順之一；古時(shí)常有”一舉成名天下知”，這是光耀門(mén)楣，榮顯父母，也是孝順之一。孝順是要從心底發(fā)出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。這三種是需要慢慢悟透它真正的意義，并且要做得到，這樣才算是一個(gè)敬老尊賢，尊師重道的孝子。世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母親，因?yàn)樗谝淮诬?chē)禍中不幸癱瘓了，長(zhǎng)年在醫(yī)院，但我爸爸的朋友每天都去照顧他的母親，且從不間斷，非常的有孝心呢！他母親因不能自己吃東西，所以只好插管喂食，不僅如此，還要常常替她翻身擦拭，但他從不喊累，真是孝順！在我媽媽上班的地方有一個(gè)爺爺，他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復(fù)健，而且會(huì)帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔?，呼吸新鮮空氣，爺爺也變得活潑開(kāi)朗，爺爺以前都不聽(tīng)護(hù)士的話，都不做復(fù)健呢！之后爺爺?shù)南眿D辭職，全心全意的照顧爺爺，爺爺?shù)纳碜硬艜?huì)健康起來(lái)，由此可知爺爺?shù)南眿D是多么孝順。自古以來(lái)，孝順是最重要的，也是為人處世的基本原則，人而不孝，不知其可。但是我們常常在電視上看到現(xiàn)今社會(huì)亂象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍殺其母或其父，真是喪盡天良；孝道的淪落是社會(huì)和教育單位極需注意的事項(xiàng)，希望大家能好好提倡孝道，使孝順風(fēng)氣能蔚為風(fēng)氣！孝道作文范文(篇十四)材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道，用自我的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)自然人必定會(huì)愛(ài)自我的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會(huì)孝養(yǎng)父母。”還記得黃香嗎？那個(gè)冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。還記得xxx嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。還記得謝延信嗎？那個(gè)細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。還記得田世國(guó)嗎？一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。還記得孟佩杰嗎？一個(gè)精心照顧養(yǎng)母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵，演繹著人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。古今孝事，無(wú)需驚天動(dòng)地，無(wú)需感天動(dòng)地。作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時(shí)，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。則以喜，一則以懼?！笨鬃右蔡岢隽恕靶ⅰ钡闹鲝垺Ｒ虼?，我們要更加恪守孝道。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。恪守孝道，或許不會(huì)像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會(huì)像楊香一樣扼虎救父，但我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿孝道作文范文(篇十五)我看過(guò)這樣一部漫畫(huà)：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會(huì)。桌子上有各種好吃的，但是沒(méi)有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的好一個(gè)生日聚會(huì)，這不是給老人的，是給老人免費(fèi)買(mǎi)單的！我不禁要問(wèn)：“中國(guó)五千年文明的孝道在哪里？”我們知道，自古以來(lái)，“孝”這個(gè)詞幾乎占據(jù)了所有人的意識(shí)形態(tài)。無(wú)論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專(zhuān)有名詞。在一個(gè)家庭里，父親是一家之主，孩子無(wú)論說(shuō)什么，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都要服從，這也是孝道的一種體現(xiàn)。如今，“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面來(lái)履行孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購(gòu)買(mǎi)補(bǔ)充劑，與他們聊天。孫子也向老人報(bào)告好成績(jī)，讓老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝道的體現(xiàn)。社會(huì)在一天天進(jìn)步，從古代的順從，到物質(zhì)和精神兩方面的孝順，都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)孝道的重視。不像我們?cè)趪?guó)外，他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢(qián)。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結(jié)隊(duì)，也不會(huì)有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)老人獨(dú)自住在美國(guó)洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來(lái)送養(yǎng)老金單子，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解，她有九個(gè)孩子，都過(guò)得很好，一個(gè)是大資本家。但這九個(gè)孩子成年后她再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒(méi)說(shuō)。由此可見(jiàn)東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評(píng)論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰(zhàn)場(chǎng)，是老人的地獄?？梢?jiàn)，“孝”是中國(guó)人的美德之一。中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家xxx同志對(duì)母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因?yàn)樾袆?dòng)不便又老又病，褲子也臟了。她看見(jiàn)陳怡進(jìn)來(lái)，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來(lái)，兒怎么能代替！”說(shuō)，三次，五除二，我洗了褲子?？梢?jiàn)，從領(lǐng)袖到百姓，孝是中國(guó)人最突出的美德。我們青少年應(yīng)該繼承這種美德，永遠(yuǎn)不要像那部漫畫(huà)那樣去做，而是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們中華民族的美德！短評(píng)孝道作文范文(篇十六)"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長(zhǎng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì)開(kāi)始談?wù)撔∈?。孝自古以?lái)就在中國(guó)人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說(shuō)“孝是一切美德中的第一位”。古人說(shuō)他們會(huì)在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過(guò):虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來(lái)的。北京大學(xué)校長(zhǎng)在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)?；丶?，他的長(zhǎng)跪表達(dá)了他對(duì)母親的愛(ài)?？粗浵駲C(jī)里母親苦澀的情感，一個(gè)人應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)而不是諷刺。也許很多人認(rèn)為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無(wú)準(zhǔn)備地穿越了整個(gè)英國(guó)半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒(méi)有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開(kāi)始，盡你最大的努力去實(shí)現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì)中！孝道作文范文(篇十七)行孝也是要講方法的。孝順有時(shí)候要順著，但如果是部隊(duì)的，則應(yīng)該改正。曾參是孔子的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)孔子講孝，就暗暗下定決心，一定要做孝子。有一天，他隨父親到地里耕種，一不小心把一棵瓜秧鏟斷了。曾參的父親曾皙看到他的寶貝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾參想到了老師孔子關(guān)于孝的教導(dǎo)，就停下腳步，任由父親的棍棒落到身上。一棒落在曾參的頭上，一下把曾參打昏了過(guò)去。曾皙著急地守在兒子身邊，生怕他有什么閃失。過(guò)了好一會(huì)兒，曾參才醒過(guò)來(lái)問(wèn)候他父親：“剛才您費(fèi)心地教育我，沒(méi)有累壞吧?”由于不能干活，曾參就留在家里休息。但每當(dāng)聽(tīng)到父親回家的聲音，他都要忍痛彈琴唱歌，裝出一副完全沒(méi)事的樣子。曾皙其實(shí)早就后悔了，但聽(tīng)到兒子歌唱，才稍微寬寬心?？鬃勇?tīng)說(shuō)此事后，很不高興，叮囑其他弟子不要讓曾參來(lái)見(jiàn)他。得知消息的曾參趕忙跑過(guò)來(lái)向孔子解釋?zhuān)f(shuō)自己正是聽(tīng)了老師關(guān)于孝的教導(dǎo)，為了不和父親頂撞，并且能讓父親感到安慰，不得已才這樣做的?？鬃诱Z(yǔ)重心長(zhǎng)地給他講了舜帝的故事。舜的父親是一個(gè)瞎子，脾氣也不好，但舜非常孝順?biāo)母赣H。父親要使喚他時(shí)，他總是能出現(xiàn)在父親面前;父親想殺他時(shí)，他卻想辦法每次都逃掉;父親如果用大棒打他，他就立刻跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。孔子對(duì)曾參說(shuō)：“舜這樣做的結(jié)果，使他父親沒(méi)有犯下不行父道的罪責(zé)，而舜也沒(méi)有喪失孝道。你呢?”曾參猛然一驚，才頓悟到自己真的差點(diǎn)把父親陷于不仁不義之中，不覺(jué)嚇出了一身冷汗。孝亦有道，方為孝道。如果行孝而不講方法，就會(huì)把一件貌似體面的衣服，穿得千瘡百孔，最終貽人話柄。孝道作文范文(篇十八)中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母?！缎⒔?jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹xxx瞎左眼的夏侯?lèi)?，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把左眼珠也拔下來(lái)了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩，但是，隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的.丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺?，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力，奮進(jìn)!孝道作文范文(篇十九)孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來(lái)，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來(lái)，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢(qián)和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨(dú)和寂寞，極需要和晚輩情感交流?？墒窃诮裉爝@樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對(duì)老人冷漠，無(wú)視他們的存在，其實(shí)也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時(shí)候，在雙休日的時(shí)候，在父母想你的時(shí)候，需要你的時(shí)候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽(tīng)你談?wù)劰?/p>