2018-2019歷史人民版必修1課時(shí)作業(yè)：專題一一中國早期政治制度的特點(diǎn)

、選擇題.《淮南子原道訓(xùn)》記載：“穌（禹的父親）筑城以衛(wèi)（護(hù)）君，造郭（外城）以居人，此城郭之始也?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A．宗法制逐步形成B．分封制雛形形成C.夏朝疆域基本固定D.國家機(jī)器雛形產(chǎn)生解析：選D。本題考查古代中國早期的政治制度。根據(jù)關(guān)鍵信息“鯀（禹的父親）”，可知當(dāng)時(shí)是原始社會(huì)末期，A、B、C三項(xiàng)均與題干所述時(shí)間不符合，排除?！俺且孕l(wèi)（護(hù)）君，造郭（外城）以居人”，說明國家機(jī)器雛形產(chǎn)生，故選D項(xiàng)。.中國古代政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”（）A.是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果B．是歷史的大倒退C.是國家形成的標(biāo)志D．阻礙了社會(huì)進(jìn)步解析：選A。國家是暴力專政的工具，其標(biāo)志是政治管理秩序的確立，監(jiān)獄、軍隊(duì)等統(tǒng)治工具的設(shè)置，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)明顯不符合史實(shí)。經(jīng)濟(jì)決定政治，政治權(quán)力傳承方式的變化是由于生產(chǎn)力的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。3．文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，古漢字中包含著豐富的社會(huì)歷史信息。下列甲骨文反映出的有關(guān)商朝政治狀況的信息是（）A.商朝社會(huì)階級壓迫非常殘酷B．商朝統(tǒng)治者很迷信C.商王確立了天下共主的地位D．商王權(quán)威大大超越了夏王解析：選A。從材料信息“囚”“開"鼻『’等可以看出當(dāng)時(shí)階級壓迫非常殘酷，故A項(xiàng)符合題意。4．周初先后分封了71個(gè)諸侯國，其中周武王姬發(fā)封其兄弟立國者15人，姬姓立國者40人。這說明分封制的突出特點(diǎn)是（）A．等級B．血緣C.嫡長子繼承D.世襲解析：選B。從材料內(nèi)容可看出，被分封的71國中，同姓的親族占了55個(gè)，可見同姓的親族是分封的主體，體現(xiàn)了分封制下血緣與政治結(jié)合的特點(diǎn)，故答案為B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。5．據(jù)《春秋》記載：西周初年，周天子分封魯國時(shí)舉行了一套隆重的策命典禮，典禮中司空（官職）“授土”，司徒（官職）“授民”。這反映了（）A．周天子用最高的禮節(jié)接待魯國國君B．魯國國君的權(quán)力來源于周天子C.魯國國君的地位與周天子相似D．周天子重視禮儀制度建設(shè)解析：選B。本題考查對材料的理解、分析能力。答題關(guān)鍵是準(zhǔn)確判斷材料，周天子分封魯國時(shí)舉行策命典禮，由司空“授土”，司徒“授民”，以表明魯國諸侯的土地和人民由天子授予，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，題干材料反映的并不是接待魯國國君；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，魯國國君應(yīng)臣服于周天子；D項(xiàng)沒有從本質(zhì)上反映材料信息。6.歷史學(xué)家錢穆形容分封制為：“魯、齊諸國皆伸展東移……周人（都城在鎬京）從東北、東南張其兩長臂，懷抱殷宋（宋國為殷族遺民之國）?！逼渲饕x是（）A．西周重視對殷商遺民的防范B.鎬京與宋成為兩大政治中心C.西周疆域向南北方向擴(kuò)大D.突出魯、齊在諸侯國中的政治地位解析：選A。關(guān)鍵信息：周人（都城在鎬京）從東北、東南張其兩長臂，懷抱殷宋（宋國為殷族遺民之國）。解答本題關(guān)鍵是理解材料的意思，把握西周如此分封與布局的目的，從這個(gè)角度來看，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)并沒有從題干中體現(xiàn)；C項(xiàng)說的是表面現(xiàn)象；D項(xiàng)一定程度上有所體現(xiàn)，但不是題干所強(qiáng)調(diào)的，排除。7．古代中國“打虎親兄弟，上陣父子兵”的諺語盛行，農(nóng)村家族組織歷經(jīng)幾千年而牢不可破，異姓間的互相排斥，宗族、村寨間的仇殺、械斗頻仍，這些均根源于（）A.社會(huì)宗法觀念B.血緣親族團(tuán)結(jié)C.家族觀念流行D.散漫自私意識(shí)解析：選A。本題是問“根源”，即根本原因。首先D項(xiàng)可排除，因?yàn)閺摹凹易褰M織歷經(jīng)幾千年而牢不可破”，可知不是“散漫自私意識(shí)”。B項(xiàng)“血緣親族團(tuán)結(jié)”與C項(xiàng)“家族觀念流行”只是對題目材料現(xiàn)象的概括。A項(xiàng)“社會(huì)宗法觀念”正是這些現(xiàn)象的根本原因。8．“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”這句話體現(xiàn)了西周大宗、小宗的關(guān)系。對此制度，下列表述最準(zhǔn)確的是（）A.土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配與繼承制度B．上級與下級的關(guān)系C.家族內(nèi)部的等級關(guān)系D.不同宗族的大小關(guān)系解析：選A。宗法制在家族內(nèi)部體現(xiàn)的是血緣遠(yuǎn)近親疏繼承關(guān)系，在政治上表現(xiàn)為政治地位的等級制度，在經(jīng)濟(jì)上就涉及了土地和財(cái)產(chǎn)的分配問題，故選擇A項(xiàng)。二、非選擇題9.閱讀下列材料：材料1:王者之制祿爵：公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里?！抖Y記王制篇》材料2:周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。材料3:對于異姓有功的貴族，則通過聯(lián)姻，成為甥舅，分封為諸侯，納入宗法體系?！坝H親”“尊尊”在這里獲得完備的、嚴(yán)格的體現(xiàn)，成了宗法制的精神支柱，從而成為周禮的根本原則。請回答：(1)材料1反映了西周時(shí)期的哪種制度？(2)材料2反映了西周時(shí)期的哪種制度？由材料看出，該制度的最大特點(diǎn)是什么？(3)以上材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何？各有何積極作用？解析：本題考查西周時(shí)期分封制和宗法制的情況。第(1)問從材料信息顯示的等級秩序可判斷是分封制；第(2)問從嫡子、庶子的敘述可知是宗法制，最大特點(diǎn)從爵位繼承方面思考；第(3)問結(jié)合課本知識(shí)綜合回答即可。答案：(1)分封制。(2)宗法制。嫡長子繼承制。(3)關(guān)系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。兩者相輔相成、互為表里。積極作用：分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治；宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。一教材答疑名師指津一、學(xué)習(xí)思考（教材P4）.提示：應(yīng)當(dāng)看到，這些城址體現(xiàn)了政治權(quán)力已經(jīng)成為凌駕于社會(huì)之上的強(qiáng)制性力量，標(biāo)志著早期國家已經(jīng)形成。而氏族制度的歷史，則至此宣告結(jié)束。.提示：有或沒有。文明初期的遺存有下列特征：使用金屬器具、產(chǎn)生貧富分化、文字的成熟、城的出現(xiàn)和禮制的初步形成。二、自我測評（教材P7）提示：政權(quán)與族權(quán)合一，血緣關(guān)系滲透到政治領(lǐng)域。三、材料閱讀與思考（教