九年級歷史上冊-第一單元-古代亞非文明-第3課-古代印度課件2-新人教版

第3課古代印度1精品課件2022/12/27第3課古代印度1精品課件2022/12/27地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣氣候熱帶季風(fēng)氣候（溫暖濕潤）河流印度河和恒河，定期泛濫主要城市哈拉帕和摩亨佐.達(dá)羅發(fā)展農(nóng)業(yè)的自然條件：2精品課件2022/12/27地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣氣候熱帶季風(fēng)氣候（溫暖摩亨佐·達(dá)羅城中的大浴池遺址摩亨佐·達(dá)羅城市遺址摩亨佐·達(dá)羅的排水溝摩亨佐·達(dá)羅的深井3精品課件2022/12/27摩亨佐·達(dá)羅城中的大浴池遺址摩亨佐·達(dá)羅城市遺址摩亨佐·達(dá)羅（二）古代印度的興衰歷程1-51、約公元前2500年，出現(xiàn)城市國家2、公元前15世紀(jì)后，中亞的雅利安人入侵，建立一些小國3、公元前6世紀(jì)起半島逐漸統(tǒng)一4、公元前3世紀(jì)摩揭陀國阿育王基本統(tǒng)一半島5、再次分裂4精品課件2022/12/27（二）古代印度的興衰歷程1-51、約公元前2500年，出

從材料中，你能看出古印度有哪些等級？你能不能排列一個順序？你的判斷依據(jù)是什么？

殺害婆羅門者，應(yīng)損毀自己，并三次投入火中；材料：殺1個剎帝利，應(yīng)立誓守戒6年，并交出1000頭母牛和一頭公牛；殺1個吠舍，應(yīng)同樣立誓守戒3年，并交出100頭母牛和一頭公牛；殺1個首陀羅，應(yīng)同樣立誓守戒1年，并交出10頭母牛和一頭公牛。森嚴(yán)的種姓制度

雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。5精品課件2022/12/27從材料中，你能看出古印度有哪些等級？你能不能排列一個印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅梵天6精品課件2022/12/27印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅梵天6精品雅利安人進(jìn)入古印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制度，成為“種姓制度”。婆羅門嘴手腿腳剎帝利吠舍首陀羅統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級1、婆羅門貴族宣揚(yáng)造物主創(chuàng)造等級說的目的是什么？維護(hù)高級種姓的統(tǒng)治7精品課件2022/12/27雅利安人進(jìn)入古印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司、貴族掌握神權(quán)國王、官吏、武士把持國家軍政大權(quán)農(nóng)牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅；向神廟上供;供養(yǎng)第一、二等級。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利，受上層等級的剝削和奴役，從事最苦、最累、最臟的職業(yè)。規(guī)定不同等級的人不得通婚。8精品課件2022/12/27等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司、貴族掌印度的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國王雅利安人的一般公社成員各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個等級服務(wù)9精品課件2022/12/27印度的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、雅1.佛教的創(chuàng)立

佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說，他看到走投無路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸體時(shí)，心靈受到極大震撼，感到人生皆苦，于是下決心尋求解脫人生苦難的道路。他離家修行，后來創(chuàng)立佛教，被尊為“佛陀”。釋迦牟尼創(chuàng)立佛教釋迦牟尼10精品課件2022/12/271.佛教的創(chuàng)立佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始佛說：

人生有八苦，生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰熾盛?；窘塘x：“眾生平等”“忍耐順從”“因果報(bào)應(yīng)”11精品課件2022/12/27佛說：基本教義：“眾生平等”11精品課件2022/12/272.佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者當(dāng)局的關(guān)系

早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，同時(shí)，由于佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”得到國王和一些富人的支持。因此，信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。12精品課件2022/12/272.佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者當(dāng)局的關(guān)系早期佛教反對古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國（公元前1世紀(jì)）東南亞朝鮮日本3.佛教的傳播13精品課件2022/12/27古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國東南亞朝鮮日本3.佛教的傳播藏傳佛教的文化代表——拉薩布達(dá)拉宮14精品課件2022/12/27藏傳佛教的文化代表——拉薩布達(dá)拉宮14精品課件2022/12供奉在大雄寶殿的三身佛像15精品課件2022/12/27供奉在大雄寶殿的三身佛像15精品課件2022/12/27佛教文化佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》《金剛經(jīng)》《千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒》《般若波羅密多心經(jīng)》《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》《華嚴(yán)經(jīng)》《佛說阿彌陀佛經(jīng)》16精品課件2022/12/27佛教文化佛教經(jīng)典16精品課件2022/12/27佛教文化釋迦牟尼圣誕（四月初八日又名浴佛節(jié)和佛誕節(jié)）佛歡喜日（七月十五日又名盂蘭盆節(jié)）釋迦牟尼佛成道（十二月初八又名臘八節(jié)，或佛成道節(jié)）觀音菩薩圣誕（二月十九日）觀音菩薩成道（六月十九日）觀音菩薩出家（九月十九日）佛教節(jié)日重要節(jié)日：浴佛節(jié)、臘八節(jié)、涅槃節(jié)17精品課件2022/12/27佛教文化釋迦牟尼圣誕（四月初八日又名浴佛節(jié)和佛誕節(jié)）觀音菩薩課后練習(xí)1.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能見到的現(xiàn)象是（）A．剎帝利與首陀羅因通婚受懲罰B．成年男性公民商討國家大事C．國王至高無上，號令天下D．眾生平等，社會和諧2.宗教的形成對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與如圖信息相關(guān)的宗教是（）A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．道教時(shí)間：公元前6世紀(jì)地點(diǎn)：古代印度人物：喬達(dá)摩?悉達(dá)多18精品課件2022/12/27課后練習(xí)1.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有編后語折疊課件作用①向?qū)W習(xí)者提示的各種教學(xué)信息;②用于對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行診斷、評價(jià)、處方和學(xué)習(xí)引導(dǎo)的各種信息和信息處理;③為了提高學(xué)習(xí)積極性，制造學(xué)習(xí)動機(jī)，用于強(qiáng)化學(xué)習(xí)刺激的學(xué)習(xí)評價(jià)信息;④用于更新學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程控制的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)過程的控制方法。對于課件理論、技術(shù)上都剛起步的老師來說，POWERPOINT是個最佳的選擇。因?yàn)椴僮魃戏浅：唵?，大部分人半天就可以基本掌握。所以，就可以花心思在如何在課件中貫徹案例的設(shè)計(jì)意圖上、如何增強(qiáng)課件的實(shí)效性上，既是技術(shù)上的進(jìn)步，也是理論上的深化，通過幾個相關(guān)案例的制作，課件的概念就會入心入腦了。折疊多媒體課件多媒體教學(xué)課件是指根據(jù)教師的教案，把需要講述的教學(xué)內(nèi)容通過計(jì)算機(jī)多媒體(視頻、音頻、動畫)圖片、文字來表述并構(gòu)成的課堂要件。它可以生動、形象地描述各種教學(xué)問題，增加課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識視野，10年來被廣泛應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)中的手段，是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。19精品課件2022/12/27編后語折疊課件作用19精品課件2022/12/27謝謝欣賞！20精品課件2020謝謝欣賞！20精品課件2020第3課古代印度21精品課件2022/12/27第3課古代印度1精品課件2022/12/27地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣氣候熱帶季風(fēng)氣候（溫暖濕潤）河流印度河和恒河，定期泛濫主要城市哈拉帕和摩亨佐.達(dá)羅發(fā)展農(nóng)業(yè)的自然條件：22精品課件2022/12/27地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣氣候熱帶季風(fēng)氣候（溫暖摩亨佐·達(dá)羅城中的大浴池遺址摩亨佐·達(dá)羅城市遺址摩亨佐·達(dá)羅的排水溝摩亨佐·達(dá)羅的深井23精品課件2022/12/27摩亨佐·達(dá)羅城中的大浴池遺址摩亨佐·達(dá)羅城市遺址摩亨佐·達(dá)羅（二）古代印度的興衰歷程1-51、約公元前2500年，出現(xiàn)城市國家2、公元前15世紀(jì)后，中亞的雅利安人入侵，建立一些小國3、公元前6世紀(jì)起半島逐漸統(tǒng)一4、公元前3世紀(jì)摩揭陀國阿育王基本統(tǒng)一半島5、再次分裂24精品課件2022/12/27（二）古代印度的興衰歷程1-51、約公元前2500年，出

從材料中，你能看出古印度有哪些等級？你能不能排列一個順序？你的判斷依據(jù)是什么？

殺害婆羅門者，應(yīng)損毀自己，并三次投入火中；材料：殺1個剎帝利，應(yīng)立誓守戒6年，并交出1000頭母牛和一頭公牛；殺1個吠舍，應(yīng)同樣立誓守戒3年，并交出100頭母牛和一頭公牛；殺1個首陀羅，應(yīng)同樣立誓守戒1年，并交出10頭母牛和一頭公牛。森嚴(yán)的種姓制度

雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。25精品課件2022/12/27從材料中，你能看出古印度有哪些等級？你能不能排列一個印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅梵天26精品課件2022/12/27印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅梵天6精品雅利安人進(jìn)入古印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制度，成為“種姓制度”。婆羅門嘴手腿腳剎帝利吠舍首陀羅統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級1、婆羅門貴族宣揚(yáng)造物主創(chuàng)造等級說的目的是什么？維護(hù)高級種姓的統(tǒng)治27精品課件2022/12/27雅利安人進(jìn)入古印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司、貴族掌握神權(quán)國王、官吏、武士把持國家軍政大權(quán)農(nóng)牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅；向神廟上供;供養(yǎng)第一、二等級。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利，受上層等級的剝削和奴役，從事最苦、最累、最臟的職業(yè)。規(guī)定不同等級的人不得通婚。28精品課件2022/12/27等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司、貴族掌印度的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國王雅利安人的一般公社成員各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個等級服務(wù)29精品課件2022/12/27印度的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、雅1.佛教的創(chuàng)立

佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說，他看到走投無路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸體時(shí)，心靈受到極大震撼，感到人生皆苦，于是下決心尋求解脫人生苦難的道路。他離家修行，后來創(chuàng)立佛教，被尊為“佛陀”。釋迦牟尼創(chuàng)立佛教釋迦牟尼30精品課件2022/12/271.佛教的創(chuàng)立佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始佛說：

人生有八苦，生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰熾盛。基本教義：“眾生平等”“忍耐順從”“因果報(bào)應(yīng)”31精品課件2022/12/27佛說：基本教義：“眾生平等”11精品課件2022/12/272.佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者當(dāng)局的關(guān)系

早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，同時(shí)，由于佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”得到國王和一些富人的支持。因此，信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。32精品課件2022/12/272.佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者當(dāng)局的關(guān)系早期佛教反對古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國（公元前1世紀(jì)）東南亞朝鮮日本3.佛教的傳播33精品課件2022/12/27古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國東南亞朝鮮日本3.佛教的傳播藏傳佛教的文化代表——拉薩布達(dá)拉宮34精品課件2022/12/27藏傳佛教的文化代表——拉薩布達(dá)拉宮14精品課件2022/12供奉在大雄寶殿的三身佛像35精品課件2022/12/27供奉在大雄寶殿的三身佛像15精品課件2022/12/27佛教文化佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》《金剛經(jīng)》《千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒》《般若波羅密多心經(jīng)》《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》《華嚴(yán)經(jīng)》《佛說阿彌陀佛經(jīng)》36精品課件2022/12/27佛教文化佛教經(jīng)典16精品課件2022/12/27佛教文化釋迦牟尼圣誕（四月初八日又名浴佛節(jié)和佛誕節(jié)）佛歡喜日（七月十五日又名盂蘭盆節(jié)）釋迦牟尼佛成道（十二月初八又名臘八節(jié)，或佛成道節(jié)）觀音菩薩圣誕（二月十九日）觀音菩薩成道（六月十九日）觀音菩薩出家（九月十九日）佛教節(jié)日重要節(jié)日：浴佛節(jié)、臘八節(jié)、涅槃節(jié)37精品課件2022/12/27佛教文化釋迦牟尼圣誕（四月初八日又名浴佛節(jié)和佛誕節(jié)）觀音菩薩課后練習(xí)1.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能見到的現(xiàn)象是（）A．剎帝利與首陀羅因通婚受懲罰B．成年男性公民商討國家大事C．國王至高無上，號令天下D．眾生平等，社會和諧2.宗教的形成對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響