普通心理學(xué)思考題答案

第106頁(yè)第一章心理學(xué)的研究對(duì)象和方法1．心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科之前，你是怎樣認(rèn)識(shí)心理學(xué)的？答：（1）心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象與行為的科學(xué)，要解釋心理活動(dòng)的規(guī)律。它既研究動(dòng)物的心理，也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要的研究對(duì)象。既研究個(gè)體心理，也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。（2）人的心理現(xiàn)象包括以下幾個(gè)方面：認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格是個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)重要方面，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、互相依存。分別介紹如下：①認(rèn)知。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，是人的最基本的心理過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想像、思維和語(yǔ)言等。②情緒和動(dòng)機(jī)。心理、行為調(diào)節(jié)與控制系統(tǒng)，是人們的共性。情緒是指人在加工外界輸入的信息時(shí)，產(chǎn)生對(duì)事物的態(tài)度，引起的主觀體驗(yàn)。情感在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，又對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響，成為調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知活動(dòng)的一種內(nèi)在因素。動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)人的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人類(lèi)的各種需要。③能力與人格。心理特性系統(tǒng)，反映了心理的差異性。個(gè)體在信息加工的過(guò)程中，會(huì)形成一些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性，稱(chēng)作個(gè)性心理特性或個(gè)性。它包括能力和人格兩方面。心理特性使一個(gè)個(gè)體的心理活動(dòng)與另一個(gè)個(gè)體的心理活動(dòng)彼此區(qū)別開(kāi)來(lái)。（3）在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科之前，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科之前，我只是在電影和電視作品中接觸過(guò)心理學(xué)。那些心理學(xué)家們能夠一眼看出你的心里在想些什么，能夠催眠，分析夢(mèng)。心理學(xué)在我看來(lái)，是很神秘的一門(mén)學(xué)問(wèn)。2．心理與行為、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系怎樣？ 答：（1）心理與行為的關(guān)系：行為不同于心理，但又和心理有著密切的聯(lián)系。①區(qū)別：心理是腦對(duì)客觀事實(shí)的主觀能動(dòng)的反應(yīng)。屬于精神現(xiàn)象，是內(nèi)隱活動(dòng)，而行為卻具有顯露在外的特點(diǎn)，它可以用客觀的方法進(jìn)行測(cè)量。②聯(lián)系：行為總是在一定的刺激下產(chǎn)生的，而且引起行為的刺激常常通過(guò)心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過(guò)程，就難以理解外部行為；心理支配行為，又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。心理不同，產(chǎn)生不同的反應(yīng)，決定了行為的復(fù)雜性；心理通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。心理學(xué)研究的一條基本法則就是通過(guò)外部行為推測(cè)內(nèi)部心理過(guò)程。在這個(gè)意義上，心理學(xué)有時(shí)也稱(chēng)為研究行為的科學(xué)。（2）意識(shí)與無(wú)意識(shí)的關(guān)系意識(shí)是由人的認(rèn)知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是人們能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的內(nèi)部資源。無(wú)意識(shí)是人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。人的日常生活、學(xué)習(xí)和工作，是在意識(shí)的支配下進(jìn)行的。然而在人的正常生活中也存在著無(wú)意識(shí)現(xiàn)象，它對(duì)人的行為也有重要的作用。兩者共同作用來(lái)影響人的行為。只有精神錯(cuò)亂、大腦損傷的病人，其行為才失去意識(shí)的控制，而完全為無(wú)意識(shí)的欲望所支配。3．心理學(xué)要研究哪些問(wèn)題？它的基本任務(wù)是什么？研究心理學(xué)有什么重要的理論和實(shí)踐意義？答：（1）心理學(xué)要研究的問(wèn)題①心理過(guò)程。人的心理現(xiàn)象是在時(shí)間上展開(kāi)的，表現(xiàn)為一定的過(guò)程，如認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程等。分析心理現(xiàn)象的時(shí)間進(jìn)程，對(duì)科學(xué)地揭示心理活動(dòng)的規(guī)律是非常重要的。②心理結(jié)構(gòu)。各種心理現(xiàn)象之間存在著一定的聯(lián)系和關(guān)系，成為一個(gè)有結(jié)構(gòu)的整體。研究心理結(jié)構(gòu)就是要揭示各種心理現(xiàn)象之間的聯(lián)系和關(guān)系。③心理的腦機(jī)制。心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，特別是腦的機(jī)能。一個(gè)健康發(fā)育的神經(jīng)系統(tǒng)，是各種心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。心理學(xué)家不僅在行為水平上研究心理現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，而且要深入研究心理的腦機(jī)制，解釋腦與心理現(xiàn)象的關(guān)系。④心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展。心理現(xiàn)象是動(dòng)物發(fā)展到一定階段，在出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)之后才真正產(chǎn)生的。腦的發(fā)育為心理的發(fā)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。在人的一生的不同時(shí)期，在不同的年齡階段上，心理活動(dòng)有著不同的特點(diǎn)。研究心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展以及它和腦發(fā)育的關(guān)系，也是心理學(xué)的重要任務(wù)。⑤心理與環(huán)境的關(guān)系?？陀^世界是心理的源泉和內(nèi)容。外界刺激作用于人，在人腦中產(chǎn)生各種心理現(xiàn)象，這些心理現(xiàn)象又會(huì)反過(guò)來(lái)通過(guò)人的行為作用于周?chē)h(huán)境，進(jìn)而引起新的心理活動(dòng)。心理現(xiàn)象和人的外部環(huán)境(自然的和社會(huì)的環(huán)境)之間存在著規(guī)律性的聯(lián)系，揭示這種聯(lián)系和關(guān)系是心理學(xué)的另一項(xiàng)重要任務(wù)。（2）心理學(xué)的基本任務(wù)心理學(xué)研究的基本任務(wù)都是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律。具體來(lái)講，包括描述和測(cè)量、解釋和說(shuō)明、預(yù)測(cè)和控制三個(gè)方面：①描述和測(cè)量心理學(xué)研究的最起碼的一項(xiàng)工作是在質(zhì)和量上確定心理生活的具體事實(shí)，即要解決“是什么”的問(wèn)題。每一種心理事實(shí)都具有質(zhì)和量上的特點(diǎn)。②解釋和說(shuō)明心理學(xué)研究不能只限于對(duì)心理現(xiàn)象的描述和測(cè)量，而應(yīng)當(dāng)從描述和測(cè)量中進(jìn)而探求其規(guī)律，即要解決“為什么”的問(wèn)題。因此，心理學(xué)研究的另一方面是解釋和說(shuō)明心理現(xiàn)象和行為，找出產(chǎn)生所觀察到的心理現(xiàn)象的原因。③預(yù)測(cè)和控制心理學(xué)研究的第三方面就是能夠預(yù)測(cè)因而也能控制行為，即要解決“怎么做”的問(wèn)題。這方面努力的成功很大程度上靠測(cè)量工具和相關(guān)理論。（3）研究心理學(xué)的理論和實(shí)踐意義①理論意義：揭示和描述人的心理現(xiàn)象，科學(xué)正確的解釋人的心理活動(dòng)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，理解人的心理活動(dòng)，預(yù)測(cè)和控制人的心理活動(dòng)。對(duì)于我們破除迷信，形成科學(xué)的世界觀和人生觀具有重要的意義。②實(shí)踐意義：在實(shí)踐中就可以引導(dǎo)人的心理健康的發(fā)展，并且可以運(yùn)用心理的規(guī)律去預(yù)測(cè)和控制心理現(xiàn)象，指導(dǎo)不同領(lǐng)域的實(shí)踐。4．為什么說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)中間學(xué)科？答：（1）學(xué)科分類(lèi)中通常分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大部類(lèi)。心理學(xué)要研究心理現(xiàn)象的物質(zhì)本體，及心理的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究目標(biāo)和手段都和自然科學(xué)一樣，因而具有自然科學(xué)的性質(zhì)。（2）人又是社會(huì)的實(shí)體，人的心理的發(fā)生離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響，此外心理學(xué)還研究團(tuán)體心理和社會(huì)心理，這些心理現(xiàn)象更是社會(huì)生活的產(chǎn)物。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)?？傊睦韺W(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。所以心理學(xué)處在中間位置，因而叫做中間科學(xué)或者邊緣科學(xué)。5．心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支？答：普通心理學(xué)；生理心理學(xué)和心理生理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；教育心理學(xué)；醫(yī)學(xué)心理學(xué)；工程心理學(xué)；社會(huì)心理學(xué)。（1）普通心理學(xué)：①研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般規(guī)律以及各種心理特性最一般的規(guī)律；②研究心理學(xué)最一般的理論；③研究心理學(xué)最一般的方法。（2）生理心理學(xué)和心理生理學(xué)：生理心理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制；心理生理學(xué)研究心理活動(dòng)引起的生理功能的變化。（3）發(fā)展心理學(xué)：研究心理的種系發(fā)展『比較心理學(xué)』和人心理個(gè)體發(fā)展『畢生發(fā)展心理學(xué)』（4）教育心理學(xué)：研究教育過(guò)程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育同心理發(fā)展的相互關(guān)系。（5）醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。（6）工程心理學(xué)：是心理學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。它研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配，使人能在安全有效的條件下從事工作。（7）社會(huì)心理學(xué)：是系統(tǒng)的研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)。6．心理學(xué)有哪些研究方法，這些方法的特點(diǎn)是什么？答：(一)觀察法。在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。觀察法一般在下列情況下采用：1、對(duì)所研究的對(duì)象無(wú)法加以控制；2、在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)；3、由于社會(huì)道德的要求，不能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。觀察法的缺陷：1、在自然條件下，事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。2、在自然條件下，影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的，因此結(jié)果難以精確分析。3、由于未對(duì)條件加以控制，觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要的研究對(duì)象，而要研究的對(duì)象卻沒(méi)有出現(xiàn)。4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。(二)心理測(cè)驗(yàn)法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表），來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。心理測(cè)量要注意兩個(gè)基本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。1、信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠程度。2、效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效的測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)。為了保證心理測(cè)驗(yàn)的信度和效度：一方面要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對(duì)智力或性格了解的越深入，那么相應(yīng)的量表就會(huì)說(shuō)完善。另一面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。(三)實(shí)驗(yàn)法。在控制條件下，對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，并可以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證；但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?，使人們?cè)谡５膶W(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)，但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)法是包含著一系列的變化的因素，稱(chēng)為變量。其中有些變量是由試驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件，叫自變量和獨(dú)立變量。還有實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定的行為和心理活動(dòng)叫因變量。(四)個(gè)案法。要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。7．心理學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)的產(chǎn)生中有什么作用？答：（1）心理學(xué)的產(chǎn)生：現(xiàn)代心理學(xué)的誕生和發(fā)展有兩個(gè)重要的歷史淵源：①近代哲學(xué)思潮的影響近代哲學(xué)是指17～19世紀(jì)歐洲各國(guó)的哲學(xué)，其中主要指法國(guó)17世紀(jì)的唯理論和英國(guó)17～18世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)論。唯理論的著名代表是17世紀(jì)法國(guó)著名哲學(xué)家、杰出的自然科學(xué)家讓內(nèi)·笛卡兒。笛卡兒只相信理性的真實(shí)性，認(rèn)為只有理性才是真理的惟一尺度，后人稱(chēng)他的哲學(xué)為唯理論哲學(xué)。笛卡兒關(guān)于身心關(guān)系的思想推動(dòng)了對(duì)動(dòng)物和人體做解剖學(xué)和生理學(xué)的研究，這對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的誕生有直接的影響。他對(duì)理性和天賦觀念的重視也影響到現(xiàn)代心理學(xué)的理論發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)主義起源于英國(guó)哲學(xué)家霍布斯和洛克。前者被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)主義的先驅(qū)，后者被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)主義的奠基人。洛克認(rèn)為人的心靈最初像一張白紙，沒(méi)有任何觀念。一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義演變到十八九世紀(jì)，形成了聯(lián)想主義的思潮，把聯(lián)想的原則看成全部心理活動(dòng)的解釋原則。人的一切復(fù)雜的觀念是由簡(jiǎn)單觀念借助聯(lián)想進(jìn)而形成的。②實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響近代哲學(xué)為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)，而現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法則直接來(lái)源于實(shí)驗(yàn)生理學(xué)。19世紀(jì)中葉，生理學(xué)已成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。生理學(xué)的發(fā)展，特別是神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)和感官生理學(xué)的發(fā)展，對(duì)心理學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的道路產(chǎn)生了重要的影響。如德國(guó)著名科學(xué)家赫爾姆霍茨用青蛙的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)測(cè)量了神經(jīng)的傳導(dǎo)速度，這項(xiàng)研究為在生理學(xué)和心理學(xué)中應(yīng)用反應(yīng)時(shí)的測(cè)量方法奠定了基礎(chǔ)。那時(shí)，生理學(xué)家和物理學(xué)家在感官生理學(xué)方面的一系列重要發(fā)現(xiàn)，也為心理學(xué)用實(shí)驗(yàn)方法研究感知覺(jué)問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)。（2）現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)產(chǎn)生中的作用1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的誕生。現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)產(chǎn)生中的作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：①19世紀(jì)中葉，生理學(xué)已成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。生理學(xué)的發(fā)展，特別是神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)和感官生理學(xué)的發(fā)展，對(duì)心理學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的道路產(chǎn)生了重要的影響。一些生理學(xué)上的研究不僅加深了人們對(duì)大腦機(jī)能分區(qū)的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)研究心理現(xiàn)象和行為的生理機(jī)制開(kāi)辟了廣闊的前景。②物理學(xué)的發(fā)展，使得科學(xué)家采用實(shí)驗(yàn)方法研究物理刺激的變化與心理感覺(jué)的關(guān)系。物理學(xué)家在感官生理學(xué)方面的一系列重要發(fā)現(xiàn)，也為心理學(xué)用實(shí)驗(yàn)方法研究感知覺(jué)問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)。8．現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些？答：現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別分別有：（1）構(gòu)造主義構(gòu)造主義的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欽納。該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該通過(guò)內(nèi)省法研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。感覺(jué)是知覺(jué)的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。（2）機(jī)能主義機(jī)能主義的思想源于美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯、杜威和安吉爾。他們主張以心理活動(dòng)或心理機(jī)能為心理學(xué)的研究對(duì)象，認(rèn)為只有實(shí)踐的結(jié)果才是判斷觀點(diǎn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，并開(kāi)拓了眾多心理學(xué)領(lǐng)域，將動(dòng)物行為、宗教經(jīng)驗(yàn)、變態(tài)行為以及其他內(nèi)容納入心理學(xué)的研究范圍。詹姆斯的第一部書(shū)《心理學(xué)原理》成為心理學(xué)的經(jīng)典著作。機(jī)能主義主張心理學(xué)要研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或者意識(shí)功能。不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而看成川流不息的過(guò)程。意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。（3）行為主義1913年，美國(guó)心理學(xué)家華生發(fā)表了《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生。行為主義有兩個(gè)重要的特點(diǎn)：①反對(duì)研究意識(shí)，主張心理學(xué)研究行為；②反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。在華生看來(lái)，意識(shí)是看不見(jiàn)、摸不著的，因而無(wú)法對(duì)它進(jìn)行客觀的研究。心理學(xué)的研究對(duì)象不應(yīng)該是意識(shí)，而應(yīng)該是可以觀察的事件，即行為。行為主義的主要特征：①?gòu)?qiáng)調(diào)心理學(xué)研究的對(duì)象是能夠客觀觀察和測(cè)量的外顯行為，而不是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)；②認(rèn)為行為不是由遺傳決定的，而是在環(huán)境因素影響下學(xué)習(xí)的結(jié)果，為此可以制約學(xué)習(xí)過(guò)程，使個(gè)體的目標(biāo)行為產(chǎn)生、發(fā)展和變化。（4）格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)由德國(guó)心理學(xué)家韋特海默、苛勒和考夫卡創(chuàng)立。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，一切心理現(xiàn)象的基本特征是其在意識(shí)經(jīng)驗(yàn)中具有結(jié)構(gòu)性、整體性，即格式塔性，因此思維、知覺(jué)、學(xué)習(xí)等都應(yīng)該作為整體來(lái)研究，而不能肢解。整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素；整體先于部分而存在，并制約和決定部分的性質(zhì)和意義；部分相加不等于整體，整體大于部分之和。（5）精神分析學(xué)派精神分析由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德在1896年首創(chuàng)。它的理論主要來(lái)源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。精神分析學(xué)派主張人類(lèi)的一切個(gè)體的和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。重視異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。精神分析理論主要由三個(gè)部分組成：用潛意識(shí)、生的本能、死的本能和力比多等觀念來(lái)解釋人的行為動(dòng)力；用口腔期、肛門(mén)期、性器期、潛伏期、生殖期以及戀父情結(jié)、戀母情結(jié)等來(lái)解釋人格發(fā)展的不同階段及其特征；用本我、自我、超我來(lái)解釋人格結(jié)構(gòu)，并以焦慮和心理防御機(jī)制解釋三個(gè)“我”之間的矛盾沖突。9．簡(jiǎn)要說(shuō)明現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向。答：現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向主要有：（1）生理心理學(xué)的取向用生理心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究心理現(xiàn)象和行為，是當(dāng)代心理學(xué)的一個(gè)重要的研究取向。采用這種取向的心理學(xué)家，關(guān)心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，把生理學(xué)看成描述和解釋心理功能的基本手段。其研究的主要問(wèn)題有：①腦功能的定位；②心理免疫學(xué)；③遺傳在行為中的作用。生理心理學(xué)的研究方法主要有臨床方法、局部切除法、電刺激法、生物化學(xué)方法等。（2）行為主義的取向20世紀(jì)初，以華生、斯金納為代表人物的行為主義誕生。50年代以后，行為主義作為一個(gè)學(xué)派已接近銷(xiāo)聲匿跡。但是，作為一種研究取向，它仍活躍在心理學(xué)的某些應(yīng)用研究領(lǐng)域中，比如，程序?qū)W習(xí)、行為治療、生物反饋。行為主義要探索的問(wèn)題主要有：在什么條件下某種行為能形成發(fā)生，不同刺激對(duì)行為可能有什么作用，行為的結(jié)果又怎樣影響隨后的行為等。（3）精神分析的取向早期的精神分析理論像行為主義的理論一樣，遭受到來(lái)自各方面的批評(píng)。但是，精神分析的研究取向仍存在于心理學(xué)的某些研究領(lǐng)域中。20世紀(jì)30年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如安娜·弗洛伊德、艾里克森等，將精神分析的理論應(yīng)用于動(dòng)機(jī)和人格的研究。與弗洛伊德不同的是：他們更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展；強(qiáng)調(diào)意識(shí)和自我的重要性；把青年期看成力比多活動(dòng)的高潮時(shí)期。（4）認(rèn)知心理學(xué)的取向認(rèn)知心理學(xué)是在20世紀(jì)初信息論、控制論和系統(tǒng)論的影響下誕生的，50年代后得到迅速發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)把人看成一種信息加工者。1967年,現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法，如言語(yǔ)報(bào)告法、反應(yīng)時(shí)記錄法、計(jì)算機(jī)模擬方法等。（5）認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究取向近年來(lái)，神經(jīng)成像和腦成像的技術(shù)已應(yīng)用于心理學(xué)的研究，認(rèn)知心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，它主要研究認(rèn)知功能的腦機(jī)制、認(rèn)知與神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的關(guān)系、腦發(fā)育與認(rèn)知功能的發(fā)展等。在21世紀(jì)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。（6）人本主義的取向人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，但它和精神分析學(xué)派的傳統(tǒng)觀念有著明顯的區(qū)別。人本主義者認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。人本主義心理學(xué)也不贊成行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，而認(rèn)為正是人們的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過(guò)程和內(nèi)部體驗(yàn)，才使他們成為各不相同的個(gè)人。（7）文化論研究取向不同社會(huì)或群體在價(jià)值體系、思維方式、信仰和行為方面表現(xiàn)出的一定的文化結(jié)構(gòu)，具有相對(duì)穩(wěn)定性，但隨不同的社會(huì)階段、民族傳統(tǒng)而改變。文化論研究取向關(guān)注文化在人的心理和行為中的重要性、行為的原因和結(jié)果中的跨文化差異。心理的神經(jīng)生理機(jī)制1．腦是怎樣進(jìn)化的？腦的進(jìn)化有哪些一般的趨勢(shì)？答：腦的進(jìn)化是：（1）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)生：?jiǎn)渭?xì)胞動(dòng)物－原生動(dòng)物（變形蟲(chóng)）——沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的神經(jīng)系統(tǒng)、感受器官和效應(yīng)器官。多細(xì)胞動(dòng)物－腔腸動(dòng)物（水螅，海蜇，水母）――有了專(zhuān)門(mén)接受刺激的特殊細(xì)胞，形成了專(zhuān)門(mén)的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官，同時(shí)出現(xiàn)了協(xié)調(diào)身體的神經(jīng)系統(tǒng)，組成了網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)。水螅已經(jīng)具有了高等動(dòng)物的反射弧的雛形，這也是神經(jīng)系統(tǒng)的最初形態(tài)。（2）無(wú)脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。蚯蚓－出現(xiàn)了神經(jīng)節(jié)，頭部神經(jīng)節(jié)發(fā)達(dá)，稱(chēng)為發(fā)頭現(xiàn)象。發(fā)頭現(xiàn)象的出現(xiàn)為腦的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。蚯蚓的神經(jīng)系統(tǒng)是鏈索狀的，稱(chēng)為鏈狀神經(jīng)系統(tǒng)。昆蟲(chóng)－形成了三個(gè)大的神經(jīng)節(jié)：頭部、胸部和腹部。它們的神經(jīng)系統(tǒng)稱(chēng)為節(jié)狀神經(jīng)系統(tǒng)。低等脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。脊椎動(dòng)物的體內(nèi)背側(cè)有一條脊柱骨，稱(chēng)脊椎。脊椎動(dòng)物是管狀神經(jīng)系統(tǒng)且其神經(jīng)組織是空心的。管狀神經(jīng)系統(tǒng)的前端膨大部分形成腦泡（前腦、間腦、中腦、延腦、小腦）。爬行動(dòng)物出現(xiàn)了大腦皮層。高等脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。哺乳動(dòng)物－（嚙齒類(lèi)、食肉類(lèi)、靈長(zhǎng)類(lèi)）。哺乳動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)更加完善，大腦半球開(kāi)始出現(xiàn)溝回，腦的各部位的機(jī)能也日趨分化。大腦皮層是整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。從低等脊椎動(dòng)物到高等脊椎動(dòng)物腦得進(jìn)化：（1）腦的相對(duì)大小的變化——腦指數(shù)（2）皮層相對(duì)大小的變化——皮層指數(shù)（3）皮層內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化——腦的功能區(qū)2．什么叫神經(jīng)元？它的基本功能是什么？答：（1）神經(jīng)元的含義神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位、功能單位和營(yíng)養(yǎng)單位，是腦的建筑材料。神經(jīng)元由胞體、樹(shù)突、軸突構(gòu)成，按突起的數(shù)目可以分成單極細(xì)胞、雙極細(xì)胞和多極細(xì)胞。按其功能可以把神經(jīng)元分為內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)元（感覺(jué)神經(jīng)元）、外導(dǎo)神經(jīng)元（運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元）和中間神經(jīng)元。（2）神經(jīng)元的基本功能神經(jīng)元的基本功能是接受和傳送信息。樹(shù)突較短，負(fù)責(zé)接受刺激，將神經(jīng)沖動(dòng)傳向胞體。軸突較長(zhǎng)，每個(gè)神經(jīng)元只有一根軸突。作用是將神經(jīng)沖動(dòng)從胞體傳出去，到達(dá)與它聯(lián)系的各種細(xì)胞。3．什么叫神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞？它對(duì)神經(jīng)信息的溝通有什么作用？答：（1）膠質(zhì)細(xì)胞——神經(jīng)元與神經(jīng)元之間有大量的膠質(zhì)細(xì)胞。（2）膠質(zhì)細(xì)胞對(duì)神經(jīng)元的溝通有重要作用。1，為神經(jīng)元的生長(zhǎng)提供了線路，并恢復(fù)受損的細(xì)胞；2，在神經(jīng)元周?chē)纬山^緣層，使神經(jīng)沖動(dòng)得以快速傳遞；3，給神經(jīng)元輸送營(yíng)養(yǎng)，清除神經(jīng)元間過(guò)多的神經(jīng)遞質(zhì)。4．試說(shuō)明神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的基本方式，什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)?答：（1）神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的基本方式神經(jīng)沖動(dòng)是指當(dāng)任何一種刺激（機(jī)械的、熱的、化學(xué)的或電的）作用于神經(jīng)時(shí)，神經(jīng)元就會(huì)由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為比較活動(dòng)的狀態(tài)。其傳導(dǎo)的兩種基本方式為神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)的電傳導(dǎo)和神經(jīng)細(xì)胞間的化學(xué)傳導(dǎo)。（2）電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)①神經(jīng)沖動(dòng)的電傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)的電傳導(dǎo)是指神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)，服從于全或無(wú)法則。這種特性使信息在傳遞途中不會(huì)變得越來(lái)越微弱。神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)與動(dòng)作電位的產(chǎn)生有密切的聯(lián)系。當(dāng)動(dòng)作電位產(chǎn)生時(shí)，神經(jīng)纖維某一局部就會(huì)出現(xiàn)電位變化，在細(xì)胞表面，興奮部位與靜息部位之間便出現(xiàn)電位差，于是就產(chǎn)生了由未興奮部位的正電荷向興奮部位的負(fù)電荷的電流。同樣膜內(nèi)興奮部位與靜息部位間也出現(xiàn)電位差，產(chǎn)生相反方向的電流，構(gòu)成一個(gè)電流的回路，稱(chēng)局部電流。這種局部電流使鄰近未興奮部位的細(xì)胞膜的通透性發(fā)生了變化，并產(chǎn)生動(dòng)作電流。這種作用反復(fù)進(jìn)行下去，就使興奮從一處傳向另一處。②神經(jīng)沖動(dòng)的化學(xué)傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)的化學(xué)傳導(dǎo)指神經(jīng)沖動(dòng)在細(xì)胞間傳導(dǎo)。神經(jīng)沖動(dòng)在突觸間的傳遞，是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)完成。當(dāng)神經(jīng)沖動(dòng)到達(dá)軸突末梢時(shí)，有些突觸小泡突然破裂，并將存儲(chǔ)的神經(jīng)遞質(zhì)釋放出來(lái)。當(dāng)這種神經(jīng)遞質(zhì)經(jīng)過(guò)突觸間隙后，就迅速作用于突觸后膜，并激發(fā)突觸后神經(jīng)元內(nèi)的分子受體，從而打開(kāi)或關(guān)掉膜內(nèi)的某些離子通道，改變了膜的通透性，并引起突觸后神經(jīng)元的電位變化，實(shí)現(xiàn)神經(jīng)興奮的傳遞。試說(shuō)明小腦的功能。答：小腦有小腦皮層和髓質(zhì)。功能：主要是協(xié)助大腦維持身體的平衡與協(xié)調(diào)動(dòng)作。什么叫邊緣系統(tǒng)？它在人的行為和心里活動(dòng)中有什么重要作用？答：邊緣系統(tǒng)：有扣帶回、海馬回、海馬溝、附近的大腦皮層。邊緣系統(tǒng)與動(dòng)物的本能有關(guān)，還與記憶有關(guān)。7．解釋大腦皮層的功能及其在人類(lèi)心理和行為中的重要意義。答：（1）大腦皮層的功能在不同的機(jī)能區(qū)域，大腦皮層具有不同的功能，分別介紹如下：①初級(jí)感覺(jué)區(qū)：是接受和加工外界信息的區(qū)域，接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺(jué)；聽(tīng)覺(jué)區(qū)接受在聲音的作用下由耳朵傳入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的聽(tīng)覺(jué)；機(jī)體感覺(jué)區(qū)接受由皮膚、肌肉和內(nèi)臟器官傳入的感覺(jué)信號(hào)，產(chǎn)生觸壓覺(jué)、溫度覺(jué)、痛覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)等。②初級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū)：主要功能是發(fā)出動(dòng)作指令，支配和調(diào)節(jié)身體在空間的位置、姿勢(shì)及身體各部分的運(yùn)動(dòng)。③言語(yǔ)區(qū)：布洛卡區(qū)，左半球額葉的后下方，靠近外側(cè)裂處，受損會(huì)引發(fā)運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥；威爾尼克區(qū)，顳葉上方、靠近枕葉處，損傷這個(gè)區(qū)域?qū)⒁鹇?tīng)覺(jué)性失語(yǔ)癥；角回，在頂枕葉交界處，損壞這個(gè)區(qū)域?qū)⒊霈F(xiàn)理解書(shū)面言語(yǔ)的障礙，產(chǎn)生視覺(jué)失語(yǔ)癥或失讀癥。④聯(lián)合區(qū)：分成感覺(jué)聯(lián)合區(qū)、運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。它不接受任何感受系統(tǒng)的直接輸入，從這個(gè)腦區(qū)發(fā)出的纖維，也很少直接投射到脊髓支配身體各部分的運(yùn)動(dòng)。但是和各種高級(jí)心理功能有關(guān)。（2）大腦皮層在人類(lèi)心理和行為中的重要意義大腦皮層控制著人類(lèi)的各種心理與行為。大腦皮層若受到損害，將對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。①若大腦兩半球的視覺(jué)區(qū)受到破壞，人將完全喪失視覺(jué)而成為全盲。②初級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū)受損將引起軀體各個(gè)部分的運(yùn)動(dòng)障礙。③言語(yǔ)區(qū)受損將引起不同程度的言語(yǔ)障礙。④聯(lián)合區(qū)既與注意、記憶、問(wèn)題解決等高級(jí)認(rèn)知功能有密切的關(guān)系，也與行為控制和人格發(fā)展有密切的關(guān)系。9．如何跟蹤腦學(xué)說(shuō)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)大腦活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律？答：腦功能學(xué)說(shuō)：（1）定位說(shuō)：開(kāi)始于加爾和斯柏茲姆的“顱相說(shuō)”。真正的定位說(shuō)開(kāi)始于失語(yǔ)癥人的臨床研究。1825年，波伊勞德提出語(yǔ)言定位于大腦額葉，并且控制是在左半球。功能定位于大腦的某一區(qū)域（2）整體說(shuō)：弗羅倫斯實(shí)驗(yàn)采用局部毀損法發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物可以恢復(fù)功能。從而提出腦功能的整體說(shuō)。拉什利的腦毀損實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)腦損傷后對(duì)習(xí)慣的形成造成很大的障礙，并且這種障礙于損傷的面積有密切的關(guān)系。提出了均勢(shì)原理和總體活動(dòng)。大腦皮層的各個(gè)部分幾乎以均等的程度對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生作用；并且大腦以總體發(fā)生作用。（3）機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)：魯利亞，認(rèn)為腦是一個(gè)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)機(jī)能系統(tǒng)。在機(jī)能系統(tǒng)的個(gè)別環(huán)節(jié)受到損傷時(shí)，高級(jí)心理機(jī)能會(huì)受到影響。從這個(gè)意義上看，大腦皮層的機(jī)能定位是一種動(dòng)態(tài)的和系統(tǒng)的機(jī)能定位。魯利亞把腦分為三個(gè)緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng)：第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)，也叫動(dòng)力系統(tǒng)。由腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)等組成。其基本功能是保持大腦皮層的一般覺(jué)醒狀態(tài)，提高它的興奮性和感受性，并實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的自我調(diào)節(jié)。第一機(jī)能系統(tǒng)并不對(duì)某個(gè)特定的信息進(jìn)行加工，但卻提供了各種活動(dòng)的背景。當(dāng)這個(gè)系統(tǒng)受到損傷時(shí)，大腦的激活水平或興奮水平將普遍下降，并影響對(duì)外界信息的加工和對(duì)行為的調(diào)節(jié)。第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受、加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)。它位于大腦皮層的后部，包括皮層的枕葉、顳葉和頂葉以及相應(yīng)的皮層下組織。其基本作用是接受來(lái)自機(jī)體內(nèi)、外的各種刺激，對(duì)它們進(jìn)行加工，并把它們保存下來(lái)。第三機(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)，是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。它包括額葉的廣大腦區(qū)。其主要作用是直接調(diào)節(jié)身體各部位的動(dòng)作反應(yīng)；實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)的組織，制定運(yùn)動(dòng)的程序；產(chǎn)生活動(dòng)的意圖，形成行為的程序，實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜行為形式的調(diào)節(jié)與控制。魯利亞認(rèn)為，人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。魯利亞的研究，特別是關(guān)于心理機(jī)能定位的研究，豐富和發(fā)展了腦功能的理論，引起了各國(guó)心理學(xué)家和生理學(xué)家的普遍重視。（4）模塊說(shuō)：20世紀(jì)80年代中期在認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中出現(xiàn)的一種重要理論。認(rèn)為：人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專(zhuān)門(mén)化并相對(duì)獨(dú)立的模塊組成的。這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的許多新的研究成果，都支持了模塊學(xué)說(shuō)。10．什么是機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)？三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)的關(guān)系如何？答：（1）機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)的含義機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)由魯利亞提出，她認(rèn)為腦是一個(gè)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)機(jī)能系統(tǒng)。在機(jī)能系統(tǒng)的個(gè)別環(huán)節(jié)受到損傷時(shí)，高級(jí)心理機(jī)能確實(shí)會(huì)受到影響。人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。①第一機(jī)能系統(tǒng)是調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)，又稱(chēng)動(dòng)力系統(tǒng)。由腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)等組成。它的基本功能是保持大腦皮層的一般覺(jué)醒狀態(tài)，提高它的興奮性和感受性，并實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的自我調(diào)節(jié)。②第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受、加工和存儲(chǔ)的系統(tǒng)。它的基本作用是接受來(lái)自機(jī)體內(nèi)、外的各種刺激(包括聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、一般機(jī)體感覺(jué))，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的空間和時(shí)間整合，并把它們保存下來(lái)。③第三機(jī)能系統(tǒng)又稱(chēng)行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)，是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。它包括額葉的廣大腦區(qū)。它的基本作用是產(chǎn)生活動(dòng)意圖，形成行為程序，實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜行為形式的調(diào)節(jié)與控制。當(dāng)這些腦區(qū)受到破壞時(shí)，患者將產(chǎn)生不同形式的行為障礙。（2）三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)的關(guān)系魯利亞認(rèn)為，人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。魯利亞的研究，特別是關(guān)于心理機(jī)能定位的研究，豐富和發(fā)展了腦功能的理論，引起了各國(guó)心理學(xué)家和生理學(xué)家的普遍重視。什么叫神經(jīng)-體液調(diào)節(jié)？各種內(nèi)分泌腺對(duì)人類(lèi)行為有哪些影響？答：（1）腺體－分外分泌腺（有管分泌腺）如：汗腺和胃腺；和內(nèi)分泌腺（無(wú)管分泌腺）如內(nèi)分泌物和荷爾蒙。內(nèi)分泌腺對(duì)人類(lèi)行為的影響可以決定：1、身體的發(fā)育；2、一般的新陳代謝；3、心理發(fā)展；4、第二性征的發(fā)展；5、情緒行為；6、有機(jī)體的化學(xué)成分。（2）內(nèi)分泌腺分類(lèi)和機(jī)能：科學(xué)家發(fā)現(xiàn)共有27種內(nèi)分泌腺。①甲狀腺－促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝。②副甲狀腺－保持血液和細(xì)胞內(nèi)鈣的濃度有重要作用。③腎上腺－維持體內(nèi)鈣離子及水分的正常含量④腦垂體－分泌促腺激素，控制多種不同的內(nèi)分泌腺，因而稱(chēng)為“主腺”。⑤性腺－分泌性激素和促進(jìn)第二性征的發(fā)育。第三章感覺(jué)1．什么是感覺(jué)？感覺(jué)在人類(lèi)的生活和工作中有什么意義？答：（1）感覺(jué)是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)，具有直接性特點(diǎn)。感覺(jué)可以分為：外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。（2）感覺(jué)雖然很簡(jiǎn)單，但卻很重要，它在人的生活和工作中有重要的意義。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。通過(guò)感覺(jué)，能夠了解事物的各種屬性，認(rèn)識(shí)自己機(jī)體的各種狀態(tài)，因而有可能實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。沒(méi)有感覺(jué)提供的信息，人就不可能根據(jù)自己機(jī)體的狀態(tài)來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。②感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡。人要正常的生活，必須和環(huán)境保持平衡，其中包括信息的平衡。信息超載或不足，都會(huì)破壞信息的平衡，給機(jī)體帶來(lái)嚴(yán)重的不良影響?！案杏X(jué)剝奪”的實(shí)驗(yàn)表明沒(méi)有由感覺(jué)提供的外界信息，人就不能正常地生存。③感覺(jué)是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。人的知覺(jué)、記憶、思維等復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，必須借助于感覺(jué)提供的原始資料。人的情緒體驗(yàn)，也必須依靠人對(duì)環(huán)境和身體內(nèi)部狀態(tài)的感覺(jué)。因此，沒(méi)有感覺(jué)，一切較復(fù)雜、較高級(jí)的心理現(xiàn)象就無(wú)從產(chǎn)生。2．試分析感覺(jué)閾限與感受性的相互關(guān)系。答：（1）絕對(duì)感覺(jué)閾限與絕對(duì)感受性的關(guān)系絕對(duì)感覺(jué)閾限指剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量；絕對(duì)感受性指人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力。絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)感覺(jué)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)感覺(jué)閾限越大，感受性就越??；絕對(duì)感覺(jué)閾限越小，則感受性越大。因此，絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比例。（2）差別感覺(jué)閾限與差別感受性的關(guān)系差別閾限或最小可覺(jué)差指剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量。差別感受性是指對(duì)這一最小差異量的感覺(jué)能力。差別感受性與差別閾限在數(shù)值上也成反比例。差別閾限越少，差別感受性就越大。3．什么是神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)？如何評(píng)價(jià)？答：（1）神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)的含義神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)由19世紀(jì)德國(guó)著名生理學(xué)家繆勒提出。認(rèn)為每種感覺(jué)神經(jīng)只能產(chǎn)生一種感覺(jué)，而不能產(chǎn)生另外的感覺(jué)，如視神經(jīng)受到刺激產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)神經(jīng)受到刺激產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)等。感官的性質(zhì)不同，感覺(jué)神經(jīng)具有的能量不同，由此引起的感覺(jué)也是不同的。感覺(jué)不決定于刺激的性質(zhì)，而決定于感覺(jué)神經(jīng)的性質(zhì)。人們直接感覺(jué)的東西，不是外界的物體，而是自己的神經(jīng)，即神經(jīng)的某種特殊狀態(tài)。（2）對(duì)神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)①不合理之處：否定了感覺(jué)是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，否認(rèn)了人的感覺(jué)依賴(lài)于外物的性質(zhì)，在認(rèn)識(shí)論上是錯(cuò)誤的。②合理之處：大腦直接加工的材料是神經(jīng)沖動(dòng)；承認(rèn)感覺(jué)器官形成感覺(jué)的作用；各種感覺(jué)神經(jīng)有自己的性質(zhì)。4．視覺(jué)系統(tǒng)是怎樣編碼由外界輸入的信息的？答：視覺(jué)系統(tǒng)是通過(guò)錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞的換能作用來(lái)編碼外界輸入的信息的。（1）視網(wǎng)膜是眼球的光敏感層。當(dāng)光線作用于視覺(jué)感受器時(shí)，棒體細(xì)胞與錐體細(xì)胞中的某些化學(xué)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，它所釋放的能量，能激發(fā)感受細(xì)胞發(fā)放神經(jīng)沖動(dòng)，這就是視覺(jué)感受器的換能作用。視覺(jué)器官借助于換能作用將光能轉(zhuǎn)換成視神經(jīng)的神經(jīng)沖動(dòng)，即神經(jīng)電信號(hào)。（2）對(duì)視覺(jué)器官來(lái)講，具有換能作用的物質(zhì)是視覺(jué)色素。人眼棒體細(xì)胞的視覺(jué)色素是視紫紅質(zhì)，它由視黃醛和視蛋白構(gòu)成。視黃醛是一種光敏集團(tuán)，它的結(jié)構(gòu)近似于維生素A。在光的作用下，視黃醛的形狀在變化，化學(xué)結(jié)構(gòu)也在變化，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)為視紫紅質(zhì)的光化學(xué)反應(yīng)。在視紫紅質(zhì)分解過(guò)程的后一階段，出現(xiàn)放能反應(yīng)。所釋放的能量就能激發(fā)神經(jīng)的沖動(dòng)。5．什么叫色覺(jué)的對(duì)立過(guò)程理論，它和傳統(tǒng)的色覺(jué)理論有什么聯(lián)系和區(qū)別？答：色覺(jué)對(duì)立過(guò)程理論是：黑林提出了四色論，這是對(duì)立過(guò)程理論的前身，黑林認(rèn)為：視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素：黑－白視素、紅－綠視素、黃－藍(lán)視素。他們?cè)诠獾拇碳は卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程，即同化作用和異化作用。赫爾維奇和詹米遜用心理物理學(xué)方法證實(shí)了黑林的對(duì)立過(guò)程理論。發(fā)現(xiàn)了三種對(duì)立細(xì)胞：黑白、紅綠、黃藍(lán)。其中黑白細(xì)胞與明度有關(guān)，紅綠和黃藍(lán)細(xì)胞與顏色編碼有關(guān)。有這些發(fā)現(xiàn)，我們相信：在視網(wǎng)膜上存在的三種錐體細(xì)胞，分別對(duì)不同波長(zhǎng)的光敏感。在網(wǎng)膜水平，色覺(jué)是按三色理論提供的原理產(chǎn)生的；而視覺(jué)系統(tǒng)更高水平上，存在著功能對(duì)立的細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為對(duì)立的過(guò)程。6．試說(shuō)明暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點(diǎn)及機(jī)制，了解視覺(jué)適應(yīng)在生活中有什么重要意義。答：（1）暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點(diǎn)與機(jī)制①暗適應(yīng)的特點(diǎn)與機(jī)制暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的時(shí)間過(guò)程。a機(jī)制：這主要是因在暗處視紫紅質(zhì)的合成大于分解，視桿細(xì)胞內(nèi)視紫紅質(zhì)含量逐漸增高，對(duì)光的敏感性逐漸增強(qiáng)所致。b特點(diǎn)：整個(gè)暗適應(yīng)持續(xù)大約30分鐘～40分鐘，以后感受性將不再繼續(xù)提高。②明適應(yīng)的特點(diǎn)與機(jī)制明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反，是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)間過(guò)程。a機(jī)制：這主要是在亮處視紫紅質(zhì)的分解大于合成，視桿細(xì)胞內(nèi)視紫紅質(zhì)含量迅速降低，對(duì)光的敏感性逐漸恢復(fù)正常所致。b特點(diǎn)：明適應(yīng)進(jìn)行很快，時(shí)間很短暫。在一秒鐘的時(shí)間內(nèi)，由明適應(yīng)引起的閾限值上升，就已很明顯。在5分鐘左右，明適應(yīng)將全部完成。（2）了解視覺(jué)適應(yīng)在生活中的重要意義了解視覺(jué)適應(yīng)有重要的實(shí)踐意義。人們利用它的規(guī)律可以提高視覺(jué)的效果，避免在異常情況下光線對(duì)眼睛的破壞作用。例如，由于塌方在礦井下停留多日的工人，在搶救出來(lái)時(shí)要注意保護(hù)他們的眼睛。這是因?yàn)樗麄冊(cè)诤诎抵虚L(zhǎng)時(shí)間停留，強(qiáng)烈的地面日光會(huì)使他們的眼睛灼傷。又如，值夜勤的飛行員和消防隊(duì)員，在值勤以前，最好帶上紅色眼鏡在室內(nèi)燈光下活動(dòng)。由于紅光不能漂白棒體細(xì)胞的視色素，因而在他們接受緊急任務(wù)時(shí)，可以加快眼睛的暗適應(yīng)過(guò)程。7．用視覺(jué)掩蔽說(shuō)明視覺(jué)中的時(shí)間因素。答：在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光的覺(jué)察，這種效應(yīng)稱(chēng)為視覺(jué)掩蔽。使用掩蔽啟動(dòng)模式可以降低啟動(dòng)刺激的視覺(jué)效果，從而大大降低了被試覺(jué)察啟動(dòng)項(xiàng)和目標(biāo)項(xiàng)之間的關(guān)系的可能性。8．試說(shuō)明音調(diào)與頻率的關(guān)系。答：音調(diào)和頻率的關(guān)系：音調(diào)是一種心理量，它與聲波的物理特性頻率的變化不完全對(duì)應(yīng)。①在1000赫茲以上，頻率與音調(diào)幾乎是線性的，音調(diào)的上升低于頻率的上升；②但在1000赫茲以下，頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的，音調(diào)的變化快于頻率的變化。9．簡(jiǎn)要評(píng)述聽(tīng)覺(jué)的頻率理論和位置理論。答：（1）頻率理論：也叫電話理論。是1886年，物理學(xué)家羅?費(fèi)爾提出來(lái)的。認(rèn)為：內(nèi)耳的基底膜和鐙骨按相同的頻率運(yùn)動(dòng)，振動(dòng)的數(shù)量與聲音的原有頻率相適應(yīng)。頻率理論很難解釋人耳對(duì)聲音頻率的分析，人耳基底膜不能作每秒1000次以上底運(yùn)動(dòng)。（2）共鳴理論：也叫位置理論。是赫爾姆霍茨提出。因?yàn)榛啄さ臋M纖維長(zhǎng)短不同，因而能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)基底膜橫纖維的長(zhǎng)短與頻率的高低之間并不對(duì)應(yīng)。膚覺(jué)在人類(lèi)生活中有什么重要意義？答：膚覺(jué)：觸覺(jué)、冷覺(jué)、溫覺(jué)、痛覺(jué)。膚覺(jué)對(duì)人類(lèi)的正常生活和工作有重要的意義。（1）人們對(duì)事物的空間特性的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)觸覺(jué)的作用。人的觸覺(jué)不僅能夠認(rèn)識(shí)物體的軟硬、粗細(xì)、輕重等特性，而且它和視覺(jué)與其他感覺(jué)的聯(lián)合，還能認(rèn)識(shí)物體的大小和形狀。（2）在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)損傷的情況下，膚覺(jué)起著重要的補(bǔ)償作用。（3）膚覺(jué)對(duì)維持機(jī)體與環(huán)境的平衡也有重要的作用。如果人們喪失冷覺(jué)、溫覺(jué)和痛覺(jué)，就不能回避各種傷害人體的危險(xiǎn)，也不能實(shí)現(xiàn)對(duì)體溫的調(diào)節(jié)。溫度對(duì)味覺(jué)感受性有什么影響？答：溫度對(duì)味覺(jué)感受性和感覺(jué)閾限有明顯的影響。①當(dāng)溫度從17℃逐步上升時(shí)，對(duì)甜味的感覺(jué)閾限逐漸下降；②溫度超過(guò)36℃~37℃，感覺(jué)閾限又開(kāi)始回升；③在37℃時(shí)，對(duì)甜味容易覺(jué)察。④食鹽在37℃時(shí)的閾限地，隨著溫度上升（可嘗試的溫度上限為42℃），對(duì)咸味的感覺(jué)閾限直線上升。第四章知覺(jué)1．什么是知覺(jué)？知覺(jué)的對(duì)象與背景的關(guān)系怎樣？請(qǐng)列舉日常生活現(xiàn)象說(shuō)明對(duì)象與背景的關(guān)系。答：（1）知覺(jué)知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺(jué)信息整合后的反映。（2）知覺(jué)的對(duì)象和背景的關(guān)系①人對(duì)知覺(jué)對(duì)象與背景的反映效果是有區(qū)別的。知覺(jué)對(duì)象的形象較為鮮明，輪廓較為清楚，結(jié)構(gòu)也較為完整；作為知覺(jué)背景的事物形象則較為模糊不清，結(jié)構(gòu)也不確定，似乎在知覺(jué)對(duì)象的后面。②對(duì)象與背景可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)注意指向某種事物的時(shí)候，這種事物便成為知覺(jué)的對(duì)象，而其他事物便成為知覺(jué)的背景。知覺(jué)對(duì)象與背景不是固定不變的，當(dāng)注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象時(shí)，原來(lái)的知覺(jué)對(duì)象就成為背景，而原來(lái)的背景便成為知覺(jué)的對(duì)象。它們可以相互轉(zhuǎn)換。③對(duì)象與背景不僅可以互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴(lài)。人們知覺(jué)某一對(duì)象，不僅取決于對(duì)象本身的特點(diǎn)，而且受對(duì)象所處空間背景和時(shí)間背景的影響；在不同背景下，人們對(duì)同一對(duì)象的知覺(jué)可能是不同的。因此，準(zhǔn)確地講，人們的知覺(jué)是由對(duì)象及其背景的相互關(guān)系來(lái)決定的。（3）對(duì)象與背景的關(guān)系的舉例在課堂上，教師的聲音成為學(xué)生知覺(jué)的對(duì)象，而周?chē)h(huán)境中的其他聲音便成為知覺(jué)的背景。然而，當(dāng)學(xué)生被身旁?xún)蓚€(gè)同學(xué)的談話吸引，轉(zhuǎn)而去聽(tīng)他們的話，這時(shí)，教師的聲音就變成學(xué)生知覺(jué)的背景了。這說(shuō)明了對(duì)象與背景可以相互轉(zhuǎn)化。如果教室內(nèi)很安靜，那么即使教師用很低的聲音講課，學(xué)生也能聽(tīng)清楚；相反，如果環(huán)境中的噪音很大，那么教師用相同強(qiáng)度的聲音講課，學(xué)生就聽(tīng)不清楚了。這說(shuō)明了對(duì)象與背景不僅互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴(lài)。2．用事實(shí)分析知覺(jué)中整體與部分的關(guān)系。答：（1）整體與部分的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下兩方面：①知覺(jué)的整合作用離不開(kāi)組成整體的各成分的特點(diǎn)。從下圖中的點(diǎn)子圖上可以看出，盡管這些點(diǎn)子沒(méi)有用線段聯(lián)結(jié)起來(lái)，但仍能看到一個(gè)三角形和一個(gè)長(zhǎng)方形，人們的知覺(jué)系統(tǒng)把視野中的個(gè)別成分綜合成為一個(gè)有組織的整體結(jié)構(gòu)。點(diǎn)子的數(shù)量不同，空間分布情況不同，我們知覺(jué)到的幾何形狀也不同?？梢?jiàn)，知覺(jué)的整合作用離不開(kāi)組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn)。②對(duì)個(gè)別成分的知覺(jué)，又依賴(lài)于事物的整體性。部分的意義依賴(lài)于整體。研究中，實(shí)驗(yàn)者先給被試呈現(xiàn)一張圖片，上面畫(huà)著一個(gè)身穿運(yùn)動(dòng)服、正在奔跑的男子，使人一看就斷定他是球場(chǎng)上正在鍛煉的一位足球運(yùn)動(dòng)員。接著給被試呈現(xiàn)第二張畫(huà)片，在那個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員的前方，有一位驚慌奔逃的姑娘。這時(shí)被試斷定他看到了一幅壞人追逐姑娘的畫(huà)面。最后實(shí)驗(yàn)者拿出第三張圖片，在兩個(gè)奔跑的行人后面，是一頭剛從動(dòng)物園里逃跑出來(lái)的獅子。這時(shí)，被試才明白了畫(huà)面的真正意思：運(yùn)動(dòng)員和年輕的姑娘為躲避獅子而拼命地奔跑?？梢?jiàn)，離開(kāi)了整體情境，離開(kāi)了各部分的相互關(guān)系，部分就失去了它確定的意義。3．什么叫知覺(jué)的恒常性？想一想知覺(jué)恒常性是怎樣產(chǎn)生的？答：（1）知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，人們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。它包括大小、形狀、顏色、明度四種恒常性。（2）產(chǎn)生的條件①視覺(jué)線索有重要的作用。視覺(jué)線索是指環(huán)境中的各種參照物給人們提供的物體距離、方位和照明條件的信息。如果在實(shí)驗(yàn)中設(shè)法消除環(huán)境中的視覺(jué)線索，恒常性就會(huì)受到破壞。②人的經(jīng)驗(yàn)的作用。人們?cè)趯?shí)際生活中，建立了大小和距離、形狀與觀察角度、明度與物體表面反射系數(shù)的聯(lián)系。當(dāng)觀察條件改變時(shí)，人們利用生活中已經(jīng)建立的這種聯(lián)系，就能保持對(duì)客觀世界較穩(wěn)定的知覺(jué)。什么叫閾下知覺(jué)？商業(yè)廣告中是如何利用閾下知覺(jué)的?答：閾下知覺(jué)也叫做無(wú)覺(jué)察知覺(jué)，是一種無(wú)意識(shí)的知覺(jué)。閾下廣告其實(shí)就是把廣告中的某種刺激設(shè)置到人們閾限以下來(lái)進(jìn)行訴求的。最早的研究很有意思，那是1957年在美國(guó)新澤西州的一個(gè)趣事，當(dāng)時(shí)電影院正在播放一部電影，但是電影的膠片被處理過(guò)，加入了“請(qǐng)喝可口可樂(lè)”，“請(qǐng)吃爆米花”的廣告語(yǔ)，只是這兩條廣告信息播放的時(shí)間是3/1000秒，非常快以至于人們根本就沒(méi)有覺(jué)察到，但是比較實(shí)驗(yàn)前后電影院周?chē)目蓸?lè)和爆米花銷(xiāo)量人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：爆米花銷(xiāo)售上升了58％，可口可樂(lè)銷(xiāo)售量上升了18％。這說(shuō)明閾限以下的信息也能達(dá)到說(shuō)服的目的，從而可以作為廣告訴求的手段，從此以后就涌現(xiàn)除了各式各樣的閾下廣告。如何理解知覺(jué)學(xué)習(xí)？請(qǐng)列舉一些有趣的知覺(jué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。答：知覺(jué)學(xué)習(xí)是指由訓(xùn)練引起的知覺(jué)成績(jī)改變或知覺(jué)閾限的變化。經(jīng)驗(yàn)如何影響知覺(jué)？（1）知覺(jué)定勢(shì)：是指前面的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后來(lái)知覺(jué)的影響。（2）知覺(jué)習(xí)慣（3）種族效應(yīng)：我們很容易分辨本民族的人臉，而不容易分辨異民族的人臉。6．圖形組織的原則有哪些？答：圖形組織的原則有：（1）鄰近性：空間上彼此接近的部分，容易組成為圖形。（2）相似性：視野中相似的成分容易組成圖形。（3）對(duì)稱(chēng)性：在視野中，對(duì)稱(chēng)的部分容易組成圖形。（4）良好連續(xù)：具有良好連續(xù)的幾條線段，容易組成圖形。（5）共同命運(yùn)：當(dāng)某些成分按共同方向運(yùn)動(dòng)或變化時(shí)，容易組成圖形。（6）封閉：視野中封閉的線段容易組成圖形。（7）線條朝向：方向?qū)D形組合也有重要意義。（8）簡(jiǎn)單性：視野中具有簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成圖形。7．什么叫雙眼視差？怎樣解釋它在深度知覺(jué)中的作用？答：人知覺(jué)物體的距離與深度，主要依賴(lài)于兩眼提供的線索，叫雙眼視差。（1）人有兩只眼睛，它們之間大約相隔65。①當(dāng)我們觀看一個(gè)物體，兩眼視軸輻合在這個(gè)物體上時(shí)，物體的映象將落在兩眼視網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)點(diǎn)上。②這時(shí)如果將兩眼視網(wǎng)膜重疊起來(lái)，她們的視像應(yīng)該重合在一起，即看到單一、清晰的物體。③當(dāng)視像落在視網(wǎng)膜非對(duì)應(yīng)部位而差別不大時(shí)，人將看到深度與距離；④兩眼視差進(jìn)一步加大，人將看到雙像。（2）立體電影就是把兩臺(tái)攝像機(jī)放在相距幾厘米的地方同時(shí)進(jìn)行拍攝，然后把兩個(gè)視像同時(shí)投射在電影屏幕上，觀眾帶上立體眼鏡進(jìn)行觀看，由于左右眼看到的視像略有不同，因而出現(xiàn)了立體視覺(jué)。8．人的聽(tīng)覺(jué)定向有哪些規(guī)律和特點(diǎn)？答：同一聲源到達(dá)兩耳的距離不同，便產(chǎn)生了兩耳刺激的時(shí)間差、強(qiáng)度差和位相差。這是人耳進(jìn)行聲音定向的主要線索。（1）時(shí)間差是指生源從不同方向傳入兩耳的時(shí)間差別。（2）強(qiáng)度差是指一聲源從不同方向傳到兩耳時(shí)，在兩耳造成的強(qiáng)度差別。（3）在聲音的方位定向中，出了耳朵的作用外，動(dòng)覺(jué)和視覺(jué)也起作用。9．影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些?答：時(shí)間知覺(jué)是指人們知覺(jué)到客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性。影響時(shí)間知覺(jué)的因素主要包括：（1）感覺(jué)通道的性質(zhì)：在判斷時(shí)間的精確性方面，聽(tīng)覺(jué)最好，觸覺(jué)其次，視覺(jué)較差。（2）一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)：在一定時(shí)間內(nèi)，事件發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較短；而事件的數(shù)量少，性質(zhì)簡(jiǎn)單，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較長(zhǎng)。在回憶往事時(shí)，情況相反。同樣一段時(shí)間，經(jīng)歷越豐富，就覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)；經(jīng)歷越簡(jiǎn)單，就覺(jué)得時(shí)間短。（3）人的興趣和情緒：人們對(duì)自己感興趣的東西，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快，出現(xiàn)對(duì)時(shí)間的估計(jì)不足。相反，對(duì)厭惡的、無(wú)所謂的事情，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢，出現(xiàn)時(shí)間的高估。在期待某種事物時(shí)，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢；相反，對(duì)不愿出現(xiàn)的事物，會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快等。10．什么叫似動(dòng)？它是在什么情況下發(fā)生的？答：（1）似動(dòng)似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。（2）似動(dòng)發(fā)生的情況①當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或畫(huà)片)按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，人們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，即動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。②由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象，即誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。例如，夜空中的月亮是相對(duì)靜止的，而浮云是運(yùn)動(dòng)的?？墒?，由于浮云的運(yùn)動(dòng)，使人們看到月亮在動(dòng)，而云是靜止的。③在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)人們仰視天空時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動(dòng)，即自主運(yùn)動(dòng)。人們會(huì)誤認(rèn)為它是一架飛機(jī)，其實(shí)這是由星星引起的自主運(yùn)動(dòng)。④在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)，即運(yùn)動(dòng)后效。例如，如果你注視瀑布的某一處，然后看周?chē)o止的田野，會(huì)覺(jué)得田野上的一切在向上飛升。意識(shí)和注意1．什么是意識(shí)？什么是無(wú)意識(shí)？答：（1）意識(shí)意識(shí)概念本身很復(fù)雜，它可以從不同的角度進(jìn)行理解：①意識(shí)是一種覺(jué)知。在這個(gè)意義上，意識(shí)意味著“觀察者”覺(jué)察到了某種“現(xiàn)象”或“事物”，同樣，人也能覺(jué)察到某些內(nèi)部狀態(tài)，如疲勞、眩暈、焦慮、舒服或饑餓等。人還能覺(jué)察到時(shí)間的延續(xù)性和空間的廣延性等。②意識(shí)是一種高級(jí)的心理官能。在這個(gè)意義上，意識(shí)對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用。即意識(shí)不只是對(duì)信息的被動(dòng)覺(jué)察和感知，它還具有能動(dòng)性和調(diào)節(jié)作用。③意識(shí)是一種心理狀態(tài)。它可以分為不同的層次或水平，如從無(wú)意識(shí)到意識(shí)到注意，是一個(gè)連續(xù)體。另外，意識(shí)還存在一般性變化，如覺(jué)醒、驚奇、憤怒、警覺(jué)等。（2）無(wú)意識(shí)無(wú)意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的，是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)和過(guò)程，常見(jiàn)的無(wú)意識(shí)有下列幾種：①無(wú)意識(shí)行為。即已經(jīng)自動(dòng)化了、不受意識(shí)控制的行為。例如，在騎自行車(chē)時(shí)，一個(gè)人可以毫無(wú)困難地思考其他的問(wèn)題，或與別人交談，沒(méi)有意識(shí)到自己是如何維持車(chē)的平衡的。②對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)。它是指?jìng)€(gè)體覺(jué)察不到對(duì)自身的行為產(chǎn)生了影響的事件，而實(shí)際上，這些事件對(duì)他們的行為產(chǎn)生了或大或小的影響。③盲視。即意識(shí)性的視覺(jué)喪失，而還是能夠?qū)ν渡涞矫^(qū)的刺激進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷和辨認(rèn)的現(xiàn)象。3．睡眠分為哪些階段？如何解釋夢(mèng)？答：（1）睡眠階段的劃分根據(jù)腦電圖的研究可以將睡眠分為四個(gè)階段：①第一階段：主要為混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。在這個(gè)階段個(gè)體處于淺睡狀態(tài)，身體放松，呼吸變慢，但很容易被外部的刺激驚醒。其持續(xù)時(shí)間約10分鐘；②第二階段：偶爾會(huì)出現(xiàn)一種短暫爆發(fā)的，頻率高、波幅大的腦電波，稱(chēng)為睡眠錠。在這一階段，個(gè)體較難被喚醒，其持續(xù)時(shí)間約為20分鐘；③第三階段：腦電的頻率會(huì)繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)△波，有時(shí)也會(huì)有“睡眠錠”。第三階段大約持續(xù)40分鐘；④第四階段：大多數(shù)腦電波開(kāi)始呈現(xiàn)為△波，個(gè)體的肌肉進(jìn)一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢，有時(shí)發(fā)生夢(mèng)游、夢(mèng)囈、尿床等；⑤快速眼動(dòng)睡眠階段：腦的生理電活動(dòng)迅速改變，△波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)，與個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很相似。睡眠者的眼球開(kāi)始快速作左右上下運(yùn)動(dòng)，而且通常伴隨著栩栩如生的夢(mèng)境。第一次快速眼動(dòng)睡眠一般持續(xù)5分鐘至10分鐘，再經(jīng)過(guò)大約90分鐘后，會(huì)有第二次快速眼動(dòng)睡眠，持續(xù)時(shí)間通常長(zhǎng)于第一次。（2）夢(mèng)的解釋①精神分析的觀點(diǎn)夢(mèng)是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中，這些沖動(dòng)和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反映。在清醒狀態(tài)下，由于這些沖動(dòng)和愿望不被社會(huì)倫理道德所接受，因而受到壓抑和控制，無(wú)法出現(xiàn)在意識(shí)中。而在睡眠時(shí)，意識(shí)的警惕性有所放松，這些沖動(dòng)和愿望就會(huì)在夢(mèng)中以改頭換面的形式表達(dá)出來(lái)。②生理學(xué)的觀點(diǎn)夢(mèng)的本質(zhì)是人們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時(shí)，由于刺激減少，神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)則是人們的認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋并賦予一定意義。③認(rèn)知觀點(diǎn)夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí)，成為夢(mèng)境。4．什么是催眠？如何解釋催眠現(xiàn)象？答：（1）催眠催眠是一種對(duì)暗示有特殊的反應(yīng)能力，并以在知覺(jué)、記憶、動(dòng)機(jī)和自我控制感等方面發(fā)生變化為特征的另一種覺(jué)知的狀態(tài)。催眠狀態(tài)下的心理特征：①主動(dòng)性反應(yīng)降低；②注意層面狹窄；③舊記憶還原；④知覺(jué)扭曲與幻覺(jué)；⑤對(duì)暗示的接受性增高。（2）對(duì)催眠的解釋①社會(huì)認(rèn)知或角色扮演的觀點(diǎn)一般來(lái)講，被催眠的人事先對(duì)催眠已有所了解，知道催眠后會(huì)發(fā)生什么。在催眠中，他們只是扮演了一個(gè)特殊的社會(huì)角色——被催眠的人。這個(gè)角色意味著將無(wú)條件地接受催眠師的指揮。由于是角色的要求，被催眠的人在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，就傾向于順從催眠師的指示，做出特定的行為或產(chǎn)生特定的感受。②意識(shí)功能分離的觀點(diǎn)人的意識(shí)有執(zhí)行和監(jiān)督兩種基本功能：執(zhí)行功能可以使人們控制和規(guī)范自己的行為；監(jiān)督功能可以使人們觀察自己的行為。在正常情況下，意識(shí)的這兩種功能是連在一起的，但是催眠可以使兩種功能之間的聯(lián)系斷開(kāi)。通過(guò)分離這兩種基本的意識(shí)功能，可以達(dá)到催眠的效果。在催眠條件下，個(gè)體進(jìn)入一種特殊的意識(shí)狀態(tài)，其執(zhí)行功能正常，并接受催眠師的指令，而監(jiān)督功能不起作用。5．注意有哪些分類(lèi)？答：注意可以分為如下三類(lèi)：（1）不隨意注意不隨意注意是指事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意。注意的引起與維持不是依靠意志的努力，而是取決于刺激物本身的性質(zhì)。不隨意注意是一種消極被動(dòng)的注意。在這種注意活動(dòng)中，人的積極性的水平較低。其影響因素有：①刺激物自身的特點(diǎn)：刺激物的新異性、刺激物的強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化等；②人本身的狀態(tài)：人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過(guò)去經(jīng)驗(yàn)等。（2）隨意注意隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)種種干擾學(xué)習(xí)的因素時(shí)，人們通過(guò)意志的努力，使注意力堅(jiān)持在要學(xué)習(xí)的東西上。它是注意的一種積極、主動(dòng)的形式。（3）隨意后注意隨意后注意是注意的一種特殊形式。從特征上講，它同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。它和自覺(jué)的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，類(lèi)似于隨意注意；但它不需要意志的努力，又類(lèi)似于不隨意注意。從發(fā)生上講，隨意后注意是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。7．簡(jiǎn)單評(píng)述注意的幾種認(rèn)知理論。答：（1）過(guò)濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的，不可能對(duì)所有的感覺(jué)刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)濾機(jī)制。只有部分信息可以通過(guò)這個(gè)機(jī)制，接受進(jìn)一步加工；而其他信息被阻斷在他的外面，而完全喪失（分耳實(shí)驗(yàn)否認(rèn)）。（2）衰減理論：當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。（3）后期選擇理論：所有輸入信息在進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置之前已受到充分的分析，然后才進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置，因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。（4）多階段選擇理論：選擇過(guò)程在不同的加工階段都有可能發(fā)生。其中本理論的兩個(gè)假設(shè)是：1，在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需要的認(rèn)知加工資源就越多；2，選擇發(fā)生的階段依賴(lài)于當(dāng)前的任務(wù)要求。第六章記憶1．什么是記憶？記憶的種類(lèi)及各自的特點(diǎn)有哪些？答：（1）記憶記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，運(yùn)用信息加工的術(shù)語(yǔ)講，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。（2）記憶的種類(lèi)及其特點(diǎn)根據(jù)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)不同，記憶可以分為：①感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶a．感覺(jué)記憶及其特點(diǎn)當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來(lái)，這種記憶稱(chēng)為感覺(jué)記憶。它是記憶的開(kāi)始階段，存儲(chǔ)時(shí)間大約為0.25～2秒。觀看電影時(shí)，圖像是運(yùn)動(dòng)的，就是由于感覺(jué)記憶存在的結(jié)果。b．短時(shí)記憶及其特點(diǎn)短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒～2分鐘。容量為72個(gè)單位。編碼方式為以言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)形式為主，也存在視覺(jué)和語(yǔ)義的編碼。c．長(zhǎng)時(shí)記憶及其特點(diǎn)長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。這是一種永久性的存儲(chǔ)。它的保存時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。②情景記憶和語(yǔ)義記憶a．情景記憶及其特點(diǎn)情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶，與個(gè)人的親身經(jīng)歷分不開(kāi)。情景記憶受一定時(shí)間和空間的限制，信息的存儲(chǔ)容易受到各種因素的干擾，因此記憶不夠穩(wěn)固，也不夠確定。b．語(yǔ)義記憶及其特點(diǎn)語(yǔ)義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)。它表現(xiàn)在單詞、符號(hào)、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中。語(yǔ)義記憶受一般規(guī)則、知識(shí)、概念和詞的制約，很少受到外界因素的干擾，因而比較穩(wěn)定。③外顯記憶和內(nèi)隱記憶a．外顯記憶及其特點(diǎn)外顯記憶是指在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響。它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的，因此又稱(chēng)受意識(shí)控制的記憶。b．內(nèi)隱記憶及其特點(diǎn)內(nèi)隱記憶是指在個(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響，有時(shí)又稱(chēng)自動(dòng)的無(wú)意識(shí)記憶。其特點(diǎn)是：被試對(duì)信息的提取是無(wú)意識(shí)的。④程序性記憶和陳述性記憶a．程序性記憶及其特點(diǎn)程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類(lèi)記憶往往需要通過(guò)多次嘗試才能逐漸獲得；在利用這類(lèi)記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。b．陳述性記憶及其特點(diǎn)陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。它可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得。它的提取往往需要意識(shí)的參與。2．記憶包括哪些主要過(guò)程？答：記憶包括編碼、存儲(chǔ)和提取三個(gè)基本過(guò)程。（1）信息編碼是人們獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，或者說(shuō)是對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。編碼是對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換，以便更好地儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。在整個(gè)記憶系統(tǒng)中，編碼有不同的層次或水平，而且是以不同的形式存在著的。（2）存儲(chǔ)是把感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情感、做過(guò)的動(dòng)作、思考過(guò)的問(wèn)題等，以一定的形式保持在人們的頭腦中。知識(shí)的存儲(chǔ)有時(shí)也稱(chēng)知識(shí)的表征，它可以是事物的圖像，也可以是一系列概念或命題。存儲(chǔ)是信息編碼和提取的中間環(huán)節(jié)，它在記憶過(guò)程中有著重要的作用，沒(méi)有信息的存儲(chǔ)就沒(méi)有記憶。（3）提取是指從記憶中查找已有信息的過(guò)程，是記憶過(guò)程的最后一個(gè)階段。再認(rèn)和回憶是提取的基本形式。記憶好壞是通過(guò)信息的提取表現(xiàn)出來(lái)的。3．記憶的腦學(xué)說(shuō)理論：（1）整合論：美國(guó)心理學(xué)家拉胥里提出。認(rèn)為記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果，它和腦的各個(gè)部分都有關(guān)系，而不是皮層某個(gè)特殊部位的機(jī)能。他用實(shí)驗(yàn)的方法破壞動(dòng)物大腦皮層的不同區(qū)域，發(fā)現(xiàn)大腦皮層破壞的區(qū)域越大，記憶的喪失就越嚴(yán)重。（2）定位論：法國(guó)醫(yī)生布洛卡提出腦機(jī)能定位論。認(rèn)為：腦的機(jī)能是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的，記憶當(dāng)然也不例外。（3）理論：功能模塊。是串行（）、并行()、獨(dú)立()的縮寫(xiě)。這種理論認(rèn)為，記憶系統(tǒng)是由多個(gè)執(zhí)行特定功能的記憶模塊構(gòu)成的。信息以串行的加工方式進(jìn)入記憶系統(tǒng)，在一個(gè)記憶模塊中的編碼依賴(lài)于某些其他功能模塊中信息加工是否成功。也就是說(shuō)，一個(gè)記憶模塊的輸出提供給另外模塊的輸入。信息以并行的方式存儲(chǔ)在各個(gè)特定的記憶模塊中，提取一個(gè)子系統(tǒng)的信息不會(huì)牽連其他的子系統(tǒng)，各個(gè)子系統(tǒng)之間是相對(duì)獨(dú)立的。3．什么是感覺(jué)記憶？局部報(bào)告法說(shuō)明了什么？答：感覺(jué)記憶（即瞬時(shí)記憶）是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段，也叫做感覺(jué)登記。它是一種原始的感覺(jué)形式，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。其編碼形式主要依賴(lài)于信息的物理特征。感覺(jué)記憶有較大的容量，其中大部分信息因?yàn)閬?lái)不及加工而迅速消退，只有一部分信息由于注意而得到進(jìn)一步加工，并進(jìn)入短時(shí)記憶。局部報(bào)告法說(shuō)明聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)中也存在感覺(jué)記憶，聽(tīng)覺(jué)的感覺(jué)記憶編碼形式被稱(chēng)為聲象記憶。4．短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么？答：短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒～2分鐘的記憶，其特點(diǎn)主要包括以下幾方面的內(nèi)容：（1）短時(shí)記憶的編碼方式可以分為聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼。在短時(shí)記憶的最初階段存在視覺(jué)形式的編碼，之后才逐漸向聽(tīng)覺(jué)形式過(guò)渡。（2）短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。在編碼過(guò)程中，將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過(guò)程即組塊。因此，可以利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)擴(kuò)大每個(gè)組塊的信息容量來(lái)達(dá)到增加短時(shí)記憶容量的目的。（3）復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。復(fù)述又分為兩種：一種是機(jī)械復(fù)述或保持性復(fù)述，將短時(shí)記憶中的信息不斷地簡(jiǎn)單重復(fù)；另一種是精細(xì)復(fù)述，將短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行分析，使之與已有的經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系。精細(xì)復(fù)述是短時(shí)記憶存儲(chǔ)的重要條件。（4）在沒(méi)有復(fù)述的情況下，短時(shí)記憶可以將信息保持約15秒～30秒。短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的時(shí)間很短，如得不到復(fù)述，將會(huì)迅速遺忘。（5）短時(shí)記憶中項(xiàng)目的提取是完全系列掃描。即對(duì)全部項(xiàng)目進(jìn)行完全的檢索，然后做出判斷。在這種提取方式下，反應(yīng)時(shí)間仍將是項(xiàng)目長(zhǎng)度的函數(shù)，肯定判斷和否定判斷都要對(duì)全部項(xiàng)目進(jìn)行搜索，具有同樣的反應(yīng)時(shí)間。5．為什么短時(shí)記憶中的信息會(huì)發(fā)生遺忘？答：（1）短時(shí)記憶的信息在得不到復(fù)述的情況下會(huì)很快遺忘。一種觀點(diǎn)認(rèn)為短時(shí)記憶的遺忘是由于信息痕跡的自然消退，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為遺忘是由于短時(shí)記憶中的信息受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾。（2）沃和諾爾曼利用一個(gè)設(shè)計(jì)巧妙的實(shí)驗(yàn)將“消退”和“干擾”這兩個(gè)因素分離開(kāi)來(lái)。他們讓被試聽(tīng)由若干個(gè)數(shù)字組成的數(shù)字序列，在數(shù)字序列呈現(xiàn)后，伴隨著一個(gè)聲音信號(hào)呈現(xiàn)一個(gè)探測(cè)數(shù)字，這個(gè)探測(cè)數(shù)字曾經(jīng)在前面出現(xiàn)過(guò)一次。被試的任務(wù)就是回憶在探測(cè)數(shù)字后邊是什么數(shù)字。從回憶數(shù)字到探測(cè)數(shù)字之間是間隔數(shù)字，呈現(xiàn)這些間隔數(shù)字所需要的時(shí)間為間隔時(shí)間。在實(shí)驗(yàn)中，他們采用了兩種速度來(lái)呈現(xiàn)數(shù)字：一種是快速的，每秒4個(gè)；一種是慢速的，每秒1個(gè)。這樣，就可以在間隔數(shù)字不變的情況下改變間隔時(shí)間，從而把信息保存時(shí)間和干擾信息這兩種因素分離開(kāi)來(lái)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在快、慢兩種呈現(xiàn)速度下，被試的回憶正確率都隨間隔數(shù)字的增加而減少，而不受間隔時(shí)間的影響。這一結(jié)果支持了干擾說(shuō)，說(shuō)明短時(shí)記憶的遺忘主要是由干擾信息引起的。說(shuō)明工作記憶的含義、成分及其各成分的功能。答：工作記憶是對(duì)信息進(jìn)行暫時(shí)存儲(chǔ)和加工的容量有限的記憶系統(tǒng)。它包括語(yǔ)音環(huán)路、視覺(jué)—空間模板、情景緩沖器和中央執(zhí)行系統(tǒng)四個(gè)成分。語(yǔ)音環(huán)路：用于處理以語(yǔ)音為基礎(chǔ)的信息，例如閱讀課文，聽(tīng)他人講話等。又分為語(yǔ)音存儲(chǔ)和發(fā)音復(fù)述過(guò)程。①語(yǔ)音存儲(chǔ)保存語(yǔ)音的信息，保持的時(shí)間非常短暫，大約兩秒之內(nèi)就會(huì)撤退；②發(fā)音復(fù)述有助于不斷加強(qiáng)要消退的記憶痕跡，使語(yǔ)音信息保持下來(lái)；也有助于把視覺(jué)形式的信息轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形式的語(yǔ)音信息，從而使其進(jìn)入語(yǔ)音存儲(chǔ)。（2）視覺(jué)—空間模板：用于處理視覺(jué)的和空間的信息。信息可以直接進(jìn)入視覺(jué)空間模板，也可以以表象的方式進(jìn)入空間模板。干擾范式為視覺(jué)—空間模板的存在提供了實(shí)驗(yàn)的證據(jù)。（3）情景緩沖器：就是一個(gè)用來(lái)整合視覺(jué)、空間信息和言語(yǔ)信息的一個(gè)成分。它是一個(gè)容量有限的空間，用于整合來(lái)自語(yǔ)音環(huán)路和視覺(jué)空間模板的信息。情景緩沖器與長(zhǎng)時(shí)記憶相連。（4）中央執(zhí)行系統(tǒng)：是一個(gè)注意資源有限的控制系統(tǒng)，是工作記憶中最重要的成分。它的功能主要有：協(xié)調(diào)語(yǔ)音回路和視覺(jué)空間模板活動(dòng)；注意資源的分配與控制；選擇性的注意以及轉(zhuǎn)換策略。7．什么是長(zhǎng)時(shí)記憶？長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式是什么？答：（1）長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。它存儲(chǔ)著人們過(guò)去的所有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，為所有心理活動(dòng)提供了必要的知識(shí)基礎(chǔ)。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息在頭腦中存儲(chǔ)的時(shí)間長(zhǎng)，容量沒(méi)有限制。（2）長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息的保持形式是有組織的知識(shí)系統(tǒng)。這種有組織的知識(shí)系統(tǒng)對(duì)人的學(xué)習(xí)和行為決策有重要意義。它使人能夠有效地對(duì)新信息進(jìn)行編碼，以便更好地識(shí)記，也能使人迅速有效地從頭腦中提取有用的信息，以解決當(dāng)前的問(wèn)題。例如，我們知覺(jué)事物、理解語(yǔ)言和解決問(wèn)題等，都需要提取頭腦中各種有關(guān)的信息。知識(shí)系統(tǒng)的組織程度不同，提取的速度不同，知覺(jué)、語(yǔ)言理解和問(wèn)題解決的速度也就不一樣。8．影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素是什么？答：影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素主要有：（1）時(shí)間因素遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢。（2）識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量一般認(rèn)為，對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢；對(duì)有意義的材料比對(duì)無(wú)意義的材料遺忘要慢得多；在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，識(shí)記材料越多，忘得越快，材料少，則遺忘較慢。（3）學(xué)習(xí)的程度低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘，而過(guò)度學(xué)習(xí)的材料比恰能背誦的材料記憶效果要好一些。當(dāng)然過(guò)度學(xué)習(xí)有一定限度，花費(fèi)在過(guò)度學(xué)習(xí)上的時(shí)間太多，會(huì)造成精力與時(shí)間的浪費(fèi)。（4）識(shí)記材料的系列位置在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象稱(chēng)為系列位置效應(yīng)。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，即近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，即首因效應(yīng)。（5）識(shí)記者的態(tài)度識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。研究表明，在人們的生活中不占重要地位的、不引起人們興趣的、不符合一個(gè)人需要的事情容易出現(xiàn)遺忘。10．內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么？答：外顯記憶是指在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)影響的記憶。內(nèi)隱記憶是指在個(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響的記憶。二者均是記憶的一種類(lèi)型，其區(qū)別在于：（1）加工深度對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同研究者發(fā)現(xiàn)，對(duì)刺激項(xiàng)目的加工深度并不影響被試的內(nèi)隱記憶效果，卻對(duì)外顯記憶有非常明顯的影響。（2）內(nèi)隱記憶和外顯記憶的保持時(shí)間不同在外顯記憶的研究中，人們都發(fā)現(xiàn)回憶量會(huì)隨著學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)之間時(shí)間間隔的延長(zhǎng)而逐漸減少。而內(nèi)隱記憶隨時(shí)間延長(zhǎng)而發(fā)生的消退要比外顯記憶慢得多，能夠保持較長(zhǎng)的時(shí)間。（3）記憶負(fù)荷量的變化對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同記憶的項(xiàng)目越多，越不容易記住，這是記憶的一種普遍現(xiàn)象。但是研究表明，這一規(guī)律僅適用于外顯記憶，而內(nèi)隱記憶則不然，內(nèi)隱記憶不容易受到記憶負(fù)荷量增加的影響。（4）呈現(xiàn)方式的改變對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同研究發(fā)現(xiàn)，以聽(tīng)覺(jué)形式呈現(xiàn)的刺激以視覺(jué)形式進(jìn)行測(cè)驗(yàn)時(shí)，這種感覺(jué)通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績(jī)，而對(duì)外顯記憶的效果沒(méi)有影響。（5）干擾因素對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同外顯記憶很容易受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾，前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn)象的存在很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。但是，內(nèi)隱記憶卻很少受到干擾的影響。思維1．簡(jiǎn)述思維的含義及其特征。答：（1）思維的含義思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決的活動(dòng)中。（2）思維的特征①概括性思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。人們的認(rèn)識(shí)水平越高，對(duì)事物的概括水平也就越高。②間接性思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。由于思維的間接性，人們才可能超越感知覺(jué)提供的信息，認(rèn)識(shí)那些沒(méi)有直接作用于人的感官的事物和屬性，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。③思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。它常常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。什么是表象？它在思維中有什么作用？答：（1）表象表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。從信息加工的角度來(lái)講，表象是指當(dāng)前不存在的物體或事件的一種知識(shí)表征，這種表征具有鮮明的形象性。從表象產(chǎn)生的主要感覺(jué)通道來(lái)劃分，表象可分為視覺(jué)表象、聽(tīng)覺(jué)表象、運(yùn)動(dòng)表象等。根據(jù)表象創(chuàng)造程度的不同，表象可分為記憶表象和想像表象。（2）表象在思維中的作用①表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)表象是認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它既有直觀性，又有概括性。從直觀看，它接近于知覺(jué)；從概括性來(lái)看，它接近于思維。表象離開(kāi)了具體的事物，擺脫了感知覺(jué)的局限性，因而為概念的形成奠定了感性的基礎(chǔ)。②表象促進(jìn)問(wèn)題的解決 小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在解決數(shù)的運(yùn)算問(wèn)題時(shí)，在很大程度上要有表象的參與；中學(xué)生在解決幾何問(wèn)題時(shí)，要依賴(lài)表象的支持；成人在利用概念進(jìn)行抽象思維時(shí)，也需要具體形象的幫助與支持。4．有關(guān)概念結(jié)構(gòu)的理論有哪些？簡(jiǎn)述這些理論的主要觀點(diǎn)。答：概念結(jié)構(gòu)的理論主要有層次網(wǎng)絡(luò)理論、特征表理論和原型理論。1、層次網(wǎng)絡(luò)理論。具有類(lèi)屬關(guān)系的概念組成一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其概括的水平越高。2、特征表理論。概念的結(jié)構(gòu)是由概念的特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成的。概念的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。3、原型理論。概念主要是以原型來(lái)表征的，原型是指最能代表該概念范疇的成員。5．簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)概念形成的兩種理論。答：1、概念的形成有兩種學(xué)說(shuō)。假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)認(rèn)為，概念的形成過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程；而內(nèi)隱學(xué)說(shuō)則認(rèn)為，一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。2、概念的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中人們通常采用四種策略：保守性聚焦、冒險(xiǎn)性聚焦、同時(shí)性掃描和繼時(shí)性掃描。6．為什么人們?cè)谕评磉^(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些推理錯(cuò)誤？答：1、三段論推理。由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié)論的解釋有：（1）武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原因，這就是氣氛效應(yīng)。（2）查普曼認(rèn)為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤。（3）約翰遜－萊爾德認(rèn)為推理的錯(cuò)誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個(gè)心理模型，而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成。2、線性推理。又叫關(guān)系推理。認(rèn)為所給予的兩個(gè)前提說(shuō)明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞關(guān)系。其中休騰洛切爾認(rèn)為推理的前提是以表象的方式復(fù)現(xiàn)在人腦中；克拉克認(rèn)為推理的前提是由命題來(lái)表征的。3、條件推理。人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。人們?cè)跅l件推理中，存在著一種對(duì)規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向。一種觀點(diǎn)認(rèn)為證實(shí)傾向是由于材料的抽象性、人工性導(dǎo)致的。7．問(wèn)題解決過(guò)程中可采用哪些策略？答：?jiǎn)栴}解決的策略有如下幾種：（1）算法算法策略就是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。其優(yōu)點(diǎn)是它能夠保證問(wèn)題的解決。但采用這種策略在解決某些問(wèn)題時(shí)需要大量的嘗試，因此費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且當(dāng)問(wèn)題復(fù)雜、問(wèn)題空間很大時(shí)，人們很難依靠這種策略來(lái)解決問(wèn)題。另外，有些問(wèn)題也許沒(méi)有現(xiàn)成的算法或尚未發(fā)現(xiàn)其算法，對(duì)這種問(wèn)題算法策略將是無(wú)效的。（2）啟發(fā)法啟發(fā)法是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。啟發(fā)法不能完全保證問(wèn)題解決的成功，但用這種方法解決問(wèn)題較為省時(shí)省力。主要有如下幾種：①手段—目的分析手段—目的分析就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是：①比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)，提出目標(biāo)；②找出完成第一個(gè)子目標(biāo)的方法或操作；③實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；④提出新的子目標(biāo)，如此循環(huán)往復(fù)，直至問(wèn)題的解決。②逆向搜索逆向搜索就是從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。逆向搜索更適合于解決那些從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)只有少數(shù)通路的問(wèn)題，一些幾何類(lèi)型問(wèn)題較適合采用這一策略。③爬山法爬山法是類(lèi)似于手段—目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。爬山法與手段—目的分析