八年級語文上冊專題十文言文閱讀課件新人教版

專題十文言文閱讀專題十文言文閱讀快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題1B〔看見;A.于。這里是〞在”的意思/自己;C.斷/獨一無二的,絕妙的;D.白色/不加裝飾〕C〔第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽清奇秀脫、深幽雋逸,趣味良多;第四自然段描寫了秋季三峽的凄清悲涼〕2水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。3快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題1B〔看見;A.【三峽]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材料描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。4D〔再;A.季節(jié)/按時;B.早晨/告知,開導(dǎo);C.將要,快要/欲望,欲念〕5夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。6奇奇狀7【三峽]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材甲文〞曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”由靜到動,描繪出一幅秀美、富有生機的山川圖;乙文〞其嵚然相累而下者,假設(shè)牛馬之飲于溪”把向下的巖石比作牛馬飲于溪,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀(或〞其沖然角列而上者,假設(shè)熊羆之登于山”把向上的巖石比作熊羆登于山,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀)。8(1)考慮,想到(2)睡覺(3)共同,一起(4)只是9甲文〞曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”由21011翻譯:庭院中的月光如積水般清明澄澈,好像有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。賞析:此句用比喻的修辭手法,寫出了月光的皎潔(清澈透明)。句中沒有寫〞月”字,卻無處不見皎潔的月光,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。作者想夜游的心情是〞高興的,愉快的”,文中〞欣然”一詞能夠表達(dá)這種心情。21011翻譯:庭院中的月光如積水般清明澄澈,好像有12樂觀、曠達(dá)(豁達(dá)、灑脫);隨緣自適(隨遇而安、善于自我排遣)。(意対即可)13C〔因此;A.在/向,対;B.結(jié)構(gòu)助詞〞的”/到;D.同〞增”/用在〞不”前,加強否定語氣,可譯為〞連……都……”〕14(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。15思想(苦其心志)、生活(勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身)和行為(行拂亂其所為)三個方面。12樂觀、曠達(dá)(豁達(dá)、灑脫);隨緣自適(隨遇而安、善于自16〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任,國家是否興盛;〞憂患意識”在孔子身上的表達(dá)為擔(dān)憂百姓的疾苦;〞憂患意識”在文公身上的表達(dá)為國家能否得到人民的擁護(hù)和支持。17B〔居住;A.真正,確實/誠心;C.準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)/準(zhǔn)確;D.道路/講述〕16〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任18富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。19①心懷仁德,踐行禮義。②通達(dá)時實施仁政,困窘時獨善其身。③不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。20貧賤不能移。18富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他（一）閱讀【三峽],回答下面問題。1.以下各組句子中,加點詞意思相同的一項為哪一項()A．自自三峽七百里中··自以為大有所益B．見不見曦月見其發(fā)矢十中八九C．絕沿溯阻絕天下獨絕D．素那么素湍綠潭可以調(diào)素琴······于。這里是〞在”的意思/自己看見斷/獨一無二的,絕妙的白色/不加裝飾B（一）閱讀【三峽],回答下面問題。A．自自三峽七百里中·2.以下対文章相關(guān)內(nèi)容的解說和理解,不當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。B．【三峽]選自【水經(jīng)注校證],作者酈道元,北魏人,地理學(xué)家,散文家。C．文章第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽的凄清悲涼。D．〞雖乘奔御風(fēng),不以疾也”以夸張的手法寫出了三峽水流速度之快。第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽清奇秀脫、深幽雋逸,趣味良多;第四自然段描寫了秋季三峽的凄清悲涼C2.以下対文章相關(guān)內(nèi)容的解說和理解,不當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。清榮峻茂,良多趣味。水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。水清樹榮,山高草盛,有4.【三峽]和下面鏈接材料都寫到〞山”,兩文段所寫的〞山”各有怎樣的特點呢？鏈接材料:二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正対巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭……是日,天宇晴霽,四顧無纖翳③,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游【入蜀記])【注]①祠:供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。③翳:遮蓋,這里指云。【三峽]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材料描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。4.【三峽]和下面鏈接材料都寫到〞山”,兩文段所寫的〞山【鏈接材料譯文]二十三日,過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正対著巫山,峰巒向上沖入天空,而山腳那么直插入江水中。議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山都沒有巫山奇特。可是十二峰并不能全看見。能看到的八九個山峰,只有神女峰纖巧修長,陡起而變幻多姿……這一天,天空晴朗,看四周沒有絲毫云煙遮蓋,只有神女峰上有幾片白云,就像鳳凰、白鶴在那里飛舞,徘徊了很久也不散去,也是很奇異的一個現(xiàn)象。八年級語文上冊專題十文言文閱讀課件新人教版（二）閱讀下面兩個文段,完成題目。【甲]【答謝中書書]【乙]得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷潭。潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁①。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇②,負(fù)土而出,爭為奇狀者,殆不可數(shù)。其嵚然③相累而下者,假設(shè)牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,假設(shè)熊羆④之登于山。(節(jié)選自柳宗元【鈷潭西小丘記])【注]①魚梁:一種捕魚的設(shè)施,用石頭圍成一道阻水堰,中間留有空洞,以安放竹笱。②突怒偃蹇:驟然突起或兀然高聳的樣子。③嵚(qīn)然:山勢高峻的樣子。④羆(pí):棕熊。（二）閱讀下面兩個文段,完成題目。5.以下各組句子中,加點詞意思相同的一項為哪一項()A．時四時俱備學(xué)而時習(xí)之B．曉曉霧將歇因往曉之C．欲夕日欲頹實是欲界之仙都D．復(fù)未復(fù)有能與其奇者非復(fù)吳下阿蒙季節(jié)/按時········早晨/告知,開導(dǎo)將要,快要/欲望,欲念再D5.以下各組句子中,加點詞意思相同的一項為哪一項(休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘?，F(xiàn)在是休息時間，你們休息一下眼睛，看看遠(yuǎn)處，要保護(hù)好眼睛哦~站起來動一動，久坐對身體不好哦~休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘?，F(xiàn)在是休息時間，你們休息6.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夕日欲頹,沉鱗競躍。7.【答謝中書書]中〞____”這個字高度概括了山川景色的特點,【鈷潭西小丘記]中〞______”這個詞簡潔概括了石頭的特點。夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。奇奇狀6.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夕陽快要落山了,潛游在水8.甲、乙兩篇文章寫景的時候運用了差別的手法,甲文動靜結(jié)合,乙文妙用比喻,請分別舉一例并分析其作用。甲文〞曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”由靜到動,描繪出一幅秀美、富有生機的山川圖;乙文〞其嵚然相累而下者,假設(shè)牛馬之飲于溪”把向下的巖石比作牛馬飲于溪,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀(或〞其沖然角列而上者,假設(shè)熊羆之登于山”把向上的巖石比作熊羆登于山,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀)。8.甲、乙兩篇文章寫景的時候運用了差別的手法,甲文動靜結(jié)【乙譯文]找得西山后的第八天,沿著山口向西北走兩百步,又發(fā)現(xiàn)了鈷潭。離潭西面二十五步,在水流急而深的地方是一道用石頭圍成的阻水堰壩,中間留有空洞,以安放竹筒。壩頂上有一座小丘,上面長著竹子和樹木。小丘上的石頭驟然突起或兀然高聳的樣子,破土而出,爭奇斗怪的,幾乎多得數(shù)不清。那些山勢高峻重疊相負(fù)而下的石頭,好像牛馬俯身在小溪里喝水;那些高聳突出,如獸角斜列往上沖的石頭,好像棕熊在登山。【乙譯文]找得西山后的第八天,沿著山口向西北走兩百（三）閱讀【記承天寺夜游],回答下面問題。9.解釋以下加點的詞。(1)念無與為樂者_(dá)_________(2)懷民亦未寢______(3)相與步于中庭__________(4)但少閑人如吾兩人者耳______考慮,想到·····睡覺共同,一起只是（三）閱讀【記承天寺夜游],回答下面問題?？紤],想到10.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,然后從修辭手法的角度賞析其妙處。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。翻譯:____________________________________________________________________________________賞析:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.作者想夜游的心情如何？文中哪個詞能夠表達(dá)這種心情？庭院中的月光如積水般清明澄澈,好像有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。此句用比喻的修辭手法,寫出了月光的皎潔(清澈透明)。句中沒有寫〞月”字,卻無處不見皎潔的月光,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。作者想夜游的心情是〞高興的,愉快的”,文中〞欣然”一詞能夠表達(dá)這種心情。10.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,然后從修辭手法的角度12.本文與下面鏈接材料分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時間、地點差別,但所展露的胸懷卻有共同之處,請將其寫下來。鏈接材料:余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意謂是如何得到？良久,忽曰:〞此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。假設(shè)人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)那么死敵②,退那么死法③,當(dāng)恁么④時也不妨熟歇。(選自【東坡志林·記游松風(fēng)亭])【注]①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。樂觀、曠達(dá)(豁達(dá)、灑脫);隨緣自適(隨遇而安、善于自我排遣)。(意対即可)12.本文與下面鏈接材料分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,【鏈接材料譯文]我曾經(jīng)借住惠州嘉祐寺,信步走到松風(fēng)亭下。感覺腿酸疲乏,想到亭中去休息。卻看見松風(fēng)亭還在樹梢的遠(yuǎn)處,心里想什么時候才能走到??？后來轉(zhuǎn)念又一想,突然有了體會:〞這里為什么就不能休息呢？”一下子有了頓悟,就好比上鉤的魚兒,忽然得到解脫。如果人們能領(lǐng)悟到隨遇而安的道理,即使在短兵相接的戰(zhàn)場上,戰(zhàn)鼓如雷霆,沖上去就要死于敵人之手,退回來就要死于軍法,這時,不妨好好先歇息一下。【鏈接材料譯文]我曾經(jīng)借住惠州嘉祐寺,信步走到松（四）閱讀【生于憂患,死于安樂],完成題目。13.以下加點詞意思相同的一項為哪一項()A．舜發(fā)于畎畝之中告之于帝B．舜發(fā)于畎畝之中往之女家C．故天將降大任于是人也故漁者歌曰D．曾益其所不能曾不能損魁父之丘在/向,対········結(jié)構(gòu)助詞〞的”/到因此同〞增”/用在〞不”前,加強否定語氣,可譯為〞連……都……”C（四）閱讀【生于憂患,死于安樂],完成題目。在/向14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡。15.作者認(rèn)為人要成才必須經(jīng)歷一些磨難,這些磨難可以概括為幾個方面？(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。思想(苦其心志)、生活(勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身)和行為(行拂亂其所為)三個方面。14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅16.憂患意識是儒家入世思想的一個重要內(nèi)核。請你根據(jù)上文和下面的兩那么鏈接材料,概括說明憂患意識在孟子、孔子、文公身上分別是如何表達(dá)的。鏈接材料一:孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子貢問之曰:〞子之哭也,一似①重有憂者。”而曰:〞然。昔者吾舅②死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?！狈蜃釉?〞何為不去也？”曰:〞無苛政?！狈蜃釉?〞小子識③之:苛政猛于虎也!”(選自【禮記·檀弓])16.憂患意識是儒家入世思想的一個重要內(nèi)核。請你根據(jù)上文和下鏈接材料二:文公伐原④,令以三日之糧。三日而原不降,公令疏軍⑤而去之。諜⑥出曰:〞原不過一二日矣!”軍吏以告,公曰:〞得原而失信,何以使人？夫信,民之所庇⑦也,不可失也。”乃去之,及孟門⑧,而原請降。(選自【國語])【注]①一似:確實像,很像。②舅:當(dāng)時稱丈夫的父親為舅,即公公。③識(zhì):同〞志”,記住。④原:原國,姬姓小國。⑤疏軍:撤兵。疏,散、撤。⑥諜:刺探軍情的人。⑦庇:庇護(hù),即賴以生存。⑧孟門:原國地名。鏈接材料二:文公伐原④,令以三日之糧。三日而原不降〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任,國家是否興盛;〞憂患意識”在孔子身上的表達(dá)為擔(dān)憂百姓的疾苦;〞憂患意識”在文公身上的表達(dá)為國家能否得到人民的擁護(hù)和支持。〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任,【鏈接材料一譯文]孔子路過泰山腳下,有一個婦人在墓前哭得很悲傷?？鬃臃鲋嚽暗臋M木聽婦人的哭聲,讓子貢前去問那個婦人,說:〞您這樣哭,實在像有很悲傷的事情。”(婦人)就說:〞沒錯,之前我的公公被老虎咬死了,后來我的丈夫又被老虎咬死了,現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中!”孔子問:〞那為什么不離開這里呢？”(婦人)回答說:〞(這里)沒有殘暴的政令。”孔子說:〞年輕人要記住這件事,苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕啊!”【鏈接材料一譯文]孔子路過泰山腳下,有一個婦人在墓【鏈接材料二譯文]晉文公出兵討伐原國,命令攜帶三天的口糧。到了三天,原國還不投降,文公就下令晉軍撤退。這時探子出城來報告說:〞原國最多再能支持一兩天了!”軍吏將這一情況匯報給晉文公,文公說:〞得到原國而失去信義,那又依靠什么來使喚人民呢？信義是人民賴以生存的保障,因此不可失信。”于是晉軍便撤離了原國,到了孟門附近,原國便宣布投降了?！炬溄硬牧隙g文]晉文公出兵討伐原國,命令攜帶三（五）閱讀【富貴不能淫],回答以下問題。17.以下各組句子中,加點詞意思相同的一項為哪一項()

A．誠豈不誠大丈夫哉·帝感其誠B．居居天下之廣居面山而居C．正以順為正者立天下之正位D．道獨行其道國人道之·······真正,確實/誠心居住準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)/準(zhǔn)確道路/講述B（五）閱讀【富貴不能淫],回答以下問題。A．誠豈不誠大丈18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。19.孟子曰:〞窮那么獨善其身,達(dá)那么兼善天下?！闭埥Y(jié)合本文,談?wù)勀銓潹暣笳煞颉钡睦斫狻８毁F不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。①心懷仁德,踐行禮義。②通達(dá)時實施仁政,困窘時獨善其身。③不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富貴不能使他迷惑,貧賤20.上文中哪一句話與下面鏈接材料中孔子表達(dá)的意思相同？鏈接材料:在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍①見曰:〞君子亦有窮乎？”子曰:〞君子固窮②,小人窮斯濫矣?！?節(jié)選自【論語·衛(wèi)靈公])【注]①慍:怒,怨恨。②固窮:固守窮困,安守窮困。貧賤不能移。20.上文中哪一句話與下面鏈接材料中孔子表達(dá)的意思相同？貧【鏈接材料譯文](孔子一行)在陳國斷了糧食,隨從的人都餓病了,不能起身。子路很怨恨地來見孔子,說道:〞君子也有窮得毫無辦法的時候嗎？”孔子說:〞君子安守窮困,小人窮困就無所不為了?！薄炬溄硬牧献g文](孔子一行)在陳國斷了糧食,隨從的同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念，考試加油!奧利給~結(jié)束語同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身初二語文上冊第八課列夫·托爾斯泰初二語文上冊第八課列夫·托爾斯泰快速対答案12提示:點擊進(jìn)入習(xí)題(1)鈍zhìɡù(2)蒙味蒙昧(3)氣概,風(fēng)度少(4)他的面容哪里有一點兒光彩可言呢？A3B4(1)C(根據(jù)〞自強不息”來判斷)(2)①揮灑的汗水/溫暖/每個存在②外(或其他韻母為ai的詞語,意思対即可)(3)①風(fēng)向標(biāo)楷模(好榜樣)②cbda③時尚風(fēng)尚5運用擬人的修辭手法,從聽覺、視覺等角度生動地寫出了肥肉熔成油的過程,表現(xiàn)了〞我”內(nèi)心的喜悅與興奮?？焖賹澊鸢?2提示:點擊進(jìn)入習(xí)題(1)鈍zh6科學(xué)精神的培養(yǎng),必須親近自然,在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)的實驗和推理分析;科學(xué)精神的培養(yǎng),必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)各門科學(xué)知識,然后才能培養(yǎng)自己科學(xué)的創(chuàng)造力。7從這張待辦事項清單來看,達(dá)·芬奇當(dāng)年的研究、經(jīng)營活動涉及范圍極廣(2分)。我們不難發(fā)現(xiàn)他的兩個主要特點:対事物保持強烈的好奇心(2分),以及虛心向更專業(yè)的人士請教問題(2分)。8達(dá)·芬奇在繪畫、解剖、工程、軍事、光學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、音樂等各個領(lǐng)域的非凡探索,讓人類得以窺見大自然與人類自身的奧秘;達(dá)·芬奇的那些富有啟發(fā)的設(shè)想,在穿越數(shù)百年的科學(xué)時光之后,再次照進(jìn)了我們的現(xiàn)實生活。6科學(xué)精神的培養(yǎng),必須親近自然,在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行科1閱讀下面的文字,完成(1)～(4)題。這副勞動者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影,滯留著愚dùn和壓抑:在他臉上找不到一點兒奮發(fā)向上的靈氣,找不到精神光彩,找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。他的面容沒有一點兒光彩可言。誰不承認(rèn)這一點誰就沒有講真話。無疑,這張臉平淡無奇,障礙重重,沒法彌補,不是傳播智慧的廟堂,而是禁錮思想的囚牢;這張臉蒙味陰沉,郁郁寡歡,丑陋可憎。..1閱讀下面的文字,完成(1)～(4)題。..(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音。愚dùn()滯留()禁錮()(2)文中有錯別字的詞語是〞_____”,準(zhǔn)確寫法是〞_____”。(3)文段中〞器宇”的意思是〞__________”;〞郁郁寡歡”的〞寡”意思是〞____”。(4)將文中畫線句子改為反問句。..鈍zhìɡù蒙味蒙昧氣概,風(fēng)度少他的面容哪里有一點兒光彩可言呢？(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音。..鈍zhìɡù蒙2以下句子沒有使用修辭手法的一項為哪一項()A．因為,無可否認(rèn)的是,這個出身于名門望族的男子長相粗劣,生就一張鄉(xiāng)野村夫的臉孔。B．他不久就任憑須發(fā)長得滿臉都是,把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里。C．長髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。D．托爾斯泰這対眼睛里有一百只眼珠。比喻比喻夸張A2以下句子沒有使用修辭手法的一項為哪一項()比喻比喻夸【白癡]是陀思妥耶夫斯基的作品3以下表達(dá)有誤的一項為哪一項()A．茨威格是奧地利作家,他的主要成就是傳記和小說,如【三大師]【羅曼·羅蘭]等。B．列夫·托爾斯泰是俄國著名作家,主要作品有【戰(zhàn)爭與和平]【安娜·卡列尼娜]【白癡]【復(fù)活]等。C．米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。D．陀思妥耶夫斯基是俄國著名作家,代表作有【白夜]【罪與罰]等。B【白癡]是陀思妥耶夫斯基的作品3以下表達(dá)有誤的一項為哪一項(4(2019－2020·蕪湖期末)我市某中學(xué)初二(2)班以〞自強不息蕪湖人”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與解決以下問題。3月27日,〞德耀江城”2019蕪湖市精神文明建設(shè)先進(jìn)典型頒獎活動在市政務(wù)文化中心舉行。10位道德模范、10位道德模范提名獎獲得者、第一屆文明家庭代表、最美窗口服務(wù)員、優(yōu)秀窗口服務(wù)員代表以及2018年11月份、12月份〞蕪湖好人”等身邊模范走上舞臺,接受頒獎和禮贊。4(2019－2020·蕪湖期末)我市某中學(xué)初二(2)班以〞【內(nèi)涵:我了解](1)有同學(xué)搜集了此次受表彰者的模范事跡,下面適合本次活動主題的材料是()A．不忘初心,40年義務(wù)講解紅色故事,傳揚紅色文化的古稀老人徐孝旺。B．不顧自身安危,勇救陌生女子,被歹徒砍成重傷的江城好女子朱明哲。C．直面人生苦難,樂觀向上,出版長篇小說,完成自我人生升華的李琳琳。D．三十九年如一日,悉心照料先天性腦癱雙胞胎兒子的弋江母親阮宏玲。C【點撥]根據(jù)〞自強不息”來判斷?！緝?nèi)涵:我了解]C【點撥]根據(jù)〞自強不息”來判斷?！究?我歌詠](2)一位身殘志堅、奮斗不息的〞道德模范”的事跡激發(fā)了同學(xué)們的濃厚興趣,大家集體為他創(chuàng)作了一首小詩。①請你用〞/”為畫橫線的詩句標(biāo)明兩處停頓。苦難之外你有一個等待追尋教育藝術(shù)的愛揮灑的汗水溫暖每個存在②詩歌講究押韻,請你在畫波浪線的詩句后補寫一個字,使之押韻。幸福悄然到來自強不息的你啊又站在藝創(chuàng)小鎮(zhèn)守望著天籟外(或其他韻母為ai的詞語,意思対即可)//【楷模:我歌詠]幸福悄然到來外(或其他韻母為ai的詞語【演講:我完善](3)活動中,張驊同學(xué)的演講稿中有幾處存在問題,請你幫她解決。同學(xué)們,這些模范就來自我們身邊的各行各業(yè),他們或助人為樂,或敬業(yè)奉獻(xiàn),或孝老愛親,用實實在在的行動為社會注入正能量;【A]他們是道德建設(shè)的排頭兵,是全社會學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)。【B]向他們學(xué)習(xí),做________、________、________、________的時代新人;【C]向他們學(xué)習(xí),弘揚真善美,傳播正能量,引領(lǐng)新時尚,為蕪湖決勝全面建成小康社會、打造現(xiàn)代化創(chuàng)新之城提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)?！狙葜v:我完善]①畫線句【A]有語病,應(yīng)將〞________”改為〞____________”。②將〞a.促和諧b．講正氣c．知榮辱d．做奉獻(xiàn)”四個短語以準(zhǔn)確的順序填入【B]句的橫線上。____、____、____、____(只填序號)③畫線句【C]部分用詞不當(dāng),應(yīng)將〞______”改為〞______”。風(fēng)向標(biāo)楷模(好榜樣)cbad時尚風(fēng)尚①畫線句【A]有語病,應(yīng)將〞________”改為〞__達(dá)·芬奇——差別凡〞想”的科學(xué)解碼者材料一:回顧大師的一生達(dá)·芬奇——差別凡〞想”的科學(xué)解碼者材料二:科學(xué)引領(lǐng)成長親近自然,實驗的信徒童年時,達(dá)·芬奇沒有被送進(jìn)主要教授經(jīng)典典籍和人文學(xué)科的拉丁語學(xué)校。當(dāng)時,人們盲目地接受傳統(tǒng)觀念,崇拜古代權(quán)威和古典著作?？蛇_(dá)·芬奇渴望向大自然學(xué)習(xí),到自然界中尋求知識和真理。達(dá)·芬奇的家鄉(xiāng)景色優(yōu)美,環(huán)境宜人。他徜徉于托斯卡納的原野,植物的生長變化、動物的繁衍生息……自然界的一草一木、飛禽走獸,這些都深深地吸引他去探索。他逐漸養(yǎng)成了親近自然、觀察自然、研究自然的習(xí)慣。達(dá)·芬奇在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行實驗。〞進(jìn)行下一步之前,我會先做實驗?！彼f,〞因為我的目的是先從經(jīng)驗中觀察,然后推理分析現(xiàn)象背后的機理?！辈牧隙?科學(xué)引領(lǐng)成長科學(xué)引導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)造力14歲時,達(dá)·芬奇師從安德烈亞·韋羅基奧,他是一位多才多藝的藝術(shù)家和工程師。韋羅基奧為學(xué)徒設(shè)置了一套嚴(yán)格的培訓(xùn)內(nèi)容,包括解剖學(xué)、力學(xué)、繪畫技巧等。在韋羅基奧的作坊里,達(dá)·芬奇學(xué)到了人生中的重要一課:藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合具有無與倫比的創(chuàng)造力。達(dá)·芬奇見識了三速提升機等機械裝置的效率,參與了將重達(dá)兩噸的巨型銅球放置在百花大教堂穹頂上的工程。這些事物和任務(wù)引起了他対光學(xué)、幾何學(xué)和機械設(shè)計的興趣。他在筆記上一絲不茍地畫下了起重設(shè)施和機械設(shè)備的設(shè)計圖,還繪制了兩百多幅用于制作銅球的〞火鏡”(凹面鏡)草圖。科學(xué)引導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)造力休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘?，F(xiàn)在是休息時間，你們休息一下眼睛，看看遠(yuǎn)處，要保護(hù)好眼睛哦~站起來動一動，久坐對身體不好哦~休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘。現(xiàn)在是休息時間，你們休息材料三:達(dá)·芬奇待辦事項清單達(dá)·芬奇喜歡在筆記本上記錄自己的待辦事項,以下是他在1490年記下的某一月內(nèi)需要完成的部分待辦事項。1490年某月待辦事項清單任務(wù)一:測量米蘭和米蘭郊區(qū)的面積;任務(wù)二:找一本講米蘭境內(nèi)教堂的書;任務(wù)三:測量舊宮中庭和斯福爾扎城堡的面積;任務(wù)四:找一個算術(shù)專家教教我三角學(xué)的原理;任務(wù)五:找法齊奧和我講講人體比例學(xué)的學(xué)問;任務(wù)六:找布雷拉修士教會我稱重學(xué)的知識;……任務(wù)十一:為武器大師強內(nèi)托測試一下他發(fā)明的弩;任務(wù)十二:找一位水力學(xué)專家?guī)伊私庀聜惏偷诘貐^(qū)的運河、磨坊的設(shè)置和運作情況;任務(wù)十三:問問大學(xué)者喬瓦尼·弗朗切瑟有沒有如約測量出太陽的直徑和體積。材料三:達(dá)·芬奇待辦事項清單1490年某月待辦事項清單5以下表述和理解與本文內(nèi)容不符合的一項為哪一項()(3分)A．達(dá)·芬奇于十五世紀(jì)后期開始研究解剖學(xué)和建筑設(shè)計。B．達(dá)·芬奇學(xué)習(xí)經(jīng)典典籍,在人文學(xué)科的拉丁語學(xué)校學(xué)習(xí)后進(jìn)行實驗。C．達(dá)·芬奇系統(tǒng)學(xué)習(xí)了包括解剖學(xué)、力學(xué)、繪畫技巧等方面的知識。D．達(dá)芬奇想學(xué)習(xí)稱重學(xué)的知識。達(dá)·芬奇沒有在拉丁語學(xué)校學(xué)習(xí),他在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行實驗。B5以下表述和理解與本文內(nèi)容不符合的一項為哪一項()(36從材料二中,說說如何才能培養(yǎng)科學(xué)精神。(4分)7從材料三中,說說你探究到的內(nèi)容是什么。(6分)科學(xué)精神的培養(yǎng),必須親近自然,在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)的實驗和推理分析;科學(xué)精神的培養(yǎng),必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)各門科學(xué)知識,然后才能培養(yǎng)自己科學(xué)的創(chuàng)造力。從這張待辦事項清單來看,達(dá)·芬奇當(dāng)年的研究、經(jīng)營活動涉及范圍極廣(2分)。我們不難發(fā)現(xiàn)他的兩個主要特點:対事物保持強烈的好奇心(2分),以及虛心向更專業(yè)的人士請教問題(2分)。6從材料二中,說說如何才能培養(yǎng)科學(xué)精神。(4分)科學(xué)精神8結(jié)合材料（一）（二）三,請你歸納分析達(dá)·芬奇在各個科學(xué)領(lǐng)域探索研究的啟發(fā)性作用。(6分)達(dá)·芬奇在繪畫、解剖、工程、軍事、光學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、音樂等各個領(lǐng)域的非凡探索,讓人類得以窺見大自然與人類自身的奧秘;達(dá)·芬奇的那些富有啟發(fā)的設(shè)想,在穿越數(shù)百年的科學(xué)時光之后,再次照進(jìn)了我們的現(xiàn)實生活。8結(jié)合材料（一）（二）三,請你歸納分析達(dá)·芬奇在各個科學(xué)推薦閱讀1．【〞何不就叫楊絳姐姐”]2．【回憶陳寅恪先生]推薦閱讀同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念，考試加油!奧利給~結(jié)束語同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身RJ·初二語文上冊第二十二課【孟子]三章RJ·初二語文上冊第二十二課【孟子]三章快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題2(1)有利(2)內(nèi)城(3)護(hù)城河(4)放棄(5)極點(6)同〞叛”,背叛(1)域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。(2)得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。【得道多助,失道寡助]快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題2(1)有利(2)內(nèi)543C(表轉(zhuǎn)折。A.表并列/表順承;B.表轉(zhuǎn)折/表修飾;D.表順承/表轉(zhuǎn)折)D(語氣詞,用于句首,以提示下文。A.這樣/……的樣子;B.憑借/認(rèn)為;C.音節(jié)助詞/代詞)軻戰(zhàn)國儒大學(xué)中庸論語543C(表轉(zhuǎn)折。A.表并列/表順承;B.表轉(zhuǎn)折/表修飾6(1)有利于作戰(zhàn)的天然時運,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(2)使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。(3)用天下都?xì)w從的力量,去攻打連親戚都背叛他的君主,所以(能行仁政的)君主不戰(zhàn)那么已,戰(zhàn)就一定能勝利。7B(第2句用攻城而未能取勝的例子來論證〞天時不如地利”,第4句寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利,來論證〞地利不如人和”)6(1)有利于作戰(zhàn)的天然時運,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢89得道天下順之(1)使……富裕(2)這樣1011是以/善為國者(1)百姓富裕就容易治理,百姓貧窮就難以治理。(2)百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自己的家業(yè)。D(不是等百姓富裕起來,而是善于治理國家的君主,一定要先使百姓富裕起來,然后管理他們)1289得道天下順之(1)使……富裕(2)這樣1011是以/【富貴不能淫]123(1)真正,確實(2)怎么,哪里(3)教導(dǎo)、訓(xùn)誨(4)準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)2.C(介詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義。A.能,可能/得到;B.告誡/謹(jǐn)慎;D.動詞,居住/名詞,房屋)3.(1)公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉(2)居/天下之廣居,立/天下之正位【富貴不能淫]123(1)真正,確實(2)怎么,哪里45(1)孟子說:〞這怎么能算大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎？”(2)告誡她說:〞到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!”(3)得志的時候與百姓一同遵循正道而行;不得志的時候獨自走自己的道路。(4)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。(1)一怒而諸侯懼安居而天下熄(2)富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈45(1)孟子說:〞這怎么能算大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎67〞妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原那么,如張儀之流,只是順從秦王的意思。〞大丈夫之道”表現(xiàn)為〞富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是対內(nèi)心的仁義禮的堅守,一如儒家所倡導(dǎo)的〞窮那么獨善其身,達(dá)那么兼善天下”。(意対即可)D(〞得志”與〞不得志”不是対比論證)(1)惑亂,迷惑。文中是使動用法(2)準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)(3)完成(4)眼淚867〞妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原那么CA(還有対比論證)(1)〔大丈夫應(yīng)該〕住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最準(zhǔn)確的位置——禮,走著天下最準(zhǔn)確的道路——義。(2)問市場上圍觀的人何處是南？何處是北？(文天祥)面向南方拜了拜,然后受刑而死。91011文天祥被捕后面対死亡的威逼都毫不動搖,從容就義,正是孟子〞威武不能屈”的表達(dá)。12C91011文天祥被捕后面対死亡的威逼都毫不動搖,從容就A(shuō—yuè)(1)興起,指被任用(2)選拔、任用(3)奮起。文中指有所作為(4)了解、明白A(B.衡:同〞橫”,梗塞、不順;C.曾:同〞增”;D.拂:同〞弼”,輔佐)A(〞降”與〞大任”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開。準(zhǔn)確的劃分應(yīng)是:故/天將降大任/于是人也)【生于憂患,死于安樂]1234A(shuō—yuè)【生于憂患,死于安樂]1234(1)一定先要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,(以)種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。(2)一個人常犯錯誤,然后才能改正。(3)(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。C(意在論述逆境造就人才的觀點)56(1)一定先要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,從造就人才和治理國家兩個方面論述了中心論點,運用了正反対比的寫法。C(〞衡”同〞橫”,梗塞、不順〕DB(公孫衍、張儀沒有獨立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),他們所做的一切只是在迎合君王的喜好,這樣的人算不上大丈夫)78910從造就人才和治理國家兩個方面論述了中心論點,運用了正反対〔1〕富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服?！?〕〔通過這些〕來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干?！?〕①中華文化燦爛輝煌。②國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實生活?！?〕孝敬父母例如:江革孝母、黃香溫席、臥冰求鯉等。尊師重道例如:程門立雪、顏回尊師等?！?〕例如:成語:得道多助故事:孟母三遷1112〔1〕富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使1.解釋以下加點的詞。(1)地利不如人和.(2)三里之城.(3)池非不深也.(4)委而去之.(5)寡助之至.(6)親戚畔之.有利內(nèi)城護(hù)城河放棄極點同〞叛”,背叛??????【得道多助,失道寡助]1.解釋以下加點的詞。有利內(nèi)城護(hù)城河放棄極點同〞叛”,背休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘?，F(xiàn)在是休息時間，你們休息一下眼睛，看看遠(yuǎn)處，要保護(hù)好眼睛哦~站起來動一動，久坐對身體不好哦~休息時間到啦同學(xué)們，下課休息十分鐘。現(xiàn)在是休息時間，你們休息2.給以下句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(標(biāo)六處)(2)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。(標(biāo)六處)////////////2.給以下句子劃分朗讀節(jié)奏。////////////3.以下各項中〞而”字的意義和用法相同的一項為哪一項()A．敏而好學(xué)委而去之B．然而不勝者可計日而待也C．環(huán)而攻之而不勝出淤泥而不染D．夫環(huán)而攻之人不知而不慍表轉(zhuǎn)折。A.表并列/表順承;B.表轉(zhuǎn)折/表修飾;D.表順承/表轉(zhuǎn)折。C????????3.以下各項中〞而”字的意義和用法相同的一項為哪一項(4.以下句子中加點詞的意思相同的一項為哪一項()固國不以山溪之險自以為大有所益夫環(huán)而攻之夫君子之行以天下之所順多助之至,天下順之語氣詞,用于句首,以提示下文。A.這樣/……的樣子;B.憑借/認(rèn)為;C.音節(jié)助詞/代詞。然而不勝者公欣然曰DA.然B.以C.之D.夫????????4.以下句子中加點詞的意思相同的一項為哪一項()5.孟子,名__,_時期思想家,_家學(xué)派代表人物之一。【孟子]是記錄孟子及其弟子言行的著作,與【_]【_]【_]合稱〞四書”。軻戰(zhàn)國儒大學(xué)中庸論語5.孟子,名__,_時期思想家6.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(1)天時不如地利,地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天然時運,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。6.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。有利于作戰(zhàn)的天然時運,比不上使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。(2)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界(3)以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。用天下都?xì)w從的力量,去攻打連親戚都背叛他的君主,所以(能行仁政的)君主不戰(zhàn)那么已,戰(zhàn)就一定能勝利。(3)以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),閱讀考點17排比排比的作用:①用排比寫人,可將人物刻畫細(xì)致;②用排比寫景,可將景物描寫得細(xì)致入微,能收層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動之效;③運用排比說理,可將道理說得充分透徹,難以辯駁;④運用排比抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢;⑤排比句讀起來感到朗朗上口,能增強文章的表達(dá)效果和氣勢。閱讀考點17排比常見題型:①某句子或語段用了哪種修辭手法？有何作用？②從修辭手法的角度賞析某句子。③某句或某段運用排比修辭闡述事理,有何好處？答題思路:①句子運用排比修辭生動有力地表現(xiàn)了……,讀起來富有氣勢,表達(dá)了強烈的感情,突出了中心(富有感染力)。②某句話運用了排比修辭,生動有力地表現(xiàn)了……,氣勢磅礴,感染力強。③某句或某段運用排比闡述事理,說理有力,難以辯駁。題目鏈接:題7、12常見題型:①某句子或語段用了哪種修辭手法？有何作用7.対文章內(nèi)容的分析與理解有誤的一項為哪一項()A.〞天時不如地利,地利不如人和”是全文的中心論點。B．第2句用攻城而未能取勝的例子來論證〞地利不如人和”;第4句寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利,來論證〞天時不如地利”。C．最后兩句深入論證〞得道”即〞得人和”,〞得人和”那么〞戰(zhàn)必勝”。D．文章運用了大量的排比句式,顯得很有氣勢。課內(nèi)重點鞏固B第2句用攻城而未能取勝的例子來論證“天時不如地利”，第4句寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“地利不如人和”。7.対文章內(nèi)容的分析與理解有誤的一項為哪一項()課內(nèi)重8.用文中語句填空。從課文看,得〞人和”的實質(zhì)是〞”,得〞人和”的最準(zhǔn)確局面是〞”。天下順之得道8.用文中語句填空。天下順之得道課外拓展提升治國必先富民凡治國之道,必先富民。民富那么易治也,民貧那么難治也。奚以①知其然也？民富那么安鄉(xiāng)重家②,安鄉(xiāng)重家那么敬上畏罪,敬上畏罪那么易治也。民貧那么危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家那么敢凌上犯禁,凌上犯禁那么難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者,必先富民,然后治之。(選自【管子·治國])【注]①奚以:即〞以奚”,憑什么。②重家:看重家業(yè)。課外拓展提升治國必先富民9.解釋以下加點的詞。(1)必先富民___(2)奚以知其然也___10.用〞/”為下面這個句子劃出準(zhǔn)確的朗讀節(jié)奏。(劃一處)是以善為國者/使……富裕這樣9.解釋以下加點的詞。/使……富裕這樣11.翻譯以下句子。(1)民富那么易治也,民貧那么難治也。百姓富裕就容易治理,百姓貧窮就難以治理。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自己的家業(yè)。(2)民貧那么危鄉(xiāng)輕家。11.翻譯以下句子。百姓富裕就容易治理,百姓貧窮就難以治12.以下対文章內(nèi)容的理解有誤的一項為哪一項()A.短文寥寥數(shù)語,直接表達(dá)了管仲〞凡治國之道,必先富民”這一遠(yuǎn)見卓識。B.文章從〞民富”〞民窮”兩個方面対比說理,得出〞治國常富,亂國常貧”的結(jié)論,有力地證明了論點。C.文中兩組排比句,圍繞著民富易治、民貧難治的觀點,層層推進(jìn),氣勢非凡,有力地證明了富民的重要性。D.〞是以善為國者,必先富民,然后治之”一句說明一個國家要治理好,先要等百姓富裕起來。D不是等百姓富裕起來，而是善于治理國家的君主，一定要先使百姓富裕起來，然后管理他們。12.以下対文章內(nèi)容的理解有誤的一項為哪一項()D不是【譯文]大凡治理國家的方式,一定要先使百姓富裕。百姓富裕就容易治理,百姓貧窮就難以治理。憑什么知道是這樣的呢？因為百姓富裕就能安心生活在家鄉(xiāng)并重視自己的家業(yè),能安心生活在家鄉(xiāng)并重視自己的家業(yè)就尊敬官吏而畏懼犯罪,尊敬官吏、畏懼犯罪就容易治理了。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自己的家業(yè),不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自己的家業(yè)就敢于冒犯官吏,違犯禁令,敢于冒犯官吏,違反禁令就難以治理了。所以,治理得好的國家常常是富裕的,社會秩序混亂的國家必然是貧窮的。因此,善于治理國家的君主,一定要先使百姓富裕起來,然后管理他們?！咀g文]大凡治理國家的方式,一定要先使百姓富裕。百姓1.解釋以下加點詞。(1)豈不誠大丈夫哉.(2)是焉得為大丈夫乎.(3)父命之.(4)以順為正者.真正,確實怎么,哪里教導(dǎo)、訓(xùn)誨準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)????【富貴不能淫]1.解釋以下加點詞。真正,確實怎么,哪里教導(dǎo)、訓(xùn)誨準(zhǔn)2.下面各組加點詞的意義和用法相同的一組是()A．是焉得為大丈夫乎得志,與民由之B．往送之門,戒之曰必敬必戒,無違夫子C．女子之嫁也無案牘之勞形D．安居而天下熄居天下之廣居介詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義。A.能,可能/得到;B.告誡/謹(jǐn)慎;D.動詞,居住/名詞,房屋。C????????2.下面各組加點詞的意義和用法相同的一組是()介詞,3.用〞/”給下面句子劃分節(jié)奏。(1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(標(biāo)兩處)(2)居天下之廣居,立天下之正位(標(biāo)兩處)////4.翻譯下面句子。(1)孟子曰:〞是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？”(2)戒之曰:〞往之女家,必敬必戒,無違夫子!”孟子說:〞這怎么能算大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？”告誡她說:〞到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!”3.用〞/”給下面句子劃分節(jié)奏。////4.翻譯下面句子。((3)得志,與民由之;不得志,獨行其道。得志的時候與百姓一同遵循正道而行;不得志的時候獨自走自己的道路。(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。5.根據(jù)要求填空。(1)課文中點明了景春心中的大丈夫形象的句子是:,。(2)課文中運用排比句式,闡明了大丈夫應(yīng)具有的精神品質(zhì)的句子是:,,。一怒而諸侯懼安居而天下熄富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈(3)得志,與民由之;不得志,獨行其道。得志的時6.請対比分析孟子所說的〞妾婦之道”和〞大丈夫之道”的差別。課內(nèi)重點鞏固〞妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原那么,如張儀之流,只是順從秦王的意思。〞大丈夫之道”表現(xiàn)為〞富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是対內(nèi)心的仁義禮的堅守,一如儒家所倡導(dǎo)的〞窮那么獨善其身,達(dá)那么兼善天下”。(意対即可)6.請対比分析孟子所說的〞妾婦之道”和〞大丈夫之道”的差別。7.下面対文章的理解表述有誤的一項為哪一項()A．這篇駁論文,開篇擺出景春的觀點,然后針対其〞論點”和〞論據(jù)”展開批駁。B．作者運用排比句,增強文章的氣勢和感染力,揭示了大丈夫的內(nèi)涵。C．古代讀書人的理想是〞窮那么獨善其身,達(dá)那么兼善天下”,這與文中〞得志,與民由之;不得志,獨行其道”意思相近。D．文章運用了多種論證方式:〞丈夫之冠”為舉例論證,〞廣居”〞正位”〞大道”為道理論證,〞得志”與〞不得志”為対比論證?！暗弥尽迸c“不得志”不是對比論證。D7.下面対文章的理解表述有誤的一項為哪一項()“得志”【甲]【富貴不能淫]【乙]天祥將出獄,即為絕筆【自贊],系之衣帶間。其詞曰:〞孔曰成仁孟曰取義惟其義盡所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事!而今而后,庶幾無愧!”過市,意氣揚揚自假設(shè),觀者如堵。臨刑,從容謂吏曰:〞吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?南面再拜就死。俄有使使止之,至那么死矣。見聞?wù)邿o不流涕。(節(jié)選自【從容就義])課外拓展提升【甲]【富貴不能淫]課外拓展提升8.解釋以下句中加點詞的意思。(1)富貴不能淫.(2)以順為正者.(3)吾事畢矣.(4)見聞?wù)邿o不流涕.9.給乙文中畫線部分?jǐn)嗑?準(zhǔn)確的一項為哪一項()A．孔曰/成仁孟曰/取義惟其義/盡所以仁至。B．孔曰成仁/孟曰取義/惟其/義盡所以仁至。C．孔曰成仁/孟曰取義/惟其義盡/所以仁至。D．孔曰/成仁孟曰/取義惟其義盡所以/仁至。C惑亂,迷惑。文中是使動用法準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)完成眼淚????8.解釋以下句中加點詞的意思。C惑亂,迷惑。文中是使動用10.以下対甲、乙兩段選文的理解與分析,不準(zhǔn)確的一項為哪一項()A．甲文針対景春的〞論點”和〞論據(jù)”,孟子先破后立,先批駁景春的錯誤觀點,再闡述什么是真正的大丈夫,全篇只用比喻、道理兩種方式來論證,嚴(yán)謹(jǐn),科學(xué),雄辯有力。B．乙文中文天祥被俘后,面対死亡,面対威逼利誘,一身浩然正氣,視死如歸,正是孟子〞大丈夫”論斷中〞威武不能屈”的表達(dá)。C．甲文中〞居天下之廣居”三句,采用排比句式,指出大丈夫精神的實質(zhì),表達(dá)了儒家的人生追求、人格精神、道德觀念,富有氣勢,說理有力。D．孟子認(rèn)為大丈夫無論得志與否,只要不放棄自己的原那么,就能做到大丈夫之道,甲、乙兩文都很好地闡述了這一點。A還有對比論證。10.以下対甲、乙兩段選文的理解與分析,不準(zhǔn)確的一項為哪11.翻譯以下句子。(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(2)問市人孰為南北,南面再拜就死。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最準(zhǔn)確的位置——禮,走著天下最準(zhǔn)確的道路——義。問市場上圍觀的人何處是南？何處是北？(文天祥)面向南方拜了兩拜,然后受刑而死。11.翻譯以下句子。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁12.孟子關(guān)于〞大丈夫”的論斷在文天祥身上是如何表達(dá)的？結(jié)合兩文內(nèi)容予以賞析。文天祥被捕后面対死亡的威逼都毫不動搖,從容就義,正是孟子〞威武不能屈”的表達(dá)。12.孟子關(guān)于〞大丈夫”的論斷在文天祥身上是如何表達(dá)的？結(jié)【譯文]天祥即將出獄(赴刑場),就自己做絕筆【自贊],把它系在衣帶之間。作詞為:孔子說殺身成仁,孟子說舍生取義。只有當(dāng)盡了人臣的責(zé)任了,才能達(dá)到仁的境界。讀古代圣賢的書,所學(xué)是為了什么。(是為了)從今以后,自己內(nèi)心沒有愧疚。(刑車)經(jīng)過集市,他意氣飛揚、鎮(zhèn)靜自如。前來觀看的人圍得像一堵墻。臨刑前,対官吏從容說道:〞我一生的事已經(jīng)完成了?！眴柺袌錾蠂^的人何處是南？何處是北？(文天祥)面向南方拜了兩拜,然后受刑而死。過一會有人派使者(前來傳令)阻止行刑,到達(dá)時文天祥已經(jīng)死了。看到的和聽說的沒有不痛哭流淚的?！咀g文]天祥即將出獄(赴刑場),就自己做絕筆【自贊]1.以下加點字的注音有誤的一項為哪一項()A．畎畝(quǎn)傅說(shuō)孫叔敖(áo)B．拂士(bì)筋骨(jīn)國恒亡(héng)C．膠鬲(gé)曾益(zēng)管夷吾(yí)D．版筑(bǎn)拂亂(fú)而后喻(yù)2解釋下面加點詞。(1)舜發(fā)于畎畝之中.(2)傅說舉于版筑之間.(3)而后作.(4)而后喻.A興起,指被任用選拔、任用奮起。文中指有所作為了解、明白yuè????????????????【生于憂患,死于安樂]1.以下加點字的注音有誤的一項為哪一項()A興起,3下面句中沒有通假字的一項為哪一項()A．傅說舉于版筑之間B．困于心,衡于慮,而后作C．所以動心忍性,曾益其所不能D．入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者4.対下面句子節(jié)奏劃分不準(zhǔn)確的一項為哪一項()A．故/天將降/大任于是人也B．行/拂亂其所為C．曾益/其所不能D．入/那么無法家拂士,出/那么無敵國外患者衡：同“橫”，梗塞、不順；曾：同“增”拂：同“弼”，輔佐。AA“降”與“大任”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開。正確的劃分應(yīng)是：故/天將降大任/于是人也。3下面句中沒有通假字的一項為哪一項()衡：同“橫”，梗5.翻譯下面句子。(1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(2)人恒過,然后能改。一定先要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,(以)種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。一個人常犯錯誤,然后才能改正。5.翻譯下面句子。一定先要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,(3)入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡。(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。(3)入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡。6.以下対文章內(nèi)容和寫法理解分析錯誤的一項為哪一項()A．文章的開頭運用了排比句式,形成一種無可辯駁的氣勢,增強了說服力。B．文章先列舉實例,再依據(jù)實例講道理,最后得出〞生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。C．文章列舉六個成功人士的事例,意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D．〞憂勞可以興國,逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點與本文的論點是一致的。課內(nèi)重點鞏固意在論述逆境造就人才的觀點。C6.以下対文章內(nèi)容和寫法理解分析錯誤的一項為哪一項()7.文章從哪兩個方面論述了中心論點？運用了什么寫法？從造就人才和治理國家兩個方面論述了中心論點,運用了正反対比的寫法。7.文章從哪兩個方面論述了中心論點？運用了什么寫法？從造【甲]【富貴不能淫]【乙]【生于憂患,死于安樂]課外拓展提升8.以下句中加點詞的意義和用法的判斷,不準(zhǔn)確的一項為哪一項()A．是焉得為大丈夫乎(代詞,怎么,哪里)B．豈不誠大丈夫哉(副詞,真正,確實)C．衡于慮(動詞,平衡)D．征于色(名詞,臉色)C????“衡”同“橫”，梗塞、不順?！炯譣【富貴不能淫]課外拓展提升8.以下句中加點詞的意義和用9.以下句子朗讀節(jié)奏劃分準(zhǔn)確的一項為哪一項()A．居天下/之廣居,立天下/之正位,行天下/之大道B．居天下之/廣居,立天下之/正位,行天下之/大道C．入那么/無法家/拂士,出那么/無敵國/外患者,國恒/亡D．入/那么無/法家拂士,出/那么無/敵國外患者,國/恒亡D9.以下句子朗讀節(jié)奏劃分準(zhǔn)確的一項為哪一項()D10.対選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項為哪一項()A．甲文中〞此之謂大丈夫”的〞此”指的是〞富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。B．甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀都稱得上真正的大丈夫。C．乙文中〞故天將降大任于是人也”在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。D．作者在乙文第1段中運用排比句列舉事實,目的是證明只有經(jīng)歷艱難困苦的磨煉才能成就大業(yè),最終證明〞生于憂患”的道理。公孫衍、張儀沒有獨立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)，他們所做的一切只是在迎合君王的喜好，這樣的人算不上大丈夫。B10.対選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項為哪一項(11.將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(2)所以動心忍性,曾益其所不能。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。(通過這些)來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。11.將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富貴不能使他迷惑,貧賤不推薦閱讀1．【資治通鑒·唐紀(jì)](節(jié)選)2．【孟子·盡心上](節(jié)選)推薦閱讀12.綜合性學(xué)習(xí)。材料一:桃之夭夭,灼灼其華,贈我以木瓜,報之以桃李;晴空一鶴排云上的明麗,隨君直到夜郎西的明月;采菊東籬的悠然,帶月荷鋤的自在;河流大野的奔騰,鐵馬冰河的夢境……時間的長河,奔涌不息,五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。材料二:國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶,在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時空,國學(xué)將千年積淀的智慧生存法那么呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用,只有活學(xué)活用,把理論與客觀實際緊密聯(lián)系,才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。12.綜合性學(xué)習(xí)。(1)【整合材料探國學(xué)]閱讀以上兩那么材料,你獲取了哪些信息？(2)【陶冶情操用國學(xué)]孝敬父母,尊師重道,是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,這樣的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。①中華文化燦爛輝煌。②國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實生活。孝敬父母例如:江革孝母、黃香溫席、臥冰求鯉等。尊師重道例如:程門立雪、顏回尊師等。(1)【整合材料探國學(xué)]閱讀以上兩那么材料,你獲取了哪些(3)【孔孟之道亮國學(xué)]儒家思想又被稱為〞孔孟之道”,対中國影響深遠(yuǎn)。請根據(jù)自己已有的閱讀,寫出與孟子有關(guān)的成語和故事各一個。例如:成語:得道多助故事:孟母三遷(3)【孔孟之道亮國學(xué)]儒家思想又被稱為〞孔孟之道”,対同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念，考試加油!奧利給~結(jié)束語同學(xué)們，你們要相信夢想是價值的源泉，相信成功的信念比成功本身專題十文言文閱讀專題十文言文閱讀快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題1B〔看見;A.于。這里是〞在”的意思/自己;C.斷/獨一無二的,絕妙的;D.白色/不加裝飾〕C〔第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽清奇秀脫、深幽雋逸,趣味良多;第四自然段描寫了秋季三峽的凄清悲涼〕2水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。3快速対答案1提示:點擊進(jìn)入習(xí)題1B〔看見;A.【三峽]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材料描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。4D〔再;A.季節(jié)/按時;B.早晨/告知,開導(dǎo);C.將要,快要/欲望,欲念〕5夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。6奇奇狀7【三峽]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材甲文〞曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”由靜到動,描繪出一幅秀美、富有生機的山川圖;乙文〞其嵚然相累而下者,假設(shè)牛馬之飲于溪”把向下的巖石比作牛馬飲于溪,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀(或〞其沖然角列而上者,假設(shè)熊羆之登于山”把向上的巖石比作熊羆登于山,生動形象地寫出了巖石的奇形怪狀)。8(1)考慮,想到(2)睡覺(3)共同,一起(4)只是9甲文〞曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”由21011翻譯:庭院中的月光如積水般清明澄澈,好像有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。賞析:此句用比喻的修辭手法,寫出了月光的皎潔(清澈透明)。句中沒有寫〞月”字,卻無處不見皎潔的月光,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。作者想夜游的心情是〞高興的,愉快的”,文中〞欣然”一詞能夠表達(dá)這種心情。21011翻譯:庭院中的月光如積水般清明澄澈,好像有12樂觀、曠達(dá)(豁達(dá)、灑脫);隨緣自適(隨遇而安、善于自我排遣)。(意対即可)13C〔因此;A.在/向,対;B.結(jié)構(gòu)助詞〞的”/到;D.同〞增”/用在〞不”前,加強否定語氣,可譯為〞連……都……”〕14(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。15思想(苦其心志)、生活(勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身)和行為(行拂亂其所為)三個方面。12樂觀、曠達(dá)(豁達(dá)、灑脫);隨緣自適(隨遇而安、善于自16〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任,國家是否興盛;〞憂患意識”在孔子身上的表達(dá)為擔(dān)憂百姓的疾苦;〞憂患意識”在文公身上的表達(dá)為國家能否得到人民的擁護(hù)和支持。17B〔居住;A.真正,確實/誠心;C.準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)/準(zhǔn)確;D.道路/講述〕16〞憂患意識”在孟子身上的表達(dá)為個人成長是否能夠擔(dān)當(dāng)大任18富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。19①心懷仁德,踐行禮義。②通達(dá)時實施仁政,困窘時獨善其身。③不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。20貧賤不能移。18富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他（一）閱讀【三峽],回答下面問題。1.以下各組句子中,加點詞意思相同的一項為哪一項()A．自自三峽七百里中··自以為大有所益B．見不見曦月見其發(fā)矢十中八九C．絕沿溯阻絕天下獨絕D．素那么素湍綠潭可以調(diào)素琴······于。這里是〞在”的意思/自己看見斷/獨一無二的,絕妙的白色/不加裝飾B（一）閱讀【三峽],回答下面問題。A．自自三峽七百里中·2.以下対文章相關(guān)內(nèi)容的解說和理解,不當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。B．【三峽]選自【水經(jīng)注校證],作者酈道元,北魏人,地理學(xué)家,散文家。C．文章第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽的凄清悲涼。D．〞雖乘奔御風(fēng),不以疾也”以夸張的手法寫出了三峽水流速度之快。第三自然段描寫了春冬季節(jié)三峽清奇秀脫、深幽雋逸,趣味良多;第四自然段描寫了秋季三峽的凄清悲涼C2.以下対文章相關(guān)內(nèi)容的解說和理解,不當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。清榮峻茂,良多趣味。水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。水清樹榮,山高草盛,有4.【三峽]和下面鏈接材料都寫到〞山”,兩文段所寫的〞山”各有怎樣的特點呢？鏈接材料:二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正対巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭……是日,天宇晴霽,四顧無纖翳③,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游【入蜀記])【注]①祠:供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。③翳:遮蓋,這里指云?！救龒{]寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。鏈接材料描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。4.【三峽]和下面鏈接材料都寫到〞山”,兩文段所寫的〞山【鏈接材料譯文]二十三日,過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正対著巫山,峰巒向上沖入天空,而山腳那么直插入江水中。議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山都沒有巫山奇特?？墒鞘?/p>