屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件

屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)教學(xué)內(nèi)容在寫字教學(xué)中，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，書寫整潔、規(guī)范，老師們都比較重視，要求也很嚴(yán)格?？墒欠_學(xué)生的作業(yè)本，往往能發(fā)現(xiàn)許多共性的問題，這就反映了我們?cè)趯懽纸虒W(xué)中存在著不足，歸納起來我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面問題：1.字的各部分比例失調(diào)。（1）字的大小方方正正，沒有比例要求，像豆腐干塊。（2）頭重腳輕，上下、上中下的字容易出現(xiàn)這種情況。（3）左右結(jié)構(gòu)的字寫成上下平齊、左右平分的現(xiàn)象較嚴(yán)重。2.偏旁部首分不清。特別是“攵”和“夂”分不清。如“放”學(xué)生易把“攵”寫成“夂”。3.筆畫不到位。如撇沒鋒，捺沒腳，鉤沒鉤。這種現(xiàn)象最普遍，如學(xué)生寫“廳”最后一筆豎鉤，鉤經(jīng)常不寫。4.基本筆畫不合要求。學(xué)生易把捺寫成點(diǎn)，點(diǎn)寫成捺，該直不直，該彎不彎。5.字寫分家，多筆少畫。我認(rèn)為學(xué)生這樣寫字的主要原因是：寫字時(shí)沒有整體觀念，往往上面寫大，下面怕寫出格就緊急收筆造成頭重腳輕，左右結(jié)構(gòu)左邊大，右邊小造成“左擠右”，學(xué)生寫字往往不看字，認(rèn)為會(huì)寫，拿筆就寫，不注意所寫字的部件占的比例，寫成方方正正的字較多，字不但呆板，而且還沒有美感。怎樣才能寫一手好字、正確的字呢？秘訣就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀字”，也就是認(rèn)真觀察字形，讀字的起止筆畫，讀字的間架結(jié)構(gòu)，讀字的部件所占的比例。因?yàn)闀ㄊ且婚T藝術(shù)，一門學(xué)問，有它自身的規(guī)律、原則、要求和方法，教師應(yīng)有所了解，起筆收筆不能隨心所欲。什么樣的字寫成平衡對(duì)稱，什么樣的字寫成“上齊下不齊”，什么樣的字寫成左大右小等。如果每位教師在教學(xué)中都能教會(huì)學(xué)生“讀字”，知道字的起止筆畫、字形、結(jié)構(gòu)、部件所戰(zhàn)的比例，我想學(xué)生寫字中存在的問題就會(huì)迎刃而解了。我在教學(xué)寫字時(shí)，要求學(xué)生寫字前一定要認(rèn)真“讀字”，知道所寫的字，有的字寫得顯得上小下大，如“尖”，有的字寫時(shí)顯得上大下小，如“替”；有的字寫時(shí)顯得左小右大，如“詩(shī)”；還有的字寫時(shí)顯得左大右小，如“刻”。切不可把所有的漢字都寫成方方正正的，那樣寫成的字不好看，學(xué)生寫字時(shí)會(huì)讀字、觀察字形了，所寫的字就美觀多了。但是，低年級(jí)學(xué)生讀字時(shí)，有的讀得不認(rèn)真，易寫錯(cuò)，對(duì)易寫錯(cuò)的字教者要多動(dòng)腦，想辦法與學(xué)生共同讀字，讓學(xué)生對(duì)特別的字真正領(lǐng)會(huì)。如教學(xué)寫“馬”時(shí)，學(xué)生易把“馬”字寫成第二筆與第一筆封口。為了讓學(xué)生寫字時(shí)注意，我告訴學(xué)生小馬要喝水，寫第二筆與第一筆相接處不能封口，那是小馬的“嘴”，小馬渴了就要喝水，學(xué)生一下子就記住了，再也沒有寫錯(cuò)了。蘇教版教材，每課后面都有描紅，教者不要認(rèn)為這項(xiàng)作業(yè)可有可無，要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真“讀字”描紅。寫字時(shí)讓學(xué)生互相比一比，看誰仿寫的字最漂亮，就在誰的本子上貼他們最喜歡的紅五星，并不定期讓學(xué)生把自己認(rèn)為最滿意的作業(yè)貼在寫字欄中，不定期開展作業(yè)展覽，讓學(xué)生看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)。有時(shí)讓學(xué)生互換作業(yè)本帶回家寫字，讓家長(zhǎng)當(dāng)評(píng)委，評(píng)一評(píng)自己和同位寫的字誰規(guī)范、整潔、漂亮，孩子們特別愿意在別人的作業(yè)本上展示自己的“筆彩”，來得到父母的夸贊?？傊?，寫好字，教師不僅要認(rèn)真“讀字”，指導(dǎo)得法，更要備學(xué)生，抓住低年級(jí)孩子們的心理特征，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，多開展適合低年級(jí)學(xué)生的寫字活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫字熱情。一、全面的素質(zhì)訓(xùn)練，提高體能儲(chǔ)備是基礎(chǔ)全面的身體素質(zhì)訓(xùn)練，促進(jìn)體能儲(chǔ)備的提高，就是運(yùn)用各種洲練手段很好地發(fā)揮機(jī)體的速度、耐力、力量、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等各種身體素質(zhì)，有效地提高人體走、跑、跳、投、攀、爬等活動(dòng)能力，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，良好的心理品質(zhì)和吃苦耐勞，勇于拼搏的精神，這些都是學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員能否出成績(jī)，能否成才所必須具備的條件。學(xué)生時(shí)期，人體的骨骼和肌肉組織以及各種內(nèi)臟器官還處于生長(zhǎng)發(fā)育階段。呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)以及大腦皮層也在逐步完善，并且身體素質(zhì)的發(fā)展多處于敏感期。因此，務(wù)必抓緊時(shí)機(jī)，通過大量有效地全面身體素質(zhì)訓(xùn)練，促使其機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，體能儲(chǔ)備不斷增強(qiáng)，機(jī)能能力全面提高，這不僅為他們成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員奠定基礎(chǔ)，尤為重要的是為他們?nèi)蘸蟪刹艅?chuàng)造良好的身體素質(zhì)條件。怎樣安排學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的全面身體素質(zhì)訓(xùn)練呢？我在十幾年的實(shí)踐中體會(huì)到，全面的身體素質(zhì)訓(xùn)練，最好的方法是不斷變換訓(xùn)練方法，把訓(xùn)練內(nèi)容和手段編組成套，并時(shí)而重新搭配組合，進(jìn)行循環(huán)練習(xí)，練習(xí)的花樣要多，時(shí)間要緊湊，另外融合游戲競(jìng)賽于之中，這樣很適合學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。在這種情況下訓(xùn)練，一般不會(huì)感到單調(diào)、枯燥，訓(xùn)練效果也好。二、有效的速度訓(xùn)練，提高加速、快速和變速跑能力是關(guān)鍵訓(xùn)練條件的不斷改善，訓(xùn)練方法手段的不斷更新，訓(xùn)練水平及競(jìng)技水平的不斷提高，使得中長(zhǎng)跑比賽競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，往往是幾分之幾秒甚至是百分之幾秒來決定勝負(fù)。因此，速度訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員至關(guān)重要！速度是一種綜合性的身體素質(zhì)。速度的獲得首先取決于大腦皮層運(yùn)動(dòng)中樞興奮與抑制的快速轉(zhuǎn)換能力。從生理學(xué)來講，學(xué)生時(shí)期神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)是興奮與抑制的轉(zhuǎn)換較快，靈活性好。并且肌肉在骨骼上的附著點(diǎn)距關(guān)節(jié)較近，韌帶富有彈性，此時(shí)是速度增長(zhǎng)最快的時(shí)期，即我們通常所說的速度增長(zhǎng)的敏感期，因此，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)速度訓(xùn)練，把發(fā)展速度素質(zhì)，提高加速、快速和變速能力放到訓(xùn)練中的關(guān)鍵位置上來。作為當(dāng)今的學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，速度如果不理想，將來很難達(dá)到較高水平。根據(jù)學(xué)生活潑、好動(dòng)和興趣廣泛的心理特點(diǎn)，發(fā)展速度素質(zhì)應(yīng)采用不同的訓(xùn)練形式和手段，練習(xí)次數(shù)不一定很多，時(shí)間不一定長(zhǎng)，但練習(xí)的質(zhì)量一定要高，并注意把速度訓(xùn)練放在運(yùn)動(dòng)員精力充沛的時(shí)候，且關(guān)鍵的是要特別注重完成動(dòng)作的速率和步頻的訓(xùn)練。三、艱苦的耐力訓(xùn)練，提高內(nèi)臟功能水平是重點(diǎn)大家知道，內(nèi)臟器官長(zhǎng)時(shí)間強(qiáng)有力工作和長(zhǎng)時(shí)間緊張與放松互相交替的肌肉活動(dòng)是中長(zhǎng)跑的特點(diǎn)。因而加強(qiáng)耐力訓(xùn)練，發(fā)展內(nèi)臟器官長(zhǎng)時(shí)間的工作能力和肌肉耐力是學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的重點(diǎn)。發(fā)展和提高內(nèi)臟功能水平，主要以有氧化訓(xùn)練入手。因?yàn)橛醒醮x訓(xùn)練是發(fā)展專項(xiàng)耐力的基礎(chǔ)，是保證運(yùn)動(dòng)員能否堅(jiān)持長(zhǎng)期系統(tǒng)訓(xùn)練的重要條件。有關(guān)專家的研究結(jié)果和實(shí)踐表明，耐力下降，肌肉疲勞時(shí)，機(jī)體的力量、速度、反應(yīng)和協(xié)調(diào)性都會(huì)同時(shí)下降。從這個(gè)意義上來看，耐力又是保證運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)的關(guān)鍵。耐力訓(xùn)練不但能改善和提高呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的能力，而且為學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員將采進(jìn)行大強(qiáng)度訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。發(fā)展有氧訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員來說，主要考慮以下幾方面因素。一是提高最大耗氧量的水平；二是發(fā)展他們長(zhǎng)時(shí)間保持此水平的能力；三是遵循學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律；四是考慮營(yíng)養(yǎng)條件和時(shí)間，合理地安排訓(xùn)練量。因此，在訓(xùn)練安排時(shí)，應(yīng)當(dāng)著重考慮練習(xí)的內(nèi)容要能用以增強(qiáng)呼吸功能，使心肺達(dá)到最大工作量和長(zhǎng)時(shí)間保持耗氧量的水平。應(yīng)當(dāng)正確地組合訓(xùn)練內(nèi)容和方法的運(yùn)用以及手段的變化，切忌讓運(yùn)動(dòng)員單一地、枯燥地跑?？梢酝ㄟ^游戲，騎自行車郊游、爬山、游泳、跳繩、越野跑、變速跑，球類活動(dòng)等多種形式，來提高他們的內(nèi)臟器官的功能水平。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)自始自終用較高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求運(yùn)動(dòng)員，使他們懂得：提高內(nèi)臟功能水平，提高中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)成績(jī)，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。必須經(jīng)過艱苦地嚴(yán)格系統(tǒng)訓(xùn)練，必須具有吃苦耐勞的精神和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。并注重培養(yǎng)他們自覺接受較大運(yùn)動(dòng)量的耐力訓(xùn)練和敢于吃苦，不懼困難，勇于拼搏的敬業(yè)精神，只有這樣，才能有效地提高學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的耐力水平。四、適宜的訓(xùn)練，提高訓(xùn)練水平是中心環(huán)節(jié)隨著訓(xùn)練水平的不斷提高，現(xiàn)代中長(zhǎng)跑的訓(xùn)練負(fù)荷強(qiáng)度刺激越來越大。而對(duì)于學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)度訓(xùn)練的負(fù)荷刺激究竟多大才是適宜，這是大家十分關(guān)注的問題，也是一直困撓著我們的問題。因?yàn)閺?qiáng)度負(fù)荷刺激過大，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)員過早專項(xiàng)化，雖然可以早出成績(jī)，但很容易曇花一現(xiàn)，造成影響學(xué)生運(yùn)動(dòng)員成才的惡果；強(qiáng)度負(fù)荷刺激過小，將會(huì)影響他們訓(xùn)練水平的提高和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的增長(zhǎng)，達(dá)不到訓(xùn)練的目標(biāo)任務(wù)。十幾年的訓(xùn)練實(shí)踐中我體會(huì)到，對(duì)學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)度訓(xùn)練，應(yīng)在有氧代謝和混合代謝訓(xùn)練上做文章、花功夫，并且在訓(xùn)練安排上它們所占的比重應(yīng)最多。要在有氧代謝和混合代謝訓(xùn)練中，逐步增加無氧代謝訓(xùn)練。常用的方法是用70％左右的中低強(qiáng)度做越野跑、間歇訓(xùn)練，主要發(fā)展有氧代謝能力，用70-85％的中上強(qiáng)度做勻速跑、變速跑、快間歇跑，主要發(fā)展混合代謝能力，提高最大吸氧量，用85-90％的高強(qiáng)度或高于本人專項(xiàng)強(qiáng)度進(jìn)行反復(fù)跑、梯形跑、強(qiáng)度間歇跑和記時(shí)跑，主要發(fā)展無氧代謝能力，增強(qiáng)負(fù)氧債的能力。必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行各種不同強(qiáng)度訓(xùn)練時(shí)，要立足于增強(qiáng)他們的身體健康水平，以提高他們的自然增長(zhǎng)能力為目的，有計(jì)劃、有目標(biāo)地提高他們的訓(xùn)練水平。屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品1屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件2教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容3屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件4楚國(guó)的歷史條件楚國(guó)的歷史條件5從“荊蠻”到“楚霸”“荊蠻”時(shí)期：從先楚到楚成王前《詩(shī)經(jīng)·小雅》：“蠢爾蠻荊，大邦為仇，顯允方叔，征伐玁狁，蠻荊來威。”《左傳·昭公十二年》：“熊繹、若敖、蚡冒率領(lǐng)楚人辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸坝?xùn)之以若敖、蚡冒，篳路藍(lán)縷，以啟山林?！弊ⅲ狐c(diǎn)擊導(dǎo)航可彈出選項(xiàng)框進(jìn)行超鏈接從“荊蠻”到“楚霸”“荊蠻”時(shí)期：從先楚到楚成王前注：點(diǎn)擊6“楚霸”時(shí)期：春秋中期楚成王至戰(zhàn)國(guó)中期懷王《淮南子·兵略訓(xùn)》：南卷沅湘，北繞潁泗，西包巴蜀，東裹郯邳，潁汝以為洫，江漢以為池，垣之以鄧林，綿之以方城。楚國(guó)的崛起“楚霸”時(shí)期：春秋中期楚成王至戰(zhàn)國(guó)中期懷王楚國(guó)的崛起7楚國(guó)從弱小的“蠻夷”之邦變?yōu)閺?qiáng)盛的楚霸，這對(duì)楚辭的內(nèi)容有何影響？思考?楚國(guó)從弱小的“蠻夷”之邦變?yōu)閺?qiáng)盛的楚霸，這對(duì)楚辭的內(nèi)容有何8豐富的楚文化豐富的楚文化9

（梁）劉勰《文心雕龍》：“若乃山林皋壤，實(shí)文思之奧府，略語則闕，詳說則繁。然屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》、《騷》之情者，抑亦江山之助乎？”1、得天獨(dú)厚的地理資源、自然環(huán)境

1、得天獨(dú)厚的地理資源、自然環(huán)境10從楚國(guó)出土的文物反映出當(dāng)時(shí)楚國(guó)的青銅制造業(yè)、鐵器制造業(yè)、手工業(yè)、紡織業(yè)等，都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?。楚地的文化發(fā)達(dá)，領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的其它諸侯國(guó)。

2、豐饒的物產(chǎn)激發(fā)楚人對(duì)故土的熱愛，為屈原的創(chuàng)作提供描述的對(duì)象。從楚國(guó)出土的文物反映出當(dāng)時(shí)楚國(guó)的青銅制造業(yè)、鐵器制造業(yè)、手工11楚國(guó)出土的文物1976年長(zhǎng)沙15號(hào)楚墓出土的銅鐔鋼劍銅器、金器楚國(guó)出土的文物1976年長(zhǎng)沙15號(hào)楚墓出土的銅鐔鋼劍銅器、金12精美多樣的漆器楚國(guó)出土的文物精美多樣的漆器楚國(guó)出土的文物13長(zhǎng)沙左公山15號(hào)戰(zhàn)國(guó)中期楚墓出土毛筆長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓繒書楚國(guó)出土的文物長(zhǎng)沙左公山15號(hào)戰(zhàn)國(guó)中期楚墓出土毛筆長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓繒書楚141978年湖北出土的曾侯乙墓編鐘1978年湖北出土的曾侯乙墓編鐘15《左傳·昭公十二年》載楚靈王稱贊左史倚相：“是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！保ㄇ澹┖榱良洞呵锸摗妨信e楚國(guó)的人才：百里奚、范蠡、文種、老子、老萊子、文子、蝟子、鹖冠子、公孫龍、陳良、長(zhǎng)龍、鬼谷子，以及屈原、宋玉、唐勒、景差，莊子、荀子……3、典籍豐富4、人才輩出《左傳·昭公十二年》載楚靈王稱贊左史倚相：“是良史也，子善視16濃厚的巫風(fēng)遺存濃厚的巫風(fēng)遺存17許慎《說文解字》：“巫，祝也，女能事無形，以舞降神也。象人兩褎（同袖），舞形，與工同意。古者巫咸初作巫。”巫風(fēng)、巫習(xí)是楚地民俗的突出特征許慎《說文解字》：巫風(fēng)、巫習(xí)是楚地民俗的突出特征18東漢·班固《漢書·地理志》：“陳國(guó)，今淮陽之地。陳本太昊之虛，周武王封舜后媯滿于陳，是為胡公。妻以元女大姬。婦人尊貴，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼?！蛾愒?shī)》曰：‘坎其擊鼓……?！衷唬骸畺|門之枌……?！似洹讹L(fēng)》也。”清·劉玉汝《詩(shī)纘緒》：“《譜》謂歌舞之俗本于大姬。愚謂歌舞祭祀而褻慢無禮，楚俗尤甚，屈原《九歌》猶然。陳南近楚，此其楚俗之薰染歟？”《國(guó)語·楚語下》：

昭王問于觀射父曰：“《周書》所謂重黎實(shí)使天地不通者，何也？若無然，民將能登天乎？”對(duì)曰：“非此之謂也。古者民神不雜，民之精爽不攜弍者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其圣能光遠(yuǎn)宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡xí，在女曰巫。1、楚巫風(fēng)的盛行東漢·班固《漢書·地理志》：“陳國(guó)，今淮陽之地。陳本太昊之虛19《山海經(jīng)》敘述了各種巫的頻繁活動(dòng)：《海外西經(jīng)》寫到巫咸國(guó)，“群巫所從上下于天之地”?！逗Ｍ獗苯?jīng)》有蛇巫山，據(jù)說是西王母居住的地方。

《海內(nèi)西經(jīng)》中的昆侖山，“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相”。《大荒西經(jīng)》中有靈山十巫：“巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降、百藥爰在?！薄段宀厣浇?jīng)》記錄各種祭典和侍奉半人半獸的怪神。《山海經(jīng)》敘述了各種巫的頻繁活動(dòng)：20屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件21《九歌》是楚民為娛樂諸神而作東漢·王逸《楚辭章句·九歌序》：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國(guó)南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌樂鼓舞以樂諸神?！蹦纤巍ぶ祆洹冻o集注》：“蠻荊陋俗，詞既鄙俚，而其陰陽人鬼之間，又或不能無褻慢淫荒之雜?！薄毒鸥琛贰墩谢辍贰洞笳小贰峨x騷》2、楚辭中的巫風(fēng)痕跡《招魂》、《大招》反映了用巫風(fēng)、巫俗的形式實(shí)施招魂的儀式。宋·朱熹《楚辭集注》：“因國(guó)俗，托帝.假巫語以招之?！薄墩谢辍罚骸暗鄹嫖钻栐唬骸腥嗽谙?，我欲輔之；魂魄離散，汝筮予之?！钻枌?duì)曰：‘掌夢(mèng)，上帝其難從。若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用巫陽焉。’巫陽焉乃下招曰：“兮魂歸來!……”《招魂》句尾的“些”字，就是楚地禁咒的句尾詞?！峨x騷》中出現(xiàn)很多的“靈氛”：“命靈氛為余占之”、“欲從靈氛之吉占兮”、“靈氛既告余以吉占兮”。東漢·許慎《說文解字》解釋“靈”字即“巫”，“以玉事神”。王國(guó)維《宋元戲曲考》：“古之所謂巫，楚人謂之曰靈。”《離騷》超乎想象、超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫主義風(fēng)格，實(shí)際上也是巫風(fēng)巫俗的表現(xiàn)?！毒鸥琛肥浅駷閵蕵分T神而作《九歌》《招魂》《離騷》222楚人的宇宙意識(shí)楚人的宇宙意識(shí)23湖南省長(zhǎng)沙市東南郊楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》湖南省長(zhǎng)沙市東南郊楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》24湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)1號(hào)墓出土的帛畫《人物御龍畫》

湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)1號(hào)墓出土的帛畫《人物御龍畫》25湖北江陵雨臺(tái)山166號(hào)楚墓出土的《虎座立鳳》

湖北江陵雨臺(tái)山166號(hào)楚墓出土的《虎座立鳳》26湖北隨州市擂鼓墩1號(hào)墓出土的漆箱湖北隨州市擂鼓墩1號(hào)墓出土的漆箱27長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的《天文氣象雜占》長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的《天文氣象雜占》28朦朧的“宇宙意識(shí)”：在生活的時(shí)間和空間之外的一個(gè)更廣闊的宇宙空間?！峨x騷》：“駟玉虬以乘翳兮，溘埃風(fēng)余上征。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜?！?/p>

《涉江》：“與天地兮同壽，與日月兮齊光。”

《天問》中的對(duì)天發(fā)問。

朦朧的“宇宙意識(shí)”：在生活的時(shí)間和空間之外的一個(gè)更廣闊的宇宙29多重的文學(xué)因子的影響多重的文學(xué)因子的影響30屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件31受楚歌影響楚歌即產(chǎn)生于楚地的民歌、歌謠?！墩f苑·善說》：“今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得與王子同舟?！接心举饽居兄Γ膼偩饩恢！薄肚f子·離婁》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足?！背o中的單曲重復(fù)，“亂”、“倡”、“少歌”等形式，也是借鑒了楚歌。

受楚歌影響楚歌即產(chǎn)生于楚地的民歌、歌謠。32楚辭的散文化特征：雜言體、句式參差變化、口語化的形式。楚辭口語化的原因：先秦時(shí)期的游說之風(fēng)。屈原“嫻于辭令”，詩(shī)中的“陳辭”具有縱橫家游說的風(fēng)格。章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)教》：“屈氏二十五篇，……是則賦家者流，縱橫之派別，而兼諸子之余風(fēng)?！笔芟惹刂T子散文影響楚辭的散文化特征：雜言體、句式參差變化、口語化的形式。受先秦33《九章·漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>

“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”

《老子》：眾人皆有余，而我獨(dú)若遺，我愚人之心也哉。沌沌兮，俗人昭昭，我獨(dú)昏昏，俗人察察，我獨(dú)悶悶。受《老子》影響的主要表現(xiàn)《九章·漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！薄鞍材?4《離騷》中的兩段對(duì)話：“（女媭）申申其詈予”；“就重華而陳詞”?！恫肪印泛汀稘O父》中的人物對(duì)話《論語》：“君子周而不比，小人比而不周?！薄峨x騷》：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅?！薄墩撜Z》：“日月逝矣，歲不我與。”《離騷》：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！笔堋墩撜Z》影響的主要表現(xiàn)（1）人物對(duì)話（2）句式相似《離騷》中的兩段對(duì)話：“（女媭）受《論語》影響的主要表現(xiàn)（35《九歌·大司命》：“乘清氣兮御陰陽。”《莊子》：“乘天地之正，御六氣之辨”?！渡娼罚骸芭c天地兮同壽，與日月兮同光”《莊子》：“吾與日月參光，吾與天地為常?！薄哆h(yuǎn)游》：“曰：道可受兮不可傳?！薄肚f子》：“道可傳而不可受?！笔芮f子影響的主要表現(xiàn)（1）總體風(fēng)格相似：浪漫主義（2）都有以《漁父》名篇的文章《九歌·大司命》：“乘清氣兮御陰陽?！笔芮f子影響的主要表現(xiàn)（36《天問》很可能是屈原流放時(shí)見楚地寺廟留存的壁畫后寫成?！渡胶＝?jīng)》的植物、山名、人名、地名、神名等：“《離騷》之文多本《山海經(jīng)》?！?/p>

受神話傳說的影響（2）《山海經(jīng)》中的神話（1）帶有神話色彩的壁畫《天問》很可能是屈原流放時(shí)見楚地寺廟留存的壁畫后寫成?！渡胶?7《五藏山經(jīng)》山經(jīng)的排列順序：南山經(jīng)、西山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)《離騷》神游天國(guó)的路線：南蒼梧、西懸圃、北咸池、東扶桑

描寫地理方位的次序《五藏山經(jīng)》《離騷》神游天國(guó)的路線：描寫地理方位的次序38屈原的生平與思想屈原的生平與思想39屈原，名平。又名正則,字靈均。約生于楚宣王57年（前353），卒于楚頃襄王21年（前277）。祖先屈瑕為楚武王熊通之子，被封于“屈”地，故以“屈”為氏。曾任左徒、三閭大夫等職。先后被兩度放逐，在憂憤之中投江自盡。人物生平屈原，名平。又名正則,字靈均。約生于楚宣王57年（前353）40《史記·屈原列傳》最早記載屈原事跡出生于楚的三大望族之一，身世條件優(yōu)越?！安┞剰?qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令?！薄叭雱t與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。”“上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。”“故憂愁幽思而作《離騷》”“屈原放逐，著《離騷》。”《史記·屈原列傳》最早記載屈原事跡出生于楚的三大望族之一，身411、戰(zhàn)國(guó)的政局（1）亂世的形成中國(guó)自東周以后，中央王室的權(quán)威和實(shí)力日益衰落，引起了春秋時(shí)代（前770～前476）諸侯國(guó)之間互相征伐和兼并的局面。

至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（前475～前222），較為強(qiáng)大的諸侯國(guó)只剩下“七雄”：秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓。屈原生活的時(shí)代1、戰(zhàn)國(guó)的政局至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（前475～前222），較42（2）秦國(guó)的威脅“戰(zhàn)國(guó)七雄”中最強(qiáng)大的三個(gè)國(guó)家秦、齊、楚都想統(tǒng)一稱霸，其中國(guó)界鄰接的秦、楚兩國(guó)斗爭(zhēng)尤為激烈，形成“楚強(qiáng)則秦弱，秦強(qiáng)則楚弱”的勢(shì)不兩立的局勢(shì)。

秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法后，國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，一躍而為“強(qiáng)秦”，并大肆對(duì)外擴(kuò)張，先后采取“連橫”及“遠(yuǎn)交近攻”的策略對(duì)付諸侯國(guó)，對(duì)楚國(guó)構(gòu)成很大威脅。（2）秦國(guó)的威脅秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法后，國(guó)勢(shì)蒸蒸432、楚國(guó)的形勢(shì)（1）楚國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰楚國(guó)憑借“地廣物豐”的條件，成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，但到楚懷王時(shí)期（前329～前299），國(guó)勢(shì)已漸呈衰弱之態(tài)，危機(jī)四伏。（2）楚國(guó)的求生之道采取“合縱”之策，聯(lián)合強(qiáng)大的齊國(guó)，對(duì)內(nèi)革除弊政，富國(guó)強(qiáng)兵，才能擺脫內(nèi)憂外患。屈原就是在這個(gè)楚國(guó)興衰的關(guān)鍵時(shí)刻登上歷史舞臺(tái)。2、楚國(guó)的形勢(shì)（2）楚國(guó)的求生之道44屈原思想辨析屈原思想辨析45小結(jié)屈原的思想主要傾向于儒家思想，但又兼具諸子百家思想，揉合了儒家、法家、道家、陰陽家、縱橫家各種思想于一體。他是以自己獨(dú)特哲學(xué)、獨(dú)立思想，而樹立于先秦文壇的一位志士仁人、哲人、詩(shī)人。小結(jié)屈原的思想主要傾向于儒家思想，但又兼具諸子百家思想，揉合46《離騷》賞析《離騷》賞析47（南朝）劉勰《文心雕龍·辯騷》：金相玉質(zhì)，百世無匹，氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能。不有屈原，豈見《離騷》。

魯迅評(píng)價(jià)《離騷》：“逸響偉辭，卓絕一世”，其影響“乃甚或在《三百篇》之上。”（南朝）劉勰《文心雕龍·辯騷》：48何謂“離騷”何謂“離騷”49司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！秸乐毙?，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

眷顧楚國(guó)，系心懷王……冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。

司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：50三求女失敗

困惑求神助絕望以身殉眾人競(jìng)進(jìn)隱居之念悲歌三部曲三求女失敗困惑求神助眾人競(jìng)進(jìn)悲歌三部曲51浪漫主義的源頭《離騷》漫主義的表現(xiàn)手法：浪漫主義的源頭《離騷》漫主義的表現(xiàn)手法：52句絕而語不絕，語斷而聲不斷瞻前而顧後兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦音淹嵫而勿迫。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。句絕而語不絕，語斷而聲不斷瞻前而顧後兮，相觀民之計(jì)極。53后世人們常以“風(fēng)”、“騷”并舉，代指中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大傳統(tǒng)。“騷體”成為楚辭體文學(xué)的代稱。后世人們常以“風(fēng)”、“騷”并舉，代指中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪54開創(chuàng)比興新手法——“香草美人”王逸《楚辭章句序》：

《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類比喻。故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以配于君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以托君子；飄風(fēng)云霓，以為小人。香草意象：喻品德和人格的高潔。美人意象：自喻或比喻君王。審美意象的開辟開創(chuàng)比興新手法——“香草美人”審美意象的開辟55江蘺、芷、蘭、莽、椒、菌、桂、蕙、茝（同芷）、荃（同蓀）、留荑、揭車、杜衡、菊、薜荔、胡繩、芰、荷、芙蓉……《離騷》中出現(xiàn)的香草

衣冠裝飾培養(yǎng)對(duì)象象征美德江蘺、芷、蘭、莽、椒、菌、桂、蕙、茝（同芷）、荃（同蓀）56“香草美人”意象對(duì)后世文學(xué)的影響一、以男女喻君臣?！昂髞矶鸥Φ摹都讶恕?、孟郊的《烈女操》張籍的《節(jié)婦吟》、陳師道的《妾薄命》，以及一切寄托于婦人女子以抒寫作者情意的詩(shī)篇都是屈原這種作風(fēng)的繼承?！保ㄓ螄?guó)恩《楚辭女性中心說》）二、遵循“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比諂佞”的基本模板?！跋悴菝廊恕币庀髮?duì)后世文學(xué)的影響一、以男女喻君臣。57課后思考(1)屈原對(duì)楚王忠心不貳，最后甚至為此投江自盡。你認(rèn)為他的忠心是不是愚忠呢？他的行為是否值得效法呢？為什么？(2)如果你在生活上遇到挫折或不公平的遭遇，你會(huì)怎樣呢？你會(huì)跟屈原一樣以文字來宣泄心中的不快嗎？(3)《楚辭》的語言、語法及句式上，都跟之前的《詩(shī)經(jīng)》有很大差異，你知道它們兩者之間的差別嗎？(4)《楚辭》運(yùn)用了多種修辭技巧。試以《離騷》為例，你認(rèn)為該詩(shī)哪一種修辭技巧運(yùn)用得最出色？課后思考(1)屈原對(duì)楚王忠心不貳，最后甚至為此投江自盡。你58研修書目1．朱熹：《楚辭集注》，上海古籍出版社1979年版。2．洪興祖：《楚辭補(bǔ)注》，中華書局1983年版。3．陳子展：《楚辭直解》江蘇古籍出版社1988年版。4．馬茂元：《楚辭選》，人民文學(xué)出版社1958年版。5．姜亮夫：《楚辭今繹講錄》，北京出版社1981年版。6．姜亮夫：《楚辭學(xué)論文集》，上海古籍出版社1984年版。7．金開誠(chéng)：《屈原辭研究》，江蘇古籍出版社1992年版。8．林庚：《天問論箋》，人民文學(xué)出版社1983年版。9．張正明：《楚文化史》，上海人民出版社1988年版。研修書目1．朱熹：《楚辭集注》，上海古籍出版社1979年版。59THEEND制作人:惠州學(xué)院中文系陳凱玲THEEND制作人:60附注:本作品中引用的圖片音頻等均來源于互聯(lián)網(wǎng)如：百度文庫(kù)wenku.百度圖片image.優(yōu)酷網(wǎng)youku非凡素材網(wǎng)ffpic附注:本作品中引用的圖片音頻等均來源于互聯(lián)網(wǎng)61END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——馬云

19、自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h

20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁諩ND16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓62屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)教學(xué)內(nèi)容在寫字教學(xué)中，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，書寫整潔、規(guī)范，老師們都比較重視，要求也很嚴(yán)格?？墒欠_學(xué)生的作業(yè)本，往往能發(fā)現(xiàn)許多共性的問題，這就反映了我們?cè)趯懽纸虒W(xué)中存在著不足，歸納起來我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面問題：1.字的各部分比例失調(diào)。（1）字的大小方方正正，沒有比例要求，像豆腐干塊。（2）頭重腳輕，上下、上中下的字容易出現(xiàn)這種情況。（3）左右結(jié)構(gòu)的字寫成上下平齊、左右平分的現(xiàn)象較嚴(yán)重。2.偏旁部首分不清。特別是“攵”和“夂”分不清。如“放”學(xué)生易把“攵”寫成“夂”。3.筆畫不到位。如撇沒鋒，捺沒腳，鉤沒鉤。這種現(xiàn)象最普遍，如學(xué)生寫“廳”最后一筆豎鉤，鉤經(jīng)常不寫。4.基本筆畫不合要求。學(xué)生易把捺寫成點(diǎn)，點(diǎn)寫成捺，該直不直，該彎不彎。5.字寫分家，多筆少畫。我認(rèn)為學(xué)生這樣寫字的主要原因是：寫字時(shí)沒有整體觀念，往往上面寫大，下面怕寫出格就緊急收筆造成頭重腳輕，左右結(jié)構(gòu)左邊大，右邊小造成“左擠右”，學(xué)生寫字往往不看字，認(rèn)為會(huì)寫，拿筆就寫，不注意所寫字的部件占的比例，寫成方方正正的字較多，字不但呆板，而且還沒有美感。怎樣才能寫一手好字、正確的字呢？秘訣就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀字”，也就是認(rèn)真觀察字形，讀字的起止筆畫，讀字的間架結(jié)構(gòu)，讀字的部件所占的比例。因?yàn)闀ㄊ且婚T藝術(shù)，一門學(xué)問，有它自身的規(guī)律、原則、要求和方法，教師應(yīng)有所了解，起筆收筆不能隨心所欲。什么樣的字寫成平衡對(duì)稱，什么樣的字寫成“上齊下不齊”，什么樣的字寫成左大右小等。如果每位教師在教學(xué)中都能教會(huì)學(xué)生“讀字”，知道字的起止筆畫、字形、結(jié)構(gòu)、部件所戰(zhàn)的比例，我想學(xué)生寫字中存在的問題就會(huì)迎刃而解了。我在教學(xué)寫字時(shí)，要求學(xué)生寫字前一定要認(rèn)真“讀字”，知道所寫的字，有的字寫得顯得上小下大，如“尖”，有的字寫時(shí)顯得上大下小，如“替”；有的字寫時(shí)顯得左小右大，如“詩(shī)”；還有的字寫時(shí)顯得左大右小，如“刻”。切不可把所有的漢字都寫成方方正正的，那樣寫成的字不好看，學(xué)生寫字時(shí)會(huì)讀字、觀察字形了，所寫的字就美觀多了。但是，低年級(jí)學(xué)生讀字時(shí)，有的讀得不認(rèn)真，易寫錯(cuò)，對(duì)易寫錯(cuò)的字教者要多動(dòng)腦，想辦法與學(xué)生共同讀字，讓學(xué)生對(duì)特別的字真正領(lǐng)會(huì)。如教學(xué)寫“馬”時(shí)，學(xué)生易把“馬”字寫成第二筆與第一筆封口。為了讓學(xué)生寫字時(shí)注意，我告訴學(xué)生小馬要喝水，寫第二筆與第一筆相接處不能封口，那是小馬的“嘴”，小馬渴了就要喝水，學(xué)生一下子就記住了，再也沒有寫錯(cuò)了。蘇教版教材，每課后面都有描紅，教者不要認(rèn)為這項(xiàng)作業(yè)可有可無，要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真“讀字”描紅。寫字時(shí)讓學(xué)生互相比一比，看誰仿寫的字最漂亮，就在誰的本子上貼他們最喜歡的紅五星，并不定期讓學(xué)生把自己認(rèn)為最滿意的作業(yè)貼在寫字欄中，不定期開展作業(yè)展覽，讓學(xué)生看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)。有時(shí)讓學(xué)生互換作業(yè)本帶回家寫字，讓家長(zhǎng)當(dāng)評(píng)委，評(píng)一評(píng)自己和同位寫的字誰規(guī)范、整潔、漂亮，孩子們特別愿意在別人的作業(yè)本上展示自己的“筆彩”，來得到父母的夸贊?？傊?，寫好字，教師不僅要認(rèn)真“讀字”，指導(dǎo)得法，更要備學(xué)生，抓住低年級(jí)孩子們的心理特征，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，多開展適合低年級(jí)學(xué)生的寫字活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫字熱情。一、全面的素質(zhì)訓(xùn)練，提高體能儲(chǔ)備是基礎(chǔ)全面的身體素質(zhì)訓(xùn)練，促進(jìn)體能儲(chǔ)備的提高，就是運(yùn)用各種洲練手段很好地發(fā)揮機(jī)體的速度、耐力、力量、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等各種身體素質(zhì)，有效地提高人體走、跑、跳、投、攀、爬等活動(dòng)能力，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，良好的心理品質(zhì)和吃苦耐勞，勇于拼搏的精神，這些都是學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員能否出成績(jī)，能否成才所必須具備的條件。學(xué)生時(shí)期，人體的骨骼和肌肉組織以及各種內(nèi)臟器官還處于生長(zhǎng)發(fā)育階段。呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)以及大腦皮層也在逐步完善，并且身體素質(zhì)的發(fā)展多處于敏感期。因此，務(wù)必抓緊時(shí)機(jī)，通過大量有效地全面身體素質(zhì)訓(xùn)練，促使其機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，體能儲(chǔ)備不斷增強(qiáng)，機(jī)能能力全面提高，這不僅為他們成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員奠定基礎(chǔ)，尤為重要的是為他們?nèi)蘸蟪刹艅?chuàng)造良好的身體素質(zhì)條件。怎樣安排學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的全面身體素質(zhì)訓(xùn)練呢？我在十幾年的實(shí)踐中體會(huì)到，全面的身體素質(zhì)訓(xùn)練，最好的方法是不斷變換訓(xùn)練方法，把訓(xùn)練內(nèi)容和手段編組成套，并時(shí)而重新搭配組合，進(jìn)行循環(huán)練習(xí)，練習(xí)的花樣要多，時(shí)間要緊湊，另外融合游戲競(jìng)賽于之中，這樣很適合學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。在這種情況下訓(xùn)練，一般不會(huì)感到單調(diào)、枯燥，訓(xùn)練效果也好。二、有效的速度訓(xùn)練，提高加速、快速和變速跑能力是關(guān)鍵訓(xùn)練條件的不斷改善，訓(xùn)練方法手段的不斷更新，訓(xùn)練水平及競(jìng)技水平的不斷提高，使得中長(zhǎng)跑比賽競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，往往是幾分之幾秒甚至是百分之幾秒來決定勝負(fù)。因此，速度訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員至關(guān)重要！速度是一種綜合性的身體素質(zhì)。速度的獲得首先取決于大腦皮層運(yùn)動(dòng)中樞興奮與抑制的快速轉(zhuǎn)換能力。從生理學(xué)來講，學(xué)生時(shí)期神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)是興奮與抑制的轉(zhuǎn)換較快，靈活性好。并且肌肉在骨骼上的附著點(diǎn)距關(guān)節(jié)較近，韌帶富有彈性，此時(shí)是速度增長(zhǎng)最快的時(shí)期，即我們通常所說的速度增長(zhǎng)的敏感期，因此，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)速度訓(xùn)練，把發(fā)展速度素質(zhì)，提高加速、快速和變速能力放到訓(xùn)練中的關(guān)鍵位置上來。作為當(dāng)今的學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，速度如果不理想，將來很難達(dá)到較高水平。根據(jù)學(xué)生活潑、好動(dòng)和興趣廣泛的心理特點(diǎn)，發(fā)展速度素質(zhì)應(yīng)采用不同的訓(xùn)練形式和手段，練習(xí)次數(shù)不一定很多，時(shí)間不一定長(zhǎng)，但練習(xí)的質(zhì)量一定要高，并注意把速度訓(xùn)練放在運(yùn)動(dòng)員精力充沛的時(shí)候，且關(guān)鍵的是要特別注重完成動(dòng)作的速率和步頻的訓(xùn)練。三、艱苦的耐力訓(xùn)練，提高內(nèi)臟功能水平是重點(diǎn)大家知道，內(nèi)臟器官長(zhǎng)時(shí)間強(qiáng)有力工作和長(zhǎng)時(shí)間緊張與放松互相交替的肌肉活動(dòng)是中長(zhǎng)跑的特點(diǎn)。因而加強(qiáng)耐力訓(xùn)練，發(fā)展內(nèi)臟器官長(zhǎng)時(shí)間的工作能力和肌肉耐力是學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的重點(diǎn)。發(fā)展和提高內(nèi)臟功能水平，主要以有氧化訓(xùn)練入手。因?yàn)橛醒醮x訓(xùn)練是發(fā)展專項(xiàng)耐力的基礎(chǔ)，是保證運(yùn)動(dòng)員能否堅(jiān)持長(zhǎng)期系統(tǒng)訓(xùn)練的重要條件。有關(guān)專家的研究結(jié)果和實(shí)踐表明，耐力下降，肌肉疲勞時(shí)，機(jī)體的力量、速度、反應(yīng)和協(xié)調(diào)性都會(huì)同時(shí)下降。從這個(gè)意義上來看，耐力又是保證運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)的關(guān)鍵。耐力訓(xùn)練不但能改善和提高呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的能力，而且為學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員將采進(jìn)行大強(qiáng)度訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。發(fā)展有氧訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員來說，主要考慮以下幾方面因素。一是提高最大耗氧量的水平；二是發(fā)展他們長(zhǎng)時(shí)間保持此水平的能力；三是遵循學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律；四是考慮營(yíng)養(yǎng)條件和時(shí)間，合理地安排訓(xùn)練量。因此，在訓(xùn)練安排時(shí)，應(yīng)當(dāng)著重考慮練習(xí)的內(nèi)容要能用以增強(qiáng)呼吸功能，使心肺達(dá)到最大工作量和長(zhǎng)時(shí)間保持耗氧量的水平。應(yīng)當(dāng)正確地組合訓(xùn)練內(nèi)容和方法的運(yùn)用以及手段的變化，切忌讓運(yùn)動(dòng)員單一地、枯燥地跑。可以通過游戲，騎自行車郊游、爬山、游泳、跳繩、越野跑、變速跑，球類活動(dòng)等多種形式，來提高他們的內(nèi)臟器官的功能水平。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)自始自終用較高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求運(yùn)動(dòng)員，使他們懂得：提高內(nèi)臟功能水平，提高中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)成績(jī)，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。必須經(jīng)過艱苦地嚴(yán)格系統(tǒng)訓(xùn)練，必須具有吃苦耐勞的精神和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。并注重培養(yǎng)他們自覺接受較大運(yùn)動(dòng)量的耐力訓(xùn)練和敢于吃苦，不懼困難，勇于拼搏的敬業(yè)精神，只有這樣，才能有效地提高學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的耐力水平。四、適宜的訓(xùn)練，提高訓(xùn)練水平是中心環(huán)節(jié)隨著訓(xùn)練水平的不斷提高，現(xiàn)代中長(zhǎng)跑的訓(xùn)練負(fù)荷強(qiáng)度刺激越來越大。而對(duì)于學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)度訓(xùn)練的負(fù)荷刺激究竟多大才是適宜，這是大家十分關(guān)注的問題，也是一直困撓著我們的問題。因?yàn)閺?qiáng)度負(fù)荷刺激過大，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)員過早專項(xiàng)化，雖然可以早出成績(jī)，但很容易曇花一現(xiàn)，造成影響學(xué)生運(yùn)動(dòng)員成才的惡果；強(qiáng)度負(fù)荷刺激過小，將會(huì)影響他們訓(xùn)練水平的提高和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的增長(zhǎng)，達(dá)不到訓(xùn)練的目標(biāo)任務(wù)。十幾年的訓(xùn)練實(shí)踐中我體會(huì)到，對(duì)學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)度訓(xùn)練，應(yīng)在有氧代謝和混合代謝訓(xùn)練上做文章、花功夫，并且在訓(xùn)練安排上它們所占的比重應(yīng)最多。要在有氧代謝和混合代謝訓(xùn)練中，逐步增加無氧代謝訓(xùn)練。常用的方法是用70％左右的中低強(qiáng)度做越野跑、間歇訓(xùn)練，主要發(fā)展有氧代謝能力，用70-85％的中上強(qiáng)度做勻速跑、變速跑、快間歇跑，主要發(fā)展混合代謝能力，提高最大吸氧量，用85-90％的高強(qiáng)度或高于本人專項(xiàng)強(qiáng)度進(jìn)行反復(fù)跑、梯形跑、強(qiáng)度間歇跑和記時(shí)跑，主要發(fā)展無氧代謝能力，增強(qiáng)負(fù)氧債的能力。必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)學(xué)生中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行各種不同強(qiáng)度訓(xùn)練時(shí)，要立足于增強(qiáng)他們的身體健康水平，以提高他們的自然增長(zhǎng)能力為目的，有計(jì)劃、有目標(biāo)地提高他們的訓(xùn)練水平。屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品63屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件64教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容65屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件66楚國(guó)的歷史條件楚國(guó)的歷史條件67從“荊蠻”到“楚霸”“荊蠻”時(shí)期：從先楚到楚成王前《詩(shī)經(jīng)·小雅》：“蠢爾蠻荊，大邦為仇，顯允方叔，征伐玁狁，蠻荊來威。”《左傳·昭公十二年》：“熊繹、若敖、蚡冒率領(lǐng)楚人辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸坝?xùn)之以若敖、蚡冒，篳路藍(lán)縷，以啟山林。”注：點(diǎn)擊導(dǎo)航可彈出選項(xiàng)框進(jìn)行超鏈接從“荊蠻”到“楚霸”“荊蠻”時(shí)期：從先楚到楚成王前注：點(diǎn)擊68“楚霸”時(shí)期：春秋中期楚成王至戰(zhàn)國(guó)中期懷王《淮南子·兵略訓(xùn)》：南卷沅湘，北繞潁泗，西包巴蜀，東裹郯邳，潁汝以為洫，江漢以為池，垣之以鄧林，綿之以方城。楚國(guó)的崛起“楚霸”時(shí)期：春秋中期楚成王至戰(zhàn)國(guó)中期懷王楚國(guó)的崛起69楚國(guó)從弱小的“蠻夷”之邦變?yōu)閺?qiáng)盛的楚霸，這對(duì)楚辭的內(nèi)容有何影響？思考?楚國(guó)從弱小的“蠻夷”之邦變?yōu)閺?qiáng)盛的楚霸，這對(duì)楚辭的內(nèi)容有何70豐富的楚文化豐富的楚文化71

（梁）劉勰《文心雕龍》：“若乃山林皋壤，實(shí)文思之奧府，略語則闕，詳說則繁。然屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》、《騷》之情者，抑亦江山之助乎？”1、得天獨(dú)厚的地理資源、自然環(huán)境

1、得天獨(dú)厚的地理資源、自然環(huán)境72從楚國(guó)出土的文物反映出當(dāng)時(shí)楚國(guó)的青銅制造業(yè)、鐵器制造業(yè)、手工業(yè)、紡織業(yè)等，都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健３氐奈幕l(fā)達(dá)，領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的其它諸侯國(guó)。

2、豐饒的物產(chǎn)激發(fā)楚人對(duì)故土的熱愛，為屈原的創(chuàng)作提供描述的對(duì)象。從楚國(guó)出土的文物反映出當(dāng)時(shí)楚國(guó)的青銅制造業(yè)、鐵器制造業(yè)、手工73楚國(guó)出土的文物1976年長(zhǎng)沙15號(hào)楚墓出土的銅鐔鋼劍銅器、金器楚國(guó)出土的文物1976年長(zhǎng)沙15號(hào)楚墓出土的銅鐔鋼劍銅器、金74精美多樣的漆器楚國(guó)出土的文物精美多樣的漆器楚國(guó)出土的文物75長(zhǎng)沙左公山15號(hào)戰(zhàn)國(guó)中期楚墓出土毛筆長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓繒書楚國(guó)出土的文物長(zhǎng)沙左公山15號(hào)戰(zhàn)國(guó)中期楚墓出土毛筆長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓繒書楚761978年湖北出土的曾侯乙墓編鐘1978年湖北出土的曾侯乙墓編鐘77《左傳·昭公十二年》載楚靈王稱贊左史倚相：“是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”（清）洪亮吉《春秋十論》列舉楚國(guó)的人才：百里奚、范蠡、文種、老子、老萊子、文子、蝟子、鹖冠子、公孫龍、陳良、長(zhǎng)龍、鬼谷子，以及屈原、宋玉、唐勒、景差，莊子、荀子……3、典籍豐富4、人才輩出《左傳·昭公十二年》載楚靈王稱贊左史倚相：“是良史也，子善視78濃厚的巫風(fēng)遺存濃厚的巫風(fēng)遺存79許慎《說文解字》：“巫，祝也，女能事無形，以舞降神也。象人兩褎（同袖），舞形，與工同意。古者巫咸初作巫?！蔽罪L(fēng)、巫習(xí)是楚地民俗的突出特征許慎《說文解字》：巫風(fēng)、巫習(xí)是楚地民俗的突出特征80東漢·班固《漢書·地理志》：“陳國(guó)，今淮陽之地。陳本太昊之虛，周武王封舜后媯滿于陳，是為胡公。妻以元女大姬。婦人尊貴，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陳詩(shī)》曰：‘坎其擊鼓……?！衷唬骸畺|門之枌……。’此其《風(fēng)》也。”清·劉玉汝《詩(shī)纘緒》：“《譜》謂歌舞之俗本于大姬。愚謂歌舞祭祀而褻慢無禮，楚俗尤甚，屈原《九歌》猶然。陳南近楚，此其楚俗之薰染歟？”《國(guó)語·楚語下》：

昭王問于觀射父曰：“《周書》所謂重黎實(shí)使天地不通者，何也？若無然，民將能登天乎？”對(duì)曰：“非此之謂也。古者民神不雜，民之精爽不攜弍者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其圣能光遠(yuǎn)宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡xí，在女曰巫。1、楚巫風(fēng)的盛行東漢·班固《漢書·地理志》：“陳國(guó)，今淮陽之地。陳本太昊之虛81《山海經(jīng)》敘述了各種巫的頻繁活動(dòng)：《海外西經(jīng)》寫到巫咸國(guó)，“群巫所從上下于天之地”?！逗Ｍ獗苯?jīng)》有蛇巫山，據(jù)說是西王母居住的地方。

《海內(nèi)西經(jīng)》中的昆侖山，“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相”。《大荒西經(jīng)》中有靈山十巫：“巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降、百藥爰在。”《五藏山經(jīng)》記錄各種祭典和侍奉半人半獸的怪神?！渡胶＝?jīng)》敘述了各種巫的頻繁活動(dòng)：82屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件83《九歌》是楚民為娛樂諸神而作東漢·王逸《楚辭章句·九歌序》：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國(guó)南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌樂鼓舞以樂諸神?！蹦纤巍ぶ祆洹冻o集注》：“蠻荊陋俗，詞既鄙俚，而其陰陽人鬼之間，又或不能無褻慢淫荒之雜?！薄毒鸥琛贰墩谢辍贰洞笳小贰峨x騷》2、楚辭中的巫風(fēng)痕跡《招魂》、《大招》反映了用巫風(fēng)、巫俗的形式實(shí)施招魂的儀式。宋·朱熹《楚辭集注》：“因國(guó)俗，托帝.假巫語以招之?！薄墩谢辍罚骸暗鄹嫖钻栐唬骸腥嗽谙?，我欲輔之；魂魄離散，汝筮予之。’巫陽對(duì)曰：‘掌夢(mèng)，上帝其難從。若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用巫陽焉?！钻栄赡讼抡性唬骸百饣隁w來!……”《招魂》句尾的“些”字，就是楚地禁咒的句尾詞?！峨x騷》中出現(xiàn)很多的“靈氛”：“命靈氛為余占之”、“欲從靈氛之吉占兮”、“靈氛既告余以吉占兮”。東漢·許慎《說文解字》解釋“靈”字即“巫”，“以玉事神”。王國(guó)維《宋元戲曲考》：“古之所謂巫，楚人謂之曰靈。”《離騷》超乎想象、超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫主義風(fēng)格，實(shí)際上也是巫風(fēng)巫俗的表現(xiàn)?！毒鸥琛肥浅駷閵蕵分T神而作《九歌》《招魂》《離騷》284楚人的宇宙意識(shí)楚人的宇宙意識(shí)85湖南省長(zhǎng)沙市東南郊楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》湖南省長(zhǎng)沙市東南郊楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》86湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)1號(hào)墓出土的帛畫《人物御龍畫》

湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)1號(hào)墓出土的帛畫《人物御龍畫》87湖北江陵雨臺(tái)山166號(hào)楚墓出土的《虎座立鳳》

湖北江陵雨臺(tái)山166號(hào)楚墓出土的《虎座立鳳》88湖北隨州市擂鼓墩1號(hào)墓出土的漆箱湖北隨州市擂鼓墩1號(hào)墓出土的漆箱89長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的《天文氣象雜占》長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的《天文氣象雜占》90朦朧的“宇宙意識(shí)”：在生活的時(shí)間和空間之外的一個(gè)更廣闊的宇宙空間。《離騷》：“駟玉虬以乘翳兮，溘埃風(fēng)余上征。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜?！?/p>

《涉江》：“與天地兮同壽，與日月兮齊光?！?/p>

《天問》中的對(duì)天發(fā)問。

朦朧的“宇宙意識(shí)”：在生活的時(shí)間和空間之外的一個(gè)更廣闊的宇宙91多重的文學(xué)因子的影響多重的文學(xué)因子的影響92屈原與楚辭(陳凱玲參賽作品修改版)課件93受楚歌影響楚歌即產(chǎn)生于楚地的民歌、歌謠?！墩f苑·善說》：“今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得與王子同舟?！接心举饽居兄?，心悅君兮君不知?！薄肚f子·離婁》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足?！背o中的單曲重復(fù)，“亂”、“倡”、“少歌”等形式，也是借鑒了楚歌。

受楚歌影響楚歌即產(chǎn)生于楚地的民歌、歌謠。94楚辭的散文化特征：雜言體、句式參差變化、口語化的形式。楚辭口語化的原因：先秦時(shí)期的游說之風(fēng)。屈原“嫻于辭令”，詩(shī)中的“陳辭”具有縱橫家游說的風(fēng)格。章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)教》：“屈氏二十五篇，……是則賦家者流，縱橫之派別，而兼諸子之余風(fēng)?！笔芟惹刂T子散文影響楚辭的散文化特征：雜言體、句式參差變化、口語化的形式。受先秦95《九章·漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>

“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”

《老子》：眾人皆有余，而我獨(dú)若遺，我愚人之心也哉。沌沌兮，俗人昭昭，我獨(dú)昏昏，俗人察察，我獨(dú)悶悶。受《老子》影響的主要表現(xiàn)《九章·漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！薄鞍材?6《離騷》中的兩段對(duì)話：“（女媭）申申其詈予”；“就重華而陳詞”。《卜居》和《漁父》中的人物對(duì)話《論語》：“君子周而不比，小人比而不周?！薄峨x騷》：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅?！薄墩撜Z》：“日月逝矣，歲不我與?！薄峨x騷》：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！笔堋墩撜Z》影響的主要表現(xiàn)（1）人物對(duì)話（2）句式相似《離騷》中的兩段對(duì)話：“（女媭）受《論語》影響的主要表現(xiàn)（97《九歌·大司命》：“乘清氣兮御陰陽?！薄肚f子》：“乘天地之正，御六氣之辨”?！渡娼罚骸芭c天地兮同壽，與日月兮同光”《莊子》：“吾與日月參光，吾與天地為常?！薄哆h(yuǎn)游》：“曰：道可受兮不可傳?！薄肚f子》：“道可傳而不可受?！笔芮f子影響的主要表現(xiàn)（1）總體風(fēng)格相似：浪漫主義（2）都有以《漁父》名篇的文章《九歌·大司命》：“乘清氣兮御陰陽?！笔芮f子影響的主要表現(xiàn)（98《天問》很可能是屈原流放時(shí)見楚地寺廟留存的壁畫后寫成。《山海經(jīng)》的植物、山名、人名、地名、神名等：“《離騷》之文多本《山海經(jīng)》?！?/p>

受神話傳說的影響（2）《山海經(jīng)》中的神話（1）帶有神話色彩的壁畫《天問》很可能是屈原流放時(shí)見楚地寺廟留存的壁畫后寫成?！渡胶?9《五藏山經(jīng)》山經(jīng)的排列順序：南山經(jīng)、西山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)《離騷》神游天國(guó)的路線：南蒼梧、西懸圃、北咸池、東扶桑

描寫地理方位的次序《五藏山經(jīng)》《離騷》神游天國(guó)的路線：描寫地理方位的次序100屈原的生平與思想屈原的生平與思想101屈原，名平。又名正則,字靈均。約生于楚宣王57年（前353），卒于楚頃襄王21年（前277）。祖先屈瑕為楚武王熊通之子，被封于“屈”地，故以“屈”為氏。曾任左徒、三閭大夫等職。先后被兩度放逐，在憂憤之中投江自盡。人物生平屈原，名平。又名正則,字靈均。約生于楚宣王57年（前353）102《史記·屈原列傳》最早記載屈原事跡出生于楚的三大望族之一，身世條件優(yōu)越?！安┞剰?qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令?！薄叭雱t與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之?！薄吧瞎俅蠓蚺c之同列，爭(zhēng)寵而心害其能?！薄肮蕬n愁幽思而作《離騷》”“屈原放逐，著《離騷》。”《史記·屈原列傳》最早記載屈原事跡出生于楚的三大望族之一，身1031、戰(zhàn)國(guó)的政局（1）亂世的形成中國(guó)自東周以后，中央王室的權(quán)威和實(shí)力日益衰落，引起了春秋時(shí)代（前770～前476）諸侯國(guó)之間互相征伐和兼并的局面。

至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（前475～前222），較為強(qiáng)大的諸侯國(guó)只剩下“七雄”：秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓。屈原生活的時(shí)代1、戰(zhàn)國(guó)的政局至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（前475～前222），較104（2）秦國(guó)的威脅“戰(zhàn)國(guó)七雄”中最強(qiáng)大的三個(gè)國(guó)家秦、齊、楚都想統(tǒng)一稱霸，其中國(guó)界鄰接的秦、楚兩國(guó)斗爭(zhēng)尤為激烈，形成“楚強(qiáng)則秦弱，秦強(qiáng)則楚弱”的勢(shì)不兩立的局勢(shì)。

秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法后，國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，一躍而為“強(qiáng)秦”，并大肆對(duì)外擴(kuò)張，先后采取“連橫”及“遠(yuǎn)交近攻”的策略對(duì)付諸侯國(guó)，對(duì)楚國(guó)構(gòu)成很大威脅。（2）秦國(guó)的威脅秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法后，國(guó)勢(shì)蒸蒸1052、楚國(guó)的形勢(shì)（1）楚國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰楚國(guó)憑借“地廣物豐”的條件，成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，但到楚懷王時(shí)期（前329～前299），國(guó)勢(shì)已漸呈衰弱之態(tài)，危機(jī)四伏。（2）楚國(guó)的求生之道采取“合縱”之策，聯(lián)合強(qiáng)大的齊國(guó)，對(duì)內(nèi)革除弊政，富國(guó)強(qiáng)兵，才能擺脫內(nèi)憂外患。屈原就是在這個(gè)楚國(guó)興衰的關(guān)鍵時(shí)刻登上歷史舞臺(tái)。2、楚國(guó)的形勢(shì)（2）楚國(guó)的求生之道106屈原思想辨析屈原思想辨析107小結(jié)屈原的思想主要傾向于儒家思想，但又兼具諸子百家思想，揉合了儒家、法家、道家、陰陽家、縱橫家各種思想于一體。他是以自己獨(dú)特哲學(xué)、獨(dú)立思想，而樹立于先秦文壇的一位志士仁人、哲人、詩(shī)人。小結(jié)屈原的思想主要傾向于儒家思想，但又兼具諸子百家思想，揉合108《離騷》賞析《離騷》賞析109（南朝）劉勰《文心雕龍·辯騷》：金相玉質(zhì)，百世無匹，氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷