教師資格考試試題

一、單項(xiàng)選擇題1.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性【答案】B。解析：身心發(fā)現(xiàn)的階段性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展的年齡特征上。2.有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是()。A.布魯納B.苛勒C.奧蘇伯爾D.加涅【答案】B。解析：本題屬于苛勒的完形一頓悟說。苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。3.當(dāng)你在閱讀過程中意識(shí)到自己沒有理解某個(gè)術(shù)語，這一過程屬于()。A.元認(rèn)知計(jì)劃B.元認(rèn)知監(jiān)視C.元認(rèn)知調(diào)節(jié)D.元認(rèn)知體驗(yàn)【答案】B。4.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的\o"心理學(xué)"心理學(xué)家是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.艾里斯D.雅各布松【答案】D。解析：全身松弛訓(xùn)練法由雅各布松在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。5.老師經(jīng)常用發(fā)小紅花、小卡片等方式鼓勵(lì)學(xué)生的良好行為，這種改變學(xué)生行為的方法是()。A.示范法B.系統(tǒng)脫敏法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.認(rèn)知調(diào)適法【答案】C編輯推薦：一、單項(xiàng)選擇題1.新生兒生下來遇冷空氣就哭是()A.操作性條件反射B.無條件反射C.經(jīng)典性條件反射D.理性條件反射【答案】B。解析：新生兒遇到冷空氣就哭，是人的生存本能之一，因此屬于無條件反射。2.對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知，以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和對(duì)集體組織間關(guān)系的認(rèn)知，與個(gè)體的認(rèn)知能力發(fā)展相對(duì)應(yīng)的是()。A.社會(huì)認(rèn)知B.社會(huì)體驗(yàn)C.社會(huì)性交往D.人際認(rèn)知【答案】A。解析：題干為社會(huì)認(rèn)知的定義。3.()指教材被分成若干小步子，學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)，并給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋使錯(cuò)誤率最低。A.程序教學(xué)B.組織教學(xué)C.個(gè)別化教學(xué)D.指導(dǎo)教學(xué)【答案】A。解析：程序教學(xué)是一種個(gè)別化的教學(xué)方式，根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)過程的設(shè)想，把教材分解成許多小項(xiàng)目，按一定順序加以排列，對(duì)每個(gè)項(xiàng)目提出問題，通過教學(xué)機(jī)器或程序教材呈現(xiàn)，要求學(xué)生作出選擇反應(yīng)，然后給予正確答案以便核對(duì)。4.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于()。A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立【答案】B。解析：我國(guó)班級(jí)授課制最早的雛形是清政府設(shè)立的京師同文館，故選B。5.組織策略屬于()。A.精加工策略B.認(rèn)知策略C.元認(rèn)知策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B。解析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。一、單項(xiàng)選擇題1.斯金納研究的條件反射叫做()。A.操作性條件反射B.遺傳性條件反射C.經(jīng)典性條件反射D.非理性條件反射【答案】A。解析：斯金納把條件反射分為經(jīng)典條件反射和操作性條件反射，他主要研究操作性條件反射。2.社會(huì)自我基本成熟的時(shí)間在()。A.\o"幼兒"幼兒期B.嬰兒期C.少年期D.青春期【答案】C。解析：社會(huì)自我在少年期時(shí)基本成熟。3.經(jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.桑代克D.華生【答案】B。解析：經(jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是巴甫洛夫。4.()是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑，其效果在四個(gè)月后仍很明顯。A.觀摩教學(xué)B.分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)C.開展微格教學(xué)D.反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】C。解析：由微格教學(xué)的定義可知。5.將“飛機(jī)一箱子”想象為“飛機(jī)穿過箱子”運(yùn)用的是記憶術(shù)中的()。A.位置記憶法B.簡(jiǎn)縮和編歌訣C.諧音聯(lián)想法D.視覺聯(lián)想【答案】D一、單項(xiàng)選擇題1.研究發(fā)現(xiàn)\o"兒童"兒童的學(xué)習(xí)過程中存在“關(guān)鍵期”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。A.階段性B.差異性C.不平衡性D.順序性【答案】C。解析：關(guān)鍵期的存在表明身心發(fā)展具有不平衡性。2.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是()。A.中性刺激B.無條件刺激C.條件反應(yīng)D.無條件反應(yīng)【答案】D。解析：無條件反射引發(fā)的反應(yīng)是無條件反應(yīng)。3.根據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，可以把人的性格分為()。A.內(nèi)向與外向B.順從與獨(dú)立C.理智、情感與意志D.A型與B型【答案】A。解析：根據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，可以把人的性格分為內(nèi)向型與外向型。一、單項(xiàng)選擇題1.個(gè)體的身心發(fā)展在不同的年齡段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的()。A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性【答案】D。解析：個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。2.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論在教學(xué)中主張()。A.探究法B.班級(jí)授課制C.發(fā)現(xiàn)法D.討論法【答案】C。解析：布魯納是認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的代表人物，他在教學(xué)中主張采用發(fā)現(xiàn)法。3.智商(IQ)等于()。A.\o"智力"智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以l00B.實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以l00C.心理年齡與生理年齡之比乘以l00D.生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以l00【答案】A。解析：智商簡(jiǎn)稱IQ，IQ=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100。4.下面不屬于元認(rèn)知策略的是()。A.計(jì)劃策略B.組織策略C.監(jiān)視策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B。解析：組織策略不屬于元認(rèn)知策略。5.艾里斯的ABC理論中的“C”指的是()。A.個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件B.獲得正向的情緒結(jié)果C.事件造成的情緒后果D.個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)【答案】C。解析：ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結(jié)果一、單項(xiàng)選擇題1.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了\o"兒童"兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性【答案】D。解析：每個(gè)年齡階段的兒童身心發(fā)展特點(diǎn)不同，因此應(yīng)采用的教學(xué)方法也不同，體現(xiàn)的是身心發(fā)展的階段性特征。2.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為()。A.嘗試一錯(cuò)誤說B.認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)理論C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論D.有意義接受學(xué)習(xí)論【答案】A。解析：桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為嘗試～錯(cuò)誤說。3.目前研究男女\o"智力"智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等【答案】B。4.下列策略中不屬于精細(xì)加工策略的是()。A.舉例B.類比C.提問D.畫線【答案】D。解析：畫線屬于復(fù)述策略。5.反復(fù)檢查個(gè)人的衣服鞋襪是否整齊屬于下列哪種強(qiáng)迫行為?()A.強(qiáng)迫性洗手B.強(qiáng)迫性計(jì)數(shù)C.刻板的儀式性動(dòng)作D.強(qiáng)迫性自我檢查【答案】D。一、單項(xiàng)選擇題1.有人大器晚成或少年成才，有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算或善于言辭。這是心理發(fā)展的()。A.連續(xù)性B.階段性C.差異性D.不均衡性【答案】C。解析：各種心理機(jī)能所能達(dá)到的最佳水平、形成的速度、達(dá)到成熟水平的時(shí)期等因人而異。致使有人大器晚成，有人少年英才，有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算，有人善于言辭。2.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A.吃了酸的食物流唾液B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng)D.\o"兒童"兒童模仿電影中人物的行為【答案】D。解析：學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。3.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()。A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)【答案】C。解析：奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。4.場(chǎng)獨(dú)立型概念的提出人是()。A.卡特爾B.威特金C.吉爾福特D.列維托夫【答案】B。5.柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是()。A.自然觀察法B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C.兩難故事法D.對(duì)偶故事法【答案】C。解析：柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是兩難故事法。1."視其所以,觀其所南,察其所安"這句話反映了德育的().a.導(dǎo)向性原則b.疏導(dǎo)性原則c.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則d.因材施教原則1.b.這句話反映了德育的疏導(dǎo)性原則.2在各種教學(xué)組織形式中,有利于高效率,大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是().a.個(gè)別教學(xué)b.分組教學(xué)c.班級(jí)教學(xué)d.設(shè)計(jì)教學(xué)2.c.班級(jí)教學(xué)制有利于高效率,大面積地培養(yǎng)學(xué)生.3.在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為().a.課程計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書b.課程計(jì)劃,課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱c.教學(xué)大綱,教科書d.課程計(jì)劃,教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱3.a.在我國(guó)課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱和教科書.4.據(jù)記載,我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于().a.殷周時(shí)期b.秦代c.唐代d.明代4.a.我國(guó)最早的小學(xué)出現(xiàn)于殷周時(shí)代.5."學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的學(xué)思結(jié)合思想最早出自().a.《學(xué)記》b.《論語》c.《孟子》d.《中庸》5.b.《論語》中最早提出了"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的學(xué)思相結(jié)合的教育思想,此語最早由孔子提出.6.小學(xué)生容易把"b"寫成"d",這說明小學(xué)生的()還不成熟.a.感知能力b.注意能力c.記憶能力d.思維能力6a.小學(xué)生容易把"b"寫成"d",這說明小學(xué)生的感知能力不夠成熟,感知具有籠統(tǒng)性,精確性比較差.7.學(xué)生的個(gè)別差異給教師勞動(dòng)造成了().a.復(fù)雜性b.創(chuàng)造性c.示范性d.長(zhǎng)期性7.b.學(xué)生的個(gè)別差異性決定了老師在進(jìn)行教學(xué)是必須要有創(chuàng)造性,要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教.8.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有().a.順序性b.階段性c.不平衡性d.互補(bǔ)性8.d.個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性,機(jī)體的某一部分受損后,可以通過其他方面的超常發(fā)展在一定程度上得以補(bǔ)償,這就是個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性.9.小學(xué)德育的基本方法是().a.說服教育法b.陶冶法c.實(shí)際鍛煉法d.榜樣示范法9.a.小學(xué)德育中的基本方法是說服教育法.1.在17世紀(jì),塒班級(jí)授課制給予了,系統(tǒng)的理論捕述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是().a.北歐的尼德蘭b.捷克的夸美紐斯c.法國(guó)的斯圖謨d.德國(guó)的福祿培爾1.b.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,并從理淪上二奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ).2.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?).a.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力b.教師的知識(shí),能力是不一樣的c.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律d.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約考試資料網(wǎng)2.c.學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的順序性,教育要依據(jù)人的身心發(fā)展的順序性,做到循序漸進(jìn).3.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法是().a.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合b.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育c.開展網(wǎng)絡(luò)教育d.高等學(xué)校擴(kuò)招3.a.馬克思認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合4.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織,引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說().a.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體b.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體c.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用d.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用4.c.這句話充分說明了教師在教學(xué)活動(dòng)過程中處于主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用.5.德國(guó)教育家赫爾巴特是().a.\o"兒童"兒童中心論的代表b.教師中心論的代表c.勞動(dòng)教育中心論的代表d.活動(dòng)中心論的代表5.b.德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)\o"教育學(xué)"教育學(xué)派的代表,他在教學(xué)中主張教師中心,課程中心和課堂中心.6.在1951年提出"范例教學(xué)"主張的是().a.赫爾巴特b.瓦?根舍因c.懷特海d.克伯屈6.b.德國(guó)教育家瓦.根舍因提出了范例教學(xué).7.美國(guó)行為主義\o"心理學(xué)"心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:"給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干,傾向,愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生,律師,藝術(shù)家,大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜."這是().a.遺傳決定論的觀點(diǎn)b_環(huán)境決定論的觀點(diǎn)c.家庭決定論的觀點(diǎn)d.兒童決定論的觀點(diǎn)7.b.華生是典型的環(huán)境決定論的代表人物,其上述觀點(diǎn)認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)發(fā)展只與其生活的環(huán)境有關(guān),與遺傳等其他因素?zé)o關(guān),故屬于環(huán)境決定論的觀點(diǎn).8."建國(guó)君民,教學(xué)為先"這句話反映了().a.教育與政治的關(guān)系b.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系c.教育與文化的關(guān)系d.教育與科技的關(guān)系8.a.建國(guó)君民,教學(xué)為先,反映了教育與政治的關(guān)系.9.構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是().a.教師和學(xué)生b.教師和教科書c.學(xué)生和教科書d.教學(xué)內(nèi)容和手段9.a.教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素.10.影響少年兒童品德形成的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的因素是().a.遺傳b.環(huán)境c.學(xué)校教育d.家庭教育10.c.學(xué)校教育在少年兒童的品德形成中起主導(dǎo)作用.11.班集體形成的基礎(chǔ)是().a.明確的共同目標(biāo)b.平等,心理相容的氛圍c.共同的生活準(zhǔn)則d.一定的組織結(jié)構(gòu)11.a.明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ).1.世界上最早的一部教育專著是().a.《學(xué)記))b.《論語)c.《大教學(xué)論》d.《普通\o"教育學(xué)"教育學(xué)》1.a.世界上最早的一一部教育專著是《學(xué)記》.2."勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人."反映