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文檔簡介

馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義辯證唯物主義辨證唯物論辯證唯物主義認識論唯物辯證法總特征/基本觀點—本質(zhì)要求矛盾分析法——根本方法對立統(tǒng)一——實質(zhì)和核心發(fā)展觀矛盾觀辨證否定觀聯(lián)系觀第三單元思想方法與創(chuàng)新意識堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)(綜合探究)第三課把握世界的規(guī)律1、世界是永恒發(fā)展的

1、發(fā)展的特征——普遍性;2、發(fā)展的實質(zhì);3、發(fā)展的根本途徑——辯證否定觀(難點);4、發(fā)展的原因;5、發(fā)展的意義。思考:這些運動、變化過程說明了什么?2、人類社會是發(fā)展的3、人的認識是發(fā)展的世界上一切事物都是變化發(fā)展的,發(fā)展的普遍性。1、自然界是發(fā)展的(原理)

發(fā)展具有普遍性世界要用發(fā)展的觀點看問題,反對靜止的觀點看問題。

(方法論)一、發(fā)展的特征——發(fā)展具有普遍性運動、變化就是發(fā)展嗎?運動、變化與發(fā)展之間怎么區(qū)別?張勛復(fù)辟帝制新中國成立倒退下降的變化前進上升的變化思考1:運動、變化和發(fā)展的區(qū)別和聯(lián)系運動、變化和發(fā)展的關(guān)系:

運動和變化都表明事物不是靜止的,承認了絕對運動。運動和變化:有上升、向前、進步的,也有下降、向后、退步的改變。

發(fā)展:是向前、進步、上升性質(zhì)的變化,它揭示了運動變化的前進和上升的趨向性。

發(fā)展(↑→)區(qū)別:(性質(zhì)不同)相同點:1、下列屬于發(fā)展的是()A.社會主義市場經(jīng)濟體制代替計劃經(jīng)濟體制

B.張三體重由54公斤增加為56公斤C.汽車由起點站到終點站

D.氣溫由10度上升為15度A眼急手快

2.我國有古詩曰:“離離遠上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!睋?jù)此回答“離離遠上草,一歲一枯榮”表明

A、事物是運動變化的

B、物質(zhì)是運動的主體

C、離開物質(zhì)談運動是唯心主義

D、任何運動都存在相對靜止A學(xué)以致用3.“人事有代謝,往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現(xiàn)的哲理()A、自然界是客觀的B、人類社會是客觀的C、事物的聯(lián)系是普遍的D、一切事物都是變化發(fā)展的D發(fā)展就是事物的前進和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、發(fā)展的實質(zhì)——1、新、舊事物的含義新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的東西。舊事物:那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。

※新出現(xiàn)的事物就是新事物。時間標(biāo)準(zhǔn)錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一:※目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二:現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn)

※有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三:名稱、旗號標(biāo)準(zhǔn)思考2:

美國的霸權(quán)主義政策,由過去的直接武裝入侵發(fā)展到現(xiàn)今以人權(quán)為幌子入侵的新干涉主義。這種所謂的新“干涉主義”是不是新事物?不能簡單地以事物出現(xiàn)的時間先后來判斷新舊事物

當(dāng)?shù)谝慌_蒸汽機車問世時,有人駕著馬車與火車賽跑,譏笑火車沒有馬車快;今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。不能以一時力量的強弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物電腦算命“計算機科學(xué)算命”、“網(wǎng)上賭博”這是新事物嗎?下列關(guān)于新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)正確嗎?舉例駁斥不能僅從事物的名稱、旗號、包裝等表面形式來判斷新舊事物判斷下列那些屬于新事物?那些屬于舊事物?1.克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)3.袁世凱恢復(fù)封建帝制2.春天手足口病襲擊人類。(新事物)(舊事物)5、電腦算命4、1921年,中共一大在嘉興南湖召開,到會代表13人代表全國黨員57人。(新事物)(舊事物)(舊事物)(1)新出現(xiàn)的事物不等于是新事物(2)不能以一時力量的強弱判斷新舊事物(3)不能從事物的名稱、旗號上判斷新舊事物新事物符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途舊事物是否2、判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)原理:發(fā)展就是事物的前進和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、發(fā)展的實質(zhì)1、新、舊事物的含義方法論:要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。華為手機思考3:1、讀課本32頁、33頁最后一段,以華為mate30和華為mate40為例,談?wù)勑率挛锖团f事物的聯(lián)系?2、發(fā)展的根本途徑是什么?華為mate30華為mate40克服汲取增添——舊事物中過時的消極的因素——舊事物中積極合理的因素——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系

它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。三、辨證否定觀1、含義:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2、特征:(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3、實質(zhì):——揚棄既肯定又否定,既克服又保留。①③⑤⑥形而上學(xué)否定觀(靠外力否定)判斷:以下觀點哪些是辯證否定觀?①我把蟲子踩死②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會取代封建社會辯證否定:②④⑦比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的不同比較辯證否定觀形而上學(xué)否定觀主體特點實質(zhì)事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展中斷和停止“揚棄”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切精講點撥體現(xiàn)了辯證否定原理成語有:吐故納新;“取其精華,去其糟粕”;“古為今用,洋為中用”;推陳出新;革故鼎新;破舊立新等。四、發(fā)展的原因——決定作用——事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系構(gòu)成事物發(fā)展的內(nèi)因;重要條件——事物發(fā)展的外部聯(lián)系構(gòu)成事物發(fā)展的外因。事物發(fā)展是內(nèi)因

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