統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《荷塘月色》教學(xué)課件

荷塘月色朱自清荷塘月色朱自清1關(guān)于荷花的詩(shī)文：

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

關(guān)于荷花的詩(shī)文：予獨(dú)愛(ài)蓮之出2畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅曉出凈慈寺送林子方

楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅曉出3泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

小池

楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上4導(dǎo)入課文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一位作家錚錚鐵骨，毛澤東在《別了，司徒雷登》中說(shuō)他“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。他就是寫出了《背影》、《綠》等著名作品的散文大家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清。今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。導(dǎo)入課文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一位作家錚錚鐵骨，毛澤5近春園（朱自清《荷塘月色》原址）近春園（朱自清《荷塘月色》原址）6月下荷塘月下荷塘7采蓮圖采蓮圖8如何理解題目《荷塘月色》荷塘：指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池，是本文所要描繪的特定處所。月色：月光。點(diǎn)明了時(shí)間,是一個(gè)有月亮的夜晚。月色是文章描繪的中心，它是作者心目中向往、追求的和諧寧?kù)o的境界。如何理解題目《荷塘月色》荷塘：指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華9作品結(jié)構(gòu)分析緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。去荷塘：（求寧?kù)o）第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。第三段：行在小路時(shí)的感受。（追尋清冷、幽僻的環(huán)境）觀荷塘：（得寧?kù)o）第四段：荷塘美麗的景色。第五段：塘中的月色。第六段：荷塘四周的景物。

離荷塘：（失寧?kù)o）第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。作品結(jié)構(gòu)分析緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)10一、（1——3）觀荷緣起“心里頗不寧?kù)o”二、（4——6）荷塘月色

月下荷塘荷塘上月色四周景色三、（7——10）聯(lián)想中回到現(xiàn)實(shí)劃分層次：一、（1——3）觀荷緣起“心里頗不寧?kù)o”二、（4——6）月11本文的寫作線索本文的寫作線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。經(jīng)線：作者欣賞荷塘月色前后心情的變化。緯線：對(duì)荷塘月色的景物描寫。情景交融，寫景為抒情服務(wù)本文的寫作線索本文的寫作線索，很有特色，如同經(jīng)線：作者欣賞荷12今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。——余光中再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。第二，用文字營(yíng)造畫面感；畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。去荷塘：（求寧?kù)o）第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。我傾盡一生，囚你無(wú)期。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。對(duì)眼前景物客觀特點(diǎn)的描繪就是“實(shí)”朱自清的散文仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意……以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫出江南風(fēng)景似的秀麗……——郁達(dá)夫

明線：游蹤(外結(jié)構(gòu)）暗線：情感（內(nèi)結(jié)構(gòu)）出家門踱小路觀荷塘賞四周不寧?kù)o尋寧?kù)o得寧?kù)o失寧?kù)o淡淡的哀愁淡淡的喜悅圓形結(jié)構(gòu)今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。

明線：游蹤(外13一、探究人物心情的變化

怎樣理解“這幾天心理頗不寧?kù)o”？一般都認(rèn)為，這句是“文眼”確立了全文的感情基調(diào)。起首句“心里頗不寧?kù)o”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句緊接著由此自然地破題，點(diǎn)出“荷塘”與“月色”。因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。一、探究人物心情的變化怎樣理解“這幾天心理頗不寧?kù)o”？14

關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣；此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等。

關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，15在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案。而且也正因?yàn)槿绱?，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案。而且也正因?yàn)?6作者從家里出來(lái)，心情發(fā)生了哪些變化？原文找句子明確：這幾天心里頗不寧?kù)o（郁悶）──我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）作者從家里出來(lái)，心情發(fā)生了哪些變化？原文找句子明確：這幾天心17

二、文中哪些段落寫了荷塘？在此前后還寫了什么？畫出所提及或描寫的事物。本文第四、五、六自然段寫荷塘。作者依次描寫的對(duì)象是：（離）家煤屑路（荷塘周圍）（月下）荷塘（荷塘上）月色荷塘四周江南采蓮（回）家本文寫的是作者漫步荷塘?xí)r的所見(jiàn)所聞所想。

二、文中哪些段落寫了荷塘？在此前后還寫了什么？畫出所提及或18三、第4-6段用了哪些修辭手法？

舉例？三、第4-6段用了哪些修辭手法？

舉例？19白描和工筆細(xì)描榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。白描和工筆細(xì)描榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。葉子出水很高，像亭亭的20

比喻句①葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。博喻（用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體從不同角度反復(fù)描繪說(shuō)明同一個(gè)本體的比喻句）③這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。④月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。⑤葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。⑥月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般……⑦樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧……⑧樹縫里漏著一兩點(diǎn)路燈光，是渴睡人的眼。小結(jié)：比喻具體形象

21本體喻體原句相似點(diǎn)荷葉

白花(荷花)清香舞女的裙一粒粒的明珠碧天里的星星渺茫的歌聲……………………裙與葉子自然舒展的形態(tài)很相似月光下，白色荷花與一粒粒的明珠相似白花在綠叢中隱約閃爍與碧天的星星相似渺茫的歌聲和微風(fēng)中荷香的斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)本體喻體原句相似點(diǎn)荷葉白花清香舞女的裙一粒粒碧天里渺茫22擬人句

①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀到打著朵兒的……②葉子本是肩并肩地挨著……③葉子底下是脈脈的流水……小結(jié)：擬人靈秀動(dòng)人擬人句①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜23

修辭手法：通感

通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式。通感就是移覺(jué)。舉例：（1）她笑得很甜。（視覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)）（2）人靚歌甜。（聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)）（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（嗅覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)）（4）塘中的月色并不均勻；但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)）

修辭手法：通感通感是一種特殊的修辭。通感是24疊詞的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高高低低寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，用語(yǔ)言平實(shí)自然。重重陰陰隱隱約約傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹木之多，而且加強(qiáng)了夜色的濃重氣氛。疊詞疊字的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應(yīng)了第二段中“蓊蓊郁郁”的樹,“陰森森”的小路,讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,富有音樂(lè)美。疊詞的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，25四、朱自清在散文里自塑的形象是什么？理由？丈夫、父親，開頭結(jié)尾提到妻子、孩子教師，文末提到《采蓮賦》和《西洲曲》，五分之一的篇幅都是引經(jīng)據(jù)典，不脫教員五步一注十步一解的趣味清華的荷塘四、朱自清在散文里自塑的形象是什么？理由？丈夫、父親，開頭結(jié)26小結(jié)——情通過(guò)以上分析可知，作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月色，當(dāng)他面對(duì)荷塘?xí)r也感到了淡淡的喜悅，但這種喜悅隨著他離開荷塘而很快消失。他想通過(guò)觀賞美景來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱的企圖不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，反而使他陷入更深的痛苦之中。本文反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，以及他苦悶彷徨，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情有，抒發(fā)了關(guān)心國(guó)家前途與命運(yùn)、追求自由的思想感情。小結(jié)——情通過(guò)以上分析可知，作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月27寫景的特點(diǎn)第一，融情入景，情景交融。作者將自己此時(shí)的感情巧妙的融入到對(duì)眼前景物的描繪之中，收到了情景交融的效果。第二，抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，把荷塘寫“活”。而且作者筆下的景物都是“動(dòng)”的，“靜”不過(guò)是動(dòng)的瞬間表現(xiàn)，動(dòng)與靜相互襯托，表現(xiàn)出各自不同的美。第三，抓虛實(shí)的結(jié)合，寫出了散文的神韻。作者通過(guò)想象和聯(lián)想所描繪出來(lái)的景物的特點(diǎn)就是“虛”。對(duì)眼前景物客觀特點(diǎn)的描繪就是“實(shí)”寫景的特點(diǎn)第一，融情入景，情景交融。作者將自己此時(shí)28彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。楊柳彎彎，稀疏的靚影像是畫在荷葉上。以上兩句，哪句更好？彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。29文采：審美上的愉悅感，分為畫面感和音律感。通過(guò)感官直接獲得的信息稱為形象化信息，需要在人的大腦中加工再得出結(jié)果的信息叫做抽象化信息。形象化信息比起抽象化信息，天然更容易被人接受。文采：審美上的愉悅感，分為畫面感和音律感。30第一，語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)單化、口語(yǔ)化；第二，用文字營(yíng)造畫面感；第三，用具體代替抽象。第一，語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)單化、口語(yǔ)化；31簡(jiǎn)單化/口語(yǔ)化改掉這幾種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)：一是過(guò)長(zhǎng)的從句二是多層的邏輯，比如雙重否定三是連鎖的形容詞簡(jiǎn)單化/口語(yǔ)化32彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。楊柳彎彎，稀疏的靚影像是畫在荷葉上。彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。33用文字在讀者心里面畫畫第一、多用動(dòng)詞、名詞，少用形容詞；第二、善于抓細(xì)節(jié)；第三、善于使用比喻用文字在讀者心里面畫畫34“你寫PPT時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；你看報(bào)表時(shí)，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖；你擠進(jìn)地鐵時(shí)，西藏的山鷹一直盤旋云端；你在會(huì)議中吵架時(shí)，尼泊爾的背包客一起端起酒杯，坐在火堆旁。“你寫PPT時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；你看報(bào)表時(shí)，梅里雪35高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！匠Ｊ秤?，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱--紅油就冒出來(lái)了?！吧砀?米83的他，因?yàn)槭蒿@得腿更長(zhǎng)，上身那件淺灰色的TomBrowne的襯衫在他身上多了一些空曠感”。高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，36他經(jīng)過(guò)磨難之后變得堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)過(guò)不斷的敲打和錘煉，他有了鋼鐵般的品質(zhì)“所有堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭”“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂的極為拙劣”?！段沂欠队晁亍方y(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《荷塘月色》教學(xué)課件37一個(gè)好的故事應(yīng)該是充滿戲劇沖突的“我最愛(ài)看的是事物危險(xiǎn)的邊緣、誠(chéng)實(shí)的小偷、軟心腸的刺客和疑懼天道的無(wú)神論者?！薄窭锥蚰?格林表達(dá)一個(gè)抽象的概念的時(shí)，最好把它還原成具體的事物。一個(gè)好的故事應(yīng)該是充滿戲劇沖突的表達(dá)一個(gè)抽象的概念的時(shí)，最好38“他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)?！薄顝V田朱自清的散文仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意……以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫出江南風(fēng)景似的秀麗……——郁達(dá)夫他文如其人，風(fēng)華從樸素出來(lái)，幽默從忠厚出來(lái)，腴厚從平淡出來(lái)?！獥钫衤曋煳男木硿睾?，節(jié)奏舒緩，文字清淡，絕少瑰麗，熾熱，悲壯，奇拔的境界，所以咀嚼之余，總有一點(diǎn)中年人的味道?！喙庵斜娙嗽u(píng)朱自清散文:拓展延伸“他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)?！?9散文指不講究韻律的散體文章.一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。散文40抒情散文敘事散文寫景散文哲理散文

抒情散文41

1.形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。散文的主要特點(diǎn)：1.形散而神不散。散文的主要特點(diǎn)：42

2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。43

3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。44散文的鑒賞技法1.讀散文要識(shí)得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。

散文的鑒賞技法1.讀散文要識(shí)得“文眼”。45

2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。463.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。3.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。47

4.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。4.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。48

5.品味散文的語(yǔ)言。散文的一大特色就是語(yǔ)言美。一篇好的散文，語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫意。統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《荷塘月色》教學(xué)課件49

6.抒情散文的寫作技巧也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。6.抒情散文的寫作技巧50風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜??？桃馊フ业臇|西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來(lái)生，要做一只鳥，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深愛(ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。中國(guó)人對(duì)待自然環(huán)境與外國(guó)人截然不同，外國(guó)人注意到的是人如何改變土地，而中國(guó)人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說(shuō)：“憂來(lái)無(wú)方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來(lái)，和世界妥協(xié)?！背墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆](méi)有底線，就沒(méi)有自由。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。如果我沒(méi)有刀，我就不能保護(hù)你。如果我有刀，我就不能擁抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功?！睕](méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。沒(méi)有人性的覺(jué)醒，權(quán)力與財(cái)富只使人更粗鄙墮落。滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來(lái)的陽(yáng)光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機(jī)。它已經(jīng)很舊很老，退役多年了。

風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活51荷塘月色朱自清荷塘月色朱自清52關(guān)于荷花的詩(shī)文：

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

關(guān)于荷花的詩(shī)文：予獨(dú)愛(ài)蓮之出53畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅曉出凈慈寺送林子方

楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅曉出54泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

小池

楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上55導(dǎo)入課文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一位作家錚錚鐵骨，毛澤東在《別了，司徒雷登》中說(shuō)他“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。他就是寫出了《背影》、《綠》等著名作品的散文大家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清。今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。導(dǎo)入課文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一位作家錚錚鐵骨，毛澤56近春園（朱自清《荷塘月色》原址）近春園（朱自清《荷塘月色》原址）57月下荷塘月下荷塘58采蓮圖采蓮圖59如何理解題目《荷塘月色》荷塘：指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池，是本文所要描繪的特定處所。月色：月光。點(diǎn)明了時(shí)間,是一個(gè)有月亮的夜晚。月色是文章描繪的中心，它是作者心目中向往、追求的和諧寧?kù)o的境界。如何理解題目《荷塘月色》荷塘：指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華60作品結(jié)構(gòu)分析緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。去荷塘：（求寧?kù)o）第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。第三段：行在小路時(shí)的感受。（追尋清冷、幽僻的環(huán)境）觀荷塘：（得寧?kù)o）第四段：荷塘美麗的景色。第五段：塘中的月色。第六段：荷塘四周的景物。

離荷塘：（失寧?kù)o）第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。作品結(jié)構(gòu)分析緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)61一、（1——3）觀荷緣起“心里頗不寧?kù)o”二、（4——6）荷塘月色

月下荷塘荷塘上月色四周景色三、（7——10）聯(lián)想中回到現(xiàn)實(shí)劃分層次：一、（1——3）觀荷緣起“心里頗不寧?kù)o”二、（4——6）月62本文的寫作線索本文的寫作線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。經(jīng)線：作者欣賞荷塘月色前后心情的變化。緯線：對(duì)荷塘月色的景物描寫。情景交融，寫景為抒情服務(wù)本文的寫作線索本文的寫作線索，很有特色，如同經(jīng)線：作者欣賞荷63今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。緣起：（不寧?kù)o）第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！喙庵性僖舱也灰?jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。第二，用文字營(yíng)造畫面感；畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。去荷塘：（求寧?kù)o）第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。我傾盡一生，囚你無(wú)期。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。對(duì)眼前景物客觀特點(diǎn)的描繪就是“實(shí)”朱自清的散文仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意……以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫出江南風(fēng)景似的秀麗……——郁達(dá)夫

明線：游蹤(外結(jié)構(gòu)）暗線：情感（內(nèi)結(jié)構(gòu)）出家門踱小路觀荷塘賞四周不寧?kù)o尋寧?kù)o得寧?kù)o失寧?kù)o淡淡的哀愁淡淡的喜悅圓形結(jié)構(gòu)今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作《荷塘月色》。

明線：游蹤(外64一、探究人物心情的變化

怎樣理解“這幾天心理頗不寧?kù)o”？一般都認(rèn)為，這句是“文眼”確立了全文的感情基調(diào)。起首句“心里頗不寧?kù)o”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句緊接著由此自然地破題，點(diǎn)出“荷塘”與“月色”。因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。一、探究人物心情的變化怎樣理解“這幾天心理頗不寧?kù)o”？65

關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣；此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等。

關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，66在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案。而且也正因?yàn)槿绱?，《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案。而且也正因?yàn)?7作者從家里出來(lái)，心情發(fā)生了哪些變化？原文找句子明確：這幾天心里頗不寧?kù)o（郁悶）──我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了（開朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）作者從家里出來(lái)，心情發(fā)生了哪些變化？原文找句子明確：這幾天心68

二、文中哪些段落寫了荷塘？在此前后還寫了什么？畫出所提及或描寫的事物。本文第四、五、六自然段寫荷塘。作者依次描寫的對(duì)象是：（離）家煤屑路（荷塘周圍）（月下）荷塘（荷塘上）月色荷塘四周江南采蓮（回）家本文寫的是作者漫步荷塘?xí)r的所見(jiàn)所聞所想。

二、文中哪些段落寫了荷塘？在此前后還寫了什么？畫出所提及或69三、第4-6段用了哪些修辭手法？

舉例？三、第4-6段用了哪些修辭手法？

舉例？70白描和工筆細(xì)描榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。白描和工筆細(xì)描榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。葉子出水很高，像亭亭的71

比喻句①葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。②正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。博喻（用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體從不同角度反復(fù)描繪說(shuō)明同一個(gè)本體的比喻句）③這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。④月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。⑤葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。⑥月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般……⑦樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧……⑧樹縫里漏著一兩點(diǎn)路燈光，是渴睡人的眼。小結(jié)：比喻具體形象

72本體喻體原句相似點(diǎn)荷葉

白花(荷花)清香舞女的裙一粒粒的明珠碧天里的星星渺茫的歌聲……………………裙與葉子自然舒展的形態(tài)很相似月光下，白色荷花與一粒粒的明珠相似白花在綠叢中隱約閃爍與碧天的星星相似渺茫的歌聲和微風(fēng)中荷香的斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)本體喻體原句相似點(diǎn)荷葉白花清香舞女的裙一粒粒碧天里渺茫73擬人句

①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀到打著朵兒的……②葉子本是肩并肩地挨著……③葉子底下是脈脈的流水……小結(jié)：擬人靈秀動(dòng)人擬人句①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜74

修辭手法：通感

通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式。通感就是移覺(jué)。舉例：（1）她笑得很甜。（視覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)）（2）人靚歌甜。（聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)）（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（嗅覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)）（4）塘中的月色并不均勻；但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)）

修辭手法：通感通感是一種特殊的修辭。通感是75疊詞的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高高低低寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，用語(yǔ)言平實(shí)自然。重重陰陰隱隱約約傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹木之多，而且加強(qiáng)了夜色的濃重氣氛。疊詞疊字的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應(yīng)了第二段中“蓊蓊郁郁”的樹,“陰森森”的小路,讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,富有音樂(lè)美。疊詞的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，76四、朱自清在散文里自塑的形象是什么？理由？丈夫、父親，開頭結(jié)尾提到妻子、孩子教師，文末提到《采蓮賦》和《西洲曲》，五分之一的篇幅都是引經(jīng)據(jù)典，不脫教員五步一注十步一解的趣味清華的荷塘四、朱自清在散文里自塑的形象是什么？理由？丈夫、父親，開頭結(jié)77小結(jié)——情通過(guò)以上分析可知，作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月色，當(dāng)他面對(duì)荷塘?xí)r也感到了淡淡的喜悅，但這種喜悅隨著他離開荷塘而很快消失。他想通過(guò)觀賞美景來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱的企圖不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，反而使他陷入更深的痛苦之中。本文反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，以及他苦悶彷徨，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情有，抒發(fā)了關(guān)心國(guó)家前途與命運(yùn)、追求自由的思想感情。小結(jié)——情通過(guò)以上分析可知，作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月78寫景的特點(diǎn)第一，融情入景，情景交融。作者將自己此時(shí)的感情巧妙的融入到對(duì)眼前景物的描繪之中，收到了情景交融的效果。第二，抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，把荷塘寫“活”。而且作者筆下的景物都是“動(dòng)”的，“靜”不過(guò)是動(dòng)的瞬間表現(xiàn)，動(dòng)與靜相互襯托，表現(xiàn)出各自不同的美。第三，抓虛實(shí)的結(jié)合，寫出了散文的神韻。作者通過(guò)想象和聯(lián)想所描繪出來(lái)的景物的特點(diǎn)就是“虛”。對(duì)眼前景物客觀特點(diǎn)的描繪就是“實(shí)”寫景的特點(diǎn)第一，融情入景，情景交融。作者將自己此時(shí)79彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。楊柳彎彎，稀疏的靚影像是畫在荷葉上。以上兩句，哪句更好？彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。80文采：審美上的愉悅感，分為畫面感和音律感。通過(guò)感官直接獲得的信息稱為形象化信息，需要在人的大腦中加工再得出結(jié)果的信息叫做抽象化信息。形象化信息比起抽象化信息，天然更容易被人接受。文采：審美上的愉悅感，分為畫面感和音律感。81第一，語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)單化、口語(yǔ)化；第二，用文字營(yíng)造畫面感；第三，用具體代替抽象。第一，語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)單化、口語(yǔ)化；82簡(jiǎn)單化/口語(yǔ)化改掉這幾種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)：一是過(guò)長(zhǎng)的從句二是多層的邏輯，比如雙重否定三是連鎖的形容詞簡(jiǎn)單化/口語(yǔ)化83彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。楊柳彎彎，稀疏的靚影像是畫在荷葉上。彎彎的楊柳的稀疏的靚影，卻又像是畫在荷葉上。84用文字在讀者心里面畫畫第一、多用動(dòng)詞、名詞，少用形容詞；第二、善于抓細(xì)節(jié)；第三、善于使用比喻用文字在讀者心里面畫畫85“你寫PPT時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；你看報(bào)表時(shí)，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖；你擠進(jìn)地鐵時(shí)，西藏的山鷹一直盤旋云端；你在會(huì)議中吵架時(shí)，尼泊爾的背包客一起端起酒杯，坐在火堆旁?！澳銓慞PT時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；你看報(bào)表時(shí)，梅里雪86高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！匠Ｊ秤?，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱--紅油就冒出來(lái)了。“身高1米83的他，因?yàn)槭蒿@得腿更長(zhǎng)，上身那件淺灰色的TomBrowne的襯衫在他身上多了一些空曠感”。高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，87他經(jīng)過(guò)磨難之后變得堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)過(guò)不斷的敲打和錘煉，他有了鋼鐵般的品質(zhì)“所有堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭”“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂的極為拙劣”?！段沂欠队晁亍方y(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《荷塘月色》教學(xué)課件88一個(gè)好的故事應(yīng)該是充滿戲劇沖突的“我最愛(ài)看的是事物危險(xiǎn)的邊緣、誠(chéng)實(shí)的小偷、軟心腸的刺客和疑懼天道的無(wú)神論者?！薄窭锥蚰?格林表達(dá)一個(gè)抽象的概念的時(shí)，最好把它還原成具體的事物。一個(gè)好的故事應(yīng)該是充滿戲劇沖突的表達(dá)一個(gè)抽象的概念的時(shí)，最好89“他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)?！薄顝V田朱自清的散文仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意……以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫出江南風(fēng)景似的秀麗……——郁達(dá)夫他文如其人，風(fēng)華從樸素出來(lái)，幽默從忠厚出來(lái)，腴厚從平淡出來(lái)?！獥钫衤曋煳男木硿睾?，節(jié)奏舒緩，文字清淡，絕少瑰麗，熾熱，悲壯，奇拔的境界，所以咀嚼之余，總有一點(diǎn)中年人的味道。——余光中眾人評(píng)朱自清散文:拓展延伸“他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)。”90散文指不講究韻律的散體文章.一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。散文91抒情散文敘事散文寫景散文哲理散文

抒情散文92

1.形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。散文的主要特點(diǎn)：1.形散而神不散。散文的主要特點(diǎn)：93

2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。2.意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。94

3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。95散文的鑒賞技法1.讀散文要識(shí)得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。

散文的鑒賞技法1.讀散文要識(shí)得“文眼”。96

2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。973.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。3.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。98

4.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。4.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。99

5.品味散文的語(yǔ)言。散文的一大特色就是語(yǔ)言美。一篇好的散文，語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫意。統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《荷塘月色》教學(xué)課件100

6.抒情散文的寫作技巧也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。6.抒情散文的寫作技巧101風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜?。刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力