高考語文作文15篇

第高考語文作文15篇高考語文作文1

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂?！敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的，但現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì)，是萬萬不可取的。

我認為，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最為他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。盡管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人?！?/p>

這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施舍；合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時期，美國失業(yè)率高居不下，數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設，并施以高工資的福利，最終使千萬失業(yè)者受益，美國也安然度過經(jīng)濟危機。適當?shù)亟o予帶來的積極效應，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

高考語文作文2

就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。

母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。

還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。

還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學后的學費。

時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

我回過神來，匆匆地買了您應該愛吃的菜，不忘要了根草繩。

母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

后來求學的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。

高考語文作文3

近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭撊煻鴮⑵滠囕v撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?

姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報廢，重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?

再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”

在這個案例中，車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的地方，你無需擔心他人的看法，也不用承擔一切事情的后果。而此時你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個社會個體的素養(yǎng)品格。

所以我們才要認識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價你的行為，也不應能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準的判斷原則。

而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應人人有之，因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。

更重要的是，通過這個事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個公民都應該問問自己。你是一個考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人，你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會用你的權(quán)利去做些什么。

人人都因該有慎獨之心，因為這才是一個國家興盛的根本要素，這也是你我對這個社會做出的最大貢獻。

高考語文作文4

贊揚與責罵的差別在什么地方？

對于小明來講，是一百分與九十八分間的毫厘。

對于小亮來講，是及格與不及格間的跨越。

看上去的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言、生活來不平等，自呱呱墜地時起，每個生命便是一個一個人的個體，有著其是自己的優(yōu)劣與價值，生而這樣，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？

千年前，圣人孔子便提出“因地制宜”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準確地把握每一位學生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因地制宜，正是由于如此的“差別待遇”，才使得每一個人都得盡展其能，各得其所。

社會對于每一個人，應有不一樣的需要，正如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器既不可以缺少轟隆雷鳴的馬達，也不可以松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無沒辦法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，如果是大家只不過用統(tǒng)的標桿來評價不同的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！

是的，大家社會需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而達成整體的共贏！

由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄循規(guī)蹈矩之道，改革革新，因地制宜，用一把把不一樣的刻刀，雕琢出每個莘莘學子的獨特光華，以不一樣的規(guī)范，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不一樣的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每個個體，都有其獨特的芳華，每個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風采！

“差別待遇”不差別！

高考語文作文5

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。

時間無形無影，悄無聲息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難點，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸這樣類，都顯示了時間的足跡。

時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢漂亮，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，了解很多生活道理，掌握了分辨人世間的真與假，善與惡，美與丑。

“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，大家要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。

當大家走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在大家身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，日漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。

一株成長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依然踏踏實實地成長，不言棄也不憂慮，但只須遇見一次陣雨，它就會盡量地儲存水，也不會顧慮重重，由于它在乎的只是當下。面對匆匆的時光，大家要做點什么呢？大家又能做啥呢？苦思冥想中，時光又無聲無息的飛過了。

時間在流逝，大家應當牢牢把握眼前，珍惜目前。珍惜目前，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源；珍惜目前，也不意味著忘卻過去，放棄夢想，而是讓大家掌握踏實地邁出節(jié)奏，自信面對生活。

時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。大家不必在乎念珠可以串多長，大家僅需去留念串念珠時的酸甜苦辣。

時間在流逝，大家沒辦法控制，但大家可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，大家的生活才大概富有效率，大家的生活才大概更為精彩生動。

高考語文作文6

1.世界上有許多做事有成的人，并一定是因為他比你會做，而僅僅是因為他比你敢做?！喔?/p>

2.從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候，——又是一件事?！_曼·羅蘭

3.事業(yè)有成，且別以為是“命運”之神為你帶來的。“命運”之神本身沒有這個力量，而是被“辯別”之神支配的?！s翰·多來登

4.我們多數(shù)人的毛病是，當機會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，甚至在絆倒時，還不能見著它?！突?/p>

5.我們平時說“勤學苦練”?？?，并不是“傻”的意思，而是說：練功時，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思。——蓋叫天

6.能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人?！陡裱约\》

7.寧吃少來苦，不受老來貧?！吨渭腋裱浴?/p>

8.對任何事物，你都感興趣，所以每當付諸實行時，你都覺得有無限的生機到來，而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗到很多有意義的嘗試?！?/p>

9.一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強的'個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了?！?/p>

10.我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對生活所要求的是擁有選擇的機會，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對新事物沒有任何希望的生活，走進死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多機會的生活。——坎貝爾

11.我們平時說“勤學苦練”。苦，并不是“傻”的意思，而是說：練功時，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思?！w叫天

12.勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓?！髯?/p>

13.這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。——佚名

14.善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機?！喔?/p>

15.求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?/p>

高考語文作文7

我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長篙，在星輝斑斕里放歌。

我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語，一騁豪邁之情。

我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。

我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。

這些都只是埋在心中的愛戀，因為我知道，這都離不開學好語文，可語文，我想說愛你，可真不容易啊！

不是說有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特嗎？那為什么在學語文時，我們就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我們列到一千零一個上呢？語文考試時的現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標準答案？只能這樣理解，不能那樣理解？我們像園丁修過的花木，一個個都修圓了。還有什么個性可張揚，還有什么特長可發(fā)揮？語文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點子、鬼點子，這不就是為了套那個標準答案嗎？學會這種套標準答案的技巧，就學好了語文嗎？我甚為不解。

我始終堅持筆隨心動，我享受美文給我?guī)淼目鞓罚腋敢庾杂勺栽诘卦谧约合胂蟮乃{天里飛翔。我是風，帶著自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛著你，語文，可是打滿紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文，我想說愛你，真不容易。

盡管語文是我的最愛，但每到考試，語文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語的考試，我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場，有一種立功的沖動，殺敵的快感?？梢坏娇颊Z文，就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁鉆占怪的標準答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門。

錢鐘書說：“吃了一個雞蛋，覺得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞？”我想說：“吃了一個雞蛋，覺得味道很好，為什么偏要讓人人都說好得一樣？”難道語文真是這么舊事嗎？還是我們的語文教學，語文考試真該改一改了？

語文，什么時候能讓我們說，愛你很容易呢？

高考語文作文8

有一個記者問建筑工地上的三個工人：“你們在干什么？”第一個說：“我在砌磚?！钡诙€說：“我在賺錢?！钡谌齻€回答：“我在建造一座美麗的房子?！比舾赡旰?，那記者發(fā)現(xiàn)，前兩個仍然當建筑工人，第三個則成了小有名氣的建筑師。

很多時候，我們心中有什么，決定了我們能夠做出什么。如果我們心中有美的天使，我們便很可能創(chuàng)造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？

首先要愛美。藝術家愛美，但即使我們不是藝術家，也照愛不誤。假如我們是科學家，我們可在探索規(guī)律的過程中，堅持追求真與美的統(tǒng)一。愛因斯坦就愛美，他對一個科學理論最嚴厲的批評就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我們是哲學家，我們可以堅持善與美的統(tǒng)一。羅素就愛美，尤其是美女美酒。周國平也愛美，他堅持寫“哲理美文”，而不是枯槁的大塊頭。假如我們什么都不是，我們?nèi)匀豢梢詯勖?，譬如說化化妝。

接著，要知美。美難以定義，但我們要能夠敏銳的捕捉住它。美，可以是或狂野或細膩的筆觸，可以是或華美或深邃的文字，可以是或激昂或憂傷的音符?！吧钪腥鄙俚牟皇敲溃前l(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

至此，我們已經(jīng)心中有數(shù)，可以用美了。在美的指導下，我們一步步雕琢出美的天使。當然，我們并非都是熟練的雕刻師，但是不要害怕，我們心中的那把刻刀會越用越嫻熟。那即是說，即使我們不幸長得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我們?nèi)匀灰獔猿值窨?，因為，心中的天使已?jīng)有了展翅的欲望，它不允許我們停下。也許有朝一日，我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)，大功告成了，我們已經(jīng)能夠在美之天使指導下，去欣賞美，去創(chuàng)造美。

有一個美麗的神話，說的是一個叫皮格馬利翁的人，傾心傾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻過程中，他灌注了無窮的愛意，同時又小心翼翼，最后大功告成時，他無可救藥地愛上了這尊雕像。這一切感動了神，于是神賦予她生命。兩人幸福地生活在一起。

是不是倍感鼓舞？讓我們每一個人都在心中雕琢一個天使吧，一個關于美的天使。也許有朝一日，我們會發(fā)現(xiàn)它展翅高飛了?，F(xiàn)在，你是不是已經(jīng)感覺到了，心中的天使正蠢蠢欲動？

高考語文作文9

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在?？荚嚢l(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動?！笨婆e制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

高考語文作文10

習習涼風撩起我的衣領，眼前充斥著一片綠色，白云依偎在藍天懷里，鳥兒嬉戲在綠樹叢里……

蝸居小屋久了，發(fā)霉的心情需要適時去自然中曬曬。去親近自然，去感受綠色，去呼吸新鮮空氣，身體的每個細胞好像都在歡呼雀躍。以相機為伴，奔向大自然。路邊的花草，飛舞的蝴蝶，林間的山果，水里的魚兒都在爭先恐后地闖入我的鏡頭之中?；▋撼阈?，蝴蝶對你害臊，魚蝦兒活潑調(diào)皮。自然中的一草一木，一花一鳥，無一不在向你顯現(xiàn)出它蓬勃的生命力，使你在一片賞心悅目的綠色之中忘記塵世的煩惱，獲得新鮮與活力。

遠處的山，桀驁不羈地盯著我，不知是嫌云兒給它帶上的帽子太白，還是遇上了什么煩心事，攪得它心煩意亂。我看著它，它多像一位飽經(jīng)滄桑的騎士，騎著他心愛的戰(zhàn)馬，籌備遠赴沙場，為他的國家而戰(zhàn)，為他的國家而亡呀。

有山，必有水，一條小溪蜿蜒地從山上流下，涓涓地流著。大家常說“流水不腐”，這條小溪仿佛從來沒斷過流，它一直如此流著，流著，仿佛從來沒感到過累。水中有很多鵝卵石，圓圓的，光光的。我俯下身子，拾起一顆鵝卵石。啊，好光滑呀。這顆鵝卵石在太陽的照耀下發(fā)出金色的亮光，真宛若一顆寶石，熠熠生輝。我又輕輕地將手伸進水里，水在我指間滑過，那樣細膩，那樣溫順，那樣清澈。陽光將我的影子投進水中，而水又將影子捧回水面，所有都是那樣嫻靜，那樣閑適，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打斷了它前進的節(jié)奏呀。

不遠處是一片綠地，長著各樣草兒，不知名的花兒，空氣里彌漫著熟透的草籽兒的氣息。我走進齊腰高的草叢，踏著隱秘在草叢中的小道，賞析著遠處的風景，傾聽著天籟之音，草叢中蟈蟈、蟋蟀拿出了他們各自的樂器，奏響了完美的協(xié)奏曲。我蹲下身，草剛好沒過我的頭頂。小甲蟲們一點也不害怕，盡情地在草間玩耍；飛蛾們在我面前挑起了歡快的舞蹈；小蜘蛛們吊著一根亮晶晶的絲線，在向我招手……

夕陽西下，微風拂煦。我在草叢里站起身，望向遠方，蓊郁的草叢一直延伸到地平線。大自然是慷慨的，它被人們盡情享受它的魔力和樂趣，卻不向大家討要任何報酬。

自然之美是開放之美，罅隙之美，寬容之美！讓大家都盡情享受大自然的樂趣吧！

高考語文作文11

“江南可采蓮，蓮葉何田田?！笔遣皇悄憧偦孟胫艘蝗~小楫輕舟，在半人高的荷葉中穿行。讓雙手高雅地撫過攜帶露珠的蓮蓬，深吸一口，那股清香便已叫你沉醉。

“明月松間照，清泉石上流。”是不是你總向往著能在一個寧靜的月夜，一個人漫步于松林中，泉水叮咚是內(nèi)心的旋律，詩情畫意的時間在此刻為你停留。

而殘酷的現(xiàn)實總將你從夢想中喚醒，你身陷于這喧囂的都市中，什么地方才是自然？但不必惆悵更不必悲戚，閉上眼睛，聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心，只須有了一顆善感而自然的心，這個城市便會披上一層茸茸的綠意。

清晨，走在路上。岸邊的柳樹，在風中輕輕地愛撫著微微顫動的水面，卻沒一毫柳絮的飄飛，大概他們早已在春風中飛盡了吧。在匆忙的腳步中，大家不知錯過了多少生命中的美好。為什么不抬頭望望天邊呢？柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳，金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷，慵懶地躺在樹葉上，讓那翠綠的血液閃著誘惑的光。剎那間，都市在你眼中融化了，一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹，耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步，而陽光輕輕把你圍繞。原來，在自然中生活僅需一剎那的感動。

連綿不絕的雨絲讓計劃好的周末泡了湯，你靠在窗邊百無聊賴地打發(fā)時間。這個時候一顆調(diào)皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊伍中逃了出來，在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花，你抬起頭看著煙雨朦朧，恍惚間如置身于江南小巷中，撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘，雨連成了線，在水面上打出一個又一個圓圈；一只小小的青蛙坐在荷葉上，靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過，不遠處，一朵紅蓮開得正盛，微風拂過，它一低頭的溫順深深打動了你的心。忽然就感覺心中一片開闊，這自然中的生活，這樣美好！雖然你仍身在這都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來，在自然中生活，僅需一顆詩意的心。

把自然收藏于胸，這個都市里便處處彌漫了自然的呼吸。

高考語文作文12

20某某年廣東高考語文作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

廣東高考語文作文點評及解析

今年普通高考語文作文題目是要求考生面向全校（復興中學）同學寫一篇演講稿，倡議“熱愛勞動，從我做起”?？碱}分為材料，導語和要求三部分。

考題貼近生活，開放性強，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗挖掘材料內(nèi)涵，拓展思路，充分表達對勞動的認識，彰顯新時代青年的人生觀、價值觀、勞動觀。

考題圍繞勞動展開，但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊含，貼近考生實際?？忌梢詮纳硇?、道德、社會、文化等多角度展開探究性思考，有利于考查學生創(chuàng)造性思維、開放性思維、辯證思維的能力。

考題包含自我反思意識，蘊含對科技進步、時代發(fā)展和個人成長的多方面展望。倡導社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的教育方針。

高考語文作文13

我記得曾經(jīng)看到過這樣一則笑話：某班50個同學做了一次作文，題目叫《放學路上》，結(jié)果第二天交來的50篇作文里竟有30多人寫的是撿錢包的事情，老師哭笑不得，說：“路上真有那么多錢包供你們撿嗎？”這雖然是一則笑話，但也說明了目前中學生作文的一個普遍現(xiàn)象：沒有細心觀察周圍的一切，瞎編一些材料，說空話、套話，結(jié)果適得其反，作文無長進。

車爾尼雪夫斯基說過：“美是生活?！边@就是說，生活是美好的，生活中處處有美的閃光點。要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉，才能充實你的頭腦，美化你的心靈，隨時寫出一些膾灸人口的文章來。南京師范大學附中的陳粵秀同學，她能細心觀察周轉(zhuǎn)的一切，并時時記在心中，寫作文的時候信手拈來，筆下生花，寫出了眾口交贊的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質(zhì)獎章的趙爽同學，善于觀察她所處的環(huán)境，在她的《一個郵政職工的一天》的作文里，不僅描寫了山川草木，還刻畫了栩栩如生的人物形象，把那旖旎的草原風光、風土人情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀察生活的緣故。

誠然，中學生得視野不太廣，他們所能涉獵的活動范圍有限，特別是現(xiàn)在抓教育質(zhì)量的時候，多數(shù)的中學生都是兩點連一線，從學校到家里，從家里到學校，很少接觸社會。但就是這樣，也是很好的生活素材，家里、學校里也有很多的閃光點，這就要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)、去捕捉。有的同學說：我每天都在觀察，但總覺得沒有值得寫的?？晌艺f，那是由于他不會觀察。善于觀察的人，每一件小事情都是他的寫作對象、贊賞對象。我曾經(jīng)看到的作文里有寫小路、小草、溪流、野花，甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為贊美的對象嗎？

我的爸爸媽媽也是中學語文老師，他們經(jīng)常在飯桌上或休息的時候談論到學生的作文，都有一個共同的感覺，就是學生寫作的范圍太窄，聯(lián)想不開，甚至編造材料，不真實。他們也為這些苦惱過，也探尋過一些教育方法，但是學生的作文水平卻提高不快。

由此我想?yún)群埃袑W生們，用你們的眼睛去捕捉生活吧！生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點，你們就再也不會為作文而苦惱。

高考語文作文14

相關資料這樣界定“語文素養(yǎng)”——語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。

《語文課程標準（修訂稿）》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”。

那么在義務教育階段，學生的語文素養(yǎng)包括哪些方面？個人以為——

語文素養(yǎng)第一要素應是對語文的學習興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有，何談素養(yǎng)的形成和發(fā)展？保持對語文的積極的學習熱情和興趣，是學習語文的強大動力。有了這份熱情，學生會主動、自覺地參與到語文的學習活動之中，并借助內(nèi)部的這種驅(qū)動力，養(yǎng)成自覺地學習態(tài)度，形成較為固定的學習信念，不斷地激勵自己遨游于語廣闊的文知識海洋。

良好的學習方法是語文素養(yǎng)的另一個重要體現(xiàn)。得法方能高效