浙江省富陽(yáng)市第二中學(xué)2013-2014學(xué)年高二政治下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)(5月)試卷

PAGE15-浙江省富陽(yáng)市第二中學(xué)2013-2014學(xué)年高二政治下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)（5月）試卷一．選擇題1．“時(shí)間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了…”《時(shí)間都去哪了》之所以引起大家的共鳴，是因?yàn)樗沂玖薃.發(fā)展具有普遍性B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.矛盾具有普遍性D.認(rèn)識(shí)具有無限性2.中國(guó)氣象局目前印發(fā)的《貫徹落實(shí)<大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃>實(shí)施方案》提出：2015年，全國(guó)各?。▍^(qū)、市）氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，在充分肯定經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在下行壓力，生態(tài)環(huán)境惡化、儀器藥品質(zhì)量堪憂、社會(huì)治安狀況不佳等突出問題仍沒有緩解。對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的這一判斷①堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③做到了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一④說明思維是對(duì)存在的如實(shí)反映A.①② B.③④ C.①③ D.②④4．浙江省探索發(fā)展股份合作家庭農(nóng)場(chǎng)，以家庭為單位，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，方便農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)決策，提高效率。這表明要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制，必須①增強(qiáng)農(nóng)民改造主觀世界的能動(dòng)性②從實(shí)際出發(fā)，按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律辦事③承認(rèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的聯(lián)系是主觀的④使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況A．①② B．①③ C．②④ D．③④5.歷史上新興大國(guó)崛起，都會(huì)同已有的霸權(quán)國(guó)展開霸權(quán)之爭(zhēng)，最終通過一場(chǎng)全球性戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致霸權(quán)的更迭。中國(guó)走和平發(fā)展道路，完全不同于歷史上新興大國(guó)的爭(zhēng)霸崛起。歷史邏輯決定不了現(xiàn)實(shí)邏輯，因?yàn)锳．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．社會(huì)歷史發(fā)展取決于一國(guó)領(lǐng)袖們的決斷C．人類社會(huì)發(fā)展的前途是光明的D．在不同歷史條件下人們的價(jià)值選擇不同6.打造“物質(zhì)富裕，精神富有”浙江，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。這一論述的哲學(xué)依據(jù)是①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分割②矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展③矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)④部分制約整體，影響整體的發(fā)展A．①②B．③④C．②③D．②④7．李白的詩(shī)句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾，如今“嫦娥三號(hào)”的成功發(fā)射使中國(guó)人真正具備了“上九天攬?jiān)隆钡哪芰?。從哲學(xué)上看，這說明①實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件制約②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性③認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性和無限性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A．①②B．①④C．②③D．③④8.2013年11月，浙江大學(xué)利用可見光波段多邊形的設(shè)計(jì)方法研制出了六邊形柱狀“隱身衣”。《封神演義》中大顯身手的遁形法寶，今天正在通過隱形材料技術(shù)的發(fā)展而從科幻王國(guó)中走出來，逐步進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界的殿堂。隱形材料技術(shù)從科幻走入現(xiàn)實(shí)表明①意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測(cè)未來②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以把科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④意識(shí)的能動(dòng)作用能通過實(shí)踐把科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A.①②B.③④C.①③D.②④9.杭州某中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對(duì)性的評(píng)價(jià)學(xué)生，從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過不同的評(píng)價(jià)來表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.“米袋子”、“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主義角度看，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了①在觀察和分析問題時(shí)，不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí)，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，既要把握現(xiàn)象，也要把握本質(zhì)④在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)，要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④11．當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)時(shí)，給他提供獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)他內(nèi)在的吸引力，這就是所謂的“德西效應(yīng)”。如，父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說：“如果你這次考了100分，就獎(jiǎng)勵(lì)你100塊錢”等，正是這種不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將孩子的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)點(diǎn)地削減了?！暗挛餍?yīng)”啟示家長(zhǎng)們12．下列詩(shī)句與漫畫蘊(yùn)含哲理一致的是A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇C．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年D．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王13．“石頭、剪子、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。“剪刀”勝“布”、“石頭”勝“剪刀”、“布”勝“石頭”,彼此處于相生相克之中。人們制定的這個(gè)游戲規(guī)則表明了①相反相成的關(guān)系②發(fā)展是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)③肯定否定的統(tǒng)一④任何事物都處在聯(lián)系之中A．①④B．②④C．①③D．②③14．浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè)深深扎根于浙江土壤，又對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)和人們的人文精神的形成和發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。上述事實(shí)表明A.思想運(yùn)動(dòng)會(huì)促進(jìn)文化發(fā)展B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融C.精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體D.人們?cè)谏鐣?huì)中獲得和享用文化15.“tuhao(土豪)”、“dama(大媽)”等中文網(wǎng)絡(luò)熱詞以單詞形式收錄進(jìn)《牛津英語詞典》，近年來國(guó)際英語的新增詞匯中，有將近20%來自于漢語，讓人感嘆中國(guó)對(duì)世界的影響正在不斷突破經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這表明①文化繼承是文化創(chuàng)新的根基②文化交流借鑒融合推動(dòng)文化發(fā)展③特定的文化環(huán)境決定文化發(fā)展④我們應(yīng)有高度的文化自覺和文化自信A．①②B．①③C．②④D．③④16.一首來自挪威的音樂組合伊爾維薩克兄弟演唱的神曲《狐貍》，因歌曲歌詞搞怪.富有自然氣息被網(wǎng)友稱作“狐貍叫”神曲。目前，《狐貍叫》在全世界已刷新《江南Style》過億紀(jì)錄，并只用了30多天的時(shí)間破億點(diǎn)擊，勢(shì)頭異常兇猛，打破2012年鳥叔《江南Style》52天的紀(jì)錄。這主要表明A．文化既是民族的又是世界的B．科技的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素C．大眾傳媒是文化發(fā)展的唯一手段D．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新17.收視爆棚的親子節(jié)目《爸爸去哪兒》并非“零差評(píng)”。批評(píng)者認(rèn)為，節(jié)目同樣是從韓國(guó)購(gòu)買版權(quán)，缺乏原創(chuàng)品牌，過度依賴“拿來主義”。這警示我們，對(duì)待外來文化需要A.推陳出新，革故鼎新 B.面向世界，博采眾長(zhǎng)C.以我為主，善于創(chuàng)新 D.取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒18.“除了腳印什么都不要留下；除了記憶，什么都不要帶走。”、“地球資源有限，盡量不用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語處處可見。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語①營(yíng)造了良好的文化環(huán)境

②是民族文化的集中展示③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展

④可以潛移默化地影響人A．①②

B．②③

C．①④

D．③④19.2014年2月27日，全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過，決定將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，這是對(duì)歷史的尊重和傳承?！拔覀冞M(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂?！眻?jiān)持從歷史中塑造民族精神是由于A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C.民族精神隨時(shí)代變化不斷豐富 D.民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”20．三千年前的詩(shī)，成功地融化進(jìn)現(xiàn)在的歌詞中。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”，鳳凰傳奇的《荷塘月色》，“我像只魚兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月光。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。這種風(fēng)格的創(chuàng)作說明A.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值B.東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭21．說漢語、寫漢字，推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說明 ①不同的文化具有不同的地域特征②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④22.杭州打造休閑之都，尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化，反映了我國(guó)古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求，體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明①中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代智慧的源泉②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性③博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的重要途徑④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基A．①②B．③④C．①③D．②④23．作為杭州運(yùn)河廟會(huì)“四大集市”之一的“非遺集市”，以其展現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和特色民俗工藝吸引了眾多游人的駐足關(guān)注，這主要是因?yàn)樗僭谑来鄠髦斜Ａ糁咎卣鳎猪槕?yīng)了社會(huì)生活的變遷②以“純自然”的藝術(shù)形式表達(dá)了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化③集中展示和表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感④具有鮮明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨(dú)特的民族氣派A．①②B．①③C．②④D．①④24．杭州市為推進(jìn)垃圾分類，實(shí)施了小手拉大手——生活垃圾分類宣傳教育“一二三工程”即教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)兩個(gè)家長(zhǎng),影響三代人,普及全社會(huì)。這是因?yàn)榻逃偈俏幕瘋鞑サ闹匾侄微谑俏幕l(fā)展的重要因素③是做好垃圾分類的關(guān)鍵④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)A．①②B．①③C．③④D．②④25.從免費(fèi)參觀美術(shù)館，到在農(nóng)村家門口免費(fèi)享受電影大餐，從旅游文化節(jié)到群眾周末大舞臺(tái)，公共文化的陽(yáng)光要惠及13億人民的主要途徑是A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B．發(fā)展公益性文化事業(yè)C．發(fā)展群眾性的文明創(chuàng)建活動(dòng)D．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚“小橋流水人家”是人們印象中的江南水鄉(xiāng)。江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)處于同一地域，建筑形態(tài)和風(fēng)格大致相仿而又各具特色、各有風(fēng)韻，于近日啟動(dòng)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)?；卮?6-27題。26.江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)作為一個(gè)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，因?yàn)槲幕z產(chǎn)①是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)②是我國(guó)各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志③是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶④印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流A．①②B．①③C．②③D．③④27.這十個(gè)古鎮(zhèn)建筑形態(tài)和風(fēng)格大致相仿而又各具特色、各有風(fēng)韻，這體現(xiàn)了A.矛盾既具有斗爭(zhēng)性，又具有同一性B.矛盾既具有客觀性，又具有多樣性C.矛盾既具有普遍性，又具有特殊性D.矛盾既具有復(fù)雜性，又具有多變性 28.2013年12月5日是第28個(gè)國(guó)際志愿者日。在共青團(tuán)組織和志愿者組織的帶領(lǐng)下，全國(guó)各地開展了豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。開展志愿服務(wù)活動(dòng)①是人民群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐②有利于形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚③是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)④是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A.①② B.①③ C.②③ D.③④29．中國(guó)即將出臺(tái)兩類人才、兩種模式高考方案：一是技術(shù)技能人才高考，內(nèi)容為技能加文化知識(shí)；二是學(xué)術(shù)型人才高考，即現(xiàn)行的高考，兩種模式分開進(jìn)行。這就意味著，在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么模式，你都可以實(shí)現(xiàn)你的人生目標(biāo)。這一做法①承認(rèn)了矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②堅(jiān)持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下研究其特殊性③充分尊重了人才的個(gè)體差異，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律④看到了社會(huì)提供的客觀條件是擁有幸福人生的根本途徑A．①②B．①④C．②③D．③④30．在有序推進(jìn)行政審批“放”的同時(shí)，要加強(qiáng)后續(xù)監(jiān)管,“放”和“管”是兩個(gè)輪子，只有兩個(gè)輪子都做圓了,“車”才能跑起來。這表明，行政審批制度改革要①堅(jiān)持量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一

②用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題③堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一

④統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個(gè)要素的作用A．①②

B．②③

C．②④

D．③④二．主觀題（本大題共40分）31．結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和中華文化的有關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)的文明觀所體現(xiàn)的道理。（9分）32.“中國(guó)夢(mèng)”凝聚億萬百姓對(duì)美好生活的向往。（1）結(jié)合材料一，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度說明，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)應(yīng)怎樣堅(jiān)持歷史創(chuàng)造主體與價(jià)值主體的統(tǒng)一？（6分）（2）結(jié)合材料二，談?wù)凙村的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)是怎樣把握“矛盾特殊性”的？(8分)（3）結(jié)合材料，運(yùn)用“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)凙村培育鄉(xiāng)風(fēng)文化的做法對(duì)文化發(fā)展的啟示。（9分）（4）結(jié)合材料四，分析說明杭州市是如何運(yùn)用“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”解決交通擁堵的。（8分）

富陽(yáng)二中2013學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第三次質(zhì)量檢測(cè)政治試卷一．選擇題1．“時(shí)間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了…”《時(shí)間都去哪了》之所以引起大家的共鳴，是因?yàn)樗沂玖薃.發(fā)展具有普遍性B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.矛盾具有普遍性D.認(rèn)識(shí)具有無限性2.中國(guó)氣象局目前印發(fā)的《貫徹落實(shí)<大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃>實(shí)施方案》提出：2015年，全國(guó)各?。▍^(qū)、市）氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，在充分肯定經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在下行壓力，生態(tài)環(huán)境惡化、儀器藥品質(zhì)量堪憂、社會(huì)治安狀況不佳等突出問題仍沒有緩解。對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的這一判斷①堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③做到了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一④說明思維是對(duì)存在的如實(shí)反映A.①② B.③④ C.①③ D.②④4．浙江省探索發(fā)展股份合作家庭農(nóng)場(chǎng)，以家庭為單位，從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，方便農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)決策，提高效率。這表明要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制，必須①增強(qiáng)農(nóng)民改造主觀世界的能動(dòng)性②從實(shí)際出發(fā)，按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律辦事③承認(rèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的聯(lián)系是主觀的④使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況A．①② B．①③ C．②④ D．③④5.歷史上新興大國(guó)崛起，都會(huì)同已有的霸權(quán)國(guó)展開霸權(quán)之爭(zhēng)，最終通過一場(chǎng)全球性戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致霸權(quán)的更迭。中國(guó)走和平發(fā)展道路，完全不同于歷史上新興大國(guó)的爭(zhēng)霸崛起。歷史邏輯決定不了現(xiàn)實(shí)邏輯，因?yàn)锳．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．社會(huì)歷史發(fā)展取決于一國(guó)領(lǐng)袖們的決斷C．人類社會(huì)發(fā)展的前途是光明的D．在不同歷史條件下人們的價(jià)值選擇不同6.打造“物質(zhì)富裕，精神富有”浙江，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。這一論述的哲學(xué)依據(jù)是①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分割②矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展③矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)④部分制約整體，影響整體的發(fā)展A．①②B．③④C．②③D．②④7．李白的詩(shī)句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾，如今“嫦娥三號(hào)”的成功發(fā)射使中國(guó)人真正具備了“上九天攬?jiān)隆钡哪芰?。從哲學(xué)上看，這說明①實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件制約②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性③認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性和無限性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A．①②B．①④C．②③D．③④8.2013年11月，浙江大學(xué)利用可見光波段多邊形的設(shè)計(jì)方法研制出了六邊形柱狀“隱身衣”?！斗馍裱萘x》中大顯身手的遁形法寶，今天正在通過隱形材料技術(shù)的發(fā)展而從科幻王國(guó)中走出來，逐步進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界的殿堂。隱形材料技術(shù)從科幻走入現(xiàn)實(shí)表明①意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測(cè)未來②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以把科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④意識(shí)的能動(dòng)作用能通過實(shí)踐把科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A.①②B.③④C.①③D.②④9.杭州某中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對(duì)性的評(píng)價(jià)學(xué)生，從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過不同的評(píng)價(jià)來表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.“米袋子”、“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主義角度看，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了①在觀察和分析問題時(shí)，不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí)，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，既要把握現(xiàn)象，也要把握本質(zhì)④在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)，要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④11．當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)時(shí)，給他提供獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)他內(nèi)在的吸引力，這就是所謂的“德西效應(yīng)”。如，父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說：“如果你這次考了100分，就獎(jiǎng)勵(lì)你100塊錢”等，正是這種不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將孩子的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)點(diǎn)地削減了?！暗挛餍?yīng)”啟示家長(zhǎng)們12．下列詩(shī)句與漫畫蘊(yùn)含哲理一致的是A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇C．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年D．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王13．“石頭、剪子、布”是人們喜聞樂見的一種游戲?！凹舻丁眲佟安肌薄ⅰ笆^”勝“剪刀”、“布”勝“石頭”,彼此處于相生相克之中。人們制定的這個(gè)游戲規(guī)則表明了①相反相成的關(guān)系②發(fā)展是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)③肯定否定的統(tǒng)一④任何事物都處在聯(lián)系之中A．①④B．②④C．①③D．②③14．浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè)深深扎根于浙江土壤，又對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)和人們的人文精神的形成和發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。上述事實(shí)表明A.思想運(yùn)動(dòng)會(huì)促進(jìn)文化發(fā)展B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融C.精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體D.人們?cè)谏鐣?huì)中獲得和享用文化15.“tuhao(土豪)”、“dama(大媽)”等中文網(wǎng)絡(luò)熱詞以單詞形式收錄進(jìn)《牛津英語詞典》，近年來國(guó)際英語的新增詞匯中，有將近20%來自于漢語，讓人感嘆中國(guó)對(duì)世界的影響正在不斷突破經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這表明①文化繼承是文化創(chuàng)新的根基②文化交流借鑒融合推動(dòng)文化發(fā)展③特定的文化環(huán)境決定文化發(fā)展④我們應(yīng)有高度的文化自覺和文化自信A．①②B．①③C．②④D．③④16.一首來自挪威的音樂組合伊爾維薩克兄弟演唱的神曲《狐貍》，因歌曲歌詞搞怪.富有自然氣息被網(wǎng)友稱作“狐貍叫”神曲。目前，《狐貍叫》在全世界已刷新《江南Style》過億紀(jì)錄，并只用了30多天的時(shí)間破億點(diǎn)擊，勢(shì)頭異常兇猛，打破2012年鳥叔《江南Style》52天的紀(jì)錄。這主要表明A．文化既是民族的又是世界的B．科技的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素C．大眾傳媒是文化發(fā)展的唯一手段D．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新17.收視爆棚的親子節(jié)目《爸爸去哪兒》并非“零差評(píng)”。批評(píng)者認(rèn)為，節(jié)目同樣是從韓國(guó)購(gòu)買版權(quán)，缺乏原創(chuàng)品牌，過度依賴“拿來主義”。這警示我們，對(duì)待外來文化需要A.推陳出新，革故鼎新 B.面向世界，博采眾長(zhǎng)C.以我為主，善于創(chuàng)新 D.取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒18.“除了腳印什么都不要留下；除了記憶，什么都不要帶走。”、“地球資源有限，盡量不用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語處處可見。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語①營(yíng)造了良好的文化環(huán)境

②是民族文化的集中展示③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展

④可以潛移默化地影響人A．①②

B．②③

C．①④

D．③④19.2014年2月27日，全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過，決定將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，這是對(duì)歷史的尊重和傳承。“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂?！眻?jiān)持從歷史中塑造民族精神是由于A.民族精神是中華民族之魂 B.民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C.民族精神隨時(shí)代變化不斷豐富 D.民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”20．三千年前的詩(shī)，成功地融化進(jìn)現(xiàn)在的歌詞中。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”，鳳凰傳奇的《荷塘月色》，“我像只魚兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月光。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。這種風(fēng)格的創(chuàng)作說明A.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值B.東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭21．說漢語、寫漢字，推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說明 ①不同的文化具有不同的地域特征②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④22.杭州打造休閑之都，尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化，反映了我國(guó)古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求，體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明①中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代智慧的源泉②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性③博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的重要途徑④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基A．①②B．③④C．①③D．②④23．作為杭州運(yùn)河廟會(huì)“四大集市”之一的“非遺集市”，以其展現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和特色民俗工藝吸引了眾多游人的駐足關(guān)注，這主要是因?yàn)樗僭谑来鄠髦斜Ａ糁咎卣?，又順?yīng)了社會(huì)生活的變遷②以“純自然”的藝術(shù)形式表達(dá)了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化③集中展示和表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感④具有鮮明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨(dú)特的民族氣派A．①②B．①③C．②④D．①④24．杭州市為推進(jìn)垃圾分類，實(shí)施了小手拉大手——生活垃圾分類宣傳教育“一二三工程”即教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)兩個(gè)家長(zhǎng),影響三代人,普及全社會(huì)。這是因?yàn)榻逃偈俏幕瘋鞑サ闹匾侄微谑俏幕l(fā)展的重要因素③是做好垃圾分類的關(guān)鍵④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)A．①②B．①③C．③④D．②④25.從免費(fèi)參觀美術(shù)館，到在農(nóng)村家門口免費(fèi)享受電影大餐，從旅游文化節(jié)到群眾周末大舞臺(tái)，公共文化的陽(yáng)光要惠及13億人民的主要途徑是A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B．發(fā)展公益性文化事業(yè)C．發(fā)展群眾性的文明創(chuàng)建活動(dòng)D．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚“小橋流水人家”是人們印象中的江南水鄉(xiāng)。江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)處于同一地域，建筑形態(tài)和風(fēng)格大致相仿而又各具特色、各有風(fēng)韻，于近日啟動(dòng)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)?；卮?6-27題。26.江浙十個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)作為一個(gè)整體聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，因?yàn)槲幕z產(chǎn)①是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)②是我國(guó)各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志③是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶④印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流A．①②B．①③C．②③D．③④27.這十個(gè)古鎮(zhèn)建筑形態(tài)和風(fēng)格大致相仿而又各具特色、各有風(fēng)韻，這體現(xiàn)了A.矛盾既具有斗爭(zhēng)性，又具有同一性B.矛盾既具有客觀性，又具有多樣性C.矛盾既具有普遍性，又具有特殊性D.矛盾既具有復(fù)雜性，又具有多變性 28.2013年12月5日是第28個(gè)國(guó)際志愿者日。在共青團(tuán)組織和志愿者組織的帶領(lǐng)下，全國(guó)各地開展了豐富多彩