部編版近代科學(xué)與文化課件1

第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化一、情景導(dǎo)入進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)爾文出版《物種起源》一書時，西方媒體卻以下列漫畫諷刺達(dá)爾文，這是為什么呢？一、情景導(dǎo)入進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)二、探究新知1．科學(xué)家（1）牛頓地位：近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。成就：萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就。1687事，牛頓出版了具有劃時代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。影響：他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對客觀世界的探索向前邁進(jìn)了一大步。二、探究新知1．科學(xué)家二、探究新知牛頓（1643—1727）二、探究新知牛頓（1643—1727）二、探究新知（2）達(dá)爾文成就：1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》。在書中，他提出了進(jìn)化論的觀點，指出：物種都處于不斷變化之中，經(jīng)歷了由低級到高級、從簡單到復(fù)雜的演變過程；生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；人類也是進(jìn)化來的。影響：《物種起源》的出版，打破了千百年來的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。二、探究新知（2）達(dá)爾文二、探究新知1859年版《物種起源》的扉頁達(dá)爾文（1809—1882）二、探究新知1859年版《物種起源》的扉頁達(dá)爾文（1809—能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。特色：18世紀(jì)，德國天才的作曲家；他的畫，在世時只賣掉一幅。他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。時代：法國正處于資本主義發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期。貝多芬（1770—1827）2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作者寫信說：“如果是必須的話，我準(zhǔn)備接受火刑，也要支持你的理論。梵高是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲后印象派繪畫的一個主要畫家。作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。諷刺進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的漫畫托爾斯泰（1828—1910）第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。C．莎士比亞 D．梵高他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。歷史價值：描繪出宏闊的社會背景下，俄國社會各階層的生活場景。托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知思考：為什么達(dá)爾文出版《物種起源》時遭到諷刺？諷刺進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的漫畫（1）基督教思想在西方具有很高的地位，盡管當(dāng)時科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，然而很多人并沒有開放自己的思想。（2）限于當(dāng)時的認(rèn)識水平，達(dá)爾文學(xué)說中還有很多推測和猜想的成分。（言之有理即可）能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。二、探究新知思考：為什么達(dá)二、探究新知近代科學(xué)革命迅速發(fā)展的原因（1）資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，使自然科學(xué)擺脫了宗教神學(xué)的束縛。（2）啟蒙思想的傳播，促進(jìn)了人們的思想解放，促使人們?nèi)シe極思考與探索。（3）科學(xué)家的個人因素，科學(xué)家辛勤忘我的實踐探求。二、探究新知近代科學(xué)革命迅速發(fā)展的原因二、探究新知2．文學(xué)巨匠（1）巴爾扎克地位：巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的作家。時代：法國正處于資本主義發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期。作品：小說集《人間喜劇》。經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。歷史價值：再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景，給后人留下了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的變遷史。二、探究新知2．文學(xué)巨匠二、探究新知（2）列夫?托爾斯泰俄國偉大的作家，被稱為“俄國革命的鏡子”。作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。歷史價值：描繪出宏闊的社會背景下，俄國社會各階層的生活場景。托爾斯泰在小說中一方面深刻抨擊了俄國的沙皇專制和地主對農(nóng)民的殘酷壓榨，另一方面又否定暴力革命，宣揚(yáng)道德上的博愛。托爾斯泰的小說反映了在社會轉(zhuǎn)型時期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。二、探究新知（2）列夫?托爾斯泰二、探究新知托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知3．音樂美術(shù)大師（1）貝多芬特色：18世紀(jì)，德國天才的作曲家；創(chuàng)作的音樂充滿了趣乎常人的想象力和激情，富有感染力。作品：第三交響曲《英雄交響曲》是他的代表作之一。這首交響曲完成于1804年，是貝多芬第一部明確反映重大社會題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟?！队⑿劢豁懬窔鈩莅蹴纾星楸挤?，表達(dá)出貝多芬對自由、平等和博愛的渴望。二、探究新知3．音樂美術(shù)大師二、探究新知貝多芬（1770—1827）二、探究新知貝多芬（1770—1827）二、探究新知（2）梵高地位：荷蘭畫家，近代繪畫藝術(shù)中涌現(xiàn)出的杰出畫家的代表?！兑归g的咖啡館》《向日葵》等?！断蛉湛分忻髁痢⑵G麗的黃色花瓣，表達(dá)了畫家對生命的贊美和對美好生活的向往。二、探究新知（2）梵高二、探究新知《向日葵》二、探究新知《向日葵》二、探究新知閱讀寂寞的梵高梵高是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲后印象派繪畫的一個主要畫家。1953年梵高出生于一個農(nóng)民家庭，父親是一個鄉(xiāng)間牧師，兩個伯父都是美術(shù)品商人。梵高在藝術(shù)上的起步首先來源于伯父的商店。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；性情粗魯、任性，而又靦腆羞澀。二、探究新知閱讀二、探究新知梵高曾經(jīng)做過店員、教師與傳教士，對窮人十分同情。27歲開始作畫，立志要做一個農(nóng)民畫家，其人物畫也多描繪勞動人民。他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。往后他到了巴黎，接觸了印象派，便又畫起風(fēng)景畫與城市下層人民的生活。論畫農(nóng)民、工人或城市貧民，梵高同勃呂蓋爾與米萊兩位農(nóng)民畫家一樣，都是從人道主義精神出發(fā)的。他的畫，在世時只賣掉一幅。能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。二、探究新知梵高曾經(jīng)做過店員、教師與傳教士，對窮人十分同情。二、探究新知梵高自畫像二、探究新知梵高自畫像二、探究新知《夜間的咖啡館》二、探究新知《夜間的咖啡館》三、課堂小結(jié)近代科學(xué)與文化科學(xué)家文學(xué)巨匠音樂美術(shù)大師牛頓達(dá)爾文巴爾扎克托爾斯泰貝多芬梵高萬有引力定律進(jìn)化論《人間喜劇》《戰(zhàn)爭與和平》《英雄交響曲》《向日葵》三、課堂小結(jié)近代科學(xué)與文化科學(xué)家文學(xué)巨匠音樂美術(shù)大師牛頓達(dá)爾梵高在藝術(shù)上的起步首先來源于伯父的商店。托爾斯泰（1828—1910）達(dá)爾文（1809—1882）經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)爾文出版《物種起源》一書時，西方媒體卻以下列漫畫諷刺達(dá)爾文，這是為什么呢？2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作者寫信說：“如果是必須的話，我準(zhǔn)備接受火刑，也要支持你的理論。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；這首交響曲完成于1804年，是貝多芬第一部明確反映重大社會題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。歷史價值：再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景，給后人留下了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的變遷史。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；5．他一生命運(yùn)多舛，卻敢于扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫出《英雄交響曲》等傳世名作。生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化四、課堂訓(xùn)練1．威斯敏斯特大教堂不僅是王公貴族的墓地，也是英國歷史文化名人的墓地，2018年3月去世的著名科學(xué)家霍金被安葬在這里，與長眠于此的英國名人為鄰。這些“鄰居”中，包括（）。A．否定了地球中心說 B．創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系C．提出了生物進(jìn)化論 D．創(chuàng)立了物理學(xué)相對論B梵高在藝術(shù)上的起步首先來源于伯父的商店。四、課堂訓(xùn)練1．威斯四、課堂訓(xùn)練2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作者寫信說：“如果是必須的話，我準(zhǔn)備接受火刑，也要支持你的理論?！痹摗白髡摺笔牵ǎ．牛頓

B．達(dá)爾文C．法拉第

D．愛因斯坦B四、課堂訓(xùn)練2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作四、課堂訓(xùn)練3.巴爾扎克的《人間喜劇》描寫了19世紀(jì)前半期法國封建主義和資本主義交替時期的社會全景，這部作品所屬的文學(xué)流派是（）。A．殖民戰(zhàn)爭 B．工業(yè)化及城市化C．資產(chǎn)階級革命 D．圈地運(yùn)動B四、課堂訓(xùn)練3.巴爾扎克的《人間喜劇》描寫了19世紀(jì)前半期四、課堂訓(xùn)練4.“以高超的技藝描述了19世紀(jì)初俄羅斯的社會生活和個體生活，使我們能夠更直接、更準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)，以及整個俄羅斯的生活。”這部文學(xué)作品是（）。A．《哈姆雷特》

B．《戰(zhàn)爭與和平》C．《人間喜劇》

D．《神曲》B四、課堂訓(xùn)練4.“以高超的技藝描述了19世紀(jì)初俄羅斯的社會四、課堂訓(xùn)練5．他一生命運(yùn)多舛，卻敢于扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫出《英雄交響曲》等傳世名作。這位音樂家是（）。A．伏爾泰 B．貝多芬C．莎士比亞 D．梵高B四、課堂訓(xùn)練5．他一生命運(yùn)多舛，卻敢于扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫出五、布置作業(yè)查閱資料，了解達(dá)爾文的《物種起源》出版后，引起了怎樣的軒然大波。五、布置作業(yè)查閱資料，了解達(dá)爾文的《物種起源》出版后，引起了第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化一、情景導(dǎo)入進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)爾文出版《物種起源》一書時，西方媒體卻以下列漫畫諷刺達(dá)爾文，這是為什么呢？一、情景導(dǎo)入進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)二、探究新知1．科學(xué)家（1）牛頓地位：近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。成就：萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就。1687事，牛頓出版了具有劃時代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。影響：他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對客觀世界的探索向前邁進(jìn)了一大步。二、探究新知1．科學(xué)家二、探究新知牛頓（1643—1727）二、探究新知牛頓（1643—1727）二、探究新知（2）達(dá)爾文成就：1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》。在書中，他提出了進(jìn)化論的觀點，指出：物種都處于不斷變化之中，經(jīng)歷了由低級到高級、從簡單到復(fù)雜的演變過程；生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；人類也是進(jìn)化來的。影響：《物種起源》的出版，打破了千百年來的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。二、探究新知（2）達(dá)爾文二、探究新知1859年版《物種起源》的扉頁達(dá)爾文（1809—1882）二、探究新知1859年版《物種起源》的扉頁達(dá)爾文（1809—能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。特色：18世紀(jì)，德國天才的作曲家；他的畫，在世時只賣掉一幅。他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。時代：法國正處于資本主義發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期。貝多芬（1770—1827）2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作者寫信說：“如果是必須的話，我準(zhǔn)備接受火刑，也要支持你的理論。梵高是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲后印象派繪畫的一個主要畫家。作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。諷刺進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的漫畫托爾斯泰（1828—1910）第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。C．莎士比亞 D．梵高他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。歷史價值：描繪出宏闊的社會背景下，俄國社會各階層的生活場景。托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知思考：為什么達(dá)爾文出版《物種起源》時遭到諷刺？諷刺進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的漫畫（1）基督教思想在西方具有很高的地位，盡管當(dāng)時科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，然而很多人并沒有開放自己的思想。（2）限于當(dāng)時的認(rèn)識水平，達(dá)爾文學(xué)說中還有很多推測和猜想的成分。（言之有理即可）能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。二、探究新知思考：為什么達(dá)二、探究新知近代科學(xué)革命迅速發(fā)展的原因（1）資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，使自然科學(xué)擺脫了宗教神學(xué)的束縛。（2）啟蒙思想的傳播，促進(jìn)了人們的思想解放，促使人們?nèi)シe極思考與探索。（3）科學(xué)家的個人因素，科學(xué)家辛勤忘我的實踐探求。二、探究新知近代科學(xué)革命迅速發(fā)展的原因二、探究新知2．文學(xué)巨匠（1）巴爾扎克地位：巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的作家。時代：法國正處于資本主義發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期。作品：小說集《人間喜劇》。經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。歷史價值：再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景，給后人留下了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的變遷史。二、探究新知2．文學(xué)巨匠二、探究新知（2）列夫?托爾斯泰俄國偉大的作家，被稱為“俄國革命的鏡子”。作品：小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。歷史價值：描繪出宏闊的社會背景下，俄國社會各階層的生活場景。托爾斯泰在小說中一方面深刻抨擊了俄國的沙皇專制和地主對農(nóng)民的殘酷壓榨，另一方面又否定暴力革命，宣揚(yáng)道德上的博愛。托爾斯泰的小說反映了在社會轉(zhuǎn)型時期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。二、探究新知（2）列夫?托爾斯泰二、探究新知托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知托爾斯泰（1828—1910）二、探究新知3．音樂美術(shù)大師（1）貝多芬特色：18世紀(jì)，德國天才的作曲家；創(chuàng)作的音樂充滿了趣乎常人的想象力和激情，富有感染力。作品：第三交響曲《英雄交響曲》是他的代表作之一。這首交響曲完成于1804年，是貝多芬第一部明確反映重大社會題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟?！队⑿劢豁懬窔鈩莅蹴?，感情奔放，表達(dá)出貝多芬對自由、平等和博愛的渴望。二、探究新知3．音樂美術(shù)大師二、探究新知貝多芬（1770—1827）二、探究新知貝多芬（1770—1827）二、探究新知（2）梵高地位：荷蘭畫家，近代繪畫藝術(shù)中涌現(xiàn)出的杰出畫家的代表。《夜間的咖啡館》《向日葵》等。《向日葵》中明亮、艷麗的黃色花瓣，表達(dá)了畫家對生命的贊美和對美好生活的向往。二、探究新知（2）梵高二、探究新知《向日葵》二、探究新知《向日葵》二、探究新知閱讀寂寞的梵高梵高是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲后印象派繪畫的一個主要畫家。1953年梵高出生于一個農(nóng)民家庭，父親是一個鄉(xiāng)間牧師，兩個伯父都是美術(shù)品商人。梵高在藝術(shù)上的起步首先來源于伯父的商店。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；性情粗魯、任性，而又靦腆羞澀。二、探究新知閱讀二、探究新知梵高曾經(jīng)做過店員、教師與傳教士，對窮人十分同情。27歲開始作畫，立志要做一個農(nóng)民畫家，其人物畫也多描繪勞動人民。他早期的以《吃土豆的人》為代表的一些畫，就是描繪農(nóng)民的貧困生活的。往后他到了巴黎，接觸了印象派，便又畫起風(fēng)景畫與城市下層人民的生活。論畫農(nóng)民、工人或城市貧民，梵高同勃呂蓋爾與米萊兩位農(nóng)民畫家一樣，都是從人道主義精神出發(fā)的。他的畫，在世時只賣掉一幅。能欣賞他的畫的人，在當(dāng)時為數(shù)寥寥。二、探究新知梵高曾經(jīng)做過店員、教師與傳教士，對窮人十分同情。二、探究新知梵高自畫像二、探究新知梵高自畫像二、探究新知《夜間的咖啡館》二、探究新知《夜間的咖啡館》三、課堂小結(jié)近代科學(xué)與文化科學(xué)家文學(xué)巨匠音樂美術(shù)大師牛頓達(dá)爾文巴爾扎克托爾斯泰貝多芬梵高萬有引力定律進(jìn)化論《人間喜劇》《戰(zhàn)爭與和平》《英雄交響曲》《向日葵》三、課堂小結(jié)近代科學(xué)與文化科學(xué)家文學(xué)巨匠音樂美術(shù)大師牛頓達(dá)爾梵高在藝術(shù)上的起步首先來源于伯父的商店。托爾斯泰（1828—1910）達(dá)爾文（1809—1882）經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)。經(jīng)典之作如《歐也妮?葛朗臺》《高老頭》等。進(jìn)化論已是現(xiàn)代人的共識，然而在19世紀(jì)中期，當(dāng)達(dá)爾文出版《物種起源》一書時，西方媒體卻以下列漫畫諷刺達(dá)爾文，這是為什么呢？2．英國科學(xué)家赫胥黎看完《物種起源》后，馬上給作者寫信說：“如果是必須的話，我準(zhǔn)備接受火刑，也要支持你的理論。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；這首交響曲完成于1804年，是貝多芬第一部明確反映重大社會題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。歷史價值：再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景，給后人留下了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的變遷史。小梵高長著一頭美麗的紅發(fā)，模樣卻很難看，脾氣十分古怪，不愛與人交往，可又易動感情；5．他一生命運(yùn)多舛，卻敢于扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫出《英雄交響曲》等傳世名作。生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化四、課堂訓(xùn)練1．威斯敏斯特大教堂不僅是王公貴族