河北省張家口市黑山寺中學(xué)2021年高三歷史聯(lián)考試題含解析

河北省張家口市黑山寺中學(xué)2021年高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《中國(guó)古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時(shí)，姓、氏是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無(wú)氏”。到戰(zhàn)國(guó)以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。平民得姓氏與下列哪個(gè)歷史趨勢(shì)的關(guān)系最直接(

)A．郡縣制度的發(fā)展

B．井田制瓦解C．賦役制度的變化

D．皇帝制度的形成參考答案：A考查郡縣制的全面推行。依材料可知：有無(wú)姓氏是西周重視血緣分封原則選拔人才時(shí)代的區(qū)分貴族和平民的標(biāo)志之一，隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制度發(fā)展，選才標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)向以軍功爵、才能為主的軍功授爵制，平民也可以此來(lái)提高自身的政治地位，姓氏也不再成為區(qū)分等級(jí)高低的標(biāo)志了。故應(yīng)選A。2.以伊藤博文為首的日本“憲法考察團(tuán)”在德國(guó)考察期間，柏林大學(xué)的一教授對(duì)他們說(shuō)：“在歐洲各國(guó)中，德國(guó)情況與日本最為相似，德國(guó)雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上。議院之權(quán)薄弱……”。下列有關(guān)說(shuō)法不符合德意志帝國(guó)政治特點(diǎn)的是A．皇帝主宰議會(huì)，權(quán)力巨大B．宰相由皇帝任命但不是政府首腦C．帝國(guó)議會(huì)權(quán)力較小被譏諷為“綿羊腦袋”D．專制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)延續(xù)參考答案：Ｂ3.20世紀(jì)三四十年代，日本學(xué)者宣稱西方文明是霸道文明，東方文明是儒家理想的王道文明，日本是東方文明的代表，應(yīng)主宰世界、拯救全人類，為建立“王道樂(lè)土”而進(jìn)行“大東亞圣戰(zhàn)”。這些言論的本質(zhì)是A．歪曲歷史

B．掩蓋真相

C．美化侵略 D．混淆是非參考答案：C【試題解析】本題主要考查日軍侵華，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中時(shí)間“20世紀(jì)三四十年代”可知是日軍侵華時(shí)期，日本認(rèn)為“是東方文明的代表，應(yīng)主宰世界、拯救全人類”顯然是為其建立“大東亞共榮圈”在文化上美化其行為，符合題意的是C項(xiàng)，ABD項(xiàng)不是本質(zhì)，排除。4.元代行省內(nèi)部實(shí)行的是群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，即通過(guò)行省官員集體開(kāi)會(huì)共同負(fù)責(zé)，各

官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個(gè)行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。元代實(shí)行這種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制主要是為了

A．加強(qiáng)中央集權(quán)

B．分化地方權(quán)力

C．妥善處理各民族之間關(guān)系

D．提高行政效率參考答案：A5.2013年12月1日是《開(kāi)羅宣言》發(fā)表70周年紀(jì)念日，《宣言》肯定了臺(tái)灣、澎湖是“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土”，必須歸還中國(guó)。海峽兩岸高調(diào)紀(jì)念，日本各界選擇性“遺忘”。這種現(xiàn)象不能反映A．中日彼此之間存在認(rèn)知上的誤差

B．中日大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)扭曲了彼此認(rèn)知C．客觀認(rèn)知對(duì)中日關(guān)系發(fā)展很重要

D．中日不能相互客觀認(rèn)知是長(zhǎng)期形成的參考答案：B《馬關(guān)條約》。本題屬于否定性選擇題，考查學(xué)生閱讀材料，提煉有效信息的能力，材料中日本各界選擇性“遺忘”就反映了日本政府沒(méi)有能夠正視歷史，海峽兩岸的做法既是對(duì)歷史的反思與認(rèn)識(shí)，同時(shí)說(shuō)明了中日之間在認(rèn)知上的差距，而說(shuō)是中日大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)扭曲了波茨認(rèn)知的說(shuō)法是不正確的，因此B符合題意，故選B。6.明成祖朱棣，不僅開(kāi)拓了遼闊的大明疆域，建立了赫赫武功，而且成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的“永樂(lè)盛世”。但后來(lái)的封建史學(xué)家仍以“篡位”視之，主要源于他的行為A、破壞了分封制

B、不符合古代宗法制C、是以武力奪取帝位的

D、損害了封建史家的利益參考答案：B7.科技史專家丹皮爾認(rèn)為，“為了追求純粹的知識(shí)”而進(jìn)行的研究“開(kāi)始走到實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明前面，并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明”。下列發(fā)明符合題意的是（

）①蒸汽機(jī)

②汽車

③水力織布機(jī)

④電話機(jī)A．①③④

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：D第二次工業(yè)革命。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)開(kāi)始走到實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明前面，并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明所反映的歷史事件是第二次工業(yè)革命，而屬于第二次工業(yè)革命的發(fā)明的是D項(xiàng)，所以本題答案就是D。8.美國(guó)1787年憲法第一條第二款：“……眾議院人數(shù)和直接稅稅額均應(yīng)按本聯(lián)邦所轄各州的人口比例分配于各州，各州人口數(shù)目指自由人總數(shù)加上所有其他人口的3/5。……人口的實(shí)際統(tǒng)計(jì)應(yīng)于合眾國(guó)國(guó)會(huì)第一次會(huì)議3年內(nèi)以及此后每10年內(nèi)依照法律規(guī)定的方式進(jìn)行?！睉椃ㄖ嘘P(guān)于人口統(tǒng)計(jì)的規(guī)定A．體現(xiàn)三權(quán)分立的原則

B．改選眾議員每十年進(jìn)行C．保障公民的自由與平等

D．協(xié)調(diào)各州之間的矛盾參考答案：D9.唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段?！皬姆饨ㄞD(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年”。以下各項(xiàng)不屬于這一轉(zhuǎn)型時(shí)期特征的是：A．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

B．神權(quán)政治向世俗政治轉(zhuǎn)變C．青銅文明向鐵器文明轉(zhuǎn)變

D．分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)變參考答案：B10.某位同學(xué)撰寫的論文中有“新航路的開(kāi)辟”、“交通與通訊方式的改變”、“國(guó)際分工的日趨成熟”、“工業(yè)污染與生態(tài)危機(jī)加劇”等語(yǔ)句，以此推斷此論文研究的主題最有可能是A.世界格局多極化的趨勢(shì)

B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)C.科技發(fā)展的多元化趨勢(shì)

D.經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化趨勢(shì)參考答案：B11.“樂(lè)者為同，禮者為異，同則相親，異則相敬，樂(lè)勝則流禮勝則離。合情飾貌者，禮樂(lè)之事也，禮義立，則貴賤等矣；樂(lè)文同，則上下和矣?！睋?jù)此，禮樂(lè)的主要社會(huì)功能是A、規(guī)范“和而不同”的秩序

B、塑造人群的集體認(rèn)同C、促使君子庶人日趨平等

D、明確社會(huì)的等級(jí)關(guān)系參考答案：A項(xiàng)3分，B、D項(xiàng)1分，C項(xiàng)0分【考點(diǎn)定位】從周王朝到秦帝國(guó)的崛起——封邦建國(guó)與禮樂(lè)文化——封邦建國(guó)體制的內(nèi)容12.當(dāng)斯大林在1924年掌權(quán)后，便推動(dòng)了一項(xiàng)急速工業(yè)化的計(jì)劃，目標(biāo)在于趕超西方的工業(yè)化國(guó)家。食物在其計(jì)劃中占有核心地位。這里“核心地位”的實(shí)質(zhì)是指A.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的途徑 B.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)C.發(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的途徑 D.發(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)參考答案：A本題考查斯大林模式。材料反映了斯大林執(zhí)政后，推行了以趕超西方工業(yè)化國(guó)家為目標(biāo)的急速工業(yè)化計(jì)劃，以工業(yè)化為中心，逐漸取消新經(jīng)濟(jì)政策。可見(jiàn)其中獲取“食物”的發(fā)展集體農(nóng)莊的做法，成為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的途徑，故選A。斯大林時(shí)代初期工業(yè)化實(shí)施過(guò)程中，農(nóng)業(yè)為工業(yè)特別是重工業(yè)發(fā)展提供原料和積累資金，工業(yè)發(fā)展并非建立在發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)之上，故B錯(cuò)誤；發(fā)展個(gè)體農(nóng)業(yè)不是斯大林時(shí)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向和特點(diǎn)，故C、D錯(cuò)誤。13.晉代開(kāi)始允許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”，即可據(jù)傳言奏事，奏者不必署名，即使奏事有誤，也不負(fù)任何責(zé)任；唐宋御史臺(tái)“掌糾察官邪，肅正綱紀(jì)”；明清也大致相同。這反映了中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)的什么職權(quán)()A．諫諍權(quán)

B．審計(jì)權(quán)

C．司法權(quán)

D．彈劾權(quán)參考答案：考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度——監(jiān)察制諫諍權(quán)，這是古代諫官的主要職權(quán)，古代諫官主要有散騎常侍、諫議大夫、給事中等。如教材中提到的唐諫官魏征是給事中。他們常常諫諍政事之得失，唐時(shí)唐太宗下令，凡討論軍國(guó)大事“必使諫官隨入，預(yù)聞奏事”就是說(shuō)凡遇朝廷決策，諫官有權(quán)聞?wù)拢?duì)政策得失發(fā)表意見(jiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；它是對(duì)國(guó)家財(cái)政預(yù)算的執(zhí)行和決策編制的審核，井稽查財(cái)政上的不法行為。唐時(shí)，監(jiān)察御史巡按郡縣，即有檢查屯田、鑄錢等內(nèi)容；宋代的轉(zhuǎn)運(yùn)使司，既是掌管財(cái)賦的長(zhǎng)官，又是監(jiān)察官，其職權(quán)中有“歲行所部，檢察儲(chǔ)積，稽考帳籍”。到明清尤其是清代，凡封建衙門機(jī)構(gòu)的收支帳目和會(huì)計(jì)報(bào)告，都要送呈都察院檢查，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這里的司法權(quán)，包括司法監(jiān)察權(quán)和司法審判權(quán)，前者自秦漢御史就有這種權(quán)力，而后者到南朝陳時(shí)始有之，陳時(shí)建立朝廷重官會(huì)審制度，御史中丞也參與司法審判。后為唐所繼承，唐時(shí)建立三司會(huì)審制，即刑部、大理寺和御史臺(tái)三者共同審理案件，稱“三司推事”，到清時(shí)，除沿用“三司”制外，如遇重大案件，則實(shí)行九卿會(huì)審制，即刑部、大理寺、都察院會(huì)同吏、戶、禮、兵、工部和通政司的官員共同審理?？梢哉f(shuō)古代御史既是監(jiān)察官又是司法官，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；它是指彈劾群僚結(jié)黨營(yíng)私，貪污瀆職等非法行為。漢代御史中丞，“佐天子，專掌糾劾”；而晉南朝時(shí)為激發(fā)監(jiān)察官糾劾精神，竟允許“風(fēng)聞奏事”即可據(jù)傳言奏事，彈者不必署名，即使彈劾有誤，也不負(fù)任何責(zé)任。唐宋御史臺(tái)“掌糾察官邪，肅正綱紀(jì)”明清也大致相同。監(jiān)察官的彈劾對(duì)象可以說(shuō)除皇帝之外的文武百官。監(jiān)察官直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不必征求上司如御史臺(tái)長(zhǎng)官的同意，最后裁決由皇帝決定，故D項(xiàng)正確。D14.德尼茲·加亞爾在《歐洲史》中寫道：“19世紀(jì)末，歐洲與歐洲國(guó)家瓜分了幾乎整個(gè)世界，或是擴(kuò)大或是建立廣闊的殖民帝國(guó)。工業(yè)化國(guó)家利用萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)來(lái)展示經(jīng)濟(jì)威力及其在殖民地的功績(jī)。“材料反映的實(shí)質(zhì)是(

)

A．資本主義殖民擴(kuò)張的本性

B．殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義國(guó)家的工業(yè)化

C．資本主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮

D．資本主義世界市場(chǎng)的最終形成

參考答案：D試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。從材料“19世紀(jì)末”“工業(yè)化國(guó)家利用萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)來(lái)展示經(jīng)濟(jì)威力及其在殖民地的功績(jī)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末在工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，故D項(xiàng)正確；C項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中；AB項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出。所以答案選D?？键c(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響：第一次工業(yè)革命促使世界市場(chǎng)初步形成；第二次工業(yè)革命促使世界市場(chǎng)最終形成（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）⑴工業(yè)革命推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的空前發(fā)展，更多的產(chǎn)品銷往世界各地，使得世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴(kuò)大，世界市場(chǎng)得到進(jìn)一步發(fā)展⑵國(guó)際分工日益明顯，國(guó)際間的人口、資金的流動(dòng)和貿(mào)易更加擴(kuò)大⑶隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義國(guó)家需要更多的原料、市場(chǎng)，資本主義列強(qiáng)憑借日益強(qiáng)大的實(shí)力，對(duì)外侵略擴(kuò)張。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界基本上已被瓜分完畢，資本主義世界體系最終建立起來(lái)。⑷工業(yè)革命中發(fā)展起來(lái)的新型交通工具和通信手段，為世界市場(chǎng)的發(fā)展提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件15.在漢語(yǔ)中“城市”是“城”與“市”的結(jié)合。在中國(guó)的歷史上，“城”與“市”的關(guān)系經(jīng)歷了5個(gè)演變階段：有城無(wú)市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無(wú)城。其貫穿歷史演變的原因主要是A.古代中央集權(quán)制度的發(fā)展B.坊市制度廢除C.商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與繁榮D.工業(yè)革命推動(dòng)參考答案：C試題分析：本題主要考查考生辨別歷史事物、理解歷史事實(shí)和分析歷史結(jié)論的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)知道“市”是古代商業(yè)貿(mào)易的場(chǎng)所，然后根據(jù)題干中描述的“城”與“市”的關(guān)系演變可以看出先有“城”，然后在“城”中出現(xiàn)“市”，并且相對(duì)于“城”來(lái)說(shuō)，“市”存在的區(qū)域與范圍在不斷擴(kuò)大，結(jié)合“市”的概念和功能來(lái)看，可知這種演變的主導(dǎo)因素就是：商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與繁榮?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·城市的發(fā)展16.2010年10月25日，某網(wǎng)民為紀(jì)念一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)60周年作詩(shī)：“無(wú)端烽火起東陬，屏障何堪遭踐踩。領(lǐng)袖欣然謀善策，鐵軍抖擻博激流。昂昂氣掃三千地，赳赳威俘百萬(wàn)螻。”下列有關(guān)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法正確的是A．這場(chǎng)戰(zhàn)事反映了雅爾塔體系下兩大陣營(yíng)的對(duì)峙B．戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利大大提高了新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的地位C．新中國(guó)因出兵鄰國(guó)而違背聯(lián)合國(guó)的宗旨D．戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利表明世界多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)參考答案：A首先根據(jù)題干時(shí)間和詩(shī)歌內(nèi)容可以判斷出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是指抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，它是社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)對(duì)峙中的重大事件。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，新中國(guó)當(dāng)時(shí)被排除在聯(lián)合國(guó)合法地位之外，直到1971年10月才恢復(fù)。C項(xiàng)也錯(cuò)誤，美國(guó)操縱聯(lián)合國(guó)通過(guò)決議，以所謂的“聯(lián)合國(guó)”軍入侵朝鮮，中國(guó)卅兵鄰國(guó)朝鮮是為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)，捍衛(wèi)和平而戰(zhàn)，不能說(shuō)違背聯(lián)合國(guó)宗旨。D項(xiàng)錯(cuò)誤，世界政治多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)60、70年代。17.明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即是人倫物理”，到黃宗羲“天下為主，君為客”；從顧炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”論、唐甄的“凡為帝王者皆賊”論，充分說(shuō)明這一時(shí)期思想界的活躍。對(duì)此“活躍”理解正確的是：A.反映了明清思想家民主思想B.反映了思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)的主張C.宣告宋明理學(xué)正統(tǒng)地位的喪失D.與儒學(xué)對(duì)立的新式思想已出現(xiàn)參考答案：B【詳解】李贄批判孔子的思想權(quán)威，黃宗羲批判君主專制，體現(xiàn)出明清之際思想，儒家思想遭到批判繼承，挑戰(zhàn)儒家思想的正統(tǒng)地位，故B項(xiàng)正確；明清思想家仍然沒(méi)有跳出傳統(tǒng)儒家思想藩籬，不具有民主思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)儒家思想仍然占有統(tǒng)治地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清之際的思想是對(duì)儒學(xué)批判并不是與儒學(xué)對(duì)立的新思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.吉爾伯特?羅茲曼在《中國(guó)的現(xiàn)代化》中說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)反對(duì)強(qiáng)權(quán)，與弱小、不發(fā)達(dá)的“農(nóng)村”國(guó)家為伍，反對(duì)“城市”國(guó)家?；谶@種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨A．開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地

B．參加亞非萬(wàn)隆會(huì)議

C．實(shí)行一邊倒的外交方針

D．推行不結(jié)盟政策參考答案：B19.義和團(tuán)被帝國(guó)主義勾結(jié)清政府剿殺于血泊之中。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，導(dǎo)致了清廷媚外虐民面目的充分暴露，使中國(guó)人民對(duì)清廷的態(tài)度發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，更多的人走上了反清的革命道路。對(duì)該材料下列理解正確的是A．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)B．清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具

C．資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)由此興起D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的發(fā)展參考答案：D20.赫魯曉夫1956年提出了“三和”思想，即通過(guò)與資本主義國(guó)家的和平共處、和平競(jìng)賽及和平過(guò)渡，最終戰(zhàn)勝資本主義。這一思想A.體現(xiàn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的劣勢(shì)地位B.有利于蘇聯(lián)贏得外交主動(dòng)C.推動(dòng)了蘇聯(lián)工業(yè)化的進(jìn)程D.迎合了歐洲國(guó)家的政治需求參考答案：B根據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)50年代中期，隨著國(guó)力的增強(qiáng)，蘇聯(lián)要求與美國(guó)平起平坐，美蘇爭(zhēng)霸開(kāi)始，“三和”思想的提出有利于蘇聯(lián)取得外交上的優(yōu)勢(shì)，B正確。1937年，蘇聯(lián)完成“二五計(jì)劃”，成為僅此于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，“蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的劣勢(shì)地位”與史實(shí)不符，排除A。材料“最終戰(zhàn)勝資本主義”，還是一種美蘇爭(zhēng)霸、冷戰(zhàn)思維，不利于蘇聯(lián)工業(yè)化進(jìn)程，C錯(cuò)誤。材料中未體現(xiàn)歐洲國(guó)家的政治需求，排除D。21.2013年10月，美國(guó)政府與國(guó)會(huì)間的分歧無(wú)法解決，美國(guó)政府被迫關(guān)門，并造成了一定的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)影響。造成此問(wèn)題的制度原因是

A．共和制政治矛盾不可調(diào)和

B．三權(quán)分立使政策分歧放大

C．聯(lián)邦制驅(qū)使地方對(duì)抗中央

D．布雷頓森林體系徹底瓦解參考答案：B22.一位傳教士將他描述為“一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)，沒(méi)有人比得上中國(guó)人，也沒(méi)有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化。”這位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A．林則徐

B．鄭觀應(yīng)

C．張之洞

D．張謇參考答案：C23.歷史上中國(guó)文化曾對(duì)世界產(chǎn)生過(guò)重要影響。近年來(lái)，伴隨著中國(guó)的崛起，世界上掀起了一股中國(guó)文化熱。從中華民族精神的價(jià)值角度看，你認(rèn)為下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）參考答案：B24.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對(duì)申訴的回應(yīng)；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是

A．這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的

B．兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對(duì)待專制和自由問(wèn)題的觀點(diǎn)完全相反

D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張“主權(quán)在民”參考答案：B25.在西方國(guó)家的福利制度中,社會(huì)公正這一概念始終包含著兩重含義,彼此相輔相成:一是機(jī)會(huì)的平等，即制度的平等問(wèn)題；二是國(guó)家保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付，即再分配作用問(wèn)題。結(jié)合右圖，下列對(duì)西方國(guó)家福利制度的理解正確的是(

)A．實(shí)施社會(huì)福利，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等B．“保護(hù)人的轉(zhuǎn)移支付”是為了削減貧困C．福利制度提高了人們的工作積極性D．國(guó)家福利就是保障就業(yè)和收入?yún)⒖即鸢福築26.“他（孫中山）進(jìn)校以后，天天談革命……常常談起洪秀金，稱為反清第一英雄，很可惜他沒(méi)有成功?！保ā杜d中會(huì)革命史要》）孫中山崇拜洪秀全主要是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)

（

）

A．將暴力斗爭(zhēng)矛頭直指滿洲貴族統(tǒng)治

B．徹底解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題

C．英勇抗擊中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺

D．表達(dá)了發(fā)展資本主義的愿望參考答案：A27.下列宋元時(shí)期的繪畫作品反映出該時(shí)期繪畫領(lǐng)域的主要特征是()A．文人畫流行

B．風(fēng)格多樣化C．宮廷畫活躍

D．趨向世俗化參考答案：B考點(diǎn)：本題意在考查古代中國(guó)書畫的發(fā)展。趙佶《錦雞圖》屬于宮廷花鳥(niǎo)畫，蘇漢臣《貨郎圖》屬于風(fēng)俗畫，夏珪《溪山清遠(yuǎn)圖》和倪瓚《六君子圖》屬于文人畫，綜上可知宋元繪畫風(fēng)格多樣、流派紛呈，選擇B項(xiàng)符合題意。28.唐朝長(zhǎng)安城內(nèi)'宣陽(yáng)坊里開(kāi)設(shè)有彩纈鋪，延壽坊里有金銀珠寶店，豐邑坊有出租喪葬用具的店鋪。這表明當(dāng)時(shí)（）A.宅第逾制現(xiàn)象明顯B.市民的商業(yè)觀念發(fā)生了改變C.坊市分離制度難以維持D.工商業(yè)者與政府的矛盾比較突出參考答案：考點(diǎn)：商業(yè)的發(fā)展試題解析：“坊”是住宅區(qū)，“市”是交易區(qū)，唐朝時(shí)實(shí)行坊市分離制度，從材料中看，坊中出現(xiàn)市，說(shuō)明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，坊市分離制度難以維持，C項(xiàng)正確。ABD項(xiàng)在材料中反映不出來(lái)。答案：C29.一位英國(guó)工業(yè)家說(shuō)：“50年前我們不需要議會(huì)代表，現(xiàn)在我們需要了，因?yàn)槲覀優(yōu)槿澜缟a(chǎn)。”為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，英國(guó)出現(xiàn)了A.光榮革命B.《權(quán)利法案》C.責(zé)任制內(nèi)閣D.1832年議會(huì)改革參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生知識(shí)遷移與解決問(wèn)題的能力，解題時(shí)緊扣“1832年”，材料中“50年前我們不需要議會(huì)代表，現(xiàn)在我們需要了”說(shuō)明工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求取得更多的政治權(quán)利，“因?yàn)椤覀儸F(xiàn)在為整個(gè)世界生產(chǎn)”說(shuō)明工業(yè)革命是造成1832年議會(huì)改革的原因，C的表述符合題意，而A與題干中所述政治變化不符，B與史實(shí)不符，C材料無(wú)從體現(xiàn)，故選D考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革【名師點(diǎn)睛】從歷史角度：以相對(duì)和平的方式打破了貴族寡頭的政治壟斷。降低選民的財(cái)產(chǎn)和身份要求，擴(kuò)大選民范圍，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和富農(nóng)得到選舉權(quán)。工業(yè)革命所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化對(duì)舊制度的沖擊是改革的根本原因?，F(xiàn)實(shí)角度：英國(guó)議會(huì)制度雖不乏繁文縟節(jié)，但手續(xù)之完備，程序之規(guī)整，迄今還是他國(guó)議會(huì)所無(wú)法相比的。30.《金融戰(zhàn)爭(zhēng)與美元霸權(quán)》的作者譚智元認(rèn)為，表面看布雷頓森林體系解體是美元的災(zāi)難，其實(shí)相反，美元從此獲得了黃金的生命，而不是和黃金共享生命。美國(guó)依靠獨(dú)步全球的經(jīng)濟(jì)總量，壟斷了國(guó)際貿(mào)易結(jié)算貨幣的地位，偷取了黃金的生命，建立了全球美元經(jīng)濟(jì)獨(dú)裁。作者旨在說(shuō)明A.美元取代黃金成為國(guó)際貨幣B.美元進(jìn)一步強(qiáng)化了國(guó)際貨幣地位C.美國(guó)利用黃金實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)裁D.美國(guó)依靠經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)壟斷國(guó)際貿(mào)易參考答案：B根據(jù)“美國(guó)依靠獨(dú)步全球的經(jīng)濟(jì)總量，壟斷了國(guó)際貿(mào)易結(jié)算貨幣的地位，偷取了黃金的生命，建立了全球美元經(jīng)濟(jì)獨(dú)裁”看出，作者旨在說(shuō)明美元進(jìn)一步強(qiáng)化了國(guó)際貨幣地位，B正確；材料強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化了美元的國(guó)際貨幣地位，A表述錯(cuò)誤；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料沒(méi)有涉及國(guó)際貿(mào)易，排除D。二、非選擇題（共40分）31.材料宋仁宗詔：“（西京）城內(nèi)民八十以上，免其家徭役，賜茶人三斤，帛一匹?！薄捌涓改改臧耸?，與免一丁，著為式?！保础笆潭　敝贫龋?；據(jù)《宋刑統(tǒng)》的規(guī)定，除了謀反、內(nèi)亂等死罪之外，罪人若家有祖父母、父母年八十歲以上，且“戶內(nèi)無(wú)周親年二十一以上、五十九以下者”，可以“申刑部具狀上請(qǐng)聽(tīng)敕處分，若敕許充侍”（即“權(quán)留養(yǎng)親”制度。）宋朝，宗族福利開(kāi)始制度化，如范仲淹創(chuàng)設(shè)的范氏義莊。義莊就如一個(gè)公益基金，定期向族人或族中貧困、孤寒人口發(fā)放錢米。后宋朝士紳紛紛效仿，成立義莊贍養(yǎng)族人。南宋《新安志》載，新安“愚民嗜儲(chǔ)積，至不欲多男，恐子益多，而貲分始少。蘇公謫為令，與民相從為社，民甚樂(lè)之。”即民間結(jié)社互助養(yǎng)老。根據(jù)北宋末的一項(xiàng)立法：“居養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)之人，其老者并年滿五十歲以上，許行收養(yǎng)，諸路依此?！眹?guó)家根據(jù)年齡不同確定了不同的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)；后因?yàn)閲?guó)家財(cái)力等原因?qū)⑦M(jìn)入福利院的年齡線提高到60歲以上。宋政府設(shè)立的福利院，包括京城的福田院、遍設(shè)于各州縣的居養(yǎng)院、養(yǎng)濟(jì)院，收養(yǎng)的對(duì)象包括“鰥寡孤獨(dú)貧乏不得自存者”、“非鰥寡孤獨(dú)而癃老廢疾、委實(shí)貧乏不能自存者”。

一一據(jù)吳鉤《宋代養(yǎng)老制度對(duì)今天的啟示》等（1）據(jù)材料概括宋朝尊老養(yǎng)老的舉措。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)宋朝尊老養(yǎng)老的舉措。參考答案：歷史上的重大改革參考答案：（1）舉措：建立養(yǎng)老法律保障制度。規(guī)定基本的養(yǎng)老范圍，明確養(yǎng)老對(duì)象；對(duì)老年人進(jìn)行物資資助和賦役減免等；建立以家庭養(yǎng)老為主的多層次綜合養(yǎng)老系統(tǒng)（模式）。（2）評(píng)價(jià)：這是儒學(xué)（理學(xué)）忠孝倫理思想的產(chǎn)物。有利于保障老年人的晚年生活；有利于形成敬老、養(yǎng)老的社會(huì)風(fēng)尚；有利于穩(wěn)定國(guó)家政局和社會(huì)秩序。但該制度具有較大隨意性，并得不到相應(yīng)的物質(zhì)保障，老年人生活的好壞更多地與個(gè)體家庭酌興衰聯(lián)系在一起。試題解析：（1）信息一，“‘侍丁’制度”、‘權(quán)留養(yǎng)親’制度體現(xiàn)了宋朝建立養(yǎng)老法律保障制度；信息二，“居養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)之人，其老者并年滿五十歲以上，許行收養(yǎng)，諸路依此”、“后因?yàn)閲?guó)家財(cái)力等原因?qū)⑦M(jìn)入福利院的年齡線提高到60歲以上”體現(xiàn)了規(guī)定基本的養(yǎng)老范圍，明確養(yǎng)老對(duì)象；信息三，“城內(nèi)民八十以上，免其家徭役，賜茶人三斤，帛一匹”體現(xiàn)了對(duì)老年人進(jìn)行物資資助和賦役減免，“民間結(jié)社互助養(yǎng)老”、“國(guó)家根據(jù)年齡不同確定了不同的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)”、“宋政府設(shè)立的福利院”體現(xiàn)了建立以家庭養(yǎng)老為主的多層次綜合養(yǎng)老系統(tǒng)。（2）本題可以一分為二對(duì)宋朝的養(yǎng)老制度進(jìn)行分析，首先從積極方面講，宋朝對(duì)養(yǎng)老制度的重視，體現(xiàn)了理學(xué)忠孝倫理特點(diǎn)，有助于保障老年人的晚年生活，有利于形成敬老、養(yǎng)老的社會(huì)風(fēng)尚，有利于穩(wěn)定國(guó)家政局和社會(huì)秩序，其次從消極方面看，該制度具有較大隨意性，養(yǎng)老制度更多的與個(gè)體家庭興衰有關(guān)。32.從專制到民主，從人治到法治是人類文明演進(jìn)的必然結(jié)果。閱讀以下材料：材料一

雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》……，這些著作流傳下來(lái)，經(jīng)中世紀(jì)而到近代……

——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》材料二

作為立法機(jī)構(gòu)的英國(guó)議會(huì)發(fā)端于十三世紀(jì)，在中世紀(jì)是聽(tīng)命于國(guó)王的御用工具。1688年光榮革命建立起立憲君主制政體以后，議會(huì)雖然被宣布為國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)，但由于土地貴族勢(shì)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)代表人物很難涉足。1832年議會(huì)改革打破了貴族們長(zhǎng)期壟斷的政治權(quán)力，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了參政權(quán)和選舉權(quán)。十九世紀(jì)七十年代，議會(huì)先后頒布了《秘密投票法》、《取締選舉舞弊法》，十九世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)了成年男子的普選權(quán)，二十世紀(jì)初婦女也獲得了選舉權(quán)。

——摘編自CCTV大型紀(jì)錄片《世界歷史》解說(shuō)詞材料三

1875年前后，歐洲國(guó)家和非歐洲國(guó)家之間的力量對(duì)比開(kāi)始有了巨大差別。……非常湊巧，當(dāng)時(shí)所有重要的非歐洲帝國(guó)都處在衰落之中。它們的統(tǒng)治者從自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世紀(jì)莫臥兒帝國(guó)的瓦解，使英國(guó)人有可能在印度進(jìn)行接管，同樣，19世紀(jì)土耳其蘇丹、伊朗國(guó)王、中國(guó)皇帝和日本幕府的腐敗無(wú)能和昏庸無(wú)道，都使得歐洲人的入侵輕易獲得成功。

——[美]R·R·帕爾默《現(xiàn)代世界史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一指出雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要途徑。（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勓诺涿裰髡螌?duì)后世政治文明產(chǎn)生的影響。（2分）

（2）依據(jù)材料二，指出英國(guó)議會(huì)地位及議會(huì)權(quán)力的分配發(fā)生了怎樣的變化？（5分）并分析產(chǎn)生變化的原因。（4分）（3）以法國(guó)和中國(guó)的史實(shí)為例說(shuō)明材料三中歐洲國(guó)家與非歐洲國(guó)家在政治層面的“巨大差別”。（6分）參考答案：33.（25分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外商對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)滲透的日益加劇，外商廣告集中式的出現(xiàn)在數(shù)量和種類急劇增加的報(bào)刊上，一些有識(shí)之士才逐漸認(rèn)識(shí)到廣告在商品競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用?！敖郎虘?zhàn)之聲浪，若怒濤之澎湃然，各呈其能，各炫其技，以互相角運(yùn)于世界，孰勝孰負(fù)，變?cè)诙眄?。而商人之恃以?zhàn)爭(zhēng)者，厥為廣告”?；趯?duì)廣告的重視，民族實(shí)業(yè)家開(kāi)始有意識(shí)地掀起廣告攻勢(shì)，他們根據(jù)自身‘實(shí)力與產(chǎn)品的特點(diǎn)，選擇不同的廣告形式。行走的小商人們采取吆喝、吟唱或借助鑼鼓發(fā)音的形式吸引顧客，而坐賈們則注重門面裝修與招牌設(shè)計(jì)，注意突出自己的品牌特征。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)的中文報(bào)紙如《申報(bào)》、《上海新報(bào)》刊登了大量的外國(guó)機(jī)器廣告。這些機(jī)器使用范圍很廣，從日常使用的灶機(jī)、縫紉機(jī)、滅火水龍到工業(yè)運(yùn)用的織布機(jī)、挖泥機(jī)、汽機(jī)等，涉及了當(dāng)