高中道德素質(zhì)主題班會(huì)教案

PAGE高中道德素質(zhì)主題班會(huì)教案目標(biāo)：幫助同學(xué)們更好地貫徹公民基本道德規(guī)范，落實(shí)到行動(dòng)中去，培養(yǎng)自身道德素質(zhì)。出席者：格致中學(xué)高三（3）班全體同學(xué)和班主任。形式：討論會(huì)和文藝節(jié)目相結(jié)合。內(nèi)容：一、開(kāi)場(chǎng)白，引入話題主持人簡(jiǎn)略地介紹了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的背景和對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的必要性，重要性和迫切性。二、轉(zhuǎn)入“公民基本道德規(guī)范”二十字的討論過(guò)程1、愛(ài)國(guó)守法文藝節(jié)目表演：歌唱、朗誦、口琴伴奏《我愛(ài)你，中國(guó)》主持人引用鄧小平爺爺“我是中國(guó)人民的兒子，我深切地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”的名言，指出無(wú)論在哪里，在什么時(shí)候都不能忘記自身的祖國(guó)。2、明禮誠(chéng)信甲：中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，講禮貌不僅僅是一個(gè)形式，更要內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì)，要曉之以“禮”，才能導(dǎo)之以行，誠(chéng)信是明禮基礎(chǔ)上進(jìn)一步的要求，是對(duì)人的道德的要求，是平等交往的基礎(chǔ)，人無(wú)信而不立。乙：一份報(bào)道說(shuō)：“高校被污染，教師不認(rèn)真?zhèn)湔n，疏于和同學(xué)接觸，忙著在外賺錢(qián)，抄襲，剽竊他人學(xué)術(shù)成果。同學(xué)心胸狹窄，缺乏集體主義精神，文明禮貌。不文明現(xiàn)象比比皆是?！边@些都是“明禮誠(chéng)信”的反面例子。我認(rèn)為，應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)管理，完善各種制度和規(guī)則，化理論為手段和德行，讓“不文明”、“不守信”之不正之風(fēng)不在滋生。丙：高中生在這方面似乎比大同學(xué)好一些，向明中學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查表明，中同學(xué)在誠(chéng)信方面做得較好，但“看到教師給的考試分?jǐn)?shù)高時(shí)，馬上主動(dòng)更正“的同學(xué)只占14.6%，還有其他一些不良的風(fēng)氣，如“老實(shí)人吃虧”、“利字?jǐn)[中間，誠(chéng)信撇兩邊”這樣的想法仍存在。媒體也應(yīng)加強(qiáng)這方面宣傳，給全社會(huì)制造一個(gè)“誠(chéng)信為本”的輿論環(huán)境。主持人總結(jié)：誠(chéng)信對(duì)人格和良心都有重要的地位，要憑著良心做人，以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。（音樂(lè)烘托）3、敬業(yè)奉獻(xiàn)甲：職業(yè)道德在企業(yè)、崗位上的作用，加入WTO后的發(fā)展方向，青年人應(yīng)提前培養(yǎng)職業(yè)道德的修養(yǎng)。乙：要達(dá)成價(jià)值，先要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值。人在社會(huì)中的價(jià)值主要是通過(guò)自身的工作來(lái)達(dá)成的，要做好本職工作。丙：查文紅教師就是“敬業(yè)奉獻(xiàn)”的典范，她的決定是下崗工人的重新定位。她下崗后在教育事業(yè)中繼續(xù)達(dá)成她的價(jià)值。人們所發(fā)揮的主觀能動(dòng)性是敬業(yè)奉獻(xiàn)的動(dòng)力，不應(yīng)受客觀環(huán)境的限制。主持人總結(jié)：4050計(jì)劃中有一個(gè)例子，一名下崗女工通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，再就業(yè)，成為一名營(yíng)業(yè)員，在工作中愛(ài)崗敬業(yè)，全身心投入，現(xiàn)在成為了營(yíng)銷(xiāo)部經(jīng)理。所以，敬業(yè)是對(duì)社會(huì)進(jìn)行奉獻(xiàn)的最好的形式。要立足本職工作。（音樂(lè)烘托）4、勤儉自強(qiáng)甲：勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，克勤克儉是我國(guó)勞動(dòng)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。它不僅是治家立業(yè)實(shí)踐方式，更可升華為一種與人格修養(yǎng)相貫通的美德，可以磨練人的意志，培養(yǎng)人的德行，鞏固人在修養(yǎng)實(shí)踐中所養(yǎng)成的正直、剛強(qiáng)、清廉等種種節(jié)操。在新時(shí)期，“勤儉”又被賦予了新的涵義。最近水費(fèi)漲價(jià)就是政府的一種宏觀調(diào)控，它不僅提示我們水資源的可貴，也要求人們要做到厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)資源，這一政策也是與我國(guó)的“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”相一致的。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)管理，用更少的資源投入生產(chǎn)更多符合社會(huì)需要的產(chǎn)品，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高服務(wù)質(zhì)量。乙：一些小同學(xué)使用一卡通，家長(zhǎng)可通過(guò)磁卡限制花費(fèi)，但這一手段不能從根本上解決“亂用零花錢(qián)”的現(xiàn)象?！扒趦€”不僅要靠他人監(jiān)督，更要上升為一種自覺(jué)意識(shí)。在國(guó)外，孩子通過(guò)幫家里干家務(wù)來(lái)掙零花錢(qián)的例子已經(jīng)屢見(jiàn)不了。我們要明白自身父母賺來(lái)的錢(qián)是來(lái)之不易的。丙：在高校校園內(nèi)，尚未掙錢(qián)的大同學(xué)花錢(qián)大手大腳的現(xiàn)象也比比皆是，他們的月花費(fèi)超過(guò)家庭開(kāi)支。有人甚至認(rèn)為“不會(huì)花錢(qián)，就不會(huì)賺錢(qián)”，在食堂，大同學(xué)浪費(fèi)糧食的情況也屢有發(fā)生。我們必須認(rèn)清這個(gè)錯(cuò)誤觀念。我們即將步入大學(xué)校門(mén)，期望這類(lèi)現(xiàn)象不要在我們中間發(fā)生。丁：我想到了高校宿舍樓中的一幕景象：寢室旁的水池邊空無(wú)一人，十幾只水龍頭就嘩嘩地流著水，顯然是梳洗完畢的同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成隨手關(guān)閉水龍頭的習(xí)慣。勤儉節(jié)約要從身邊的小事做起。（音樂(lè)烘托）5、團(tuán)結(jié)友善甲：要成功，必須團(tuán)結(jié)奮斗。大凡取得科研成功的人都有團(tuán)結(jié)協(xié)作的搭檔，或者同仁，或者助手。有共同的目標(biāo)，才能共同努力。同學(xué)的本職是學(xué)習(xí)，我們的集體如果能團(tuán)結(jié)起來(lái)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助，就能共同提高成績(jī)。乙：團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定的根本。友善是團(tuán)結(jié)的前提。歷史上有漢武帝不注重團(tuán)結(jié)最終失敗而唐明皇帶領(lǐng)將士團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，最終成功的先例。所以加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作是非常重要的，因?yàn)楫?dāng)你有一個(gè)思想與別人分享時(shí)，別人也有一個(gè)思想，通過(guò)友善的交流，就會(huì)有兩個(gè)思想。正所謂“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”團(tuán)結(jié)起來(lái)就有無(wú)窮的力量。主持人總結(jié)：團(tuán)結(jié)友善是立身處世之本。“一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲”“團(tuán)結(jié)就是力量”這些的警句提醒、告戒、勉勵(lì)我們：無(wú)論是朋友間，還是一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家，互相與人為善，互愛(ài)互助，于集體，于國(guó)家，便能產(chǎn)生比天時(shí)、地利更重要的人和。人和之所以可貴，在于能產(chǎn)生“1加1大于2”的效應(yīng)。中國(guó)有十二億人口，如果不團(tuán)結(jié)就是一盤(pán)散沙，凝聚在一起就成為力量無(wú)窮的沙袋。道德修養(yǎng)有時(shí)往往是和藝術(shù)修養(yǎng)聯(lián)系在一起的在我們的班級(jí)中，也不乏有藝術(shù)修養(yǎng)的同學(xué)，下面就有同學(xué)為我們展示她的才藝。同學(xué)演奏二胡三、在時(shí)代大背景（中國(guó)入世）下，做好“基本道德規(guī)范”的深刻意義1、中國(guó)入世，我們要做哪些準(zhǔn)備。同學(xué)：機(jī)遇來(lái)自對(duì)挑戰(zhàn)的應(yīng)付。加入WTO后，中國(guó)企業(yè)的處境變得更艱難，如何尋找機(jī)遇，自強(qiáng)不息，創(chuàng)出佳績(jī)是擺在他們面前的一道難題。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中雖然競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷上升，但道德意識(shí)的至高地位不受動(dòng)搖。我覺(jué)得，就我們自身而言，必須做到德才兼?zhèn)洳拍苡胧赖奶魬?zhàn)。一個(gè)人的道德面貌如何，在非常大程度上制約著他才能智慧的發(fā)揮和事業(yè)的成功。知識(shí)固然重要，但只有在道德規(guī)范下才能真正成為人類(lèi)的有益力量。只有服務(wù)于善良的目標(biāo)，才能真正促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。德和才都不可偏廢。有才無(wú)德，“才”就會(huì)用偏方向，有德無(wú)才，不但達(dá)成不了為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的目標(biāo)，而且會(huì)在激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。2、在學(xué)習(xí)中，家庭中，社會(huì)中所應(yīng)做的準(zhǔn)備同學(xué)：在當(dāng)前，我國(guó)正在加強(qiáng)和改善政治體制，在科學(xué)領(lǐng)域也發(fā)生深刻變革。在我們生活的方方面面，我們也須有側(cè)重中之重不同的改革。在學(xué)習(xí)中，要注重學(xué)習(xí)效率，公平在家庭中要尊老愛(ài)幼，孝敬父母。在社會(huì)中要遵循社會(huì)公德，提高社會(huì)建設(shè)水平的基礎(chǔ)，應(yīng)引入實(shí)踐。3、同學(xué)補(bǔ)充同學(xué)：正像同學(xué)說(shuō)的，人才應(yīng)加強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，必備的條件不僅是加強(qiáng)學(xué)識(shí)，更重要的是加強(qiáng)道德意識(shí)。入世究竟是利是弊，是迎接挑戰(zhàn)還是坐以待斃，取決于我們自身的努力。四、班長(zhǎng)代表班委向全班同學(xué)發(fā)出“倡議”倡議書(shū)同學(xué)們：“公民道德建設(shè)”是我們每個(gè)公民的一件大事，更是青年同學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。藉此《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布之際，我們向全班同學(xué)發(fā)出倡議：按照《綱要》的要求，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力學(xué)習(xí)道德知識(shí)，主動(dòng)實(shí)踐道德規(guī)范，切實(shí)提高道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)解放思想，實(shí)事求是；與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)，一往無(wú)前，艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效；淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。讓我們共同為提高全民族素質(zhì)，形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)而盡一份力！上海市××中學(xué)高三（3）班班委團(tuán)支部×××年12月五、班主任作評(píng)論和總結(jié)從這個(gè)班會(huì)中，我看到了同學(xué)們昂揚(yáng)的斗志和激越的志氣。你們完成了認(rèn)識(shí)上的兩個(gè)飛躍。在哲學(xué)上，第一次認(rèn)識(shí)的飛躍是通過(guò)實(shí)踐得到認(rèn)識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。第二次飛躍是理性認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論再回到時(shí)間中去，接受實(shí)踐對(duì)它的檢驗(yàn)，指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界。我也想補(bǔ)充一點(diǎn)，談?wù)勛陨韺?duì)“人的價(jià)值”的看法。人的價(jià)值的達(dá)成有兩方面要求，第一個(gè)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，第二個(gè)是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，但貢獻(xiàn)重于索取。人的生活不能脫離集體、家庭、父母、社會(huì)。我們達(dá)成自身的價(jià)值需要有學(xué)識(shí)，從古到今，有三類(lèi)飽學(xué)之士：第一類(lèi)是林則徐，他是禁煙第一人，但卻