《各具特色的民居》講學稿學案設(shè)計(人教版六年級第十二冊)

學案設(shè)計學案設(shè)計（人教版六年級第十二冊）8*各具特色的民居學習目標：1、讀讀記記本課的四字詞語。2、默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。3、學習課文準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達方法。學習重、難點：1、了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激起對民俗文化探究的興趣；2、體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。學習準備：通過網(wǎng)絡(luò)或者圖書館等查閱與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。課時：建議一課時，也可根據(jù)學情適當調(diào)整。學習過程：一、預(yù)習導航：課文導讀我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各具特色，具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這是一篇自讀課文，我們要先來總結(jié)一下前面閱讀方法，包括識字、解詞、品句等方法。有了方法，在閱讀時，不僅要知道課文寫了哪些具有特色的民居，更重要的是學習作者是怎樣來寫的，為我們介紹當?shù)孛耧L民俗做好準備?；A(chǔ)達標1、讀準字音，選擇正確的畫，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。(pdba)客家先民崇尚圓形。(ch6ngchong)先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望 (ch訛h⑦那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中了。 (cdngzang)傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。 (bangpang)據(jù)說這樣才能吉祥、平安，家道興旺。(xngxng)2、按課文內(nèi)容填空各地民居的樣式和特點是和當?shù)氐沫h(huán)境有密切的關(guān)系的，客家人的居住地，為了，所以建造了營壘似的住宅；傣族人的居住地，為了，所以建竹樓。3、我知道課文主要寫了4、我體會到了作者是怎樣說明兩種民居的？我能舉例學后疑惑：通過讀書我有以下幾個問題要和同學探討：疑惑一：疑惑二：挑戰(zhàn)自我如果你是導游，你準備怎樣向游客介紹客家民居或傣家竹樓？二、拓展閱讀永定土樓近五六年來，世界上有 30多個國家和地區(qū)數(shù)以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為“中國古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂漢斯 ?安德烈先生參觀了土樓后贊美道：“這是世界上獨一無二的神話般的山區(qū)建筑模式。”永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨特的風格揚名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子 260間；中圈二層，房子 60間；里圈一層，房子 8間。共有房子 328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛(wèi)，便于管理。閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國古建筑藝術(shù)的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過反復揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。四、作業(yè)及活動設(shè)計上網(wǎng)查詢有關(guān)資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關(guān)的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。五、相關(guān)鏈接各地民居內(nèi)蒙民居一一蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側(cè)包羊毛氈，再在頂部中央設(shè)可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側(cè)涂料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯(lián)以土墻，成為并列的3間房屋而演變成土房。西藏民居一一藏南碉房。西藏南部各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，石村豐富，民居一般用石砌墻、高2?3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設(shè)外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當?shù)爻渥愕年柟?。在廣大牧區(qū)草原，牧西居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應(yīng)高原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛(wèi)防御的需要。東北民居——吉林——蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農(nóng)西住宅中主要的房屋，在山墻開山，形如吉林東部山區(qū)漢族農(nóng)西的馬架，故稱馬架房（見郵票下方 ,以及左圖） 。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的西族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎(chǔ)，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。北京西居東東四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側(cè)為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯(lián)接在一起，俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側(cè)的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。上海西居東東上海“石庫門”房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄“石庫門”房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊，高2?3層，青瓦坡屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬臺，綠樹掩映，十分幽雅。陜北民居——窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5?20米，在3?5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，