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廣東省廣州市第七十三中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.孫中山在談到科舉取士時(shí)說:“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無論試詩賦、策論、八股文,人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日月。”孫中山認(rèn)為A.舉薦制度在歷史上沒有進(jìn)步性
B.科舉考試是我國選官制度的一大進(jìn)步C.唐宋考試制度過于嚴(yán)厲推行難度較大
D.八股取士值得推崇參考答案:B2.在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲、非洲、拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)中,與中國取得了同樣重大成果的是(
)A.朝鮮
B.埃塞俄比亞
C.蘇丹
D.墨西哥參考答案:D
3.周公要求統(tǒng)治者“敬天保民”,孔子主張“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感應(yīng)”、“郡守、縣令,民之師帥”,朱熹強(qiáng)調(diào)“正君心”。材料表明,儒家主張為政者應(yīng)該A.發(fā)揮楷模和教化作用B.順應(yīng)天意,無為而治C.統(tǒng)一信仰和社會(huì)規(guī)范D.用禮義道德遏制人欲參考答案:A從孔子“德治”,孟子“仁政”,董仲舒“天人感應(yīng)”、“郡守、縣令,民之師帥”,朱熹“正君心”可知,儒學(xué)家都要求統(tǒng)治者關(guān)注民本,行“仁政”和“德治”,發(fā)揮楷模和教化作用,故選A項(xiàng),不選BCD三項(xiàng)。【考點(diǎn)】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?儒家思想4.國民革命與近代前期的資產(chǎn)階級(jí)民主革命相比,其新特點(diǎn)是①以國共合作為基礎(chǔ)
②采用武裝斗爭(zhēng)的形式
③群眾基礎(chǔ)范圍擴(kuò)大
④與國際工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合A、①②③
B、①②④
C、②③④
D、①③④參考答案:D5.當(dāng)波斯人占領(lǐng)古希臘城邦福西亞時(shí),福西亞人選擇的不是帶上整座城市,而是帶上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他們認(rèn)為帶去的是他們的城邦。這說明A.古希臘人秉持法律至上觀念
B.古希臘入具有人文主義精神C.古希臘人誓死捍衛(wèi)城邦領(lǐng)土
D.古希臘實(shí)行城邦民主制度參考答案:B
解析:從“不是帶上整座城市,而是帶上所有的人民”和“他們認(rèn)為帶去的是他們的城邦”便可判斷他們帶去的不是物質(zhì),也不僅僅是法律觀念和城邦制度,而是精神,古希臘的精神則是人文精神。故選:B思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的正確解讀。6.《韓非子》中有一個(gè)故事:“魯人善織屨(麻等織成的單底鞋),妻善織縞,而欲徙于越?;蛑^之曰;‘子必窮矣。’魯人曰:‘何也?’曰:‘屨為履之也,而越人跣行,縞為冠之也,而越人被發(fā),以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎?’”從中我們可以獲得的信息有①戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)有了私人手工業(yè)②當(dāng)時(shí)手工業(yè)者以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)③當(dāng)時(shí)手工業(yè)者可以自由流動(dòng)④手工業(yè)者受到歧視A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③參考答案:D7.“火柴大王”劉鴻生回憶說:“我在重慶辦的中國毛紡織工業(yè)部、火柴原料廠及蘭州辦的毛紡廠,都有官僚資本的投資。我原來在上海是大老板,到重慶卻成了大老板的伙計(jì),”這一材料說明他所受到的排擠和打擊主要來自(
)
A.官僚資本
B.外國資本
C.封建官府
D.地主階級(jí)參考答案:A8.王夫之認(rèn)為“治有治之理,亂有亂之理,存有存之理,亡有亡之理”;“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨,豈非理而能然哉?”這表明他A.強(qiáng)調(diào)郡縣制存在有其必然性B.通過理學(xué)解釋治亂興衰C.意識(shí)到郡縣制改革的迫切性D.利用盛衰論譴告統(tǒng)治者參考答案:A試題分析:材料中“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合占今上下皆安之,勢(shì)之所趨”,說明郡縣制的存在有其必然性,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),故排除;王夫之具有樸素的唯物主義思想家,故B項(xiàng)不符合題意排除;材料中沒有提到盛衰論,故D項(xiàng)排除。考點(diǎn):古代中國的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的確立·郡縣制9.2011年10月4日,美國參議院以79票贊成,19票反對(duì)的投票結(jié)果通過了“迫使中國政府允許人民幣匯率升值”的法案。下列對(duì)這一程序性投票的認(rèn)識(shí)不正確的是A.法案將給美國政府巨大壓力,可能引發(fā)美國對(duì)中國的各種制裁。B.美國眾議院可能對(duì)此法案進(jìn)行表決C.美國國會(huì)部分議員是在誘導(dǎo)中美貿(mào)易戰(zhàn)D.投票結(jié)果決定了白宮的對(duì)華經(jīng)濟(jì)方案的制定參考答案:D10.美國前總統(tǒng)胡佛及其追隨者大力攻擊新政是“敲富人竹杠”、“社會(huì)主義異端”。其依據(jù)是新政(
)①采取了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式
②照搬斯大林模式③規(guī)定工人最高工資
④建立社會(huì)保障體系A(chǔ).①②
B.①④
C.②③
D.①③④參考答案:B試題分析:材料所述為,羅斯福新政的措施損害了資產(chǎn)階級(jí)的利益,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知①④正確,照搬斯大林模式說法不正確,其內(nèi)容為規(guī)定最低工資而不是最高工資,所以②③說法不正確,所以選B11.在一部歷史著作中曾有這樣的描述:英國人民目睹查理一世人頭落地時(shí),發(fā)出了痛苦的呼聲;看到查理二世返回倫敦時(shí),夾道歡迎;同樣,光榮革命后,威廉和瑪麗在英國登陸時(shí)也是如此轟動(dòng)。這反映了英國A.民眾對(duì)議會(huì)的種種舉措表示不滿
B.民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會(huì)心理C.社會(huì)一直有制約王權(quán)的巨大力量
D.王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和參考答案:B本題主要考查英國君主立憲制的建立。材料敘述了英國人民對(duì)待國王的態(tài)度,沒有體現(xiàn)對(duì)議會(huì)的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,國王受到了民眾的敬重、歡迎,英國存在國王已深入人心,體現(xiàn)了重視傳統(tǒng),故B項(xiàng)正確;“社會(huì)一直有制約王權(quán)的巨大力量”表述錯(cuò)誤,議會(huì)才制約王權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無從判斷王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.秦始皇時(shí),“天下之事無大小,皆決于上”。這突出地說明(
)A.秦始皇非常勤政
B.秦始皇總攬全國大權(quán)C.秦朝地方官員失職
D.中央集權(quán)制度已過時(shí)參考答案:B試題分析:本題的有效信息是“皆決于上”,即反映了皇帝總攬全國大權(quán)。13.德國自由黨成立時(shí),曾要求成立一個(gè)“帝國責(zé)任內(nèi)閣”,1884年4月5日聯(lián)邦議會(huì)按照俾斯麥的意見通過決議反對(duì)這項(xiàng)要求,決議說:“在德意志帝國境內(nèi)成立責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)的德國A.政黨政治發(fā)展十分完善B.聯(lián)邦議會(huì)掌握國家實(shí)權(quán)C.內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會(huì)D.民主制度有其傳統(tǒng)色彩參考答案:D14.宋太祖于建隆四年命吏部尚書張昭等制定“折杖法”,以脊杖和臀杖取代原來的流、徒、杖、笞之刑,隋唐確定的“封建制五刑”逐漸名存實(shí)改。“折杖法”的使用A.適應(yīng)了宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的需要B.體現(xiàn)了緩和矛盾寬減刑罰的精神C.說明宋朝在刑罰上自立新的體系D.有利于保護(hù)封建官僚階層的特權(quán)參考答案:B【詳解】由材料“以脊杖和臀杖取代原來的流、徒、杖、笞之刑”可知,宋朝為了緩和矛盾,對(duì)原來嚴(yán)厲的刑罰措施進(jìn)行了改良放松,體現(xiàn)了寬減刑罰的精神,故選B。“折杖法”的使用與中央和地方這對(duì)矛盾無關(guān),排除A;宋朝是在隋唐制定的“封建制五刑”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改良,并沒有自立新的體系,排除C;宋朝對(duì)大臣的懲罰措施雖然已經(jīng)適當(dāng)放松,但是臀杖比原有的方式更加折損大臣的顏面,使其精神上遭受到嚴(yán)重打擊,這與D項(xiàng)的說法相反,排除。15.據(jù)唐《通典》載:“東至宋(今商丘)、汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢,每店皆有驢賃客乘,倏忽數(shù)十里,謂之驛驢。南詣荊、襄,北至太原、范陽,西至蜀川、涼府,皆有店肆,以供商旅。遠(yuǎn)適數(shù)千里,不持寸刃。”材料體現(xiàn)出唐代A.交通便利促進(jìn)商業(yè)發(fā)展 B.對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流十分繁盛C.坊市制度已經(jīng)名存實(shí)亡 D.區(qū)域貿(mào)易促進(jìn)城市繁榮參考答案:答案:A解析:試題分析:本題考查唐代經(jīng)濟(jì)。由題干材料可知,唐代商業(yè)覆蓋區(qū)域十分遼闊,店肆、驛驢客觀上促進(jìn)了唐代商業(yè)的發(fā)展,故A項(xiàng)正確。材料并未反映對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的狀況,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與史實(shí)不符;D項(xiàng)城市繁榮在材料中沒有體現(xiàn)。所以答案選A??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·唐朝商業(yè)發(fā)展【名師點(diǎn)睛】古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn):1、其發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性特征;各個(gè)時(shí)期發(fā)展不平衡。2、官營和專賣長期存在。3、實(shí)行重農(nóng)抑商政策,商人的社會(huì)政治地位低下,商業(yè)發(fā)展艱難曲折。4、政府對(duì)商業(yè)的控制逐漸減少。5、與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展緊密相聯(lián),互相促進(jìn)。6、國內(nèi)貿(mào)易、民族政權(quán)間的邊境貿(mào)易、對(duì)外貿(mào)易全面繁榮。7、古代金融業(yè)與商業(yè)互相促進(jìn)。16.管仲說:“法者,天下之程式也,萬世之儀表也?!蛏ㄕ呔病保卉鳑r說:“事無禮則不成,國家無禮則不寧”。可見古代中華法系的突出特征是
(
)
A.以禮人法、司法獨(dú)立、禮法治國
B.法律無上、有限君權(quán)、法權(quán)平等
C.法源于君、以禮人法、禮刑結(jié)合
D.尚禮重法、敬德保民、人性教化參考答案:C17.一位歐洲著名學(xué)者指出:“我們已經(jīng)很難從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看歐洲是否算是統(tǒng)一。從形式上來看是沒有,如果從實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,他們已經(jīng)有了共同的認(rèn)同。統(tǒng)一的國家要做的事,他們不已經(jīng)在做了嗎?而且做得比主權(quán)國家還好”。此學(xué)者的核心主張是A.建立政治、軍事一體化的歐洲
B.歐盟是超越主權(quán)國家的區(qū)域?qū)嶓wC.建立經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)歐洲更重要
D.區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)今世界正確潮流參考答案:B本題主要考查歐洲一體化進(jìn)程。題干材料反映的是歐洲一體化的進(jìn)程及效果。從材料“從實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,他們已經(jīng)有了共同的認(rèn)同”、“做得比主權(quán)國家還好”說明歐洲一體化進(jìn)程效果顯著。分析選項(xiàng),A、D明顯錯(cuò)誤,C與題意無關(guān)。所以應(yīng)選B。18.土地制度是古代的主要制度。漢代以后地券或地契是買賣雙方私人之間所立的文契。此外還有政府官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件。這主要說明()A.土地買賣相當(dāng)頻繁
B.土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn)C.體現(xiàn)了“耕者有其田”
D.土地所有權(quán)完全由國家控制參考答案:B材料可知土地買賣的存在,但是體現(xiàn)不出來土地買賣頻繁,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中出現(xiàn)“地券或地契”、特別是“還有政府官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件”充分說明土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn),故B項(xiàng)正確;材料沒有涉及耕者有其田,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;產(chǎn)權(quán)證明文件也不能說明土地所有權(quán)完全由國家控制,封建土地主要還是歸地主所有,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.下表為20世紀(jì)前期中國直接進(jìn)口各國棉布價(jià)值百分比表。表中數(shù)據(jù)的變化可以用來佐證A.一戰(zhàn)之前中國政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)B.一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略C.一戰(zhàn)期間中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速D.一戰(zhàn)以后英國在華貿(mào)易持續(xù)下降參考答案:B根據(jù)材料可知,一戰(zhàn)期間中國從日本進(jìn)口的棉布價(jià)值百分比不斷增加,且占據(jù)第一位,體現(xiàn)日本利用一戰(zhàn)的時(shí)機(jī),擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略,B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是中國從各國進(jìn)口棉布價(jià)值比重,而不是中國政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),排除A。材料中沒有中國棉紡織業(yè)發(fā)展的情況,故無法推斷一戰(zhàn)期間中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速,排除C。根據(jù)表格信息可知,一戰(zhàn)以后英國在華貿(mào)易持續(xù)上升,排除D。點(diǎn)睛:表格類型選擇題的解題方法,解答應(yīng)該充分注意表格的時(shí)間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律,提取有效信息,然后按照題意要求,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng),排除與表格不符的選項(xiàng)。由此啟示我們,平時(shí)要養(yǎng)成圖文并重的學(xué)習(xí)習(xí)慣,特別是學(xué)會(huì)從表格中提取和解讀信息的能力。解決本題的關(guān)鍵是正確解讀“中國直接進(jìn)口各國棉布價(jià)值百分比表”中的相關(guān)數(shù)據(jù)即可。20.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是()A.自由 B.民主 C.科學(xué) D.理性參考答案:D【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng).【分析】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng).考查歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心.考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力.【解答】注意限定信息“核心”,結(jié)合所學(xué)可知,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和核心是理性主義,故D項(xiàng)正確.自由、民主、科學(xué)雖然是啟蒙思想的內(nèi)容,但是不是核心,故ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤.故選D.【點(diǎn)評(píng)】本題解題的關(guān)鍵是注意限定信息“核心”和對(duì)啟蒙思想的指導(dǎo)思想的識(shí)記.21.下面圖一到圖二兩則史料的變化可直接用來論證A.我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化
B.我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C.我國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化
D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步參考答案:B22.下表為據(jù)《漢書·食貨志》簡(jiǎn)編而成的《西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出情況表》。家庭人口項(xiàng)目數(shù)量(單位:錢)5人收入糧食8500支出賦役2989日常開支7950
該表信息主要反映出西漢A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作B.耕織結(jié)合的經(jīng)營方式C.生活成本的居高不下D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根基脆弱參考答案:D從材料中的“5人”可知,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模;表格中的支出總額超過了收入,說明了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下,農(nóng)民的生活比較困頓,D正確。材料無法體現(xiàn)精耕細(xì)作,A錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的男耕女織,B錯(cuò)誤。支出高是材料中的一個(gè)方面的內(nèi)容,不能概括全部材料,C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。本題重點(diǎn)在于結(jié)合材料,通過對(duì)材料的全面分析解決問題,切忌片面解題。23.三峽博物館保存有國家一級(jí)文物《大漢四川軍政府示》。內(nèi)容為:“照得編結(jié)毛辮,向非漢制所遺。自從滿清入主,強(qiáng)迫人民為之?,F(xiàn)已實(shí)行改革,積習(xí)自當(dāng)力除。惟直光復(fù)伊始,剪否聽民便宜。衣服暫可仍舊,并非必仿泰西。凡我大漢民族,切勿誤會(huì)驚疑?!睆闹锌梢垣@取的正確信息有①滿漢矛盾體現(xiàn)為是否剪辮子
②體現(xiàn)了四川革命者理性、寬容的態(tài)度③民國時(shí)期的“發(fā)型”帶有鮮明的政治色彩
④20世紀(jì)初的剪辮子風(fēng)潮首先從四川地區(qū)開始A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.②③參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】L1中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷D
解析:滿漢矛盾體現(xiàn)為是否剪辮子在材料中沒有體現(xiàn),且表述錯(cuò)誤,①錯(cuò)誤;從材料中“惟直光復(fù)伊始,剪否聽民便宜。衣服暫可仍舊,并非必仿泰西”的信息可以看出大漢四川軍政府對(duì)是否剪辨易服持寬容的態(tài)度,②正確;從圖片標(biāo)題“革命,從剪辮子開始”可知剪辨易服在民國初期帶有鮮明的政治色彩,③正確;④材料中未涉及到。故選:D【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確分析。24.下表源自高德步、王鈺編著的《世界經(jīng)濟(jì)史》,描述了英國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r。這反映出當(dāng)時(shí)的英國年份農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口比重農(nóng)業(yè)占國民收入比重工業(yè)占國民收入比重168875%————180135%32%23%184123%22%34%
A.經(jīng)濟(jì)增長速度迅速提高 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化C.重工業(yè)主導(dǎo)了國民經(jīng)濟(jì) D.生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)轉(zhuǎn)變參考答案:B圖表表明,工業(yè)革命后英國農(nóng)業(yè)的地位下降,工業(yè)地位大大超過了農(nóng)業(yè),改變了以前以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與英國農(nóng)業(yè)的地位下降相悖。C項(xiàng)出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命后。D項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)英國已經(jīng)發(fā)生工業(yè)革命,生產(chǎn)方式發(fā)生了變化。25.20世紀(jì)40年代美國政府官員提出:“美國應(yīng)盡最大努力幫助恢復(fù)世界正常的經(jīng)濟(jì)繁榮,如果不這樣做,就不會(huì)有政治上的穩(wěn)定和有保證的和平——這是符合邏輯的?!睘榇?,美國①重建資本主義金融體系
②建立北大西洋公約組織③推動(dòng)歐洲走向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合
④援助西歐走向經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇A.①④
B.②③
C.②④
D.①②③④參考答案:A美蘇“冷戰(zhàn)”的表現(xiàn)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“美國應(yīng)盡最大努力幫助恢復(fù)世界正常的經(jīng)濟(jì)繁榮”和時(shí)間特征“1947年6月”說明美國即將推行馬歇爾計(jì)劃以幫助西歐實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,并且準(zhǔn)備重建資本主義金融體系,答案選A.②項(xiàng)說的是軍事組織;③項(xiàng)說的是歐洲一體化,材料沒有體現(xiàn)。26.南宋時(shí)地方官選任實(shí)行地區(qū)回避,其規(guī)定:官員在非鄉(xiāng)貫“州縣寄居已及七年,雖未及七年,而有田產(chǎn)物力及三等戶以上,并不許注授本處差遣”。實(shí)行回避制度,主要目的是A.防止官員貪污腐敗
B.提高地方行政效率C.加強(qiáng)君主專制的需要
D.加強(qiáng)對(duì)地方管理控制
參考答案:D27.1921年5月1日,北京長辛店鐵路工人舉行了從未有過的“勞動(dòng)節(jié)”示威游行。當(dāng)時(shí)的傳單上寫著:“列位列位!明天是陰歷五月一號(hào),是做工的人的節(jié)氣。廠里的工人們打算開個(gè)紀(jì)念會(huì),人家在一塊兒,談?wù)勗?,演演戲,熱鬧熱鬧!”這表明當(dāng)時(shí)長辛店工人A.支持實(shí)業(yè)救國運(yùn)動(dòng)B.組織意識(shí)有所提高C.積極反抗國民黨統(tǒng)治D.建立了共產(chǎn)主義小組參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料“列位列位!明天是陰歷五月一號(hào),是做工的人的節(jié)氣。廠里的工人們打算開個(gè)紀(jì)念會(huì),人家在一塊兒,談?wù)勗挘菅輵?,熱鬧熱鬧!”說明這一時(shí)期長辛店工人組織意識(shí)有所提高,故B選項(xiàng)正確;實(shí)業(yè)救國思想是中國近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國救民主要途徑的一種思想,材料沒有體現(xiàn)長辛店工人支持實(shí)業(yè)救國運(yùn)動(dòng)的問題,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;國民黨統(tǒng)治開始于1927年,故C選項(xiàng)與材料不符;材料體現(xiàn)的是長辛店工人借助勞動(dòng)節(jié)示威游行的組織活動(dòng),沒有體現(xiàn)建立了共產(chǎn)主義小組,故D選項(xiàng)與材料無關(guān)。28.赫魯曉夫擔(dān)任蘇共中央第一書記以后,提出“使集體農(nóng)莊莊員從物質(zhì)利益上關(guān)心公有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則”,規(guī)定從1958年7月起取消集體農(nóng)莊向國家義務(wù)交售糧食、油料、馬鈴薯、蔬菜、肉、蛋、羊毛的制度,實(shí)行統(tǒng)一的農(nóng)產(chǎn)品收購辦法。這些規(guī)定的實(shí)質(zhì)是(
)A.部分承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用
B.廢除高度集中的斯大林模式C.鞏固農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位
D.恢復(fù)農(nóng)民的產(chǎn)品支配自主權(quán)參考答案:A29.據(jù)《漢書》記載,某一官員“周行郡國,省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是
(
)
A.丞相
B.郡守
C.州牧
D.刺史參考答案:D30.在儒學(xué)“天人合一”的理論中,“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A.自然科學(xué)的發(fā)展B.中央集權(quán)政治的發(fā)展C.佛道思想的沖擊與融合D.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:C【詳解】本題考查了儒家思想的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)闁|漢末年,儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱,魏晉時(shí)期佛教和道教思想廣泛傳播,沖擊著儒家思想作為核心價(jià)值觀念的地位,其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開始,儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張,到宋代形成了理學(xué)體系,完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變,所以推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的思想因素是佛道思想的沖擊與融合,與自然科學(xué)、中央集權(quán)政治和封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無關(guān),故排除A、B、D項(xiàng),故選C。二、非選擇題(共40分)31.(15分)【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料朕深鑒于世界大勢(shì)及帝國之現(xiàn)狀,欲采取非常之措施,以收拾時(shí)局,茲告爾等臣民,朕已飭令帝國政府通告美英中蘇四國愿接受其聯(lián)合公告。帝國所以向美英兩國宣戰(zhàn),實(shí)亦為希求帝國之自存與東亞之安定而出此,至如排斥他國主權(quán),侵犯其領(lǐng)土,固非朕之本志。然自交戰(zhàn)以來,已閱四載,雖陸海將兵勇敢善戰(zhàn),百官有司勵(lì)精圖治,一億眾庶之奉公,各盡所能,而戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn),世界大勢(shì)亦不利于我。加之,敵方最近使用殘酷之炸彈,頻殺無辜,慘害所及,真未可逆料。如仍繼續(xù)交戰(zhàn),則不僅導(dǎo)致我民族之滅亡,并將破壞人類之文明。如此,則朕將何以保全億兆之赤子,陳謝于皇祖皇宗之神靈。此朕所以飭帝國政府接受聯(lián)合公告者也。
——日本《停戰(zhàn)詔書》(1945年8月14日)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出日本《停戰(zhàn)詔書》發(fā)布的歷史背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)《停戰(zhàn)詔書》對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的辯解。(7分)
參考答案:(1)背景:德國戰(zhàn)敗,《波茨坦公告》發(fā)布;(2分)美國在廣島、長崎投下兩顆原子彈;(2分)蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)并對(duì)關(guān)東軍實(shí)施打擊;(2分)中國抗日軍民大反攻,日本無力再戰(zhàn)。(2分)(2)評(píng):《停戰(zhàn)詔書》否認(rèn)了其蓄意侵略中國和東南亞的罪惡事實(shí),(1分)回避了日本對(duì)中國和東南亞人民所犯下的滔天罪行,(1分)詆毀中、美、蘇等國對(duì)日作戰(zhàn)的正義性,(1分)美化其戰(zhàn)爭(zhēng)目的,(1分)并極力美化其被迫投降的無奈;(1分)顯示日本軍國主義者推卸戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,不反思戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的頑固和無恥。(2分)
32.材料二:自1789年以來,每逢總統(tǒng)就職典禮的全國性日子,人們都要賦予為合眾國作出奉獻(xiàn)以新的意義。在華盛頓就職時(shí),人民的任務(wù)是……。在林肯就職時(shí),人民的任務(wù)是……。今天,人民的任務(wù)是……。8年前,當(dāng)這個(gè)共和國的生命似乎由命中注定的恐懼而停止時(shí),我們已采取了行動(dòng)。我們迅速、大膽、果斷地采取了行動(dòng)。后來的這若干年一直是生機(jī)勃勃的年代——是這個(gè)民主國家的人民獲得豐收的年代。因?yàn)檫@些年給我們帶來了更大的安全,而且我希望,也帶來了更好的認(rèn)識(shí),即生活的理想是用物質(zhì)以外的東西來衡量的。對(duì)我們的現(xiàn)在和未來而言,一個(gè)民主國家的這段經(jīng)歷是最重要的:它成功地度過了國內(nèi)危機(jī);它拋棄了許多邪惡的東西;它根據(jù)持久的路線建立了新的結(jié)構(gòu),而通過所有這些,它堅(jiān)持了民主的實(shí)際。
——羅斯福總統(tǒng)第三任總統(tǒng)就職演說(1941年1月20日)
(4)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,華盛頓、林肯、羅斯福(第一次)、奧巴馬就任總統(tǒng)職務(wù)時(shí),他們面臨的“人民的任務(wù)”各是什么?(8分)材料三:經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過調(diào)整后,以空前的速度和規(guī)模持續(xù)深入發(fā)展,……廣大發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入較快增長期,在國際貿(mào)易、國際投資和國際分工體系中地位得到加強(qiáng),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響力進(jìn)一步增大,改變了世界經(jīng)濟(jì)的增長格局。發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)總量占全球的20%左右,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率上升到30%。
——《當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的特點(diǎn)》(5)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,中國面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化所采取的戰(zhàn)略舉措有哪些?(12分)參考答案:(4)華盛頓:創(chuàng)立和鞏固國家政權(quán)。(2分)林肯:反對(duì)南北分裂,維護(hù)國家統(tǒng)一(或廢除黑人奴隸制);(2分)羅斯福:克服嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),維護(hù)美國的資本主義民主制。(2分)奧巴馬:克服金融危機(jī),穩(wěn)定社會(huì)秩序。(2分)(5)戰(zhàn)略舉措:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來;從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始,逐步形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地”的對(duì)外開放格局;建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;科教興國;成功加入世界貿(mào)易組織,積極參加亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。(每點(diǎn)3分,答出任意四點(diǎn)即得12分)33.閱讀下列材料材料一
材料二《明史》卷78《食貨二》記:“宣德五年二月詔:舊額官田租,畝一斗至四斗者各減十之二,四斗一升至一石以上者減十之三。著為令。于是江南巡撫周忱與蘇州知府況鐘,曲計(jì)減蘇糧七十余萬,他府以為差,而東南民力少紓矣?!逼鋵?shí),宣德五年二月有減賦之詔,同年九月,周忱等始選赴各地巡撫,以總督稅糧之事,周、況的減賦雖使江南賦重多逋的狀況有所緩解,但充其量只能算是權(quán)宜之舉。故其后情況并未見根本性好轉(zhuǎn)。其后雖復(fù)有減賦之請(qǐng),而因戶部阻格不行。宣德朝是明代由開國轉(zhuǎn)向守成的重要時(shí)代,其特征之一便是由國家重賦向藏富于民的轉(zhuǎn)變。然而在當(dāng)時(shí)的整個(gè)官僚體制中,因循舊有成法的觀念還占據(jù)著主導(dǎo)地位,宣宗雖然傾向于減賦,卻無力從根本上改變這種狀況,因此出現(xiàn)了宣德中減賦難以推行的局面。這種局面直到英宗正統(tǒng)間才得以從根本上改變。——商傳《從蠲賑到減賦——明朝災(zāi)害政策轉(zhuǎn)變的三個(gè)個(gè)案》材料三
民生主義是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn),也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張。孫中山師法亨利·喬治與約翰·穆勒,同時(shí)又從中國傳統(tǒng)的大同思想以及均田、公倉等方案中受到啟發(fā),提出“平均地權(quán)”以謀防止資本主義貧富兩極分化的弊害。孫中山自信“可舉政治革命、社會(huì)革命,畢其功于一役”,過去曾被譏評(píng)為徒托空言,其實(shí)他和他的后繼者在這方面還是做過多方面的探索與討論,積累了頗為豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。民生一詞,從經(jīng)濟(jì)而言,涵蓋發(fā)展與分配兩個(gè)方面,這就是孫中山所說的“歐美強(qiáng)矣,其民實(shí)困”。——《反思辛亥革命百年:民生主義在當(dāng)時(shí)曲高和寡》2011年01月《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》材料四
在民生主義第三講中,孫中山說:“我們要實(shí)行民生主義,還要注重分配問題。我們注重的分配方法,目標(biāo)不是在賺錢,是要供給大家公眾來使用。”又說:“我們的民生主義,目的是要打破資本制度……所以民生主義和資本主義根本上不同的地方,就是資本主義是以賺錢為目的,民生主義是以養(yǎng)民為目的?!保?)根據(jù)材料一和材料二和所學(xué)知識(shí),分析明朝賦稅政策的變化和影響。(6分)(2)根據(jù)材料三和材料四概括孫中山民生主義學(xué)說的主要內(nèi)容?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析為什么辛亥革命后孫中山民生主義思想沒有得到實(shí)現(xiàn)?(6分)(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),說明解決民生問題應(yīng)該具備哪些條件?(3分)參考答案:原因:辛亥革命后中國社會(huì)性質(zhì)沒有改變,民主政治沒有真正建立,政局動(dòng)蕩,缺乏安定的社會(huì)環(huán)境和必要的政治前提;中國近代工業(yè)發(fā)展曲折艱難,列強(qiáng)侵略,自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo),缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);民生主義在當(dāng)時(shí)沒有被廣泛認(rèn)同。(4分)(3)實(shí)現(xiàn)政治民主、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、處理好富國
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