高三小學(xué)期一調(diào)考試歷史試卷-有答案-通用版

高三年級一調(diào)考試歷史試卷本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。滿分100分。考試時間110分鐘。

第I卷（選擇題共48分）一.選擇題（每小題1分，共48分。下列每小題所給選項只有一項符合題意，請將正確答案的序號填涂在答題卡上）《漢書·藝文志》記載“凡諸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取舍諸候?！?/p>

其意在說明“百家爭鳴”的出現(xiàn)

A.為了滿足春秋戰(zhàn)國政治軍事斗爭的需要

B.屬于新興地主與沒落貴族之間的斗爭

C.促進了當(dāng)時中國思想界各類學(xué)說的質(zhì)變

D.奠定了中國封建時代文化發(fā)展的基礎(chǔ)《漢書·循吏傳》記載：“文翁，廬江舒人也。少好學(xué)，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，或?qū)W律令”，“修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)官弟子，為除更徭，高者以補郡縣吏，次為孝弟力田(一種主管德行教化的官職)”。對該材料理解正確的是

A．文翁因家庭身世受重用

B．儒學(xué)在當(dāng)時備受重視

C．郡縣官員都可自行任命

D．漢代教育只有官學(xué)體系北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂?！弊髡咭庠谡f明

A．藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱中央集權(quán)

B．傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞

C．倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定

D．佛道興盛對儒家思想的沖擊蕭公權(quán)在《中國政治思想史》評論道：“夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲(黃宗羲)責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當(dāng)清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細(xì)繹《待訪錄》之立言，覺梨洲雖反對專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實仍蹈襲孟子之故轍，一未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。”蕭公權(quán)在此認(rèn)為黃宗羲

A．具有近代民權(quán)主義思想

B．沒有超越傳統(tǒng)儒家思想的范疇

C．徹底否定君主專制政體

D．反映了早期資產(chǎn)階級的政治要求分類人類人身人倫人的活動動物狩獵畜牧植物農(nóng)事耕作天象氣侯時間山川河流方位戰(zhàn)爭兵器服裝居住交通文化娛樂宗教數(shù)量物性比值(%)2017159787．73．63．13．63．6據(jù)郭寶鈞《中國青銅器時代》統(tǒng)計，甲骨文字?jǐn)?shù)分類如下表：

材料說明，殷商時代

A．王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合

B．人類的自我認(rèn)識已較深刻

C．甲骨文是比較成熟的文字

D．小農(nóng)經(jīng)濟是主要生產(chǎn)方式清人袁枚認(rèn)為，封建是“道可行而勢不可行”。他說：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下亂。無先王之心，行先王之法，是謂徒政。”對材料解讀不正確的是

A．袁枚主張實行分封對抗專制

B．封建本意含有公天下之心

C．后世分封不符合先王本意

D．后世分封體現(xiàn)專制色彩“中國的政治思想家們已經(jīng)逐步摸索出一套軟的和硬的限制君主暴政的理論。于是，在天子之上，就有了道理、法律、天道。官僚們既可以依據(jù)這些理論來對君主實行軟的教育，啟發(fā)其自律。如不奏效，則施以硬的強諫乃至廢黜。實際上，在中國存在君主的時代，多數(shù)情況下，官僚們正是依據(jù)這些理論來左右名義上尊崇的君主，主導(dǎo)政治運作?！弊髡邚娬{(diào)

A．理論不完善必然導(dǎo)致君主專制政體出現(xiàn)弊端

B．采取軟硬兼施的手段才能有效抑制君主暴政

C．封建社會行政效率取決于君臣關(guān)系尊卑分明

D．限制君權(quán)理論的建構(gòu)推動社會政治有效運作馬克思指出：“數(shù)百萬（小農(nóng)）家庭……的生活方式、利益和教育程度……就這一點而言，他們是一個階級。而各個小農(nóng)彼此間只存在地域的聯(lián)系，他們利益的同一性并不使他們彼此間形成共同關(guān)系，形成全國性的聯(lián)系，形成自己的政治組織，就這一點而言，他們又不是一個階級。”馬克思在這里想要說明的是

A．小農(nóng)經(jīng)濟的分散性特點

B．小農(nóng)不能劃分到階級中

C．小農(nóng)國家意識比較淡薄

D．小農(nóng)應(yīng)當(dāng)建立政治組織宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次出考題為“野水無人渡，孤舟盡日橫”，獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表現(xiàn)題中“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達得更加準(zhǔn)確。由此可知

A．宋代風(fēng)俗畫盛行于宮廷和民間

B．宋代統(tǒng)治者治國水平和藝術(shù)才能都很高

C．宋代科舉考試增加了繪畫科目

D．宋代繪畫反映出理學(xué)對個人道德修養(yǎng)的影響《瀛寰志略》的作者徐繼畬認(rèn)為：“地理非圖不明，圖非履覽不悉。大塊有形，非可以意為伸縮也。泰西人善于行遠，帆檣周四海。所至輒抽筆繪圖，故其圖獨為可據(jù)……此書以圖為綱領(lǐng)，圖從泰西人原本鉤摹。”在這部著作中收圖42幅，其中只有一幅關(guān)于日本和琉球的地圖未用西方所繪地圖，其余都按西方原圖描摹。這反映出

A．作者具有強烈的反封建思想

B．全盤西化思想在士大夫群體中大為流行

C．現(xiàn)代地理學(xué)在中國得以確立

D．中國為“世界之中”的傳統(tǒng)觀念受到挑戰(zhàn)近代一著名歷史人物曾說：“查西術(shù)之借根，實本于中術(shù)之天元，彼西土猶目為東來法。特其人情性縝密，善于運思，遂能推陳出新，擅名海外耳。其實法固中國之法也。天文算術(shù)如此，其余也無如此。中國創(chuàng)其法，西入襲之?！睋?jù)此他認(rèn)為中國人學(xué)習(xí)西學(xué)并非“舍中法而從西人?！备鶕?jù)材料判斷，這一歷史人物應(yīng)為

A．倭仁

B．奕

C．譚嗣同

D．孫中山《演義白話報》創(chuàng)刊于1897年。該報創(chuàng)刊以前曾在《申報》上刊出廣告，聲稱“本報當(dāng)用白話，務(wù)使人人易曉。約會時事、新聞兩門”。梁啟超也曾在《時務(wù)報》上熱情介紹該報。該報第十三冊刊出了一則新聞《孫逸仙》，說孫中山犯了“謀叛大罪”。下列說法與上述材料不符的是

A．該報使用白話文B．該報新聞導(dǎo)向受政府主導(dǎo)

C．維新派曾關(guān)注此報D．該報同情革命受民眾歡迎“凡最近數(shù)十年來有志革新之士，莫不謳歌歐美，力求步趨。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反觀祖國，凡彼之所盛自張揚而夸道者，我乃一無有。于是中國自秦以來兩千年，乃若一冬蟄之蟲，生氣未絕，活動全失?！卞X穆的上述觀點的核心是

A．新文化運動仍未擺脫傳統(tǒng)文化精髓

B．專制主義中央集權(quán)制度有其閃光之處

C．對推動了中國進步的革命黨表示贊賞

D．主張積極汲取傳統(tǒng)資源促進社會轉(zhuǎn)型關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭中國失敗的原因有多種觀點。丁一平在《對甲午海戰(zhàn)的再認(rèn)識》中認(rèn)為：縱觀世界海戰(zhàn)史，在一場海戰(zhàn)中，一支海軍艦隊?wèi)?zhàn)死或以身殉國、盡節(jié)以終的將領(lǐng)占到高級指揮軍官半數(shù)以上，是極為罕見的。這有力地駁斥了

A．“清政府昏庸腐敗”的觀點B．“李鴻章避戰(zhàn)求和”的觀點

C．“中國戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)落后”的觀點D．“北洋海軍腐朽無能”的觀點李大釗認(rèn)為“在經(jīng)濟落后的半殖民地的中國，農(nóng)民占人口的百分之九十以上；在總?cè)丝谥兴麄冋紦?jù)了重要地位，農(nóng)業(yè)依然是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。因此，當(dāng)我們估計革命力量時，我們必須強調(diào)農(nóng)民是重要的一部分”。這一看法對中國民主革命的直接影響是

A．削弱了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位B．提高了農(nóng)民的革命積極性

C．促進了正確革命道路的選擇D．導(dǎo)致了共產(chǎn)黨內(nèi)右傾錯誤的發(fā)生下圖中的敘述是中共在某次會議前后對社會主義建設(shè)道路進行的寶貴探索，它有利于

A．“三大改造”的啟動

B．社會主義建設(shè)的有序展開

C．“八字方針”的實施

D．改革開放的縱深發(fā)展1949年12月，新中國教育工作的目的是：“為人民服務(wù)，首先為工農(nóng)服務(wù)，為當(dāng)前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)”；1958年9月，提出黨的教育工作方針是:“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”；1985年重申:“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)”，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！边@反映出新中國的教育方針

A.長期“左”傾冒進

B.缺乏連續(xù)性

C.始終堅持以人為本

D.具有時代性20世紀(jì)60年代上海承擔(dān)導(dǎo)彈研制任務(wù)后，一批傳統(tǒng)產(chǎn)品生產(chǎn)廠，如造紙廠、紡織廠、手工工廠被改造為超高強度合金鋼、特種有色金屬、半導(dǎo)體材料等新材料生產(chǎn)廠、電子元器件生產(chǎn)廠、精密加工廠以及儀器儀表廠。這表明導(dǎo)彈研制

A．增加了造紙業(yè)和紡織業(yè)的科技含量

B．有利于國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展

C．依賴于我國傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展

D．推動了上海的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上海共產(chǎn)主義小組1920年l1月擬定的《中國共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會。但是要使我們的理想社會有實現(xiàn)之可能，第一步就得鏟除現(xiàn)在的資本制度。要鏟除資本制度，只有用強力打倒資本家的國家?！辈牧媳砻鳟?dāng)時的共產(chǎn)黨人

A．把馬克思主義與中國實際結(jié)合

B．正確認(rèn)識到中國社會基本國情

C．倡導(dǎo)蘇俄的城市中心暴動道路

D．強調(diào)階級斗爭和社會革命觀點孫中山曾說：“中國古昔有唐虞之揖讓，湯武之革命，其垂為學(xué)說者，有所謂‘天視自我民視，天聽自我民聽’；有所謂‘聞?wù)D一夫紂，未聞弒君’；有所謂‘民為貴，君為輕’。此不可謂無民權(quán)思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美?！边@表明他

A．純粹學(xué)習(xí)西方民主思想

B．側(cè)重借鑒美國共和制度

C．以推翻滿清帝制為目標(biāo)

D．汲取了古代的民本思想在上海等地拆城筑路興市模式和“總理遺囑”影響下，1929年無錫地方政府提出拆城筑路計劃。無錫國民黨縣黨部認(rèn)為城墻是封建落后象征，拆城即革命，以建設(shè)布新。無錫民眾包括工商教育界人物以影響治安、拆讓房屋損害市民利益為由主張暫緩拆城。最后拆城計劃被迫停止。這一事件反映了

A．民生主義實踐探索中的問題

B．國民經(jīng)濟建設(shè)運動遇到阻力

C．私人資本與官僚資本之爭激烈

D．無錫近代工商業(yè)呈落后狀態(tài)1936年7月，美國著名記者斯諾沖破國民黨的新聞封鎖進入共區(qū)。此前他曾把中國的共產(chǎn)主義描述成一種“農(nóng)村共產(chǎn)主義”，機械學(xué)習(xí)蘇聯(lián)革命道路，但在他訪問了延安并與毛澤東交談后，他把中共提高到了生機勃勃的馬克思主義革命家的地位。斯諾得出這一認(rèn)識的主要依據(jù)在于

A．“工農(nóng)武裝割據(jù)”之路是新型革命道路

B．蘇俄的城市中心道路不符合中國國情

C．農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)取得成效

D．長征中的紅軍與共產(chǎn)國際失去了聯(lián)系1930年1月5日，毛澤東在古田賴家坊的“協(xié)成店”駐地寫了一封題名為《時局估量和紅軍行動問題》的長篇信函，除對那些右傾悲觀思想做了分析批評外，更多的是深刻闡發(fā)了他的關(guān)于中國革命要“以鄉(xiāng)村為中心，以農(nóng)村根據(jù)地促進全國革命高潮”的思想。該信函

A．明確指出工人無產(chǎn)階級是中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量

B．肯定了農(nóng)民的歷史作用和黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性

C．首次提出新民主主義革命的科學(xué)概念

D．實際上否定了當(dāng)時部分“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人奉行的“城市中心論”臺灣作家李敖指出：“毛澤東精神就是一種強烈的自信、自尊、自主、自立、自強的精神，就是一個人、一個民族要活得頂天立地的精神……是1840年以來中華民族面臨保國、保種、保教三重危機的挑戰(zhàn)而激發(fā)出的勇敢的應(yīng)戰(zhàn)的精神，它就是我們民族的精神?！彼麑γ珴蓶|思想的評價

A．說明毛澤東思想是臺海兩岸共同的政治思想基礎(chǔ)

B．強調(diào)毛澤東思想是在國共合作過程中形成的

C．超越了臺海兩岸國共歷史恩怨與社會制度的局限

D．說明了毛澤東思想與中國近代歷史沒有密切關(guān)聯(lián)1977年，在鄧小平的直接干預(yù)下，關(guān)閉了11年的高考閘門終于再次開啟。鄧小平在全國高等學(xué)校招生工作會議上指示：“政審，主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清楚，熱愛社會主義，熱愛勞動，遵守紀(jì)律，決心為革命學(xué)習(xí)，有這幾條，就可以了?？傊猩饕蓷l：笫一是本人表現(xiàn)好，第二是擇優(yōu)錄取?！边@一指示的時代意義在于

A．重新樹立起尊重知識、尊重人才的觀念

B．為改革開放事業(yè)的開展做好了人才準(zhǔn)備

C．強調(diào)了德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的育人理念

D．奠定了教育和科技優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位從1954年起，國家重點發(fā)展公私合營國家資本主義，即國家通過注入資金和委派干部，同私營資本主義企業(yè)實行內(nèi)部合作。這種合作主要帶來了

A．企業(yè)生產(chǎn)力的大幅提高 B．企業(yè)管理的加強

C．企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改變 D．企業(yè)公私矛盾的化解陳秉安著《大逃港》：“1977年11月深圳逃港人數(shù)為194274人，1980年逃港現(xiàn)象不僅消失了，外逃人員有成批地回來了?！背霈F(xiàn)這一鮮明對比的主要原因是

A．內(nèi)地政府加派部隊嚴(yán)防偷渡者

B．香港當(dāng)局開始嚴(yán)懲雇主雇傭偷渡者

C．中央在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

D．中央批準(zhǔn)深圳等4個經(jīng)濟特區(qū)1992年，鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》中說：“……從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?！睂ι鲜霾牧侠斫忮e誤的是

A．東歐劇變、蘇聯(lián)解體是鄧小平談話的國際大背景

B．蘇聯(lián)解體、東歐劇變是必然的，是件好事情

C．社會主義運動受到挫折，但并不意味著失敗

D．國際社會主義力量從挫折中吸取教訓(xùn)，向更加健康的方向發(fā)展1997年，全國個體工商戶達2850萬戶，從業(yè)人員5541萬人，私營企業(yè)達96萬家，從業(yè)人員1349萬人。1999年1月，經(jīng)國家外經(jīng)貿(mào)部批準(zhǔn)，有20家私營企業(yè)首批獲得了自營進出口權(quán)，涉及飼料、食品、農(nóng)業(yè)開發(fā)、醫(yī)藥和計算機軟件開發(fā)等行業(yè)。這表明在中國

A．非公有制經(jīng)濟成為市場經(jīng)濟的主體

B．社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)建立

C．非公有制經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展影響增強

D．現(xiàn)代企業(yè)制度適應(yīng)市場經(jīng)濟要求“管理的集中，以保證少數(shù)上層領(lǐng)導(dǎo)人大權(quán)獨攬來維持規(guī)定的價格標(biāo)準(zhǔn)；消除競爭，以杜絕外國競爭的保護關(guān)稅來保證在市場上的穩(wěn)固地位；以較少數(shù)企業(yè)、但進行大規(guī)模生產(chǎn)的方法，來實現(xiàn)生產(chǎn)率的提高?！边@種生產(chǎn)組織方式

A．促進工廠制度的全面建立B．推動大企業(yè)時代的到來

C．促進世界市場的初步形成D．推動人類進入“蒸汽時代”關(guān)貿(mào)總協(xié)定規(guī)定：“締約國之間通過談判，在互惠基礎(chǔ)上互減關(guān)稅，并對減讓結(jié)果進行約束，以保障締約國的出口商品適用穩(wěn)定的稅率?！边@有利于

A．進一步削弱發(fā)達國家的利益

B．緩解其成員國間的貿(mào)易不平等狀況

C．維護發(fā)展中國家和貿(mào)易小國的利益

D．消除關(guān)稅壁壘，推動世界貿(mào)易發(fā)展古希臘學(xué)者安提豐曾說過，“根據(jù)自然，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此。在這里，應(yīng)當(dāng)適時地注意，所有人的自然需求都是一樣的?！边@段話表明安提豐

A．維護公民生存權(quán)利B．重視人的地位與作用

C．反對貴族專權(quán)暴政D．捍衛(wèi)自然規(guī)律與法則“人是萬物的尺度”這一觀點體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向，它既否定了傳統(tǒng)的神本主義，也破除了絕對權(quán)威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是

A．“格物致知”B．“知識即感覺”

C．“因信稱義”D．“知識即美德”古希臘學(xué)者亞里斯多德說：“對于美德，我們僅止于認(rèn)識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。”又強調(diào)“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！彼@樣說是因為

A．民主政體下希臘人不受法律約束B．古代希臘人沒有任何法律觀念

C．智者學(xué)派反對法律對人的約束D．智者學(xué)派忽視了社會道德建設(shè)哥白尼的日心說曾遭到路德的惡毒咒罵，而著名的西班牙人文主義者塞爾維特，在正要發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的時候，雖然逃離了羅馬天主教會的監(jiān)獄，卻最終慘死在加爾文教的火刑架上，這說明

A．宗教改革發(fā)展了人文主義 B．教會對人文主義愛恨交加

C．宗教改革具有反理性特點 D．新教反對宗教信仰的自由有學(xué)者指出，培根（1561-1626年）所確立的實驗觀察和歸納推理法、牛頓（1643-1727年）提出的運動三定律和萬有引力定律，不但奠定了現(xiàn)代自然科學(xué)的方法論基礎(chǔ)和理論框架，而且引發(fā)了觀念形態(tài)的革命。上述歷史現(xiàn)象

A.促進地圓學(xué)說在歐洲普遍傳播

B.導(dǎo)致宗教改革運動在歐洲興起

C.成為啟蒙運動理性思想的來源

D.產(chǎn)生現(xiàn)實主義的文學(xué)藝術(shù)流派盧梭在《愛彌兒》里寫道:“你想依賴現(xiàn)時的社會秩序，而不知道這個秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要變成小人物，富人要變成窮人，貴族要變成平民，你以為你能避免命運的打擊嗎?危機和革命的時代已經(jīng)來到。”這表明盧梭

A.要求重訂社會契約

B.主張建立民主共和國

C.宣揚人民革命的理論

D.要求實行均貧富科學(xué)史上不乏富有傳奇色彩又留下深刻啟迪的故事。伽利略在比薩斜塔進行了重物自由下落實驗，牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感，愛因斯坦設(shè)想孿生兄弟中的一個以光速作太空旅行后將會比未旅行的兄弟更年輕。三人相關(guān)理論告訴我們

A．科學(xué)發(fā)展以否定前人理論為前提

B．科學(xué)理論是在批判中向前發(fā)展的

C．三人共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)基礎(chǔ)

D．生物學(xué)發(fā)展終于打破了神學(xué)桎梏牛頓經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立，當(dāng)初有科學(xué)家認(rèn)為所有涉及到的物理學(xué)問題都可以歸結(jié)為不變的引力和斥力，因而只要把自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為力就行了。結(jié)果到后來，“力”成了對現(xiàn)象和規(guī)律缺乏認(rèn)識的避難所，把當(dāng)時無法解釋的各種現(xiàn)象都冠以各種不同力的名稱。這一事實表明經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立

A．對自然科學(xué)的影響有得也有失

B．標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生

C．促進了社會文明的發(fā)展

D．使人類在思想上獲得了徹底解放1889年，上海格致書院舉行春季考試，一個名叫鐘天緯的學(xué)生寫下了如此答卷：“迨一千八百零九年，而達文生焉？一千八百五十九年，特著一書論萬物分種類之根源，并論萬物強存弱滅之理。但其說與耶蘇之旨相反，故各國儒士，均不服其言。初時辯駁蜂起，今佩服者漸多，而格致之學(xué)從此大為改變。此可謂千秋崛起之人也。”答卷內(nèi)容表明

A．1889年后中國開始接受進化論

B．西方各國普遍接受了進化論

C．進化論沖擊了西方的基督教信仰

D．進化論改變了中國的傳統(tǒng)文化科技成就基礎(chǔ)研究年代(A)應(yīng)用研究年代(B)生產(chǎn)推廣年代(C)A—B年差B—C年差A(yù)—C年差蒸汽機168717111776246589發(fā)電機18311888188957158計算機19361946194610010閱讀《17世紀(jì)以來主要科學(xué)成果情況表》，下列對材料信息解讀正確的是

A．從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越高

B．科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短

C．科技成就都以科學(xué)理論重大突破為基礎(chǔ)

D．科學(xué)發(fā)展對人類社會生活影響越來越大杰里·本特利在《新全球史：文明的傳承與交流》中說：“批評家指責(zé)大眾媒體是文化帝國主義的工具，因為大部分電子媒體和它們傳遞的信息是源自資本主義社會。一個具體的影響就是英語成為全球通信體系的主要語音，這實際上將本國的語音限制在小范圍內(nèi)?！币韵聦芾铩け咎乩@段話理解比較恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A．借助于信息技術(shù)是現(xiàn)代文化傳播的顯著特點

B．資本主義國家在文化和語音上始終處于優(yōu)勢

C．英語已成為全球性語音使其他國家語音消失

D．更多國家的民族經(jīng)濟文化不再能夠獨立發(fā)展百度公司董事長李彥宏表示：“在中國，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在傳統(tǒng)領(lǐng)域中都存在一個現(xiàn)象，就是他們‘沒有互聯(lián)網(wǎng)思維’?！卑⒗锇桶投戮种飨R云則說：“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù)，不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，是一種思想，是一種價值觀?！边@說明

A．傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不需要運用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己

B．互聯(lián)網(wǎng)意味著政治、經(jīng)濟、文化的一場革命

C．沒有互聯(lián)網(wǎng)，就沒有新的文化和價值觀

D．互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿钣膶W(xué)史上有三位詩人：威廉·華茲華斯、薩繆爾·柯勒律治和羅伯特·騷塞。他們曾在英國西北部的昆布蘭湖區(qū)居住，稱為“湖畔派”。他們緬懷中世紀(jì)和宗法式的鄉(xiāng)村生活，對法國大革命抱著矛盾的態(tài)度，竭力謳歌的是宗法制的農(nóng)村生活和大自然，喜歡描寫神秘離奇的情景與異國風(fēng)光。他們的創(chuàng)作風(fēng)格屬于

A．古典主義

B．浪漫主義

C．批判現(xiàn)實主義

D．現(xiàn)代主義徐葆耕在《西方文學(xué)十五講》中談到：“……資本主義的雇傭關(guān)系和現(xiàn)代化科學(xué)固有特性把整個西方世界聯(lián)成一個巨大無比的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，人不再是單個的人，而是整個網(wǎng)絡(luò)中的一個因子……一個‘小零件’，一個操作對象。為了使被擠壓的心靈獲得自由，人們重新開始尋找上帝?！痹诖吮尘跋挛鞣脚d起了

A．古典主義文學(xué)

B．浪漫主義文學(xué)

C．現(xiàn)實主義文學(xué)

D．現(xiàn)代主義文學(xué)俄國文藝批評家別林斯基說：“他以千百萬人的苦痛為懷，……他熱愛人類，但他鄙視痛恨那些雖然和他在一起但使他感到孤獨的人們?！薄八钡乃枷敫星樽罱咏?/p>

A．拜倫

B．雪萊

C．但丁

D．巴爾扎克“在歐洲（最早在法國）唯美主義與自然主義基礎(chǔ)上形成的一種文藝思潮和藝術(shù)流派。主要表現(xiàn)在繪畫上，反對學(xué)院派的保守，主張到大自然中去寫生，直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)……也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果?！贝嗽u論適用于

A．表達情感的浪漫主義繪畫

B．反傳統(tǒng)的“現(xiàn)代主義”藝術(shù)

C．穿透歷史的“印象派”藝術(shù)

D．描寫自然風(fēng)光的現(xiàn)實主義美術(shù)《戰(zhàn)艦波將金號》拍攝于1925年，是蘇聯(lián)電影史上的經(jīng)典之作，但在許多歐美資本主義國家，都被當(dāng)局禁止上映，而在一些秘密放映會上，觀眾對它都表示熱烈的贊許。禁映的結(jié)果，越發(fā)增加了各國電影資料館收藏這部影片的愿望。除了卓別林的作品外，沒有一部影片能趕得上這部影片的聲譽。連納粹頭子戈培爾，也對這部作品表示欽佩。材料從本質(zhì)上反映

A．西方國家極力維護本國電影市場

B．西方落后的電影技術(shù)害怕被暴露

C．電影是當(dāng)時政治斗爭的主要工具

D．電影有時受國家意識形態(tài)的影響第Ⅱ卷（非選擇題共52分）注意事項：1．答卷Ⅱ前考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填在答卷紙試卷密封線內(nèi)規(guī)定的地方。2．答卷Ⅱ時用黑色鋼筆或中性筆寫在答題紙上。二.本卷共4小題，其中第49題18分，第50題14分，第51題10分，第52題10分，共52分。49.（18分）閱讀材料，完成下列各題。材料一

后（武則天）欲以武三思為太子……二人（狄仁杰與王方慶）同辭對曰：“……姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王（武則天兒子李顯），則千秋萬歲后常享宗廟；三思立，廟不祔（新死者附祭于先祖）姑?！焙蟾形?，即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至，后匿王帳中，召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子！”——《新唐書·狄仁杰傳》

材料二

中國的縣志中有豐富的女性資料，它們清楚地表明，婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽的象征……對風(fēng)俗的描述，列女志的前言，甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示，女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力，其中有如下描寫：“歙欲稱閨門鄒魯（指文教興盛之地），蓋山川清淑之氣所獨鐘，抑亦程朱之教澤。”

——鄧小南等《中國婦女史讀本》材料三

中國婦女解放的要求，不但是精神上的，而且是身體上的。……我以為按照中國婦女地位，在決定“男女平等”這個問題之前，更要緊的問題，是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家，有客來訪時，若男主人不在家，女主人必定隔著門簾回答說：“我家里沒有人?！边@就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女，第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格，然后才能夠說到別的問題，才能夠說到和別人同等權(quán)利。

——陳獨秀《我的婦女解放觀》（1921年3月8日）（1）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。（2分）（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，分析程朱理學(xué)何以對女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。（6分）（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實，并對上述三則材料所反映的婦女地位分別進行辯證解讀。（10分）50.（14分）歷史學(xué)家黃仁宇主張把歷史演變放置在一個總體性的坐標(biāo)上，從小事件看大道理；從長遠的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀察歷史的脈動；從中西的比較看歷史事物的特殊性。閱讀材料，回答問題。

材料一

1400年到1800年間，相比于世界其它地區(qū)，歐洲政治和軍事力量獲得顯著發(fā)展。這基于兩個原因：亞歐非大陸的科技文化創(chuàng)新最終傳播到西歐地區(qū)；新型火藥武器時代已經(jīng)到來，而西歐也已準(zhǔn)備好迎接挑戰(zhàn)……在西歐發(fā)生的科學(xué)革命和啟蒙運動不斷發(fā)展，使西歐人的思想傳播至世界其他地方，并成為指導(dǎo)人類處理問題的各種方法。這有助于將理性科學(xué)作為衡量和解釋自然世界以及人類行為的標(biāo)準(zhǔn)。

——埃德蒙《世界史：大時代》

材料二

西方文明發(fā)展史是幾個民族的接力長跑，一個民族創(chuàng)造了燦爛的文明后走向了衰老。一支年輕有活力的民族就接過了這個文化的接力棒，創(chuàng)造了又一個輝煌的文明……一棒一棒傳到今天，每次毀滅都是新的契機。中華民族沒有這樣的接力，華夏族一直是主體，只是不斷的擴大容量。

（1）依據(jù)材料一，以中國與西歐為例，說明近代歷史上世界各地區(qū)文明的相互影響和促進。（8分）

（2）你是如何理解材料二中關(guān)于西方文明“文化接力”觀點的？說明理由。（6分）51.（10分）1900年馬應(yīng)彪在香港成立先施公司，主營百貨、旅館、游樂場等業(yè)務(wù)。閱讀材料，回答問題。

材料一不二價與全球貨

1917年10月上海先施公司在南京路正式營業(yè)，“先施”源于《中庸》的“先施以誠”，其英文名稱“Sincere”，意為誠摯、不摻假。先施公司以“創(chuàng)始不二價，統(tǒng)辦全球貨”為經(jīng)營方針，學(xué)習(xí)西洋百貨業(yè)，在中國率先采取明碼標(biāo)價的“不二價”，擯棄“漫天要價、坐地還錢”的傳統(tǒng)交易方式，先施還每年舉辦讓價促銷，讓顧客們感到“不二價”絕非僵硬。

材料二新產(chǎn)業(yè)與女營業(yè)員

大型綜合商場的“吃喝玩樂俱全”源于先施公司將娛樂和商業(yè)捆綁，其每設(shè)一個商號都以酒店或娛樂中心配套。此外還兼營其他行業(yè)，如汽水廠、化妝品廠，還有先施人壽保險公司、水火保險公司和信托銀行等。

先施公司是聘用女營業(yè)員第一個“吃螃蟹者”，其招聘女營業(yè)員的啟事張貼月余無人應(yīng)聘，馬應(yīng)彪的妻子霍慶棠和兩個妹妹主動請纓擔(dān)任化妝品部的售貨員，先施“三個女人同臺站”的新聞?wù)饎由虾！?/p>

材料三創(chuàng)傷與新生

1937年淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，日軍一枚炸彈在先施公司東南角爆炸，炸死炸傷職員、顧客、行人近千人，先施公司損失慘重；上海淪陷后，先施公司受到日軍強制管制；抗日戰(zhàn)爭勝利后，大量美貨傾銷中國，先施公司受此影響，元氣大傷，資金枯竭。

新中國成立后，先施上海百貨1954年公私合營，成立國營上海時裝公司。先施公司本部經(jīng)營重心移至香港，存續(xù)至今，并于1993年重返上海南京路。（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出上海先施公司創(chuàng)辦的有利條件。（3分）

（2）據(jù)材料一、二概括先施公司的經(jīng)營特點，材料折射出怎樣的時代特征與社會思潮？（5分）

（3）據(jù)材料三分析影響先施公司發(fā)展的因素。（2分）52.（10分）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一“二戰(zhàn)”后，杜魯門總統(tǒng)敦促國會通過就業(yè)法，明確規(guī)定政府要“為那些能夠工作、愿意工作和正在尋找工作的人，提供有益的就業(yè)機會”。擴大社會福利保險，制止通貨膨脹，實行價格控制，對農(nóng)民提供津貼。修改反托拉斯立法，控制資產(chǎn)合并，為企業(yè)混合合并敞開大門。1953—1961年艾森豪威爾總統(tǒng)的政策代言人拉森宣稱：政府主要承擔(dān)風(fēng)險大、利潤低、規(guī)模大，私人或地方無力承包的事業(yè)，而地方能承擔(dān)的“盡可能由地方承擔(dān)”，“凡是能由私人完成的事情就應(yīng)該由私人去完成”。推行有條件的社會福利政策，通過有關(guān)黑人選舉的立法，在司法部內(nèi)成立公民權(quán)利司。材料二1981年里根說：“我打算限制聯(lián)邦政府的規(guī)模與權(quán)力，并要求諸位認(rèn)識到聯(lián)邦政府的權(quán)力與保留給各州和人民的權(quán)力之間的區(qū)別。大家都必須牢記不是聯(lián)邦政府創(chuàng)立了各州，而是各州創(chuàng)立了聯(lián)邦政府?！闭畬嵤┝嗣绹鴼v史上最大的減稅計劃，使超富裕階層的所得稅平均降低了16％，全國人均免稅額減少了6．4％。政府嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行量，降低通貨膨脹率。20世紀(jì)90年代，克林頓總統(tǒng)提出重振“被遺忘的中產(chǎn)階級”，讓“所有愿意工作的人都能實現(xiàn)‘美國夢’”?？肆诸D削減聯(lián)邦財政赤字，把增稅壓力較多地放在富人身上。增