湖北省公安縣2022屆高三上學(xué)期12月質(zhì)檢考試語(yǔ)文試題

語(yǔ)文試題

（測(cè)試時(shí)間：150分鐘卷面總分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

古代小說(shuō)因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強(qiáng)勢(shì)文體以自高，并在小說(shuō)中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說(shuō)的品位，因此，小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鍾書先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀拉奧孔》一文中說(shuō)：“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)?！笨上б恢蔽词艿綄W(xué)界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等無(wú)不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價(jià)值主要體現(xiàn)在文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面。

文藝?yán)碚搩r(jià)值可從三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：其一，發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)。如小說(shuō)的虛實(shí)問題，吳娥川主人《生花夢(mèng)》第一回中說(shuō)：（小說(shuō)）“然不必盡實(shí)，亦不必盡虛。虛而勝實(shí)，則流于荒唐；實(shí)而勝虛，則失于粘滯。”認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自?shī)云：“說(shuō)部從來(lái)總不真，平空結(jié)撰費(fèi)精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新。”明確說(shuō)“不真”就是小說(shuō)的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。

其二，品評(píng)作家作品。明末清初才子佳人小說(shuō)盛行，但千人一腔，千篇一律?！都t樓夢(mèng)》第一回借石頭和空空道人的對(duì)話，斥責(zé)“歷來(lái)野史”和才子佳人小說(shuō)內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實(shí)錄其事”。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當(dāng)時(shí)佳人才子、神仙鬼怪等小說(shuō)有“套語(yǔ)”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評(píng)論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，有開創(chuàng)之功，為后世學(xué)人所取資。

其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《儒林外史》中多次論及八股技法，馬二先生稱“（八股）文章既不可帶注疏氣，尤不可帶詞賦氣”。從時(shí)代背景而言，八股是士子進(jìn)入仕途的敲門磚，必須全力以赴，無(wú)暇顧及其他。《玉嬌梨》中楊御史說(shuō)：“詩(shī)詞一道，固是文雅，文人所不可少，然最于舉業(yè)有妨，必功成名就，乃可游心寄興?！彼裕驹诋?dāng)時(shí)的角度，馬二先生的話是有道理的。顧炎武亦稱明代士子除八股外，“他書一切不觀”，北人能詩(shī)者“千室之邑幾無(wú)一二人”。

作為小說(shuō)的有機(jī)組成部分，談文論藝描寫的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義。將理論價(jià)值與文學(xué)功能完美結(jié)合的，《紅樓夢(mèng)》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學(xué)詩(shī)，黛玉稱自己喜歡山水詩(shī)人，主張寫詩(shī)不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學(xué)主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉”。這些詩(shī)論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對(duì)自由生活的向往?！度辶滞馐贰分修咎睾汪斁幮薜奈膶W(xué)觀念截然相反。蘧太守教蘧公孫作詩(shī)要“吟詠性情”。而魯編修則從小教女兒做八股，魯小姐每日涵玩，詩(shī)詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來(lái)蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，雖是老生常談，但置于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學(xué)的進(jìn)步意義。

總之，古代小說(shuō)中的談文論藝描寫，是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，比一般的學(xué)者之論更切合實(shí)際，既可豐富古代文藝批評(píng)理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說(shuō)中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學(xué)界關(guān)注。

（摘編自萬(wàn)晴川《古代小說(shuō)中的談文論藝》）

材料二：

老殘對(duì)著雪月交輝的景致，想起謝靈運(yùn)的詩(shī)，“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”兩句。若非經(jīng)歷北方苦寒景象，那里知道“北風(fēng)勁且哀”的個(gè)“哀”字下的好呢？這時(shí)月光照的滿地的亮，抬起頭來(lái)，天上的星，一個(gè)也看不見，只有北邊，北斗七星，開陽(yáng)搖光，像幾個(gè)淡白點(diǎn)子一樣，還看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西邊上面，構(gòu)在上，魁在下。心里想道：“歲月如流，眼見斗杓又將東指了，人又要添一歲了。一年一年的這樣瞎混下去，如何是個(gè)了局呢？”又想到《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的“維北有斗，不可以挹酒漿”。——“現(xiàn)在國(guó)家正當(dāng)多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄的百事俱廢，將來(lái)又是怎樣個(gè)了局，國(guó)是如此，丈夫何以家為！”想到此地，不覺滴下淚來(lái)，也就無(wú)心觀玩景致，悶悶的回到店里，也就睡了。

次日早起，閑著無(wú)事，到城里散步一回，只有大街上有幾家鋪面，其余背街上，瓦房都不甚多，是個(gè)荒涼寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚詫異?；氐椒恐?，打開書筐，隨手取本書看，卻好拿著一本《八代詩(shī)選》，記得是在省城里替一個(gè)湖南人治好了病，送了當(dāng)謝儀的，省城里忙，未得細(xì)看，隨手就收在書箱子里了，趁今天無(wú)事，何妨仔細(xì)看他一遍？原來(lái)是二十卷書：頭兩卷是四言，卷三至十一是五言，十二至十四是新體詩(shī)，十五至十七是雜言，十八是樂章，十九是歌謠，卷二十是雜著。再把那細(xì)目翻來(lái)看看，見新體里選了謝朓二十八首，沈約十四首；古體里選了謝朓五十四首，沈約三十六首，心里很不明白，就把那第十卷與那十二卷同取出來(lái)對(duì)著看看，實(shí)看不出新體古體的分別處來(lái)。心里又想：“這詩(shī)是王壬秋闿運(yùn)選的，這人負(fù)一時(shí)盛名，而《湘軍志》一書做的委實(shí)是好，有目共賞，何以這詩(shī)選的未愜人意呢？”既而又想：“沈歸愚選的《古詩(shī)源》，將那歌謠與詩(shī)混雜一起，也是大病；王漁洋《古詩(shī)選》，亦不能有當(dāng)人意；算來(lái)還是張翰風(fēng)的《古詩(shī)錄》差強(qiáng)人意。莫管他怎樣呢，且把古人的吟詠消遣閑愁罷了?！?/p>

（摘編自劉鶚《老殘游記》第十二回）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.錢鍾書先生很早就發(fā)現(xiàn)古代小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，主張“把它們演繹出來(lái)，對(duì)文藝?yán)碚摵苡胸暙I(xiàn)”。

B.《生花夢(mèng)》《海游記》都認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”，認(rèn)為“不真”才是小說(shuō)的本質(zhì)。

C.明清不少學(xué)者及一些文學(xué)作品認(rèn)為，八股取士導(dǎo)致讀書人大都閱讀面狹窄，讀書的功利性太強(qiáng)，缺乏文雅性情。

D.古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容很廣泛，詩(shī)文曲賦、小說(shuō)戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，可豐富古代文藝批評(píng)理論。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.古代小說(shuō)作者因自己地位卑下，常常在小說(shuō)中談文論藝，以表明自己的博學(xué)，并借以提高小說(shuō)的品位。

B.《紅樓夢(mèng)》首次揭示了才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因，給徐述夔《快士傳》以啟發(fā)，贏得學(xué)界贊譽(yù)。

C.《儒林外史》中蘧太守說(shuō)作詩(shī)要“吟詠性情”，可見明末清初很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情，具有進(jìn)步意義。

D.古代小說(shuō)中的談文論藝描寫，雖然是古代文藝?yán)碚撋a(chǎn)的一種方式，但其總體成就還是不能與專論相比。

3.材料一認(rèn)為古代小說(shuō)中的談文論藝描寫具有卓越的藝術(shù)功能，下列選項(xiàng)中最能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.《野叟曝言》寫文素臣講七律章法：“一詩(shī)有一詩(shī)之意，無(wú)意則淺，有意則深；意顯則淺，意藏則深?！?/p>

B.《孽?；ā分?，認(rèn)為王子度的《入境廬》一詩(shī)“縱然氣象萬(wàn)千，然辭語(yǔ)太沒范圍，不免魚龍曼衍”。

C.《玉嬌梨》中寫道，山東省“讀書的雖不少，但只曉得在舉業(yè)上做工夫；至于古文詞賦，其實(shí)沒人”。

D.《青樓夢(mèng)》寫挹香推重《石頭記》的“情思纏綿”和《西廂記》的“文法詞章”，十分貼合其個(gè)性。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。（4分）

5.萬(wàn)晴川認(rèn)為有些古代小說(shuō)“借小說(shuō)中的人物代言，其中不乏精辟之見”。請(qǐng)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

四世同堂（節(jié)選）

老舍

杏花開了。臺(tái)兒莊大捷。

程長(zhǎng)順的生意完全沒了希望。日本人把全城所有的廣播收音機(jī)都沒收了去，而后勒令每一個(gè)院子要買一架日本造的，四個(gè)燈的，只能收本市與冀東的收音機(jī)。冠家首先遵命，晝夜的開著機(jī)器，翼東的播音節(jié)目比北平的遲一個(gè)多鐘頭，所以一直到夜里十二點(diǎn)，冠家還鑼鼓喧天的響著。六號(hào)院里，小文安了一架，專為聽廣播京戲。這兩架機(jī)器的響聲，前后夾攻著祁家，吵得瑞宣時(shí)常的咒罵。瑞宣決定不買，幸而白巡長(zhǎng)好說(shuō)話，沒有強(qiáng)迫他。

“我說(shuō)崔少奶奶，”老太太的眼睛眨巴眨巴的，好像心中有許多妙計(jì)似的，“別院里都有了響動(dòng)，咱們也不能老耗著呀！我想，咱們好歹也得弄一架那會(huì)響的東西，別教日本人挑出咱們的錯(cuò)兒來(lái)呀！”

小崔太太①?zèng)]從正面回答，而扯了扯到處露著棉花的破襖，低著頭說(shuō)：“天快熱起來(lái)，棉衣可是脫不下來(lái)，真愁死人！”是的，夾衣比收音機(jī)重要多了。馬老太太嘆了口氣，回到屋中和長(zhǎng)順商議。

長(zhǎng)順嗚囔著鼻子，沒有好氣?！霸蹅兊馁I賣吹啦，還得自己買一架收音機(jī)？真是的！日本人來(lái)調(diào)查，我跟他們講講理！”

“他們也得講理呀！他們講理不就都好了嗎？長(zhǎng)順，我養(yǎng)你這么大，不容易，你可別給我招災(zāi)惹禍呀！”

長(zhǎng)順很堅(jiān)決，一定不去買。為應(yīng)付外婆，他時(shí)常開開他的留聲機(jī)。可長(zhǎng)順不能一天到晚老聽留聲機(jī)。

他開始去串門子。程長(zhǎng)順找到了瑞宣。對(duì)瑞宣，他早就想親近?？墒牵慈鹦奈奈难叛诺臉幼?，他有點(diǎn)自慚形穢，不敢往前。有一天，瑞宣在門口看大槐樹上的兩只喜鵲，他搭訕著走過(guò)去打招呼。長(zhǎng)順的語(yǔ)聲嗚囔的特別的厲害，手腳都沒地方放。瑞宣看出來(lái)他的局促不安與求知的懇切，告訴他可以隨便來(lái)，不必客氣。這樣，他才敢放膽的到祁家來(lái)。

瑞宣愿意有個(gè)人時(shí)常來(lái)談一談。年前，在南京陷落的時(shí)節(jié)，他的心中變成一片黑暗。那時(shí)候，他至多也不過(guò)能說(shuō)：反正中日的事情永遠(yuǎn)完不了；敗了，再打就是了！及至他聽到政府繼續(xù)抗戰(zhàn)的宣言，他不再悲觀了。他常常跟自己說(shuō)：“只要打，就有出路！”他看清楚，一個(gè)具有愛和平的美德的民族，敢放膽的去打斷手足上的鎖鐐，它就必能剛毅起來(lái)。他還愁什么呢？看見山的，誰(shuí)還肯玩幾塊小石卵呢？皮袍的有無(wú)，過(guò)年不過(guò)，都是些小石子，他已經(jīng)看到了大山。

北平已沒了錢財(cái)，沒了教育，沒了思想！但是，瑞宣的心中反倒比前幾個(gè)月痛快多了。他并不是因看慣了日本人和他們的橫行霸道而變成麻木不仁，而是看到了光明的那一面。臺(tái)兒莊的勝利使他的堅(jiān)定變成為一種信仰。西長(zhǎng)安街的大氣球又升起來(lái)，北平的廣播電臺(tái)與報(bào)紙一齊宣傳日本的勝利。瑞宣卻獨(dú)自相信國(guó)軍的勝利。他無(wú)法去高聲的呼喊，告訴人們不要相信敵人的假消息。他無(wú)法來(lái)放起一個(gè)大氣球，扯開我們勝利的旗幟。他只能自己心中高興，給由冠家傳來(lái)的廣播聲音一個(gè)輕蔑的微笑。

雖然如此，他心中可是覺得憋悶。他極想和誰(shuí)談一談。長(zhǎng)順兒來(lái)得正好。長(zhǎng)順年輕，雖然自幼兒就受外婆的嚴(yán)格管教，可是年輕人到底有一股不能被外婆消滅凈盡的熱氣。他喜歡聽瑞宣的談話。瑞宣的話使他興奮，心中發(fā)熱，眼睛放亮。他最喜歡聽瑞宣說(shuō)：“中國(guó)一定不會(huì)亡！”

長(zhǎng)順聽了瑞宣的話，也想對(duì)別人說(shuō)。他當(dāng)然不敢和外婆說(shuō)?？墒?，不久他就露了破綻。聽到自己的外孫滔滔不絕的發(fā)表對(duì)時(shí)局的意見，馬老太太馬上害怕起來(lái)：長(zhǎng)順是在祁家學(xué)“壞”了！

在瑞宣這方面，他并沒料到長(zhǎng)順會(huì)把他的話吸收得那么快，而且使長(zhǎng)順的內(nèi)心里發(fā)生了變動(dòng)。有一天，他扭捏了半天，而后說(shuō)出一句話來(lái)：“祁先生！我從軍去好不好？”

瑞宣半天沒能回出話來(lái)。他沒料到自己的閑話會(huì)在這個(gè)青年的心中發(fā)生了這么大的效果。他忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：知識(shí)不多的人反倒容易有深厚的情感。他也想到，有知識(shí)的人，像他自己，反倒前怕狼后怕虎的不敢勇往直前。他正這樣思索，長(zhǎng)順又說(shuō)了話：

“我想明白了：就是日本人不勒令家家安收音機(jī)，我還可以天天有生意做，那又算得了什么呢？國(guó)要是亡了，幾張留聲機(jī)片還能救了我的命嗎？我很舍不得外婆，可是我能老為外婆活著嗎？人家那些打仗的，誰(shuí)又沒有家，沒有老人呢？人家肯為國(guó)家賣命，我就也應(yīng)當(dāng)去打仗！是不是？祁先生！”

瑞宣還是回不出話來(lái)。在他的理智上，他知道每一個(gè)中國(guó)人都該為保存自己的祖墳與文化而去戰(zhàn)斗。可是，在感情上，他老先去想每個(gè)人的困難。但他又不能攔阻長(zhǎng)順，正如同他不能攔阻老三②逃出北平那樣。

“祁先生，你看我去當(dāng)步兵好，還是炮兵好？”長(zhǎng)順嗚嗚囔囔的又發(fā)了問，“我愿意做炮兵！你看，對(duì)準(zhǔn)了敵人的大隊(duì)，轟隆一炮，一死一大片，有多么好呢！”他說(shuō)得是那么天真，那么熱誠(chéng)，連他的嗚囔的聲音似乎都很悅耳。

瑞宣不能再楞著。笑了一笑，他說(shuō)：“再等一等，等咱們都詳細(xì)的想過(guò)了再談吧！”他的話是那么沒有力量，沒有決斷，沒有意義，他的口中好像有許多鋸末子似的。

長(zhǎng)順走了以后，瑞宣開始低聲的責(zé)備自己：“你呀，瑞宣，永遠(yuǎn)成不了事！你的心不狠，永遠(yuǎn)不肯教別人受委屈吃虧，可是你今天眼前的敵人卻比毒蛇猛獸還狠毒著多少倍！為一個(gè)老太婆的可憐，你就不肯教一個(gè)有志的青年去從軍！”

責(zé)備完了自己，他想起來(lái)：這是沒有用處的，長(zhǎng)順必定不久就會(huì)再來(lái)問他的。他怎么回答呢？

（有刪改）

【注】①小崔太太，為人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程長(zhǎng)順。②祁瑞全，祁老太爺?shù)娜龑O子，學(xué)生，后逃離北平城加入地下黨工作。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.選文對(duì)白巡長(zhǎng)著墨極少，但“好說(shuō)話”三字卻可看出他是一個(gè)善于見風(fēng)使舵，虛與委蛇地應(yīng)付差事的老江湖。

B.因日本人勒令每個(gè)院子要買一架日本造的收音機(jī)，使得長(zhǎng)順家的留聲機(jī)滯銷，這激發(fā)了長(zhǎng)順參軍抗日的決心。

C.祁瑞宣因臺(tái)兒莊大捷而堅(jiān)定了中國(guó)不會(huì)亡的信念，并未因看慣了日本人和他們的橫行霸道而變得麻木不仁。

D.小說(shuō)生動(dòng)刻畫了冠家、小文和馬老太太等北平淪陷區(qū)部分普通民眾的群像，表現(xiàn)了他們積極親日的奴婢態(tài)度。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)以“杏花開了。臺(tái)兒莊大捷開頭，既描寫了自然景物，又交代了社會(huì)背景，自然引出下面故事的展開。

B.“······響聲，前后夾攻著祁家”這話用擬人的修辭手法，表現(xiàn)了冠家等住戶甘當(dāng)順民的可鄙，與瑞宣的態(tài)度形成對(duì)比。

C.小崔太太說(shuō)棉衣“脫不下來(lái)”，巧妙地回絕了馬老太太買日本人收音機(jī)的要求，表達(dá)了不向日本人屈服的決心。

D.“看見山的，誰(shuí)還肯玩幾塊小石卵呢”用借喻手法，形象地表現(xiàn)了祁瑞宣心中家庭瑣事與家國(guó)大事的輕重之分。

8.文中是如何塑造祁瑞宣這個(gè)人物形象的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.程長(zhǎng)順如果再來(lái)問是否從軍的話，祁瑞宣會(huì)怎樣回答呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患已不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。二年春正月，上問魏征曰：“人主何為而明？何為而暗？”對(duì)曰：“兼聽則明，偏信則暗。昔堯清問下民故有苗之惡得以上聞舜明四目達(dá)四聰故共鯀驩兜不能蔽也秦二世偏信趙高以成望夷之禍梁武帝偏信朱異以取臺(tái)城之辱隋煬帝偏信虞世基，以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納，則貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也?！鄙显唬骸吧??！绷甓?，上謂魏征曰：“為官擇人，不可造次。用一君子則君子皆至，用一小人則小人競(jìng)進(jìn)矣?！睂?duì)曰：“然。天下未定，則專用其才，不考其行。喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洌豢捎靡??！笔晗乃脑氯勺樱现^諫議大夫褚遂良曰：“卿猶知起居注，所書可得觀乎？”對(duì)曰：“史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。”上曰：“朕有不善，卿亦記之邪？”對(duì)曰：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記?！秉S門侍郎劉洎曰：“借使遂良不記，天下亦皆記之?！鄙显唬骸罢\(chéng)然?！笔吣甏赫挛斐剑嵨呢懝赫鬓?。上思征不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣?！?/p>

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.昔堯清問／下民故有苗之惡／得以上聞／舜明四目／達(dá)四聰／故共／鯀／驩兜不能蔽也／秦二世偏信趙高／以成望夷之禍／梁武帝偏信朱異／以取臺(tái)城之辱／

B.昔堯清問下民／故有苗之惡得以上聞／舜明四目／達(dá)四聰／故共／鯀／驩兜不能蔽也／秦二世偏信趙高／以成望夷之禍／梁武帝偏信朱異／以取臺(tái)城之辱／

C.昔堯清問／下民故有苗之惡／得以上聞舜／明四目／達(dá)四聰／故共／鯀／驩兜不能蔽也／秦二世偏信趙高／以成望夷之禍／梁武帝偏信朱異／以取臺(tái)城之辱／

D.昔堯清問下民／故有苗之惡得以上聞舜／明四目／達(dá)四聰／故共／鯀／驩兜不能蔽也／秦二世偏信趙高／以成望夷之禍／梁武帝偏信朱異／以取臺(tái)城之辱／

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.隋煬帝，隋朝第二位皇帝楊廣的廟號(hào)。廟號(hào)是我國(guó)古代皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。

B.壬子，為干支之一?！案芍А奔刺旄傻刂?，夏歷中可用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，文中是紀(jì)日。

C.黃門侍郎，又稱黃門郎，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達(dá)詔令。

D.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高級(jí)妃嬪及其皇子公主，或封王的貴族。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐太宗批評(píng)封德彝很久沒有舉薦人才，認(rèn)為他不但不反思自己是否盡職盡責(zé)，反而說(shuō)什么沒有曠世的奇才。

B.唐太宗曾與魏征探討明君與昏君的區(qū)別，魏征提出了“兼聽則明，偏信則暗”的觀點(diǎn)，獲得唐太宗的贊賞。

C.唐太宗問自己如有過(guò)失是否會(huì)被記錄，身邊大臣回答不一：褚遂良說(shuō)他會(huì)如實(shí)記載，劉洎說(shuō)天下人會(huì)記載。

D.唐太宗特別倚重魏征，不僅對(duì)他提出的意見多有采納，而且在魏征去世后時(shí)常懷念他，覺得丟失一面鏡子。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1)喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洌豢捎靡病?/p>

（2)史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非。

14.本文選自《貞觀君臣論治》，唐太宗與近臣主要談到哪些方面的問題？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。

喜雨①

杜甫

南國(guó)②旱無(wú)雨，今朝江出云③.

入空才漠漠，灑迥已紛紛。

巢燕高飛盡，林花潤(rùn)色分。

晚來(lái)聲不絕，應(yīng)得夜深聞。

【注】①史載，唐代宗永泰元年，自春不雨，四月已巳乃雨。②南國(guó)：古代指荊楚地區(qū)。③《禮記》：“天降時(shí)雨，山川出云?！?/p>

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)交代寫作緣由，巧妙地呼應(yīng)了標(biāo)題，自然地引出了下文，起到提綱挈領(lǐng)的作用。

B.頷聯(lián)采用流水對(duì)格式，生動(dòng)地表現(xiàn)了這場(chǎng)春雨從行云到下雨的迅疾以及惠農(nóng)之深遠(yuǎn)。

C.頸聯(lián)寫巢中燕子被突降的大雨嚇得高飛亂竄，樹林里的鮮花也被雨水打得七零八落。

D.全詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華，卻平中見奇，情蘊(yùn)其間；運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的手法，摹寫雨景細(xì)致入微。

16.詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能體現(xiàn)主旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。（6分）

答：

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1)孟子說(shuō)“舍生而取義者也”。文天祥《過(guò)零丁洋》中“

，

？”兩句表達(dá)與之相似的人生追求。

（2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》開篇就表達(dá)了對(duì)英雄人物及其功業(yè)的仰慕之情，這兩句是：“

，

”。

（3)王勃說(shuō)“秋水共長(zhǎng)天一色”。蘇軾《赤壁賦》中描寫江面之景的兩句與之有異曲同工之妙：“

，

”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

不用綁定銀行卡，“碰一碰”即可支付，離開網(wǎng)絡(luò)一樣好使；資金實(shí)時(shí)到賬，無(wú)須等待，沒有手續(xù)費(fèi)；交易實(shí)現(xiàn)可控匿名，保護(hù)消費(fèi)者隱私……數(shù)字人民幣正與我們的生活

。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種新型支付方式，數(shù)字人民幣

。在試點(diǎn)城市，隨著多家銀行深度參與，數(shù)字人民幣已經(jīng)涵蓋餐飲服務(wù)、生活繳費(fèi)、購(gòu)物消費(fèi)、交通出行等多個(gè)使用場(chǎng)景，并產(chǎn)生了手機(jī)掃碼、碰一碰支付、脫離手機(jī)的可視卡式“硬錢包”、與現(xiàn)鈔雙向兌換等支付模式。數(shù)字人民幣未來(lái)有望向電商、短視頻等線上領(lǐng)域滲透，并在企業(yè)貿(mào)易、供應(yīng)鏈金融等實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

。

為何要研發(fā)數(shù)字人民幣？因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展數(shù)字人民幣有很多優(yōu)勢(shì)。一方面，中國(guó)發(fā)展數(shù)字人民幣所需的基礎(chǔ)設(shè)施、支付體系相對(duì)完備；另一方面，中國(guó)消費(fèi)者、商家等對(duì)電子支付的接受程度更高。數(shù)字人民幣的發(fā)行不是靠行政強(qiáng)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的，反而市場(chǎng)化方式進(jìn)行。在可預(yù)見的將來(lái)，紙幣、電子支付和數(shù)字人民幣將

。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.息息相關(guān)

前程似錦

大顯身手

平分秋色

B.息息相關(guān)

大有可為

大顯身手

并駕齊驅(qū)

C.休戚與共

前程似錦

牛刀小試

并駕齊驅(qū)

D.休戚與共

大有可為

牛刀小試

平分秋色

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.發(fā)行數(shù)字人民幣不但靠行政強(qiáng)制得以實(shí)現(xiàn)，而是市場(chǎng)化方式進(jìn)行。

B.發(fā)行數(shù)字人民幣不是靠行政強(qiáng)制得以實(shí)現(xiàn)，反而以市場(chǎng)化方式進(jìn)行。

C.數(shù)字人民幣的發(fā)行不但不靠行政強(qiáng)制來(lái)實(shí)現(xiàn)，反而市場(chǎng)化方式進(jìn)行。

D.數(shù)字人民幣的發(fā)行不是靠行政強(qiáng)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是以市場(chǎng)化方式進(jìn)行。

20.文中畫橫線的句子運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）

答：

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，人類對(duì)自然的求知和探索從未停止。而蘊(yùn)藏著地球1800萬(wàn)年變遷奧秘的羅布泊，更是人類研究關(guān)注的焦點(diǎn)。①

、氣候干燥，是人跡罕至的無(wú)人區(qū)，但卻是

②

,尤其是還有比大熊貓還稀少的野生雙峰駝，在羅布泊地區(qū)的種群數(shù)量占全世界的60%以上。此次對(duì)羅布泊生物多樣性、生態(tài)環(huán)境等的綜合性考察，不僅是人類探索自然奧秘、追求真理的精神體現(xiàn)，也是關(guān)乎未來(lái)生存發(fā)展、造福人類的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，（

）。

被稱為“死亡之?！钡牧_布泊，沙漠、戈壁、涸海等路況十分復(fù)雜，而且目前正值夏季高溫，氣候干燥，幾乎每天都要遭遇沙塵暴和大風(fēng)。面對(duì)③

,越野車經(jīng)受住考驗(yàn)，出色的越野性能、拖拽救援能力、舒適的駕乘體驗(yàn)以及靈活的裝載能力讓科考隊(duì)員贊不絕口。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.全社會(huì)和國(guó)家都大力支持和關(guān)注它

B.受到國(guó)家和全社會(huì)的大力支持和關(guān)注

C.受到全社會(huì)和國(guó)家的關(guān)注和大力支持

D.國(guó)家和全社會(huì)都關(guān)注和大力支持這個(gè)項(xiàng)目

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）

答：

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1925年晚秋，毛澤東離開故鄉(xiāng)韶山，前去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙重游橘子洲時(shí)寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞，詞中寫道：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”

上述材料能給奮勇投身新時(shí)代的廣大青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．B（以偏概全。據(jù)材料一可知，《生花夢(mèng)》認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)合理把握“虛”與“實(shí)”之間的“度”，而《海游記》甚至認(rèn)為“不真”才是小說(shuō)的本質(zhì)。）

2．D（A項(xiàng)，張冠李戴，原文是說(shuō)“古代小說(shuō)”地位卑下，并非說(shuō)“作者”地位卑下。B項(xiàng)，曲解文意、于文無(wú)據(jù)，原文說(shuō)的是《紅樓夢(mèng)))《快士傳》等作品中關(guān)于才子佳人小說(shuō)的評(píng)論“都日光犀利，首次揭示才子佳人小說(shuō)程式化形成的深層原因”。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“蘧太守說(shuō)作詩(shī)要‘吟詠性情”’并不必然推論出“明末清初很多小說(shuō)都提出詩(shī)貴性情”。）

3．D（前三項(xiàng)都是用來(lái)證明古代小說(shuō)中的談文論藝部分“在文藝?yán)碚撋系膬r(jià)值”，A項(xiàng)可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“發(fā)表創(chuàng)作觀點(diǎn)”，B項(xiàng)可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“品評(píng)作家作品”，C項(xiàng)可論證古代小說(shuō)中的談文論藝部分“傳述創(chuàng)作技巧”；D項(xiàng)可論證古代小說(shuō)中“談文論藝描寫的藝術(shù)功能”，即有助于塑造人物形象。）

4．文章按照“總分總”的論說(shuō)結(jié)構(gòu)行義，（1分）先總說(shuō)古代小說(shuō)中蘊(yùn)藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用，(1分)然后舉例論述了古代小說(shuō)中的談文論藝具有文藝?yán)碚摵退囆g(shù)兩個(gè)方面的價(jià)值，（1分）最后總結(jié)、收束全文，呼吁學(xué)界關(guān)注古代小說(shuō)中談文論藝的內(nèi)容。（1分）

5．①品評(píng)作家作品：作家劉鶚借小說(shuō)《老殘游記》中的老殘品評(píng)了部分作家及作品，所談?lì)H有見地。②評(píng)議圖書編撰：老殘點(diǎn)評(píng)沈歸愚的《古詩(shī)源》等詩(shī)歌選本，批評(píng)《古詩(shī)源》將歌謠與詩(shī)混雜一起，也不無(wú)道理。③具有藝術(shù)功能。老殘借《濤經(jīng)》“維北有斗，不可以挹酒漿”發(fā)表感悟，與他關(guān)心時(shí)局國(guó)運(yùn)、疾惡如仇，敢于披露官場(chǎng)的黑暗面的人物性格一致。（言之成理即可。每點(diǎn)2分，共6分。）

6．C（A項(xiàng)，對(duì)白巡長(zhǎng)的評(píng)價(jià)不妥。白巡長(zhǎng)對(duì)祁瑞宣不買日本人收音機(jī)的做法睜只眼閉只眼，并不能說(shuō)明他見風(fēng)使舵，虛與委蛇。B項(xiàng)，程長(zhǎng)順想要從軍的想法是在聽了祁瑞宣的話之后產(chǎn)生的，而之前長(zhǎng)順只是抵制購(gòu)買日本人的收音機(jī)，發(fā)發(fā)牢騷而已。D項(xiàng)，“表現(xiàn)了他們積極親日的奴婢態(tài)度”錯(cuò)，冠家、小文和崔老太太三者的態(tài)度是不同的，并不都是積極親日的奴婢態(tài)度。）

7．C（“表達(dá)了不向日本人屈服的決心”錯(cuò)，拔高了人物形象，小崔太太并沒有那么高的覺悟。）

8．示例：①心理描寫。小說(shuō)主要運(yùn)用心理描寫手法塑造祁瑞宣形象，選文中用大量的筆墨寫他的心理活動(dòng)，寫他充滿矛盾的內(nèi)心世界。②語(yǔ)言和神態(tài)描寫；他給由冠家傳來(lái)的廣播聲音“一個(gè)輕蔑的微笑”；對(duì)長(zhǎng)順說(shuō)“中國(guó)一定不會(huì)亡”；他“笑了一笑”說(shuō)，“冉等一等，等咱們都詳細(xì)的想過(guò)了再談吧！”這些描寫都突出表現(xiàn)了祁瑞宣的愛國(guó)精神和優(yōu)柔寡斷的性格。③側(cè)面烘托。冠家、小文、馬老太太等鄰居們甘當(dāng)“順民”，反襯了祁瑞宣的民族精神；從程長(zhǎng)順的轉(zhuǎn)變反映祁瑞宣是一個(gè)對(duì)青年有影響的知識(shí)分子，而通過(guò)程長(zhǎng)順的果敢熱誠(chéng)反襯祁瑞宣的猶豫、軟弱、延宕。（答對(duì)兩點(diǎn)，言之成理即可。每點(diǎn)2分，共4分。）

9．示例一：瑞宣會(huì)幫助長(zhǎng)順打消從軍的想法。理由：瑞宣雖然有中國(guó)人的骨氣，理智上也想支持程長(zhǎng)順從軍，但他性格優(yōu)柔寡斷，前怕狼后怕虎，感情上還是放不下馬老太太的。

示例二：瑞宣會(huì)贊同長(zhǎng)順從軍。理由：瑞宣已覺察到自己延宕的性格特點(diǎn)，且敵人的因猛在前，他明白我們要打斷鎖鐐，所以他必然會(huì)鼓勵(lì)長(zhǎng)順積極參軍救國(guó)，而他自己則會(huì)承擔(dān)起照顧馬老太太的職責(zé)。（言之成理即可。）

10．B(本題考查文言斷句的能力。關(guān)鍵在于兩處：一是“下民”是“清問”的賓語(yǔ)，還是下句的主語(yǔ)；二是“舜”是上句的賓語(yǔ)，還是下句的主語(yǔ)。A、C兩項(xiàng)前邊“昔堯清問”缺

賓語(yǔ)對(duì)象，可先排除；C、D兩項(xiàng)中間“得以上聞”意思已經(jīng)說(shuō)完，“舜”應(yīng)是下句的主語(yǔ)，故也可排除。比較而言，只有B項(xiàng)斷句最為得當(dāng)。附原文標(biāo)點(diǎn)如下：昔堯清問下

民，故有苗之惡得以上聞。舜明四日，達(dá)四聰，故共、鯀

驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍。梁武帝偏信朱異，以取臺(tái)城之辱。）

11.A（隋煬帝是楊廣的謚號(hào)，并非廟號(hào)，其廟號(hào)是世祖。廟號(hào)是中國(guó)君主死后在太廟立窒奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如太祖、世祖、太宗、高宗、中宗、世宗、仁宗等。）

12．C（曲解文意?！吧磉叴蟪蓟卮鸩灰弧卞e(cuò)。兩人的回答實(shí)質(zhì)上是一致的，那就是“皇帝的言行一定會(huì)被如實(shí)記錄下來(lái)的”。）

13．(1)如果國(guó)家已經(jīng)安定，那么不是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，就不能任用。（得分點(diǎn)：“喪亂”“既”“才行”各1分，句意1分，共4分。）

(2)史官記錄君主的言行，詳細(xì)地記載君主的善與惡，大概君主因此不敢做錯(cuò)事。（得分點(diǎn)：“書”“備”“庶幾”各1分，句意1分，共4分。）

14.示例：①認(rèn)為各個(gè)時(shí)代都有賢才，應(yīng)當(dāng)悉心發(fā)掘，謹(jǐn)慎任用。②認(rèn)為國(guó)君應(yīng)廣開言路，虛心納諫，兼昕則明。

③國(guó)君要鑒古知今，以人為鏡，謹(jǐn)言慎行。（每點(diǎn)1分，共3分。意思對(duì)即可。）

【參考譯文】

唐太宗令封德彝薦舉賢才，很長(zhǎng)時(shí)間沒有推舉一個(gè)人。唐太宗質(zhì)問其原因，封德彝答道：。不是我不盡心竭力，而是現(xiàn)在沒有奇才罷了！”唐太宗說(shuō)：“君子用人如用器物，各取其長(zhǎng)處。古時(shí)候使國(guó)家達(dá)到大治的君主，難道是從別的時(shí)代去借人才的嗎？正應(yīng)當(dāng)擔(dān)憂自己不能識(shí)別人才，怎么能誣蔑整個(gè)時(shí)代的人呢？”封德彝羞慚地退下。貞觀二年春正月，唐太宗問魏征：“君主怎樣做才算明智？又怎樣做才會(huì)昏庸？”魏征回答說(shuō)：“廣泛地聽取各方面的意見，就會(huì)作出明智的決斷；僅僅片面地聽取單方面的意見，只能作出昏庸的判斷。從前帝堯暢聽民意，所以三苗的惡行能夠被他知曉。帝舜耳聽四面、眼觀八方，所以共工、鯀、驩兜不能蒙蔽他。秦二世毫不懷疑地信任趙高，給自己釀成了在望夷宮被趙高殺害的悲?。涣何涞鄄患舆x擇地聽信朱異，結(jié)果讓自己遭受在臺(tái)城被軟禁餓死的屈辱；隋煬帝片面相信虞世基，落得死于揚(yáng)州的彭城閣兵變的下場(chǎng)。因此，如果君主聽取各方意見，廣泛采納群臣建議，那么寵臣就不能蒙蔽君主，下面的信息也會(huì)暢通地傳達(dá)給君主?！碧铺谡f(shuō)：“說(shuō)得對(duì)！”貞觀六年冬十二月，唐太宗對(duì)魏征說(shuō)：“選拔官員，不能輕率和倉(cāng)促。任用一個(gè)君子，所有的君子都愿意前來(lái)；而如果任用一個(gè)小人，所有的小人都會(huì)蜂擁而至?！蔽赫骰卮鹫f(shuō)：“確實(shí)是這樣。假如國(guó)家沒有統(tǒng)一，那么就只看人才的才干，而不用權(quán)衡品行。如果國(guó)家已經(jīng)安定，那么不是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，就不能任用?！必懹^十六年夏四月壬子，唐太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說(shuō)：“你還在兼任起居郎，我可以看看你記錄的起居注嗎？”褚遂良回答說(shuō)：“史官（此指起居郎）記錄君主的言行，詳細(xì)地記載君主的善與惡，大概君主因此不敢做錯(cuò)事，還沒聽說(shuō)過(guò)君主自己看閱起居注的?！碧铺谡f(shuō)：“我有做得不好的地方，你也要如實(shí)記載下來(lái)嗎？”褚遂良回答說(shuō)：“我的本職工作是如實(shí)筆錄陛下言行，不敢不記載不妥的地方?！秉S門侍郎劉洎說(shuō)：“假使褚遂良不記載，天下人也都會(huì)記載?！碧铺谡f(shuō)：“確實(shí)是這樣?！必懹^十七年春正月戊辰，鄭文貞公魏征去世。唐太宗常常思念他，對(duì)近侍的大臣說(shuō)：“人們用銅制作鏡子，可以用來(lái)端正儀容；把歷史當(dāng)作鏡子，可以明白人世的興衰規(guī)律；君主把臣下作為鏡子，可以知曉自己的得與失。魏征去世，我就少了一面鏡子?！?/p>

15.C（曲解詩(shī)意。本詩(shī)頸聯(lián)選取巢燕和林華兩個(gè)意象，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)