唐朝春節(jié)都有哪些趣事

結(jié)構(gòu)具體發(fā)力點衣服道具一、最早將春節(jié)定為法定假日的朝代1、唐朝是最早將春節(jié)定為法定假日的朝代從唐代開始，春節(jié)享有政府法定假日，給假七日，以大年初一為中心，初一之前放假3天，初一之后放假3天，加上初一，剛好7天假。朝廷照例舉行早朝大典，民間則合家團聚，設(shè)宴歡慶。春節(jié)稱為元日或元旦、新年。帝王會舉行正旦朝會這樣的國家典禮，場面宏大壯觀，它是國家政治的重要組成部分。也不是所有的唐朝人都按照法定的春節(jié)假期休假。某些唐朝官員不一定能享受到像樣的春節(jié)假期，因為唐朝有兩個規(guī)矩。第一，大年初一那天文武百官和高級地方官必須早早地上朝給皇帝拜年。因此京官和高級地方官不能在初一當天跟家人團聚，而是要跟皇帝團聚。第二個規(guī)矩是，地方行政長官在春節(jié)期間嚴禁離開衙門回老家。這斷絕了地方官在老家過年的可能性，他們要想跟家人團聚，地點只能定在單位。2、安史之亂后，春節(jié)期間中央公務(wù)員按單雙號上朝、休假唐德宗李括寫過一首《元日退朝觀軍仗歸營》，大意是大年初一那天等百官拜過年，他又閱了兵，一整天沒有消停。唐德宗屬于勤勉型的皇帝，他在安史之亂以后登基，接手的是一個爛攤子，決心削奪擁兵自重的地方節(jié)度使的權(quán)力，連連用兵，忙得不可開交。他在任的時候，春節(jié)期間照樣上朝，大臣叫屈，他說：那按單雙號吧，單號上朝，雙號休假。于是唐朝高層就出現(xiàn)了一個奇特現(xiàn)象：臘月28放年假，臘月29上班，大年30繼續(xù)放假，大年初一接著上班，初二又放假，初三又上班……3、貞觀之治，唐朝出現(xiàn)了史上最有人情味的春節(jié)貞觀六年的春節(jié)或許平淡無奇，但那一年的春節(jié)絕對是史上最溫暖、最有人情味的春節(jié)。那一天，唐太宗李世民心情不錯，信步走出皇城，望著長安街上車水馬龍忙著要過年的盛世景象，他忽然想到了另一類人----監(jiān)獄中的死囚，此時此刻他們在想什么呢?于是他來到長安城外的監(jiān)獄視察。這一年全國有近四百名死刑犯，都集中在大理寺監(jiān)獄。進入一個個牢房，唐太宗挨個詢問死囚，讓他們談思想談?wù)J識。大家都說犯了死罪，死有余辜，不冤枉。認罪態(tài)度良好，認為對他們的量刑也很公平。唐太宗聽后很受感動，于是就跟這些死囚說，我跟你們立一個君子之約，現(xiàn)在是冬天，放你們回去過春節(jié)，和家人好好團聚團聚，來年秋收之后，咱們再在這里集合。四百死囚呢，個個感激啼零，高高興興地回家了。第二年的秋后，這些死囚全都回來了，一個都沒有少。唐太宗高興之下，全部赦免了他們的死罪。這樣的仁德之舉，唐太宗干過不止一次，公元628年，唐太宗還放出宮女三千余，令之“任求伉儷”，讓她們?nèi)ふ易约旱男腋?，自行組建家庭。白居易有詩歌頌唐太宗德政：“怨女三千出后宮，死囚四百來歸獄?！碧铺谝匀藶楸具M行了一系列卓有成效的司法制度改革，大得民心。貞觀年間最少的時候據(jù)說全國只有十幾個死囚,那時全國人口至少有千萬,這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當時司法制度改革的成功。4、中國歷史上官方節(jié)假日最多的就是唐朝，當時一年中共有53個節(jié)慶假日唐德宗貞元年間，把寒食節(jié)的假期從3天調(diào)整到7天，加上冬至7天，春節(jié)7天，唐朝人有三個黃金周。但實質(zhì)上唐朝人過年絕不只有七天假，因為唐朝節(jié)令比較多，凡有節(jié)令一般都會放假，尤其節(jié)令集中于臘月和正月。至于小黃金周，就更多了，中秋節(jié)、臘八節(jié)、夏至、唐太宗過生日……這些日子統(tǒng)統(tǒng)放假3天。另外還有21個只放一天假的傳統(tǒng)節(jié)日，唐朝的法定假日之多，遠超忙碌的現(xiàn)代人。除了傳統(tǒng)假日外，官吏們五月還有15天的田假，可以抽身照顧家中農(nóng)活；九月有15天的授衣假，以便秋收和準備冬衣。而且，唐朝人并不就此滿足，對官員而言，皇帝臨時有事不上朝，那么這一天也會變相地成為假期，即所謂“輟朝假”。造成輟朝的原因一般有二，一是天氣惡劣，風(fēng)雨交加的日子官員沒法上朝，朝廷便會放出歇假通知。還有一種情況也被認為不是“好天兒”，就是有日蝕的時候，皇帝覺得不吉利，所以也不上朝。此外，一些皇親國戚或重要的大臣去世，朝廷為了表示哀悼，也會輟朝放假，政府停擺，短的停一天，長的能停13天。根據(jù)史料記載，唐代總共因為16位王子、公主和54名三品以上的大員去世而曾輟朝。而大臣死了皇帝要放多少天假，則要看他的地位和人氣指數(shù)，隱隱之間也能看出君臣親疏，比如，偃師人、武則天的曾侄孫武元衡雖然官居正一品的司徒，死后只輟朝一日，而知名諫臣魏征和平定安史之亂、收復(fù)西安和洛陽的郭子儀，死后都是放假五天，幾乎是大臣死后輟朝的上限。此外，翻讀歷史，安陽人戴冑、戴至德父子，去世時均輟朝三天；汴州尉氏人劉仁軌逝世，武則天停朝三天；編纂《唐六典》的張說官居從二品，去世時居然也放了五天假，享受魏征和郭子儀同等待遇，比如今火得不行的狄仁杰還多兩天。生前勤勉為公，死后還能給同僚百官帶來幾天閑暇，鞠躬盡瘁“死而不已”，這也算是唐朝達官們的一種特殊遺產(chǎn)吧。唐朝：除夕之夜，全家團聚在一起吃年夜飯，喝花椒酒，以驅(qū)寒祛濕。吃過團圓飯，全家人圍坐火盆到天明，稱為“守歲”唐朝人過春節(jié)要吃“五辛盤”，又叫“春盤”，是由五種有辛辣氣味的蔬菜拼成的，說是吃這種東西可以發(fā)散人的五臟中的陳腐之氣。但到了唐朝；門神換將了，換成了秦叔寶、尉遲敬德。這里有個故事，說一次太宗李世民重病，夜夜有冤魂啼哭索命，他驚恐萬分。有一晚由戰(zhàn)將秦叔寶、尉遲敬德為他守門站崗，太宗便能安睡了。此后唐皇便令畫工將二將的像畫上，貼於門上。起初在皇宮里貼，后來就成了千家萬戶的門神了。到了五代，門將又換崗了，換上了鐘馗。鐘馗是個食鬼之神。故事來自沈括的《夢溪筆談》，其中說到唐明皇李隆基，有一晚作了個嚇人的夢，夢見一個大鬼，頭戴破帽，身著藍袍，眇著一只眼，左手抓住一個小鬼，右手摳鬼眼，然后啖之。明皇驚問大鬼是誰？答曰：鐘馗。明皇醒后，找來著名畫家吳道子，按自己所述，畫成一幅鐘馗捉鬼圖。五代時，人們將此圖作為門神張貼，「懸於除夕」。到了宋代，門神又換將了，換上溫嶠和岳飛。今日人們多以年畫替代了門神。其四，放爆竹。過年放爆竹，已成習(xí)俗。宋王安石有首《元日》詩說：「爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。」這里就說到「元日」放爆竹的事。古人用火燒竹子，爆烈發(fā)聲，故稱「爆竹」。放爆竹，是為了驅(qū)山鬼，傳山鬼中有個叫「年」的，它是個作惡的家伙，人們常用爆竹將它趕跑。關(guān)於爆竹趕鬼的事，南北朝《荊楚歲時記》中有記載。到唐代，人們將「爆竹」稱為「爆竿」。來鵠在《早春》詩里說：「新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰?！固铺诮o大臣送賀卡

特點：發(fā)拜年帖唐朝時期，年才有了節(jié)日的味道。人們拜年除登門拜年，還發(fā)明一種“拜年帖”，有點兒像現(xiàn)代的“賀年片”。

“拜年帖”由古代名片演變而成。唐太宗李世民過年時，用赤金箔做成賀卡，御書“普天同慶”，賜予大臣。由于這一形式由帝王發(fā)明，迅速在民間普及，不過民間沒皇家那么奢侈，不敢使用金箔，改用梅花箋紙，豎寫，右上端為受賀者官諱，左下端為賀者姓名。當時這種“拜年帖”被稱為“飛帖”。

除夕與元旦。除夕是每年的最后一天。元旦是每年的最初一天，即正月一日，又稱為元日、正日、元正等。一為歲末，一為歲首，頗受唐人重視。在唐代，除夕之夜與元旦之晨是聯(lián)袂齊過的，形成了“守歲”的習(xí)俗，即人們從除夕之夜一直歡樂到元旦之明，通宵達旦，徹夜不眠。此時，千家萬戶闔家團聚，大設(shè)酒席，同時進行歌舞娛樂，還焚燒紙錢，祭祀祖先，并燃放爆竹，辟鬼去邪。當時，燃放爆竹是將干竹子放在火上爆燒，使之清脆作響，故亦稱爆竿。當時沒有火藥和紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅(qū)逐瘟神。這當然是迷信，但卻反映了古代漢族勞動人民渴求安泰的美好愿望。到了唐朝，鞭炮又被人們稱為“爆竿”，大概是將一根較長的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)出爆破聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句：“新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰?！边@寫的就是當時春節(jié)燃燒竹竿的情景。新年習(xí)俗在唐代發(fā)生裂變。唐朝是思想文化昌明的時代，同時也是內(nèi)外文化交流頻繁的時代，新年習(xí)俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)變成娛樂型、禮儀型節(jié)日。元旦的爆竹不再是驅(qū)鬼辟邪的手段，而成了歡樂、喜慶的方式；慶祝新年的重點由祭神轉(zhuǎn)向了娛人，轉(zhuǎn)向了人們自己的娛樂游藝，享受生活。所以，可以說，也只有在唐代以后，新年才真正成為普天同慶，億民歡度的“佳節(jié)良辰”。

李天翼：作為中國文化集大成的朝代，唐朝那種隆重而濃郁的春節(jié)讓現(xiàn)代人回味無窮和令人眼花繚亂。除了繼承遠古的習(xí)俗，唐朝人的春節(jié)文化又有了很大的發(fā)展，如燃放爆竹、祭祀先祖、灑掃庭院、停市休業(yè)、貼換桃符、張燈結(jié)彩，以及把酒言歡等，許多出門在外的唐朝人也和今天春運大軍里的人們一樣急急忙忙往家里趕，一家人團團圓圓過大年。

除夕這一天夜里，數(shù)千皇家歌舞樂團的男女隊員在大殿前表演“儺舞”，宮中燃起巨大的蠟燭，焚燒起沉香，使夜晚恍如白晝?；实酆蛬邋约盎始易优畟兌紩皝碛^看，皇帝興致所起，就會大擺宴席，開懷暢飲一種叫做椒柏的酒，手下文臣會不失時機的進獻應(yīng)景詩文，以歌頌皇帝的功德，極盡大唐盛世的豪華奢侈。

正月初一，皇帝會換上嶄新的龍袍，接受衣著光鮮的百官朝賀。盛唐時，皇帝還要接見遠方少數(shù)民族首領(lǐng)和附屬國使臣的朝拜，這是禮數(shù)，更是盛唐大展國威的光榮時刻。到了這一天，皇家大道上真是車粼粼，馬蕭蕭，大殿上鐘鼓喧天，絲竹震耳。在接受各方朝拜后，國賓館大擺長達書里的宴席，以款待文武百官和四方使臣。比如貞觀三年（629年）正月甲子，唐太宗就大宴群臣，奏九部樂，以歌舞頌揚太平盛世，并命宮中以舞獅子為樂。

文化周刊：俗話說“獨樂樂不如眾樂樂”，皇家的氣派不能代表整個帝國的春節(jié)吧？

李天翼：不，唐朝民間同樣喜慶連連呢。除夕之夜，吃年夜飯，喝花椒酒（飲酒時放一點花椒到酒杯中，有驅(qū)寒祛濕之效），吃過年夜飯后，一家人圍坐在火爐旁守歲。杜甫就寫過“守歲阿戎家，椒盤已頌花”的詩文，說的就是唐朝時民間吃團圓飯和守歲的情景。正月初一時，家家戶戶燃放爆竹（驅(qū)逐怪物“年”），然后家里人相聚飲酒，請客賜福，用木制桃符以辟惡祛穢。

到了正月初七（唐朝人稱為“人日”）這一天，婦女們會梳妝打扮，涂脂抹粉，在臉上畫上各式圖案。皇帝則會大宴群臣，并賞賜文武百官綢緞彩帛，讓手下御用文人們賦詩助興。而民間則流行剪彩紙，所剪圖案為花、樹、雞、羊等，皆栩栩如生。

文化周刊：聽你這么一說，我都想穿越時空去唐朝過個春節(jié)了。

李天翼：這還不算，正月十五才是最高潮呢。唐朝的正月十五叫上元節(jié)，以觀燈為主，因此又叫燈節(jié)。上元之夜以長安城里最為精彩，各種彩燈爭奇斗艷，觀燈的人們傾城而出，前呼后擁，人聲鼎沸，場面好不熱烈。有意思的是，唐玄宗為宣揚其太平盛世，特意又把上元節(jié)改為三個晚上，從正月十四夜起，一連三夜狂歡不止，好不熱鬧。這期間，朝廷會舉辦大量的歌舞活動，人們成群結(jié)隊，手挽著手，邊歌邊舞，真是喜氣洋洋。

皇帝不僅派出皇家代表隊宮女數(shù)千人，還組建民間代表隊數(shù)千少男少女，僅演員出場妝飾費用一人即達萬錢（也就是現(xiàn)在的2000元），一個普通藝妓就高達三百貫（相當于現(xiàn)在的60000元），簡直是富得流油。而此時，五萬多盞宮燈同時綻放，璀璨的明燈放出艷麗的光華真是火樹銀花不夜天，把大唐的富麗堂皇表現(xiàn)得淋漓盡致，唐朝的富庶和大氣讓人眼饞。人民幣200元=1000文錢=1貫(吊)錢唐朝初級公務(wù)員月俸5石米=人民幣1000元用紙皮裹火藥的“鞭炮”還沒出現(xiàn)，唐朝只有“爆竹”或稱“爆竿”?；鹚幈夼谠诒彼尾庞杏涊d，當時也叫“編炮”。當然必須借助火藥才能升空的煙花之類就更沒有了。

唐朝的小孩過年也要穿色彩鮮艷的新衣服，但是沒有“新棉襖”，因為“棉花”這種植物宋以前在中原地區(qū)沒有大規(guī)模種植。唐朝人的冬衣以皮毛、絲綿厚袍為主，窮人穿的冬衣，通常就是兩層布里夾塞各種紡線做布的下腳料，如亂麻、舊衣絮狀物、蠶繭的雜質(zhì)浮絲等。

唐朝也沒有“壓歲錢”，或者叫“壓祟錢”“壓驚錢”。家長在過年時給小孩子錢的這個風(fēng)俗，也是宋朝以后才有的。唐朝過年的“餃子”不叫餃子，而叫“湯中牢丸”。吃的時候帶湯，湯中撒入蔥花等作料，類似今天的餛飩。唐朝人除夕和元旦這兩天，一般不往家外倒垃圾，說是會流失家產(chǎn)。如果有用壞的掃帚之類，要在子時到來之際扔進院里的“庭燎”大火堆，這樣可以“令人倉庫不虛”。而穿破的鞋子呢，要在院子里挖坑埋掉，家里就會出“印綬之子（當大官的兒子）”。春節(jié)傳說之九：過年放爆竹的傳說中國民間有“開門爆竹”的傳說。在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。爆竹也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有兩千多年的歷史。人們認為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！边@段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說，古時候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈聲使其遠遁的辦法。這里所說動物，名叫“山臊”。古人說它可讓人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可的吉利平安。據(jù)說唐代時，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。燃放爆竹以成為具有民族特色的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。長安附近的涇河老龍與一個算命先生打賭，犯了天條，玉帝派魏征在午時三刻監(jiān)斬老龍。老龍于前一天懇求唐太宗為他說情，唐太宗滿口答應(yīng)。第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下來，同他下圍棋。不料正值午時三刻，魏征打起了瞌睡，夢斬老龍。老龍怨恨唐太宗言而無信，陰魂不散，天天到宮里來鬧，鬧得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受驚，就派了秦瓊、尉遲恭這兩員大將，守在宮門保駕，果然，老龍就不敢來鬧了。唐太宗體念他們夜晚守門辛苦，就叫畫家畫了兩人之像貼在宮門口，結(jié)果照樣管用。于是，此舉也開始在民間流傳，秦瓊與尉遲恭便成了門神。

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