濟(jì)南市高新區(qū)2020-2021學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語文試題-附答案

濟(jì)南市高新區(qū)2020-2021學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語文試題一、（18分）1.

下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.祈禱（qǐ)

翌日（yì）

拙劣（zhuō）

紛至沓來（tà）B.寒噤（jìn）

穹頂（qióng)

造詣（zhǐ)

教學(xué)相長（jiào）

C.灼熱（zhuó)

蒼勁（jìng)

詮釋（quán)

皚皚白雪（ái）D.墮落（duò)

枷鎖（jiā)

瞭望（liào）

強(qiáng)詞奪理（qiáng）2.

下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）（3分）A.儒動(dòng)

狡辯

沉甸甸

自圓其說B.馳騁

鯤鵬

紀(jì)念碑

名副其實(shí)C.崇尚

震撼

煞風(fēng)景

不知所錯(cuò)

D.宣騰

淳樸

和為貴

川流不息

3.

下列句子中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.游記寫作，要選擇某一處風(fēng)景寫，不要貪多，不要面面俱到。B.閱讀文學(xué)作品時(shí)可以調(diào)動(dòng)感情，鼓舞精神，達(dá)到設(shè)身處地的效果。C.他是我的莫逆之交，今天他有困難，我豈能袖手旁觀?

D.人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。4.

下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）（3分）A.濟(jì)南增選玫瑰為市花，這意味著濟(jì)南擁有雙市花：荷花和玫瑰，從此進(jìn)入“荷諧玫好”時(shí)代。B.五一小長假，全國各地掀起紅色旅游，游客們?cè)谟斡[中感悟榜樣的力量，傳承紅色精神。C.國家衛(wèi)健委5月17日最新通報(bào)，全國新冠肺炎疫苗接種劑次超過4億左右。D.漢字不僅凝聚了炎黃子孫的哲思和智慧，還是中華民族記錄語言、傳播知識(shí)的工具。

5.下面語句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）“文化自信”是近年來***使用的一個(gè)高頻詞。這份自信何來？

①吟詠***用過的詩句，可以感悟中國文化的淵源博大，可以感悟他治國理政的情懷與智慧。

②從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲，中國文化成就之輝煌，在世界之林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

③首先來自老祖宗留給我們的深厚文化家底。

④這份自信，更源于堅(jiān)信中國文化、中國智慧對(duì)今天的中國與世界的巨大價(jià)值。A.③②①④

B.③①②④

C.①③②④

D.③②④①6.下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《莊子》是道家著作，善于運(yùn)用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗。B.

鵬是中國神話傳說中的一種大鳥，由鯤變化而成。鯤鵬寓意施展抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)理想。C.馬克·吐溫，英國作家，代表作有小說《百萬英鎊》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。D.“漏斷人初靜”句中“漏”是古代計(jì)時(shí)的器具；“漏斷”指“深夜”。二、（33分）（一）課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文段，完成7～9題。（共9分）

馬說

韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！7.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A.祗辱于奴隸人之手

祗:同“只”，僅

B.一食或盡粟一石

食:同“飼”，喂C.食之不能盡其材

材：才能，才干

D.執(zhí)策而臨之

臨：面對(duì)8.

下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.駢死于槽櫪之間

莊子與惠子游于濠梁之上B.馬之千里者

已而之細(xì)柳軍C.策之不以其道

去以六月息者也D.其真無馬邪

其人視端容寂

9．下列對(duì)選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈抒發(fā)“不平則鳴”之意的作品。B.“伯樂相馬”是一個(gè)古老的傳說，講的是春秋時(shí)期伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬的故事。C.

文章采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。D.

文中“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”揭示了千里馬被埋沒的根本原因。（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成10～12題。（共8分）

惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗①。其大本擁腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之途，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。”莊子曰：“子獨(dú)不見貍狌②乎？卑身而伏，以候敖者③；東西跳梁，不辟④高下；中于機(jī)辟⑤，死于罔罟⑥。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之地，廣漠之野，彷徨乎徘徊其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者⑦，無所可用，安有困苦哉！”(節(jié)選自莊子《逍遙游》，有刪改)【注釋】①樗（chū）：一種樹。②狌（shēng）：同“鼪”，黃鼠狼。③敖者：游玩的小動(dòng)物。④辟：躲開。⑤機(jī)辟：機(jī)關(guān)。⑥罔罟（gù）：指獵獸的網(wǎng)具。⑦不夭斤斧，物無害者：大樹不會(huì)遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會(huì)去傷害它。10.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹?/p>

(只畫一處)(2分)其

大

本

擁

腫

而

不

中

繩

墨

其

小

枝

卷

曲

而

不

中

規(guī)

矩11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)何不樹之于無何有之地，廣漠之野。12.結(jié)合選文內(nèi)容，說說本文莊子所闡釋的道理。（3分）（三）詩歌閱讀閱讀下面的古詩詞，完成13題。（共7分）西江月·黃陵廟

南宋·張孝祥①滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬③岳陽樓上?！咀⑨尅竣購埿⑾椋耗纤卧~人。本詞是作者船行至洞庭湖畔黃陵廟下，被風(fēng)浪阻擋行程時(shí)所作。②波神：水神。③準(zhǔn)擬：打算。13.（1）下列對(duì)本詩的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

開頭兩句運(yùn)用對(duì)偶，點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫了美好的秋日湖光。B.

“明日風(fēng)回更好”寫出了作者期待明日風(fēng)向回轉(zhuǎn)的心理活動(dòng)。C.

這首詞通過寫行船遇風(fēng)受阻，表達(dá)了作者羈旅途中的無奈與懊惱。D.

尾句設(shè)想并虛寫了第二日能在岳陽樓上欣賞洞庭湖美景的情形。（2）從表現(xiàn)手法的角度，賞析“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪”的妙處。（4分）（四）根據(jù)原文默寫14．按要求填寫相應(yīng)語句。（共9分）（1）揮手自茲去，

。

（李白《送友人》）（2）

，大庇天下寒士俱歡顏！

（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）

，只有香如故。

（陸游《卜算子·詠梅》）（4）揀盡寒枝不肯棲，

。

（蘇軾《卜算子·黃州定惠院寓居作》）（5）大道之行也，天下為公。選賢與能，

。

（《禮記·大道之行也》）

（6）杜甫《石壕吏》中運(yùn)用對(duì)比，生動(dòng)描寫官吏粗暴蠻橫和老嫗凄楚可憐的詩句是:

！

！

（7）《賣炭翁》中最能體現(xiàn)賣炭翁悲慘遭遇和矛盾心情的詩句是：

，

。三、（7分）15．閱讀名著片段，回答下列問題。

A把只腳往大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個(gè)土坑。

A把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。A把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力只顧打……一頓拳腳打得那大蟲動(dòng)彈不得。（1）這段文字出自長篇小說《

①

》，作者

②

(人名)，人物A是

③

(人名)。（3分）（2）結(jié)合本書的其他兩處情節(jié)，概述A的人物形象。（4分）四、（32分）（一）閱讀下面的文章，完成16～18題。（共11分）

中醫(yī)文化①中醫(yī)，就是中國的醫(yī)學(xué)，是相對(duì)于西方醫(yī)學(xué)而言的。西方醫(yī)學(xué)還沒傳到我國時(shí)，沒有“中醫(yī)”這個(gè)名詞。②此前，“中醫(yī)”有很多稱謂：岐黃、青囊、杏林、懸壺、橘井等。每個(gè)名稱都與一個(gè)有趣的故事相關(guān)。例如，“中醫(yī)”的第一個(gè)名字“岐黃”來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝與被稱為“天師”的岐伯討論醫(yī)學(xué)的書，后世的人們稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)為“岐黃之術(shù)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國早期醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，所以“岐黃”就成了中醫(yī)的代名詞。又如鮮為人知的“橘井”，則源于西漢道士蘇耽的故事。相傳，蘇耽事母至孝，成仙之前告訴母親將有瘟疫流行，井水泡橘葉可防治。第二年疫病爆發(fā)，他的母親用這個(gè)辦法救治了很多病人。后人為紀(jì)念其功德，用“橘井泉香”來稱贊中醫(yī)。③中醫(yī)藥是中醫(yī)文化中的一部分。在與疫病斗爭的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善。新中國成立后，中醫(yī)藥在治療乙腦、麻風(fēng)、流感等方面都發(fā)揮了積極作用。在2003年抗擊“非典”疫情時(shí)，中醫(yī)藥療法在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情等方面成效明顯，得到世界衛(wèi)生組織的肯定。④2019年以來，在抗擊新冠肺炎疫情過程中，中醫(yī)藥全程深度介入，以其特色優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮了重要作用。其中最出名的當(dāng)屬清肺排毒湯。清肺排毒湯，源自張仲景《傷寒雜病論》中的經(jīng)方，對(duì)于輕型、普通型、重型患者的治療效果都比較明顯。相關(guān)部門先后在河北、山西、黑龍江、陜西省開展“清肺排毒湯臨床觀察”。結(jié)果顯示，清肺排毒湯對(duì)214例患者臨床救治總有效率達(dá)90%以上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國新冠肺炎確診病例中，有超過7.4萬人使用了中醫(yī)藥，臨床觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)到90%以上。中醫(yī)藥抗擊“新冠”疫情的效果得到了國際社會(huì)的高度認(rèn)可。⑤

,

。我國明、清時(shí)期發(fā)明的“人痘接種術(shù)”是醫(yī)學(xué)預(yù)防接種免疫的先驅(qū)，傳播到西方并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為全球最終消滅天花作出了貢獻(xiàn)。青蒿素的發(fā)現(xiàn)也是源于中醫(yī)藥典籍，至今已經(jīng)挽救了數(shù)以百萬計(jì)的生命。李時(shí)珍的《本草綱目》很早就被翻譯成多種語言，流傳海外，對(duì)世界醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)都產(chǎn)生了巨大影響。⑥中醫(yī)還采用古代精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說這三大哲學(xué)理論，來解釋生命的秘密。中醫(yī)學(xué)中的精氣學(xué)說認(rèn)為，氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，人就是氣聚合在一起而產(chǎn)生的，氣散了形體就滅亡了；不光人體，天下萬物都是氣構(gòu)成的；正是有了這個(gè)氣，萬物才生生不息，變化不止。陰陽學(xué)說和五行學(xué)說認(rèn)為，人是由氣聚合成的，氣分陰陽，只有陰陽調(diào)和才能保持健康。中醫(yī)專家可以通過經(jīng)脈穴位、五官五色出現(xiàn)的異常來判斷疾病情況，并通過多種手段辨證施治，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。⑦所以，中醫(yī)學(xué)不僅僅是一門醫(yī)學(xué)，更是一種哲學(xué)、一種文化，是在中華文明這株萬年巨樹上結(jié)出的碩果,是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶。

16.依據(jù)文章內(nèi)容，在第⑤段橫線處填寫一個(gè)過渡句，使上下文恰當(dāng)銜接。（4分）17．閱讀第③段，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。（4分）在與疫病斗爭的實(shí)踐中，中醫(yī)藥防疫理論體系和治療方法逐步形成和完善。18.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.本文采用邏輯順序，依次介紹了中醫(yī)的稱謂、中醫(yī)藥的作用和中醫(yī)三大哲學(xué)理論。B.第④段畫線句運(yùn)用列數(shù)字，說明在抗擊新冠肺炎疫情中，中醫(yī)藥發(fā)揮了重要作用。C.中醫(yī)中的“人痘接種術(shù)”“青蒿素”、《本草綱目》等都挽救過世界上數(shù)以百萬計(jì)的生命。D.中醫(yī)學(xué)不僅僅是一門醫(yī)學(xué)，更是一種哲學(xué)、一種文化，是中華民族的碩果和瑰寶。（二）閱讀下面的文章，完成19～22題。（共21分）泰山——人向天的傾訴①我曾游黃山，卻未寫一字，其云蒸霞蔚之態(tài)，叫我后悔自己不是一名畫家。今我游泰山，又遇到這種窘態(tài)。其遍布石樹間的秦漢遺跡，叫我后悔沒有專攻歷史。嗚呼，真正的名山自有其靈，自有其魂，怎么用文字描述呢？②我是乘著纜車直上南天門的。天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底。門樓上有一副石刻聯(lián)：“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級(jí)俯臨千嶂奇觀。”我倚門回望人間，已是云海茫茫，不見塵寰。③漸走漸高，泰山已用她巨人的肩膀?qū)⑽覀兺性诹柘鲋?。我登上山頂?shù)纳嵘硌拢瑧{欄望去，遠(yuǎn)處凄迷朦朧，不知何方世界。近處對(duì)面的山或陡立如墻，偉岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風(fēng)呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立。云急急撲來，一頭撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸進(jìn)石縫。這狂嘯著、似乎要淹沒世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此時(shí)此景叫我感到泰山就是

天地間的支柱。再回頭看那些象征堅(jiān)強(qiáng)生命的勁松，它們攀附于石縫間不過是一點(diǎn)綠色的苔痕；那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木。倒是腳下這塊曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎風(fēng)沐雨，向沒有盡頭的天空伸去。泰山，無論是森森的萬物還是冥冥的神靈，一切在你的面前都是這樣的卑微。④這岱頂?shù)拇_是一個(gè)與天對(duì)話的好地方。各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的吸力向天而去。于是他們便選中了這東海之濱、齊魯平原上拔地而起的泰山。泰山之巔并不像一般山峰尖峭銳立，頂上平緩開闊，這里有平臺(tái)可徘徊思索，有亭可登高望日，有許多巨石可供人留字，好像上天在它的大門口專為人類準(zhǔn)備了一個(gè)進(jìn)見的丹墀①，好讓人們?cè)V說自己的心愿。我看過幾個(gè)國外的教堂，你置身其中仰望空闊陰森的穹頂，及頂窗上射進(jìn)的幾絲陽光，頓覺人的渺小，而神雖不可見卻又無處不在，緊攥著你的魂靈。但你一出教堂，就覺得剛才是在人為布置好的密室里與幽會(huì)。而在岱頂，你會(huì)確實(shí)感到不是在密室而是在天宮門口與天帝對(duì)話。同是表達(dá)人的崇拜，表現(xiàn)人與神的相通，但那氣魄，那氛圍，那效果迥然不同。前者是自卑自怯的竊竊私語，后者是坦誠大膽的直抒胸臆，不但可以說，還可以寫，而天帝為你準(zhǔn)備好的紙就是這些極大極硬的花崗石。⑤這里幾乎無石不刻，大者洗削整面石壁，寫洋洋文章；小者暗取石上緩平之處，留一字兩字。山風(fēng)呼嘯，石林挺立，秦篆漢隸旁出左右。千百年來，各種各樣的人們總是這樣揮汗如雨、氣喘吁吁地登上這個(gè)大舞臺(tái)，在這里留詩留字，借風(fēng)勢(shì)山威向天傾訴自己的思想，表達(dá)自己的意志。你看，帝王來了，他們對(duì)岱岳神是那樣的虔誠，穿著長長的袞服，戴著高高的皇冠，又將車輪包上蒲草，不敢傷害岱神的一草一木。他們受命于天，自然要到這離天最近的地方，求天保佑國泰民安。詩人來了，他們要借這山的堅(jiān)毅與風(fēng)的狂舞鑄煉詩魂。李白登高狂呼“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，杜甫沉吟著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。志士來了，他們要借蒼松，借落日，借飛雪來寄托自己的抱負(fù)。一塊石頭上刻著這樣一首詩：“眼底乾坤小，胸中塊壘多。峰項(xiàng)最高處，拔劍縱狂歌?！睂④妬砹?，徐向前刻石“登高壯觀天地間”，陳毅刻石“泰岳高縱萬山從”。還有許多字詞石刻如“五岳獨(dú)尊”“登峰造極”“擎天捧日”“仰觀俯察”等等，其中“果然”兩字最耐人尋味。確實(shí)，每個(gè)中國人未來泰山之前誰心里沒有她的尊嚴(yán)，她的形象呢？一到極頂，此情此景便無復(fù)多說了。⑥我們步行下山，天將黑時(shí)到了泰安城里的岱宗廟。這廟和北京的故宮一個(gè)格式，只是高度低了三磚。在中國就像只有皇帝才配有一座故宮一樣，哪還有第二座山配有這樣一座大廟呢？岱岳之神不是寺院里的觀音，更不是村口廟里的土地、鍋臺(tái)上的灶君，是整個(gè)民族心中的文化之神，是充盈于天地之間數(shù)千年的民族之魂。⑦我站在岱廟的城樓上，遙望夕陽中的泰山，默默地向她行著注目禮。（作者：梁衡，文章有刪改）【注釋】①丹墀（chí）：指古時(shí)宮殿前的石階，因其以紅色涂飾，故名丹墀。19．通讀全文，根據(jù)內(nèi)容填空。（4分）所至所見所感南天門天門、十八盤的石階、石刻聯(lián)回望人間，已是云海茫茫，不見塵寰①岱頂風(fēng)光、石刻一切在你的面前都是這樣的卑微岱宗廟岱宗廟②20．品味語言，回答下面問題。（共6分）（1）結(jié)合語境，賞析第②段中加點(diǎn)詞語。（3分）

天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底。（2）從修辭方法的角度，賞析第③段畫線句。（3分）四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。21．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑦段畫線句“我站在岱廟的城樓上，遙望夕陽中的泰山，默默地向她行著注目禮。”的理解。（5分）22.

本文多處運(yùn)用對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。（寫出兩處即可）（6分）

五、（60分）23．按要求作文。

荒蕪冷清的百草園讓童年魯迅感受到無限意趣；生命旺盛的紫藤蘿給宗璞帶來“生”的力量；雪域壯美的各拉丹東讓馬麗華領(lǐng)悟到人在自然面前的渺??；磅礴雄壯的壺口瀑布讓梁衡感悟到偉大的民族精神……每一處風(fēng)景都是獨(dú)特的，而這種獨(dú)特之美常常能喚起我們獨(dú)特的體驗(yàn)和思考。請(qǐng)以“風(fēng)景這邊獨(dú)好”為題目，寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字。

2020∽2021學(xué)年度第二學(xué)期八年級(jí)期末調(diào)研測試語文試題答案及評(píng)分意見（2021.6）一、（18分）1．C

評(píng)分意見：本題3分。2．B

評(píng)分意見：本題3分。3．B

評(píng)分意見：本題3分。4．A

評(píng)分意見：本題3分。5．D

評(píng)分意見：本題3分。6．C

評(píng)分意見：本題3分。二、（33分）（一）課內(nèi)文言文閱讀（共9分）7．B

評(píng)分意見：本題3分。8．A

評(píng)分意見：本題3分。9．D

評(píng)分意見：本題3分。（二）課外文言文閱讀（共8分）10．其

大

本

擁

腫

而

不

中

繩

墨/其

小

枝

卷

曲

而

不

中

規(guī)

矩評(píng)分意見：本題2分。11．示例：為什么不把它栽種在什么也沒有（生長）的地方，（栽種在）廣漠的曠野里。

評(píng)分意見：本題3分。關(guān)鍵詞“樹”“于”“野”翻譯正確，語句通順即可。12.示例1：

莊子舉不被木匠看好的大樹卻能給人乘涼的事例，闡明每個(gè)事物都有自己的用處的道理。

示例2：

莊子借貍狌能上躥下跳卻死于罔罟的例子，闡明每個(gè)事物都有自己優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的道理。

評(píng)分意見：本題3分。內(nèi)容1分，道理2分，意思對(duì)即可。（三）詩歌閱讀（共7分）13（1）

C

評(píng)分意見：本題3分。表達(dá)了作者的豁達(dá)和豪邁。（2）示例1：運(yùn)用擬人修辭，水神有意留我觀看夕陽美景，召喚起魚鱗般的細(xì)浪，將航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的囧事寫得如此生動(dòng)美好，表現(xiàn)了作者閑適愉悅和豪邁豁達(dá)之情。示例2：想象（虛寫），作者不寫被風(fēng)雨所阻，而是想象水神挽留自己共看斜陽美景，生動(dòng)地表現(xiàn)了表現(xiàn)了作者閑適愉悅和豪邁豁達(dá)之情。

評(píng)分意見：本題4分。表現(xiàn)手法占1分；結(jié)合內(nèi)容分析表達(dá)作用占3分。意思對(duì)即可。

（四）根據(jù)原文默寫（共9分）14．（1）蕭蕭班馬鳴

（2）安得廣廈千萬間

（3）零落成泥碾作塵

（4）寂寞沙洲冷

（5）講信修睦

（6）吏呼一何怒

婦啼一何苦（7）可憐身上衣正單

心憂炭賤愿天寒評(píng)分意見：本題9分。每空1分。三、（7分）15．（1）①水滸傳；②施耐庵；③武松評(píng)分意見：本題3分。每空1分。（2）示例1：武松為兄報(bào)仇，獅子樓斗殺西門慶，體現(xiàn)了他的正直勇敢、疾惡如仇。示例2：幫助施恩醉打蔣門神，奪回快活林，體現(xiàn)了他的恩怨分明、知恩圖報(bào)。評(píng)分意見：本題4分。每處