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第十二章

30年代小說(五)沈從文“中國現當代文學”精品課程第十二章“中國現當代文學”精品課程第一節(jié)沈從文創(chuàng)作概述

一、生平與創(chuàng)作沈從文(1902―1988),原名沈岳煥,湘西鳳凰人,身上有漢族、苗族、土家族三種血統(tǒng)。祖父沈宏富行伍出生,官至貴州提督,父親沈宗嗣,是一個想當將軍的下層軍官,母親黃英是當地唯一的貢生的女兒?!爸袊F當代文學”精品課程第一節(jié)沈從文創(chuàng)作概述一、生平與創(chuàng)作“中國現當代文學”精沈從文只上過五年小學,14歲進入土著部隊。1922年,在軍隊中混了近6年的他只身到了北京。1924年開始發(fā)表作品。1928年初由北京移居上海。1931年赴青島大學執(zhí)教??箲?zhàn)爆發(fā)后輾轉來到昆明的西南聯(lián)大任教。1945年回到北京,在北京大學教書。解放后停止文學創(chuàng)作,長期從事文物研究工作,寫成了《中國古代服飾研究》一書?!爸袊F當代文學”精品課程沈從文只上過五年小學,14歲進入土著部隊。“中國現當代文學”1928年后,他連續(xù)出版了《雨后及其他》、《入伍后》、《阿麗思中國游記》、《神巫之愛》、《旅店及其他》、《舊夢》、《虎雛》、《都市一婦人》、《月下小景》、《八駿圖》、《新與舊》等,他一生中的30多個集子大都出于這個時期。1934年創(chuàng)作的中篇小說《邊城》、1938年創(chuàng)作的長篇小說《長河》(第一卷)及其他許多優(yōu)秀短篇“中國現當代文學”精品課程1928年后,他連續(xù)出版了《雨后及其他》、《入伍后》、《阿麗二、創(chuàng)作分期

1、創(chuàng)作前期:1924年—1927年,主要寫到北京后的碰壁、遭遇,受到的冷眼,主要是對生活的回憶,重在敘述人生經歷。喜悅的、甜蜜的和厭惡的、憎恨的兩種感情傾向都有。2、創(chuàng)作中期:1927年—1931年。由不成熟到成熟的文學創(chuàng)作自覺期的轉折期。題材范圍廣,個人經歷,鄉(xiāng)村、都市都寫?!栋刈印贰ⅰ妒捠挕?、《煙斗》、《紳士的太太》等3、成熟期:1931年—1947年。視野所關注的是整個社會人生,但以湘西世界為主。《邊城》、《長河》等代表作問世?!爸袊F當代文學”精品課程二、創(chuàng)作分期1、創(chuàng)作前期:1924年—1927年,主要寫到三、小說主要特點

1、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美與善的悲劇性思索?!栋刈印贰ⅰ妒捠挕?、《邊城》沈從文的湘西小說展現的是兩種不同的人生形式,即現實的人生形式和理想的人生形式。他在《柏子》、《蕭蕭》、《丈夫》、《貴生》、《會明》、《燈》等作品中以獨特的視角展示了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式?!爸袊F當代文學”精品課程三、小說主要特點

1、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美他所要表現的是湘西山民的純樸善良和蠻悍粗野,關注的不是人物性格自身的完整與豐滿,而是變與不變中的小民對于生活的“忠實莊嚴”,普通人堅韌頑強的求生努力,寫的是下層民眾世代相傳的命運與人生形式。在作者看來,這種生活既是莊嚴的,又是悲涼的。湘西人的生命是自在的,然而更高層次的生命應該是自覺的演進的,湘西人生命的簡單與世代相因是民族命運的悲劇?!爸袊F當代文學”精品課程他所要表現的是湘西山民的純樸善良和蠻悍粗野,關注的不是人物性2、現代文明中傳統(tǒng)美好人性的迷失——對城市人性的丑陋描繪和諷刺兩相對照中人的生存狀態(tài):城市系列小說《紳士的太太》、《八駿圖》、《有學問的人》等?!爸袊F當代文學”精品課程2、現代文明中傳統(tǒng)美好人性的迷失——對城市人性的丑陋描繪和諷沈從文不是從社會歷史角度來暴露上流社會的腐朽、庸俗與自私,而是從人性道德的角度切入都市人生,以“鄉(xiāng)下人”的眼光觀察上流社會的種種病態(tài),反映上流社會人的本質的失落與人性的扭曲。寫出了現代文明與中國傳統(tǒng)文化的碰撞過程中傳統(tǒng)文化解體的憂慮,從另一個方面探索民族文化的建設理想?!爸袊F當代文學”精品課程沈從文不是從社會歷史角度來暴露上流社會的腐朽、庸俗與自私,而3、小說的詩意追求和散文化表達:田園牧歌的氛圍和小說的抒情性特征“我要表現的本是一種‘人生形式’”。一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。小說充滿了詩意的惆悵和淡淡的憂郁情懷。渾圓完整、凝練暢達的結構與深刻的情感內涵的結合,小說的敘述呈現鮮明的散文化傾向。《邊城》的敘述方式是沈從文敘事的代表作品“中國現當代文學”精品課程3、小說的詩意追求和散文化表達:田園牧歌的氛圍和小說的抒情性4、小說悲劇意識的呈現和悲劇文體的創(chuàng)造:抒情外表下的情感型心靈化的悲劇。在抒情的敘述中,逐漸累積悲劇的情緒,在一種情緒中傳達對生命和人生的悲劇性認識。達到一種水到渠成的效果,將讀者的情感和情緒慢慢的融入到作者的敘述中去,在不經意間將讀者的思想統(tǒng)攝到作者的生命體認中,感染和打動讀者?!爸袊F當代文學”精品課程4、小說悲劇意識的呈現和悲劇文體的創(chuàng)造:“中國現當代文學”精第二節(jié)《邊城》

《邊城》原載于1934年《國聞周報》第11卷中,1934年9月由上海生活書店出版單行本。京派批評家李健吾稱它是“一部idyllic(田園詩的,牧歌的——引者)杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”,認為它“一切是諧和”,“一切準乎自然”:“細致,然而絕不瑣碎;真實,然而絕不教訓;風韻,然而絕不弄姿;美麗,然而絕不做作”,對于“在現代大都市病了的男女”是“一副可口的良藥”“中國現當代文學”精品課程第二節(jié)《邊城》

《邊城》原載于1934年《國聞周報》第一、情節(jié):1、人物:翠翠、老船夫、天保、儺送、順順、團總及女兒、老馬兵。2、情節(jié)主線:翠翠與儺送的愛情演變?!爸袊F當代文學”精品課程一、情節(jié):“中國現當代文學”精品課程3、主要矛盾沖突:兩組人物關系及兩種愛情選擇構成了小說情節(jié)的主要矛盾沖突。A、儺送――翠翠――天保走車路(請人說媒提親)走馬路(唱歌求愛)B、翠翠――儺送――團總女兒要碾房(其經濟效益“頂十個長工干一年”)要渡船(“一個光人”)“中國現當代文學”精品課程3、主要矛盾沖突:兩組人物關系及兩種愛情選擇構成了小說情節(jié)的二、主題:文化風俗說;愛情悲劇說;生命人性說。(三種說法不矛盾,可以看作互補)“中國現當代文學”精品課程“中國現當代文學”精品課程《邊城》表現了特殊世界、特殊關系中人性的極致美:自然、淳樸、和諧、寧靜。展示了偏重自然的美的人性,以此作為批判都市人性的失落和自己建設人性的理想。作品具有田園牧歌風味:清新文字,寧靜鄉(xiāng)舍,蔥老竹林,古樸生活,純潔人情?!爸袊F當代文學”精品課程《邊城》表現了特殊世界、特殊關系中人性的極致美:自然、淳樸、三、美學特征:1、用寫意和點染的筆法塑造人物形象。呈現出水墨山水畫的效果。人物是粗線條的,但具有傳神的效果。2、人物性格缺乏一種內在的矛盾與沖突,呈現出一種“扁平”狀態(tài),人物呈現出一種單純的純樸、自然美?!哆叧恰泛蟆爸袊F當代文學”精品課程三、美學特征:《邊城》海報“中國現當代文學”精品課程3、渾圓與完整的審美形態(tài)。人與景、情與景、人物的情緒與作者的情緒水乳交融,作品的內在結構銜接自如,渾然一體,使作品在異乎尋常的單純中充盈著一種渾圓暢達之氣。中國山水畫的簡潔、空靈與大度之美。4、情緒化和抒情性。作者把情感作為小說敘述的動力,小說呈現出散文化的抒情美。“中國現當代文學”精品課程3、渾圓與完整的審美形態(tài)。人與景、情與景、人物的情緒與作者的第十二章30年代小說(五)沈從文課件

第十二章

30年代小說(五)沈從文“中國現當代文學”精品課程第十二章“中國現當代文學”精品課程第一節(jié)沈從文創(chuàng)作概述

一、生平與創(chuàng)作沈從文(1902―1988),原名沈岳煥,湘西鳳凰人,身上有漢族、苗族、土家族三種血統(tǒng)。祖父沈宏富行伍出生,官至貴州提督,父親沈宗嗣,是一個想當將軍的下層軍官,母親黃英是當地唯一的貢生的女兒?!爸袊F當代文學”精品課程第一節(jié)沈從文創(chuàng)作概述一、生平與創(chuàng)作“中國現當代文學”精沈從文只上過五年小學,14歲進入土著部隊。1922年,在軍隊中混了近6年的他只身到了北京。1924年開始發(fā)表作品。1928年初由北京移居上海。1931年赴青島大學執(zhí)教。抗戰(zhàn)爆發(fā)后輾轉來到昆明的西南聯(lián)大任教。1945年回到北京,在北京大學教書。解放后停止文學創(chuàng)作,長期從事文物研究工作,寫成了《中國古代服飾研究》一書。“中國現當代文學”精品課程沈從文只上過五年小學,14歲進入土著部隊?!爸袊F當代文學”1928年后,他連續(xù)出版了《雨后及其他》、《入伍后》、《阿麗思中國游記》、《神巫之愛》、《旅店及其他》、《舊夢》、《虎雛》、《都市一婦人》、《月下小景》、《八駿圖》、《新與舊》等,他一生中的30多個集子大都出于這個時期。1934年創(chuàng)作的中篇小說《邊城》、1938年創(chuàng)作的長篇小說《長河》(第一卷)及其他許多優(yōu)秀短篇“中國現當代文學”精品課程1928年后,他連續(xù)出版了《雨后及其他》、《入伍后》、《阿麗二、創(chuàng)作分期

1、創(chuàng)作前期:1924年—1927年,主要寫到北京后的碰壁、遭遇,受到的冷眼,主要是對生活的回憶,重在敘述人生經歷。喜悅的、甜蜜的和厭惡的、憎恨的兩種感情傾向都有。2、創(chuàng)作中期:1927年—1931年。由不成熟到成熟的文學創(chuàng)作自覺期的轉折期。題材范圍廣,個人經歷,鄉(xiāng)村、都市都寫?!栋刈印贰ⅰ妒捠挕?、《煙斗》、《紳士的太太》等3、成熟期:1931年—1947年。視野所關注的是整個社會人生,但以湘西世界為主。《邊城》、《長河》等代表作問世?!爸袊F當代文學”精品課程二、創(chuàng)作分期1、創(chuàng)作前期:1924年—1927年,主要寫到三、小說主要特點

1、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美與善的悲劇性思索?!栋刈印?、《蕭蕭》、《邊城》沈從文的湘西小說展現的是兩種不同的人生形式,即現實的人生形式和理想的人生形式。他在《柏子》、《蕭蕭》、《丈夫》、《貴生》、《會明》、《燈》等作品中以獨特的視角展示了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式?!爸袊F當代文學”精品課程三、小說主要特點

1、理想人性和人生的追求者:湘西人性中的美他所要表現的是湘西山民的純樸善良和蠻悍粗野,關注的不是人物性格自身的完整與豐滿,而是變與不變中的小民對于生活的“忠實莊嚴”,普通人堅韌頑強的求生努力,寫的是下層民眾世代相傳的命運與人生形式。在作者看來,這種生活既是莊嚴的,又是悲涼的。湘西人的生命是自在的,然而更高層次的生命應該是自覺的演進的,湘西人生命的簡單與世代相因是民族命運的悲劇?!爸袊F當代文學”精品課程他所要表現的是湘西山民的純樸善良和蠻悍粗野,關注的不是人物性2、現代文明中傳統(tǒng)美好人性的迷失——對城市人性的丑陋描繪和諷刺兩相對照中人的生存狀態(tài):城市系列小說《紳士的太太》、《八駿圖》、《有學問的人》等?!爸袊F當代文學”精品課程2、現代文明中傳統(tǒng)美好人性的迷失——對城市人性的丑陋描繪和諷沈從文不是從社會歷史角度來暴露上流社會的腐朽、庸俗與自私,而是從人性道德的角度切入都市人生,以“鄉(xiāng)下人”的眼光觀察上流社會的種種病態(tài),反映上流社會人的本質的失落與人性的扭曲。寫出了現代文明與中國傳統(tǒng)文化的碰撞過程中傳統(tǒng)文化解體的憂慮,從另一個方面探索民族文化的建設理想?!爸袊F當代文學”精品課程沈從文不是從社會歷史角度來暴露上流社會的腐朽、庸俗與自私,而3、小說的詩意追求和散文化表達:田園牧歌的氛圍和小說的抒情性特征“我要表現的本是一種‘人生形式’”。一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。小說充滿了詩意的惆悵和淡淡的憂郁情懷。渾圓完整、凝練暢達的結構與深刻的情感內涵的結合,小說的敘述呈現鮮明的散文化傾向。《邊城》的敘述方式是沈從文敘事的代表作品“中國現當代文學”精品課程3、小說的詩意追求和散文化表達:田園牧歌的氛圍和小說的抒情性4、小說悲劇意識的呈現和悲劇文體的創(chuàng)造:抒情外表下的情感型心靈化的悲劇。在抒情的敘述中,逐漸累積悲劇的情緒,在一種情緒中傳達對生命和人生的悲劇性認識。達到一種水到渠成的效果,將讀者的情感和情緒慢慢的融入到作者的敘述中去,在不經意間將讀者的思想統(tǒng)攝到作者的生命體認中,感染和打動讀者?!爸袊F當代文學”精品課程4、小說悲劇意識的呈現和悲劇文體的創(chuàng)造:“中國現當代文學”精第二節(jié)《邊城》

《邊城》原載于1934年《國聞周報》第11卷中,1934年9月由上海生活書店出版單行本。京派批評家李健吾稱它是“一部idyllic(田園詩的,牧歌的——引者)杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”,認為它“一切是諧和”,“一切準乎自然”:“細致,然而絕不瑣碎;真實,然而絕不教訓;風韻,然而絕不弄姿;美麗,然而絕不做作”,對于“在現代大都市病了的男女”是“一副可口的良藥”“中國現當代文學”精品課程第二節(jié)《邊城》

《邊城》原載于1934年《國聞周報》第一、情節(jié):1、人物:翠翠、老船夫、天保、儺送、順順、團總及女兒、老馬兵。2、情節(jié)主線:翠翠與儺送的愛情演變?!爸袊F當代文學”精品課程一、情節(jié):“中國現當代文學”精品課程3、主要矛盾沖突:兩組人物關系及兩種愛情選擇構成了小說情節(jié)的主要矛盾沖突。A、儺送――翠翠――天保走車路(請人說媒提親)走馬路(唱歌求愛)B、翠翠――儺送――團總女兒

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