課外閱讀-說“嫉妒”

PAGEPAGE3說“嫉妒”①伴隨著人群，嫉妒這個怪物時時處處顯現(xiàn)著它的影子。它是一種十分有害的病態(tài)心理。正如司湯達所說：“嫉妒是諸惡里面最大的惡德?！雹诩刀室圆煌拿婵缀妥藨B(tài)坑害著善良的人們，阻礙著文明的進程。③據(jù)傳，唐朝詩人李賀寫詩千余首，其表兄妒忌他的詩才，偷了李賀的稿本“投諸溷(hun,廁所)中”。因此，傳世的《昌吉集》僅存李賀后來追憶起來的詩歌二百四十多首，此事成為中國文學(xué)史上的一個悲劇。倘使那個表兄的名字能流傳下來，也必將與溷廁同臭。這樣的事中國有，外國也不乏其例。奧地利音樂家薩利瑞發(fā)現(xiàn)了莫扎特的音樂天賦，便向國王約瑟夫二世推薦。然而，當(dāng)莫扎特的成就越來越大并超過薩利瑞時，他就設(shè)計陷害莫扎特，最終使莫扎特早夭于貧病交加之中。④嫉妒不但害人，而且損己。從心理上來分析，嫉妒猶如毒蟲，常常會把自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。心存嫉妒的人，他們往往把旁人的成功視作自己的失敗。把旁人的幸福看成自己的痛苦，整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫，無來由的恨是他們唯一的心理活動。試想，這樣的人生有何樂趣可言？更有甚者，讀者熟知的“三國”故事，其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見，但嫉妒傷身確是事實。至于由嫉妒引起的不良行為，諸如造謠、誣陷和打擊，更是可能觸犯刑律，其下場難道不是十分可悲的嗎？⑤嫉妒是一種痼疾，其根源來自于自私自利的小生產(chǎn)者思想。有這種思想的人一般而言，他們眼界窄、胸襟淺，他們既不能公正地對待別人，也不能客觀地看待自己。須知，“心中無私天地寬”!只要不帶私心地進行人際交往，嫉妒這種心疾是可以逐步醫(yī)治好的。說“寬容”=1\*GB3①“寬以待人”是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。②我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色的完成了“完璧歸趙”和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴(yán)，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這下觸怒了居功自傲心狹量窄的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度，每見廉頗，“引車避匿”。終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。③試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災(zāi)。后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量的美德。④清康熙年間，吏部尚書張英的家人修建府邸時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷，張英家人給他書信一封，讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩一首答復(fù)家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人閱信，悟出其中道理，當(dāng)即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。⑤張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎！⑥《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公交汽車站上吐一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他一個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看這位售票員做得多好??！如果他不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大?。、呷欢?，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，于是斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人；乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢？為什么遇事不退一步呢？為什么對別人不寬容一下呢？⑧當(dāng)然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有人侵犯黨和人民利益時，應(yīng)挺身而出，絕不能姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。⑨俗話說：“宰相肚里能撐船?！本褪菍捜輾饬康馁澝?。人與人寬容相處，我們的生活將