第15課 明至清中葉的經(jīng)濟與文化 導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊

第一學(xué)期高一歷史學(xué)歷案作業(yè)編號16制作人：制作時間班級姓名第四單元：明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第15課明至清中葉的經(jīng)濟與文化【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解明清時期社會經(jīng)濟、思想文化的重要變化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1分析明清時期經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化，正確認(rèn)識明清時期經(jīng)濟發(fā)展的原因及其局限性。2了解李贄和明末清初三大進步思想家的思想主張，從唯物史觀的角度理解其思想是明清時期政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。3了解明清時期的小說和戲曲，分析明清時期科技著作呈現(xiàn)的總結(jié)性特點，分析文化與時代背景之間的關(guān)系?！緦W(xué)法建議】1、課前結(jié)合課本83-87頁，自主完成學(xué)歷案的學(xué)習(xí)內(nèi)容。2、課堂上結(jié)合學(xué)歷案在老師的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)，將重點內(nèi)容落實到學(xué)案中3.課后獨立完成課時跟蹤檢測試題，記憶主干知識點。學(xué)習(xí)過程：【課前學(xué)習(xí)】【學(xué)習(xí)任務(wù)1】自主學(xué)習(xí)、主干梳理結(jié)合課本83-87頁，完成學(xué)歷案和歷史同步練習(xí)冊71-76頁空格部分內(nèi)容的填寫和課本的標(biāo)劃。【課中學(xué)習(xí)】【學(xué)習(xí)任務(wù)2】探究學(xué)習(xí)一、儒學(xué)的復(fù)興（目標(biāo)檢測1）社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限農(nóng)業(yè)玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物推廣種植；江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟作物品種繁多，種植廣泛；農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)。手工業(yè)商業(yè)白銀通過海外貿(mào)易大量流入；長途和大額貿(mào)易獲得發(fā)展；形成實力雄厚的商人群體，如徽商和晉商；興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)核心。結(jié)合所學(xué)知識，分析明清經(jīng)濟發(fā)展的原因？材料一：吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機戶出資，織工出力，相依為命久矣。浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死。染坊罷而染工散者數(shù)千人，機戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯嶄洝?/p>

卷361材料二：我吳市民，罔藉田業(yè)，大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（yongsun）計。

大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵(xiao),兩者相資為生久矣!——蔣以化《西臺漫紀(jì)》卷4上述材料反映了明朝經(jīng)濟中的哪些現(xiàn)象？資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽與傳統(tǒng)手工業(yè)的比較資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽官營手工業(yè)家庭手工業(yè)生產(chǎn)關(guān)系隸屬關(guān)系、雇傭關(guān)系生產(chǎn)組織形式大作坊工場手工業(yè)家庭作坊生產(chǎn)目的供官府使用自給自足拓展：阻礙資本主義萌芽發(fā)展的原因：（1）經(jīng)濟上：自給自足的自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)，影響了擴大再生產(chǎn)和商品經(jīng)濟的拓展，妨礙了社會分工的發(fā)展。（2）政治上：封建君主專制制度的阻礙。封建政府重農(nóng)抑商，征收重稅，限制手工工場規(guī)模，殘酷剝削農(nóng)民，農(nóng)民貧困，購買力低下；“閉關(guān)鎖國”和“海禁”政策限制了對外貿(mào)易發(fā)展，妨礙了國外市場的擴大。（3）思想上：長期以來重農(nóng)抑商、重義輕利的傳統(tǒng)觀念的影響，地主、商人致富后很少投資擴大再生產(chǎn)。（4）外交上：閉關(guān)鎖國、海禁政策，失去了海外市場和先進技術(shù)。最根本的原因：日益腐朽的封建制度的阻礙。二、思想領(lǐng)域的變化思想家主要思想主張陸九淵（南宋）心是萬物的本原；反省內(nèi)心就可以獲得天理。王守仁（明朝）心外無物；致良知，知行合一李贄（明末清初）黃宗羲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”顧炎武、王夫之對高度集權(quán)的政治制度進行批判，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”材料一李贄的悲觀不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林。黃仁宇《萬歷十五年》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析在李贄的時代“類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育”的原因。材料二清初之儒……其最有影響于近代思想者，則《明夷待訪錄》也……梁啟超、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說，則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬本，秘密散布，于晚清思想之驟變，積有力焉。梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明明確之際的進步思潮產(chǎn)生了怎樣的影響。文學(xué)藝術(shù)的變化類別名稱作者特點小說（元末明初）施耐庵是我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁（元末明初）羅貫中（明）吳承恩神話小說《儒林外史》（清）吳敬梓諷刺小說（清）曹雪芹古典現(xiàn)實主義文學(xué)戲曲傳奇（明）湯顯祖（清）孔尚任趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜昆曲發(fā)源：江蘇昆山一帶在戲曲中長期占據(jù)統(tǒng)治地位京劇形成：清道光年間材料：晚明以來，一方面是充斥于正史、方志中無數(shù)貞節(jié)烈女的事跡，另一方面，卻涌現(xiàn)了大量以情欲為主題的市井小說……這正反應(yīng)了晚明男女關(guān)系漸趨松弛，人性覺醒，世風(fēng)為之一巨變。——葛劍雄從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。課本P86思考點這些現(xiàn)象與當(dāng)時社會發(fā)展有著怎樣的聯(lián)系？四、科學(xué)技術(shù)的變化作者作品涉及領(lǐng)域醫(yī)藥學(xué)徐光啟農(nóng)學(xué)宋應(yīng)星《天工開物》工藝學(xué)徐弘祖《徐霞客游記》地理和地質(zhì)學(xué)材料依據(jù)材料說明中國古代科技發(fā)明占世界比重的變化的特點。結(jié)合所學(xué)知識分析變化的歷史原因。拓展：明清時期科技落后的原因：①封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展；②推行重農(nóng)抑商政策，壓制手工業(yè)的發(fā)展，不利于科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生和推廣；③明清統(tǒng)治者加強文化專制統(tǒng)治，八股取士，大興文字獄，窒息了學(xué)術(shù)空氣，知識分子普遍脫離生產(chǎn)，不利于自然科學(xué)的研究和發(fā)展④中國古代科技體系結(jié)構(gòu)不合理，科技長期處于經(jīng)驗層次，重視實用技術(shù)，輕視理論的提升；⑤歷代封建統(tǒng)治階級從根本上對科技不予重視；⑥教育的落后，不利于學(xué)科間的互相通融，也不利于培養(yǎng)大批人才?！緦W(xué)習(xí)反思】【評價任務(wù)】A鞏固記憶：記憶背誦提綱P39-14知識點B鞏固檢測：1．（2021.1·浙江高考·8）有學(xué)者認(rèn)為，以大歷史觀審視，明至清鴉片戰(zhàn)爭前中國社會與文化無疑具有階段性的總匯性質(zhì)；也必須注意到，這一時期為傳統(tǒng)中國邁入近代社會培植了活性因子，準(zhǔn)備了運作機制。下列項中，能體現(xiàn)“活性因子”的有①市民階層的壯大②君主專制政體的強化③商品經(jīng)濟的繁榮④近代民權(quán)意識的勃興A．①③B．①④C．②③D．②④2．（2021·廣東高考·5）在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時A．儒家思想規(guī)范社會生活B．科舉制度限制社會流動C．社會等級結(jié)構(gòu)日益固化D．市民文化突破禮制限定3．（2021·全國乙卷高考·27）明清時期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”。“善書”的流行A．確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B．強化了社會主流的價值觀C．阻礙了官方意識形態(tài)的推廣D．沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性4．（2021.6·浙江高考·7）清初思想巨人王夫之在“氣一元論”唯物論思想的基礎(chǔ)上，提出了尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。他強調(diào)A．“心外無理”B．“宇宙便是吾心”C．“人是萬物的尺度”D．“天地之化日新”5．（2021.6·浙江高考·8）學(xué)習(xí)中國古代科技發(fā)展史，判斷下列有關(guān)清代科技發(fā)展?fàn)顩r的敘述，不正確的是A．使用支撐式指北羅盤用于方向測定B．創(chuàng)造了早期自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈C．避暑山莊、圓明園的營造展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)D．使用銅活字印制的最大的一部書是《古今圖書集成》6．（2021·