第八課 走進(jìn)文化生活 課件 高考政治一輪復(fù)習(xí)人教版必修三文化生活

第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第八課走進(jìn)文化生活構(gòu)建體系理清脈絡(luò)走進(jìn)文化生活色彩斑斕的文化生活在文化生活中選擇當(dāng)代文化生活素描文化生活的“喜”與“憂”陽光下的陰影提高眼力，拒絕污染奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化考點(diǎn)等級(jí)要求考點(diǎn)等級(jí)要求考題與分值題型與視角①當(dāng)代文化生活多樣性的原因a//②文化市場和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響b2018浙江11月選考,22,2分;2018浙江11月選考,23,2分選擇題,考查文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)文化生活的影響,可以結(jié)合具體措施考查③落后文化和腐朽文化及其在我國依然存在的原因b2019浙江4月選考,25,2分;2016浙江4月選考,7,1分判斷題,判斷對(duì)待落后文化的態(tài)度;選擇題,考查落后文化與腐朽文化,可以結(jié)合對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的作用等知識(shí)考查④加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性c2021浙江1月選考,25,2分;2020浙江7月選考,24,2分選擇題,通過生活情境設(shè)問,考查社會(huì)主義文化占主導(dǎo)地位的原因,考查弘揚(yáng)主旋律、發(fā)展先進(jìn)文化,或以開展各類先進(jìn)人物評(píng)選活動(dòng)等為情境考查社會(huì)主義先進(jìn)文化的作用考點(diǎn)一：色彩斑斕的文化生活1.當(dāng)代文化生活多樣性的原因a（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能。（2）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對(duì)著多種選擇。解析：現(xiàn)代科技和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,豐富了文化市場和文化生活,但文化市場上令人憂慮的現(xiàn)象,不是現(xiàn)代科技和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的,而是由文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性造成的。判斷：現(xiàn)代科技和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,豐富了文化市場和文化生活,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。 (

)易錯(cuò)點(diǎn)撥：不能認(rèn)為文化市場令人憂慮的現(xiàn)象是現(xiàn)代科技發(fā)展帶來的。F在我國，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象?；卮鹣骂}。(2018浙江11月選考,22,2分)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活的積極影響是 (

)①它滿足了人們對(duì)各種各樣文化的需求②它導(dǎo)致了不同社會(huì)群體價(jià)值取向的多元化③它便于以群眾更為喜聞樂見的方式開展思想道德教育④它便于以更加靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式傳播文化知識(shí)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④D經(jīng)典練習(xí)考點(diǎn)一：色彩斑斕的文化生活2.文化市場和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響b

可喜變化存在的問題原因文化市場和大眾傳媒的發(fā)展文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn)①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活；②傳播科學(xué)文化知識(shí)；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；等等①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義,以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；③有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”；等等規(guī)范文化市場的措施國家相關(guān)部門：要對(duì)文化市場加強(qiáng)管理，要奏響主旋律，進(jìn)行正確引導(dǎo)。文化生產(chǎn)經(jīng)營者：要遵守法律和道德，要把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。文化消費(fèi)者：提高辨識(shí)落后文化和腐朽文化的眼力，拒絕污染(2018浙江11月選考,23,2分)在文化市場和大眾傳媒的發(fā)展過程中，有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”。面對(duì)這些現(xiàn)象，我們應(yīng)該 (

)①加強(qiáng)對(duì)文化市場的監(jiān)管和限制②控制大眾傳媒的發(fā)展規(guī)模和速度③提高辨別眼力、拒絕文化污染④弘揚(yáng)主旋律、大力發(fā)展先進(jìn)文化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④經(jīng)典練習(xí)B考點(diǎn)一：色彩斑斕的文化生活3.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（了解）（1）人民群眾文化需求的特點(diǎn)人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。（2）大眾文化的含義只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化?？键c(diǎn)二：在文化生活中選擇1.落后文化和腐朽文化b

落后文化腐朽文化內(nèi)涵各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等特點(diǎn)常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如算命、測字等危害落后文化是文化糟粕,污染文化環(huán)境,危害社會(huì)腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)態(tài)度需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造或剔除堅(jiān)決抵制,依法取締抵制落后文化和腐朽文化是正確的表述(2020紹興上虞6月適應(yīng)考,25)2020年4月，舟山市發(fā)放了自《舟山市“掃黃打非”工作舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)辦法》實(shí)施以來的首筆舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)金。這一獎(jiǎng)勵(lì)舉措的實(shí)施和12318舉報(bào)電話的公布，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了群眾積極參與“掃黃打非”工作的積極性，營造了群防群治的社會(huì)氛圍。由此可見，凈化文化市場需要 (

)A.政府加強(qiáng)管理和引導(dǎo),弘揚(yáng)主旋律B.滿足人民群眾的多樣化需求C.發(fā)展文化事業(yè),消除文化市場的自發(fā)性D.加強(qiáng)市場監(jiān)管,取締落后文化經(jīng)典練習(xí)A(2020寧波十校3月聯(lián)考,25)租界是西方列強(qiáng)在中國進(jìn)行殖民統(tǒng)治的象征，是中華民族永遠(yuǎn)的痛。但有些學(xué)者卻打著“學(xué)術(shù)自由”的幌子，毫無原則地抬高租界對(duì)于“推動(dòng)中國現(xiàn)代化的作用”。對(duì)于這類謬論，我們應(yīng)該 (

)①通過科學(xué)文化教育,予以改造剔除②牢牢掌握對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③倡導(dǎo)文化的多樣性,予以科學(xué)對(duì)待④要提高眼力,堅(jiān)決抵制,依法取締A.①③

B.②③

C.②④

D.①④經(jīng)典練習(xí)C考點(diǎn)二：在文化生活中選擇2.落后文化和腐朽文化仍然存在的原因b(1)歷史原因(2)現(xiàn)實(shí)原因(3)市場原因我國曾長期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。文化具有相對(duì)獨(dú)立性文化的交流與傳播一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化，導(dǎo)致市場需求多樣化；文化市場的自發(fā)性考點(diǎn)二：在文化生活中選擇3.加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的原因c當(dāng)前，各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。(1)必要性②中國特色社會(huì)主義文化的地位：社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(2)重要性①中國特色社會(huì)主義文化的特點(diǎn)和作用：中國特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

考點(diǎn)二：在文化生活中選擇3.加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的原因c(3)加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求判斷：中國特色社會(huì)主義文化在人民大眾生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,發(fā)揮強(qiáng)大的導(dǎo)向作用。 (

)T(2020衢麗湖三市4月聯(lián)考,25)近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村的文化生活日益豐富多彩。但紅白喜事大操大辦、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)也有所抬頭。對(duì)此，某地政府通過倡導(dǎo)婚事新辦、喪事簡辦、喜事儉辦，促進(jìn)了文明健康新風(fēng)尚的形成。這表明 (

)①必須堅(jiān)決抵制、依法取締各種腐朽文化②文化生活越繁榮，越需要加強(qiáng)正確引導(dǎo)③民間習(xí)俗不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步④農(nóng)村傳統(tǒng)文化有