初中語(yǔ)文教學(xué)生活化實(shí)踐探索獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

初中語(yǔ)文教學(xué)生活化實(shí)踐探索獲獎(jiǎng)科研報(bào)告《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”，“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”。我們們以陶行知先生的“生活教育理論”——“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”為指導(dǎo)，實(shí)踐新課程，指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。下面就如何開(kāi)展生活化語(yǔ)文教學(xué)談?wù)勎覀兊囊恍┧伎己妥龇ā?/p>

一、課堂教學(xué)生活化，放飛學(xué)生思維。

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，是實(shí)施生活化教學(xué)的起點(diǎn)。新編的人教版語(yǔ)文教材，選擇的課文，時(shí)代感強(qiáng)，貼近于學(xué)生生活，給教師和學(xué)生留下了更加廣闊的發(fā)揮空間。教師在課堂教學(xué)中，把課文內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓課堂再現(xiàn)生活，讓他們?cè)谑煜さ纳钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)思維的發(fā)展。

（1）觀察生活，學(xué)習(xí)課文。

有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，理解生活，思考生活，增進(jìn)感悟。

例如學(xué)習(xí)《春》（七上）、《蟬》（八上）等課文之前，可以讓學(xué)生事先觀察生活，對(duì)于這樣一些自然現(xiàn)象，同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)，但往往不太留意，現(xiàn)在結(jié)合生活中的觀察體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能得心應(yīng)手了。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生所體驗(yàn)到的不僅僅是文字，所領(lǐng)悟到的也不僅僅是課文內(nèi)容，而是充滿(mǎn)了生命活力的生活世界。（2）再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)課文。

每一篇課文都以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。但有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，更好地理解課文內(nèi)容。教學(xué)中可以通過(guò)現(xiàn)代媒體，直觀地展示課文所描述的情景;也可以以課本劇的形式，讓學(xué)生演一演課文內(nèi)容，從而再現(xiàn)生活，把語(yǔ)言文字變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生對(duì)課文的感悟。

像《蘇州園林》（八上）等介紹名勝古跡的課文比較適用于多媒體教學(xué);像《皇帝的新裝》（七上）等一些故事性比較強(qiáng)的童話(huà)、寓言、歷史故事等可以采取課本劇的方式來(lái)學(xué)習(xí)。采用“再現(xiàn)——學(xué)習(xí)”的方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但要注意選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，要以理解文本、感悟文本、提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，不能以媒體和表演來(lái)取代語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

（3）體驗(yàn)生活，學(xué)習(xí)課文。

俗話(huà)說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，學(xué)生對(duì)課文的感悟也是如此?！渡鐟颉罚ò讼拢┲型ㄟ^(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)村戲劇，更主要的是反映孩子們天真可愛(ài)的童年生活。怎樣理解“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲”呢？首先，老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文本解讀，讓他們明白了：“好豆”、“好戲”并非真的是豆好吃、戲好看，而是“醉翁之意不在酒”，代表了作者對(duì)天真有趣的童年美好的回憶，充滿(mǎn)一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。教師再追問(wèn)：你在生活中有過(guò)這樣的體會(huì)嗎？學(xué)生便調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，各抒己見(jiàn)，如：沒(méi)有再好的飯——研學(xué)課程中的師生野炊;沒(méi)有再好的菜——饑腸轆轆時(shí)的水煮豆腐;沒(méi)有再好的飲料——風(fēng)雪夜歸時(shí)的紅糖姜茶;沒(méi)有再好的游戲——和小伙伴一起捉迷藏……從而加深了對(duì)課文的理解。

（4）想象生活，學(xué)習(xí)課文。

“生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠(yuǎn)屬于那些敢于想象，善于創(chuàng)造的人們?！痹诮滩闹?，有許多內(nèi)容是對(duì)生活充滿(mǎn)想象的。由于這類(lèi)題材的文章大都是基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，所以給學(xué)生的理解增添了一定的難度。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文的描述大膽地想象，并把想象的內(nèi)容通過(guò)繪畫(huà)、敘述等形式記載下來(lái)，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)生活的憧憬。例如學(xué)習(xí)《天上的街市》（七上）后，我們讓學(xué)生展開(kāi)想象：可以描畫(huà)出你心目中的《天上的街市》，可以將原文改寫(xiě)成一篇散文，可以用詩(shī)樂(lè)舞的形式展演課文……

綜上所述，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)只有聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，才能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文能力與人文精神的和諧發(fā)展，語(yǔ)文課才能真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一。

二、作業(yè)設(shè)計(jì)生活化，激發(fā)學(xué)生興趣。

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中優(yōu)化作業(yè)內(nèi)容，改變單一的接受性作業(yè)，改變單一的個(gè)體作業(yè)方式，讓學(xué)生在生活中運(yùn)用和實(shí)踐課堂所學(xué)知識(shí)，從而形成解決實(shí)際問(wèn)題的能力;用學(xué)生喜歡的方式來(lái)呈現(xiàn)作業(yè)，既達(dá)到訓(xùn)練的目的，又能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

1.作業(yè)設(shè)計(jì)挖掘生活元素

如教完《大自然的語(yǔ)言》后，教師可及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：“根據(jù)課文所介紹的有關(guān)知識(shí)，去觀察大自然的語(yǔ)言。”學(xué)生通過(guò)觀察、記錄、推測(cè)、交流、展示及驗(yàn)證等親身活動(dòng)，去體驗(yàn)課文知識(shí)的真實(shí)性。這樣把教材回歸生活，不但加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，掌握了有關(guān)物候的知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、判斷及實(shí)踐能力。起到“一石三鳥(niǎo)”的作用。

2.作業(yè)設(shè)計(jì)尊重學(xué)生差異

在設(shè)計(jì)作業(yè)上，我們除了深入挖掘生活元素，還充分考慮學(xué)生的心理需求，尊重學(xué)生個(gè)體差異，精心布置既讓學(xué)生喜歡又有效益的作業(yè)。

比如在學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》（八下）一文后，可以采取作業(yè)分層的策略，讓學(xué)生自主選擇以下作業(yè)：1、積累文辭優(yōu)美的句子;2、朗誦感情強(qiáng)烈的句子;3、體會(huì)文中排比、比喻的作用;4、研究家鄉(xiāng)民間風(fēng)俗文化。讓不同層次的學(xué)生在適合自己的作業(yè)中都取得成功，獲得輕松、愉快、滿(mǎn)足的心理體驗(yàn)，讓作業(yè)成為學(xué)生生活中的樂(lè)事、趣事。又如周記寫(xiě)作，我們一般不規(guī)定內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)揮，周記里什么都可以寫(xiě)，什么都可以說(shuō)，周記成為溝通師生關(guān)系乃至同學(xué)關(guān)系的橋梁，成為教師教育工作的信息提供窗，成為學(xué)生的情感宣泄口，成為學(xué)生的心理咨詢(xún)臺(tái)，既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又呵護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、課外活動(dòng)生活化，提高學(xué)生能力。

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。我們破除“教室為中心”的傳統(tǒng)積弊，變狹隘的封閉式傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)為開(kāi)放式新型大語(yǔ)文教學(xué)，把語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展一些有意義的課外活動(dòng)，讓他們充分展示自己的才華，提高自己的能力。

一是聯(lián)系學(xué)校生活開(kāi)展活動(dòng)。例如，我們開(kāi)展學(xué)校演講比賽，組織同學(xué)寫(xiě)演講稿、上臺(tái)演講;學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)我校園，保護(hù)環(huán)境”活動(dòng)，征集最佳宣傳標(biāo)語(yǔ)，既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

二是聯(lián)系家庭生活開(kāi)展活動(dòng)。如閱讀了《傅雷家書(shū)》（八下）以后開(kāi)展“我與父母說(shuō)說(shuō)心里話(huà)”活動(dòng)，要求學(xué)生回家與父母交流，可以是面對(duì)面的，也可以通過(guò)書(shū)信、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，既促進(jìn)了親子關(guān)系，又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文和鍛煉語(yǔ)文能力的大好機(jī)會(huì)。

三是聯(lián)系社會(huì)生活開(kāi)展活動(dòng)。如學(xué)了《蘇州園林》（八上）等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長(zhǎng)、朋友作介紹;針對(duì)社會(huì)上一些不規(guī)范用字的現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演文明小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正不規(guī)范用字的現(xiàn)象。讓學(xué)生們走出課堂，走進(jìn)一個(gè)五彩繽紛的世界，用心來(lái)感受社會(huì)百態(tài)，寫(xiě)出自己的感悟，用行動(dòng)來(lái)展示自己對(duì)社會(huì)的關(guān)心。

總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活